‏إنِّي إذا عَبَس الزَّمانُ بسَاحتِي
أضحكتُهُ واخترتُ أن أتفَائل

لا تلتفت ما عدتُ ظلك
أو حائطًا حتى أظلك
أوقدتُ روحي شمعةً في راحتيكَ
لكي أدلك..
لكن غرورك في دروب الليل مكفوفًا
أضلك ..
فذهبتَ تبحثُ عنك فيكَ
ولم تجد حتى أقلك
لا تتهمني بالتبدل والجحود
فلستُ مثلك ..
لا تتهمني أنت من في داخليّ
آثرت قتلك ..

‏خدعوا فؤادي بالوصالِ وعندما
‏شَبُّوا الهوى في أضلُعي هَجروني
‏لو لم يريدوا قتلتي لم يُطعموا
‏في القربِ قلبَ متيمٍ مفتون

يا أضلعا حملت بين أحدابها بشرًا
‏سكنوا لبّ الفؤاد ياليتهم علموا
‏أحيوا نبات القلب زهرًا كان أم شجرًا
‏كأن أغصانها ليست لغيرهم تنموا.

ضمّي قناعَكِ يا سعاد أو ارفعي
هذي المحاسن ما خُلِقنَ لبرقعِ

- أحمد شوقي

‏"و وددتُ لو كنتُ السُراج لبيتها
‏أو قربَ حجرةِ نومها قنديلًا
‏أو كنتُ خيطًا في شراشفِ نومها‏
أو مشبكًا.. أو مكحلًا أو مِيلًا" .

ولو أنّي أسعى لنفعي وجدّتني
كثيرَ التواني للّذي أنا طالبه

ولكنّني أسعى لأنفعَ صاحبي
وعارٌ على الشّبعانِ إن جاع صاحبه

- الإمام الشافعي .

‏يَتامَى نَحنُ عُشَّاقٌ يتامَى
‏ حداثيّونَ، لَكِنّا قُدامى

‏لنا مُهَجٌ يَضوعُ المِسكُ مِنها
‏وتَعبَقُ من تَنهُّدِها الخُزامى

‏أثيريّونَ، مُزدَحِمونَ دوماً
‏بصَبْواتٍ نُطَيِّرُها حَماما

‏إذا عَبَسَتْ لنا الأيّامُ يوماً
‏ نَخُطُّ على فَمِ الدُّنيا ابتِساما

‏ ⁧⁩

‏أنا لا أحبُّ بأنْ أكونَ مسيرًا
‏فالنسرُ لا يحلو لهُ التسييرُ

‏إنْ لم تزيديني جناحًا ثالثًا
‏فلتتركيني حيثُ شئتُ أطيرُ

‏ و لا خيرَ في ودّ امرئٍ مُتلوِّن
إذا الريحُ مالَت مالَ حيثُ تميل.

تمايلي وميلي عليّ وأَميليني
‏وإن مِلنا في الهَوى لا تملّيني
‏فإذا سقطنا سويًا بالهوى أخبريهم
‏بأن حبكِ ساكنٌ فيني راقصيني
‏وامنحيني كونيني واعلمي
‏بأن هواكِ قدري ويقيني
‏ عانقيني واذا جذبني البعد رديني
‏تقبليني وتقبلي كل مابي وقبليني
‏وإن تركتي مكان لم تُقّبليِه لا تتركيني

أمَازِحُهَا لأغضِبهَا...فخيرُِ مَزاحنَا الغَضَبُ
فتَهجُرُِني فأهجُرُهَا...وتُضَربُ بيننا الحُجُبُ

فتَسكُتُ لا تُكلمُني...وتنظُرُ ثم تنتَحبُ
فتغلُِبنِي مَدَامعُهَا...على الخَدينِ تَنسَكِبُ

فأبكِي عندَهَا دُرَرَا...من الأشواق تَلتَهبُ
فتغدرُِ بي مُودعَهً...على عَجَلٍ و تَنسَحِبُ

وتَبدَأُ في مُهَاجَرَتي...فكُل وَصَالِنَا تَعَبُ

‏قال أبو العتاهية بعد تجربة الحب:

‏" لَا بَارَكَ اللهُ فِيمَنْ كَانَ يُخْبِرُنِي
‏أَنَّ المُحِبِّينَ فِي لَهْوٍ وَلَذَّاتِ
‏لَمَوْتَةٌ تَأْخُذُ الإِنْسَانَ وَاحِدَةٌ
‏خَيْرٌ لَهُ مِنْ لِقَاءِ المَوْتِ مَرَّات ".

دَع ذكرى ليلى والخُدودِ الناضِرة
وقوامُ رَيّا والجفونِ الفاتِرة
أوليسَ عاراً أنْ تمُوتَ مُتيَّماً
في حُبِ أُنثى والمعاركِ دائِرة؟

موتُ الفتَى في عِزّهِ خيرٌ لهُ
مِن أنْ يبِيتَ أَسيرَ طَرْفٍ أَكْحَلِ

الْخَصْرُ وَهْمٌ تَكَادُ الْعينُ تُخطِئهُ
وُجودُه بابُ شَكٍّ بَعدَما حُسِمَ
والشَّعْرُ أطولُ مِن لَيلِي إذَا هَجَرَت
والوَجهُ أجمَلُ مِن حظِّي إذَا ابتَسَمَ

‏“و تدري أنّها امرأةٌ
‏وربِّ الشعرِ ماتُنسى
‏فغب ماشئتْ
‏وعش ماشئتْ
‏وقل ماشئتْ
‏وزرْ مَن شئتْ
‏فلن
‏واللهِ
‏لن تُنسى“

‏⁧-هند باخشوين⁩

‏سَلامٌ، وَإنْ كَانَ السّلامُ تَحِيَّةً،
‏فوَجْهُكَ دونَ الرّدّ يكفي المُسَلِّمَا .
‏

مَجروحةٌ حتى النُّخاع
‏مَذبوحةٌ حتى الوريد
‏فلِمن ستأمنُ إن تُرِد
‏ولِمن ستُعطي قلبَها
‏إن جاءَها حبٌّ جديد ؟

‏- عبدالعزيز جويدة

جزء من قصيدة ( سأراك ) لجمانة قصاب ♥️