ولو أسْقَيْتَهُم عسَلًا مُصَفَّى
‏بِماءِ النِّيلِ، أو مَاءِ الفُرَاتِ
‏لقالوا: إنَّهُ مِلحٌ أُجَاجٌ
‏أرادَ بهِ لنا إحدى الهَنَاتِ.

كِلانا يُظهِرُ الإهمال عَمْدا
ودَاخِلنا من الشَّوقِ بِحارُ

شممت عطرك حتّى كدّتُ أفقدُني
‏كأنَّ عِطرك منّي كان ينتقمُ!
‏لقد سلمتُ.. وكانَ الأمرُ مُعجزةً
‏ما كلُّ مَن عَبروا مِن عطرها سَلِموا..

‏ماذا أقولُ لها بعد الذي صنعت؟
‏ماذا أقولُ وصدري ضاق بالتُهَمِ؟

‏بنيتُ قصرًا عظيمًا في الفؤاد لها
‏من الجواهر والياقوتِ والأدَمِ

‏لم يبقَ منهُ ومن أسوارهِ حجرٌ
‏إلا أصابته عدوىً منه بالعدمِ

‏هذا الحطامُ وهذا الحبُّ أحفظهُ
‏بين الأضالعِ .. من فَرْحٍ ومن ألمِ

فلا خوفٌ وأنتَ أمان قلبي
‏ولا سقمٌ وأنت لي الطبيبُِ
‏ولاحزن وأنت سرور قلبي
‏ولا سؤلٌ وأنت لي الحبيبُ

إنك قد علمتَ بأن قلبي
‏أبى إلا لقلبك أن يرقَّا
‏وإنك أول الأحباب صدقا
‏وآخرهم وأكملهم وأبقى
‏وما عجزي عن التعبير إلا
‏دليلٌ أنني قد متُّ عشقا .

في نَاظِريْكِ الحَالمين
رَأيتُ أشباح الدّموع
أنأى من النّجمِ البّعيد
تمر في ضَوء الشّموع
لا تسألي: ماذا تريد؟
فلستُ أملك ما أريد

فَتَذَكَّرُوا الأحْبَابَ عنْدَ دُعَائِكُمْ
‏فالحُبُّ بيْنَ الصَّادِقينَ دُعَاءُ.

" دمُنا الطريدةُ، والرُّماةُ، ونُبلهم
‏وأنا القتيلُ، وقاتلي، والناجي."

ودّع هريرةَ إنْ الركبَ مرتحلُ
وهلْ تطيقُ وداعاً أيها الرّجلُ؟

‏لا شيءَ يُغريهَا لأفتِنَهَا بِهِ
تستقبِلُ الدُّنيا بروح مُترَفة
وأنا ابتُليتُ بعشق من زهدت بِهِ
مُتطرِّف يحنو إلى مُتصوِّفة

لكَ اللهُ بيتَ اللهِ مِن خاليَ الذَّرَى
‏وقد كُنتَ بالأحبابِ زاخرَ محتوَى

‏نَعَمْ قد خلا منكَ المكانُ وما خلا
‏مقامُكَ منا في القلوبِ وما خَوَى

فكم طافتِ الأرواحُ فيكَ وكم سَعَتْ
على الرَّغم من بعد المسافة والنَّوى

‏"وإني أهيمُ شوقًا إن مَر بخاطري
‏ذاك الحبيبُ الذي في بُعدهِ ألم
‏أتراه يذكرني ولوّ سهواً فَيبتسمُ
‏وهل تراهُ يحِنُ لي وَلو شوقاً من عدم"

بلوت الحب موصولاً وصولاً
ومهجوراً أثاب سوى ثوابي
فلا عيش كوصل بعد هجر
ولا شيء ألذ من العتاب

تجفُو وأغفرُ ذنبَها من بسمةٍ
وجهُ كنورِِ البدرِ كيفَ يُلامُ ؟
عسليةُ العينينِ نوركِ منقذي
مِن دون نوركِ لا طريق ولا هدى
شدي وثاقي في سجونكِ إنني
طوعًا رضيتُ الحكمَ فيكِ مؤبدا

‏"وبعدَ الشوقِ قرَّت كلُّ عينٍ
‏روى اللهُ انتظارِي والأماني."

‏”صلى عليكَ الله يا نبعَ الهُدى
‏ماطار طيرٌ في السماءِ وغرّدا ﷺ”

إنَّ المكارِمَ أخلاقٌ مطَهّرَة
فَالعَقْلُ أوَّلُـهَـا والدِّينُ ثَانِيهَـا
وَالعِلْمُ ثالثُـهـا وُالحِلْم رَابِعُـهـا
والجُودُ خَامِسُـهـا والعُرْفُ سَادِيـهـا
والبرُّ سابَعُـهـا والصَّبْرُ ثامِنـهـا
والشُّكْرُ تاسِعُـهـا واللِّينُ عاشِيـهـا
والعَيْنُ تَعْلَمُ مِنْ عَيْنَيْ مُحَدِّثـهـا
إنْ كانَ مِنْ حِزْبِـهَـا أَوْ مِنْ أعَادِيـهـا
وَالنَّفْسُ تَعْلَمُ أَنِّي لا أُصَدِّقُـهـا
وَلَسْتُ أَرْشٌدٌ إلا حِين أعْصِيـهـا

وتغار من ذكر النساء بحضرتي
‏فتقول: سحقا ليتهم لم يُخلقوا
‏فأقول: لو لم يُخلقوا لم تعرفي
‏قلبا كقلبي في هواكِ يُمزق
‏فتقول: هل فيهن مثل حلاوتي؟
‏فأقول: لا، حاشا وحسنكِ ينطق
‏كل النساء أمام حُسنك صورة
‏وجمالكِ الأصل الأصيل الأصدقُ