سأصدع أحناءَ الضلوعِ بزفرةٍ
تُطِيرُ إليك القلبَ، لو كان لي قلباً.

وأظلُّ أَرسِمُ بالخيالِ عوالِمي
‏ما حيلةُ المضطَرِّ غيرُ خيالِهِ ؟

‏إن كَانَ من أحبَبتهُ قد أبغضك
‏و رأيته يهوى يريد توجعك
‏فاخلع مودته و كن مُتجلِّدًا
‏هذا يُفيدك ليس غيره ينفعك
‏و ازجر فؤادك عن ودادٍ زائفٍ
‏لا تتبع احدا اتاك ليُتعِبك
‏واعلم بأنه من يريدك قُربه
‏"لا ليس يرضى ان تهطل أدمعك"

‏وهل أصدق بعد الهجر دعواهُ
‏أما انتهت من سنين قصتي معهُ؟
‏ألم تمت كخيوط الشمس ذكراهُ؟
‏أما كسرنا كؤوس الحب من زمن
‏فكيف نبي على كأس كسرناهُ؟
‏رباهُ أشياؤه الصغرى تعذبني
‏فكيف أنجو من الأشياء رباهُ

‏ويَجُولُ في ذهني سؤالٌ واحدٌ
إنْ ما خَلَوتُ عن الجميعِ بذاتي
هل كان في شِبْهِ الجزيرةِ مثلها
أم أنّها نَزَلَتْ مِنَ الجنّاتِ ؟

دعجاءُ عيْنٍ لا ترى عيْبًا بها
‏وكأنَّها بدْرٌ أفاض بغيْهبِ
‏فإذا رأيْتَ عظيم حُسْنَ جمالها
‏لكَتبْتَ في حُسْنٍ وإنْ لم تكْتُبِ.

‏"أسفي على البيت الذي ناديتُهُ
‏من فرط وحشاتِ الملاجئ منزلي"

سلوا الليل عنّي مُذ تناءَت ديارُكم
هل اكتحَلتْ بالغَمضِ لي فيه أجفانُ؟

‏"فمن حينٍ إلى حينٍ
‏يُريدُ القلبُ
‏لو تركوهُ مُنفردًا
‏يُطهّرُ في الهوى نفسه
‏يُطيّبُ من جِراحِ السهدِ أوجاعه."

مُضِيئة الوَجْهِ يَكفِي نور جَبْهتها
‏أنْ يَطرد اللَّيل من بُصْرى لبَغْدَادِ

ما كلُ ماضٍ لا نودُّ رجوعهُ
‏لكنما، لا يُستعادُ فواتُ

‏أو كلُ أطلالٍ، يهونُ بناؤُها
‏لكنما، لا يستقيمُ رُفاتُ

‏أو كلُ نفسٍ نستطيعُ فراقها
‏ففراقُ من سكنَ الفؤادَ، مماتُ

‏فإذا صمتنا، والحبيبُ مهاجرٌ
‏بعضُ الشعورِ تخونهُ الكلماتُ

‏فالصمتُ لا يعني الرضا، لكننا
‏موتى، فهل يتحدثُ الأمواتُ؟

خَلا منكَ طَرْفي وَامتَلا منكَ خاطري
كأنكَ من عيني نُقِلتَ إلى قلبي.

وذاتِ عَيْنٍ من الغزلان فاترَةٍ
‏كأنّما السحرُ فيها همَّ بالوَسَنِ
‏لها سنانٌ من الألحاظِ صَعْدَتُهُ
‏غُصْنٌ يميسُ برمّانٍ من الفتنِ

كم لي أنوحُ على الوصولِ وعندما
‏وَصَّلْتَنِي أَصْلَيْتَنِي نَارَ الجوى
‏فكأنني الظمآن صادف قطرةً
‏فتضاعف الظمأُ الشديدُ وما ارتوى.

‏في وجهه ماء الملاحةِ حائرٌ
‏وبخدّهِ وردُ الحيا لم يُقطفِ

‏إنّي لتعروني لذكراك روعةٌ
‏لها بين جلدي والعظام دبيبُ

قُل لِليلى تجِيءُ صباح الأحد
‏إنها تقف الآن بين الزُلال وبين الزبد
‏قل لها:
‏ظاهر الماء ملحٌ، وباطنه من زبد
‏قل لها:
‏أنتِ حِلٌ بهذا البلد
‏أنتِ حَلٌ لهذا الولد

"وهل ينفع الفتيانَ حسنُ وجوههم
‏إذا كانت الأعراضُ غيرَ حسانِ؟
‏ولا تجعلِ الحسنَ الدليلَ على الفتى
‏فما كل مصقولِ الحديد يمانِ"

‏عَيْناكِ تُلْقي في المَجَازِ قَصيدةً
والرِمْش جمهور يُصَفّقُ واقِفا

عميقٌ هو الفجرُ إذ ينتشي
بأصدق ما قيل: اللهُ أكبر
فيصغي له الكون في هيبةٍ
ويشرقُ نورُ الصباحِ و يظهر