‏" كَيفْ حَالكْ ؟ ياكُلّ حَالي ".

إنّ الـكـرامَ وإنْ تـغـيّـرَ ودُّهُــم
‏ستروا القبيحَ وأظهَروا الإحسانا

‏إن الصلاة على النبي تجارةٌ
‏فاظفر بها تنجو من الدركاتِ
‏صلِّ عليه بكل يوم واستزد
‏حتى تفوز بمثلها عشراتِ

‏يروِّي سواه وهو أظمى من اللّظى
ويهوي لكي ترقى السّفوح إلى الذُّرى

وإذا الشدائدُ أقبلت بجنودِهَا
‏والدهرُ من بَعد المسرّةِ أوجعَك
‏لا ترجُ شيئًا من أخٍ أو صَاحبٍ
‏أرأيت ظلّكَ في الظلامِ مَشى معَك؟
‏وارفعْ يَديكَ إلى السَّماءِ ففوقهَا
‏ربٌّ إذا نَاديتَهُ مَا ضيَّعَك

بَلَى وَالَّذي لاَ يَعْلَمُ الغَيْبَ غيْرُهُ
‏بقدرته تجري السفائن في البحر
‏بَلَى والَّذِي نَادَى مِنَ الطُّورِ عَبْدَهُ
‏وعظم أيام الذبيحة والنحر
‏لقد فضلت ليلى على الناس مثلما
‏على ألفِ شهرٍ فُضِّلَت ليلةُ القدرِ

شاعر جيزان , عبدالله فقيري

وإن طالت وإن ثَقُلت
غدًا ننسى، غدًا نرضى
غدًا مِيزانُنا يُقضى
فَمِن كدرٍ إلى أُنسٍ
ومن ضيقِ إلى سِعَةٍ
وننسى كُلّ ما كَانا

-الوتر

سَأقنعُ منكِ بلحظِ البَصَرْ
وأرضَى بِتَسْليمِكِ المختصرْ

وَلا أتَخَطَّى التِمَاسَ المُنى
وَلا أتَعَدّى اخْتِلاسَ النّظَرْ

أصونكِ من لحظاتِ الظّنونِ
وأعليكِ عن خطراتِ الفكرْ

وأحذرُ منْ لحظاتِ الرّقيبِ
وقدْ يستدامُ الهوى بالحذرْ


- ابن زيدون

طلَبتُها فوجدتُ أسبابَ المُنَى موصُولةً باليأسِ

أمرُ بدارهِ فأُطيل شوقاً 
‏ويمنعُني من النظرِ البُكاءُ

"فإني لو تخالفني شمالي
خلافكِ ما وصلتُ بها يميني..
إذًا لقطعتُها ولقلتُ: بِيني
كذلكَ أجتوى من يجتويني"

انتِ بشارتي الكُبرى
فمن سرقَ البشارة ؟
انتِ الكتابة قبلَما كانت كتابة
انتِ الجزيرةُ و المنارة.

" برِّد حشاي إن استطعت بلفظةٍ "

اللَّه وِترٌ يُحِبُّ الْوتْرَ، فأَوْتِرُوا، يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ❤️

‏"يا نفسُ صبرًا واحتسابًا إنّها
‏غمراتُ أيّامٍ تمـرُّ وتنجلي".

" وكنّا قد تواعدنا
‏نصلّي دائمًا حتى
‏إذا ما القدرُ فرّقنا،
تجمِّعُ شملنَـا الجنّة "

"ما كلُ ماضٍ لا نودُّ رجوعهُ
‏لكنما، لا يُستعادُ فواتُ
‏أو كلُ أطلالٍ، يهونُ بناؤُها
‏لكنما، لا يستقيمُ رُفاتُ
‏أو كلُ نفسٍ نستطيعُ فراقها
‏ففراقُ من سكنَ الفؤادَ، مماتُ
‏فإذا صمتنا،والحبيبُ مهاجرٌ
‏بعضُ الشعورِ تخونهُ الكلماتُ
‏فالصمتُ لايعني الرضا، لكننا
‏موتى، فهل يتحدثُ الأمواتُ؟"