فالوجه مثل الصُبحِ مبيضٌ
والشعر مثل الليل مسودٌ
ضِدّانِ لما اسْتُجمعا حَسُنا
والضّدُ يُظهر حُسنَهُ الضّدُ
والشعر مثل الليل مسودٌ
ضِدّانِ لما اسْتُجمعا حَسُنا
والضّدُ يُظهر حُسنَهُ الضّدُ
يا أيّها الإنسانُ ماهذا القَـلَقْ؟
أوَليسَ ربُّـكَ قَد تكفَّلَ ما خَلَقْ
أوَليسَ بعدَ العُسرِ يسرٌ مِثلَما
بعدَ الليَّالي دائمًا يأتِي الفَـلَق!
أوَليسَ ربُّـكَ قَد تكفَّلَ ما خَلَقْ
أوَليسَ بعدَ العُسرِ يسرٌ مِثلَما
بعدَ الليَّالي دائمًا يأتِي الفَـلَق!
كأننا والماء مِن حولِنا
قوم جلوس حولهم ماء
الأرض أرض والسماء سماء
والماء ماء والهواء هواء
والماء قِيل بأنه يروي الظما
واللحم والخبز السمينِ غِذاء
ويقال أن الناس تنطِق مِثلنا
أما الخِراف فقولها مأماء
كل الرجالِ على العمومِ مذكر
أما النِساء فكلهن نِساء
قوم جلوس حولهم ماء
الأرض أرض والسماء سماء
والماء ماء والهواء هواء
والماء قِيل بأنه يروي الظما
واللحم والخبز السمينِ غِذاء
ويقال أن الناس تنطِق مِثلنا
أما الخِراف فقولها مأماء
كل الرجالِ على العمومِ مذكر
أما النِساء فكلهن نِساء
ودعتهُ وبودي لو يُودعني
صفو الحياة وأني لا أَودعُهُ
وكم تشفع فيّ أن لا أفارقه
وللضرورة حال لا تُشَفِّعُه
وكم تَشبَّث بي يوم الرحيل ضحى
وَأَدمُعِي مُستَهِلاتٍ وأَدمُعُهُ
لا أكذب الله ثوب الصبر مُنخرق
عني بفرقتهِ لكن أرقعهُ
صفو الحياة وأني لا أَودعُهُ
وكم تشفع فيّ أن لا أفارقه
وللضرورة حال لا تُشَفِّعُه
وكم تَشبَّث بي يوم الرحيل ضحى
وَأَدمُعِي مُستَهِلاتٍ وأَدمُعُهُ
لا أكذب الله ثوب الصبر مُنخرق
عني بفرقتهِ لكن أرقعهُ
عَلَيكِ سَلامٌ لا سَلامَ مُوَدِّعٍ
وَأَنتِ مِنى نَفسي، وَأَنتِ سُرورُها
.
فَحُبُّكِ في قَلبي مُقيمٌ مُصَوَّرٌ
وَحُبُّكِ في الأَحشاءِ وَسطَ ضَميرُها
وَأَنتِ مِنى نَفسي، وَأَنتِ سُرورُها
.
فَحُبُّكِ في قَلبي مُقيمٌ مُصَوَّرٌ
وَحُبُّكِ في الأَحشاءِ وَسطَ ضَميرُها
" وبرغمِ تحريمِ الربا لكنّني
في حقِ من أهوى أراهُ حلالا
يشتاقُني فأردُ شوقي ضعفهُ
ويُحبني فأحبهُ أمثالا "
في حقِ من أهوى أراهُ حلالا
يشتاقُني فأردُ شوقي ضعفهُ
ويُحبني فأحبهُ أمثالا "
"واللِّينُ باللِّين والوِدُ بالودِ،
والبَاديء باللُطفِ تألَفَهُ الرُوحُ وتهوَاه."
والبَاديء باللُطفِ تألَفَهُ الرُوحُ وتهوَاه."
إذا المرء لا يرعاك ، إلا تكلفا
فدعه ، ولا تكثر عليه التأسفا !
ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحةٌ
وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا !
إن لم يكن صفو الوداد طبيعةً
فلا خير في " ودٍ " يجيء تكلّفا !
سلامٌ على الدنيا ، إذا لم يكن بها
صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعد مُنصفا !
فدعه ، ولا تكثر عليه التأسفا !
ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحةٌ
وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا !
إن لم يكن صفو الوداد طبيعةً
فلا خير في " ودٍ " يجيء تكلّفا !
سلامٌ على الدنيا ، إذا لم يكن بها
صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعد مُنصفا !
"من أحزن القلبَ الرهيفَ وأوجعك؟
من خطّ ليلَ المقلتينِ وأرَّقك!
إنّ الذي قد أخرجَ النفسَ الكتومَ وأدمعك!
قسمًا عزيزي سوف أُوجعُ قلبهُ
إن خِلتَ أنّك واحدٌ انّي معك
إن جارتِ الدنيا عليكْ!
انّي هنا كي أُنصِفَك"
من خطّ ليلَ المقلتينِ وأرَّقك!
إنّ الذي قد أخرجَ النفسَ الكتومَ وأدمعك!
قسمًا عزيزي سوف أُوجعُ قلبهُ
إن خِلتَ أنّك واحدٌ انّي معك
إن جارتِ الدنيا عليكْ!
انّي هنا كي أُنصِفَك"
أنَا الغريبُ وهل فِي الأرضِ من بلدٍ
يَحنُو عليَّ ، ويؤوي قلبِي الدَّامِي ؟
يَحنُو عليَّ ، ويؤوي قلبِي الدَّامِي ؟