لسان عمر بن عبدالعزيز " لو أنّ الناس كُلما أستصعبوا أمرًا تركوه ما قام للناس دنيا ولا دين "
قول علي بن ابي طالب :
ما أضمرَ أحدٌ شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه ، وصفحاتِ وجهه
ما أضمرَ أحدٌ شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه ، وصفحاتِ وجهه
لا تَشْكُ للناس جُرْحًَا أَنْتَ صَاحِبُهُ
لا يُؤْلِمُ الجَرْحُ إلا مَن بِهِ ألَمُ
لا يُؤْلِمُ الجَرْحُ إلا مَن بِهِ ألَمُ
"كُنْ انسانًا، ثمَّ كُن بعدها ايّ شيء آخر، لا تجعل انسانيّتك تظهر في الحلقةِ الأخيرة؛ كالتوبةِ على فراشِ الموت"
وإذا الشدائدُ أقبلت بجنودِهَا
والدهرُ من بَعد المسرّةِ أوجعَك
لا ترجُ شيئًا من أخٍ أو صَاحبٍ
أرأيت ظلّكَ في الظلامِ مَشى معَك؟
وارفعْ يَديكَ إلى السَّماءِ ففوقهَا
ربٌّ إذا نَاديتَهُ مَا ضيَّعَك
والدهرُ من بَعد المسرّةِ أوجعَك
لا ترجُ شيئًا من أخٍ أو صَاحبٍ
أرأيت ظلّكَ في الظلامِ مَشى معَك؟
وارفعْ يَديكَ إلى السَّماءِ ففوقهَا
ربٌّ إذا نَاديتَهُ مَا ضيَّعَك
بَلَى وَالَّذي لاَ يَعْلَمُ الغَيْبَ غيْرُهُ
بقدرته تجري السفائن في البحر
بَلَى والَّذِي نَادَى مِنَ الطُّورِ عَبْدَهُ
وعظم أيام الذبيحة والنحر
لقد فضلت ليلى على الناس مثلما
على ألفِ شهرٍ فُضِّلَت ليلةُ القدرِ
بقدرته تجري السفائن في البحر
بَلَى والَّذِي نَادَى مِنَ الطُّورِ عَبْدَهُ
وعظم أيام الذبيحة والنحر
لقد فضلت ليلى على الناس مثلما
على ألفِ شهرٍ فُضِّلَت ليلةُ القدرِ
وإن طالت وإن ثَقُلت
غدًا ننسى، غدًا نرضى
غدًا مِيزانُنا يُقضى
فَمِن كدرٍ إلى أُنسٍ
ومن ضيقِ إلى سِعَةٍ
وننسى كُلّ ما كَانا
-الوتر
غدًا ننسى، غدًا نرضى
غدًا مِيزانُنا يُقضى
فَمِن كدرٍ إلى أُنسٍ
ومن ضيقِ إلى سِعَةٍ
وننسى كُلّ ما كَانا
-الوتر
سَأقنعُ منكِ بلحظِ البَصَرْ
وأرضَى بِتَسْليمِكِ المختصرْ
وَلا أتَخَطَّى التِمَاسَ المُنى
وَلا أتَعَدّى اخْتِلاسَ النّظَرْ
أصونكِ من لحظاتِ الظّنونِ
وأعليكِ عن خطراتِ الفكرْ
وأحذرُ منْ لحظاتِ الرّقيبِ
وقدْ يستدامُ الهوى بالحذرْ
- ابن زيدون
وأرضَى بِتَسْليمِكِ المختصرْ
وَلا أتَخَطَّى التِمَاسَ المُنى
وَلا أتَعَدّى اخْتِلاسَ النّظَرْ
أصونكِ من لحظاتِ الظّنونِ
وأعليكِ عن خطراتِ الفكرْ
وأحذرُ منْ لحظاتِ الرّقيبِ
وقدْ يستدامُ الهوى بالحذرْ
- ابن زيدون
"فإني لو تخالفني شمالي
خلافكِ ما وصلتُ بها يميني..
إذًا لقطعتُها ولقلتُ: بِيني
كذلكَ أجتوى من يجتويني"
خلافكِ ما وصلتُ بها يميني..
إذًا لقطعتُها ولقلتُ: بِيني
كذلكَ أجتوى من يجتويني"
انتِ بشارتي الكُبرى
فمن سرقَ البشارة ؟
انتِ الكتابة قبلَما كانت كتابة
انتِ الجزيرةُ و المنارة.
فمن سرقَ البشارة ؟
انتِ الكتابة قبلَما كانت كتابة
انتِ الجزيرةُ و المنارة.