World without borders

Не беспокойся о других. Сначала разберись со своим собственным умом.
Когда ты увидишь, что и твой ум — лишь часть природы, двойственность исчезнет.
Развивай позицию свидетеля, и ты обнаружишь на собственном опыте, что отстранённость приносит контроль.

Состояние свидетельствования полно силы.
В нём нет ничего пассивного.

Реальность — не результат процесса; она — взрыв.
Она определённо за пределами ума.
Но всё, что ты можешь делать — это хорошо узнать свой ум.
Не потому, что ум поможет тебе, а потому, что, зная свой ум, ты сможешь избежать того, чтобы ум помешал тебе.
Ты должен быть очень бдительным, иначе ум будет обманывать тебя.
Это как наблюдать за вором.
Не потому, что ты чего-то ждёшь от вора, а потому, что не хочешь быть ограбленным.
Так же и с умом: ты уделяешь ему много внимания, ничего от него не ожидая.

Наблюдая за своей жизнью, чувствами и мыслями, ты освобождаешься от них и выходишь за их пределы.
Твоя личность растворяется, и остаётся только свидетель.
А затем ты выходишь и за пределы свидетеля.
Не спрашивай, как это происходит. Просто ищи внутри себя.

Любая садхана или практика может стать путём, если ты по-настоящему заинтересован.
Даже размышление над моими словами и попытка постичь их полный смысл — уже садхана,
вполне достаточная, чтобы разрушить стену.

Посмотри, чем ты являешься. Не спрашивай других.
Не позволяй другим рассказывать тебе о тебе самом.
Смотри внутрь и увидь.

Всё, что может сказать учитель — только это.
Нет нужды переходить от одного к другому.
Одна и та же вода — во всех колодцах. Просто черпай из ближайшего.

Твоя собственная неизменность настолько очевидна, что ты её не замечаешь.
Взгляни внимательно на себя — и все эти заблуждения и ложные представления растворятся.

Однако нет особых внешних признаков Джняны — мудрости-знания.
Можно распознать лишь невежество, но не Джняну.
И Джняни не утверждает, что он нечто особенное.
Все, кто провозглашают собственное величие и уникальность — не Джняни.
Они принимают необычные переживания за реализацию.

Джняни не стремится объявлять себя Джняни.
Он считает себя совершенно обычным, пребывающим в своей истинной природе.
Провозглашать себя всемогущим и всеведущим — явный признак невежества.

Мы лишь видим сон.
Отношение ко всему как ко сну освобождает.
Пока ты придаёшь снам реальность — ты их раб.
Воображая, что ты родился как «тот-то и тот-то», ты становишься рабом этого «того-то и того-то».
Суть рабства — воображать себя процессом, имеющим прошлое и будущее, имеющим историю.
На самом деле у нас нет истории.
Мы — не процесс.
Мы не развиваемся и не разрушаемся.

Смотри на всё как на сон — и оставайся вне него.
Всё происходит так, как происходит.
Бедствия — природные или созданные человеком — случаются.
И нет нужды приходить в ужас.
Первопричину невозможно проследить.

Сознание не светит само по себе.
Оно светит светом, находящимся за его пределами.
Увидев сноподобную природу сознания, ищи тот свет, в котором оно появляется,
который даёт ему бытие.

Есть содержание сознания, а есть осознавание этого содержания.
Есть нечто неизменное, неподвижное, недвижимое, подобное скале, неприступное —
сплошная масса чистого бытия-сознания-блаженства.

Я никогда не вне этого.
Ничто не может вывести меня из этого.
Ни пытки, ни бедствия.
Ничего не совершается мною. Всё просто происходит.
Я не ожидаю, я не планирую.
Я просто наблюдаю происходящие события, зная их нереальность.

Всё происходит так, как должно, и всё же ничего не происходит.
Я делаю то, что кажется необходимым, но одновременно знаю, что ничего не необходимо,
что сама жизнь — лишь игра воображения.

Есть покой.
Глубокий, безмерный, непоколебимый.

Куда бы ты ни пошёл, ты найдёшь бытие, сознание и любовь.

❤2

53 viewsRoman Olienik, edited 16:52