#РК_Полит_Словарь
ИДЕОЛОГИЯ — система определенных взглядов, идей, понятий, представлений. Политические взгляды, философия, искусство, религия — все это формы идеологии. Всякая идеология является отражением общественного бытия, экономического строя, господствующего в данное время. В классовом обществе идеология является классовой. Она выражает и защищает интересы того или иного борющегося класса. «Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология, — писал В.И.Ленин. — Середины тут нет (ибо никакой «третий» идеологии не выработало человечество, да и вообще в обществе, раздираемом классовыми противоречиями, и не может быть никогда внеклассовой или надклассовой идеологии)». Идеология играет огромную роль в общественной жизни, в истории общества.

Возникая как отражение условий материальной жизни общества и интересов определенных классов, идеология оказывает со своей стороны активное воздействие на развитие общества. Передовая идеология служит интересам революционных сил общества. Идеологией рабочего класса является марксизм-ленинизм. Марксизм-ленинизм — величайшая идейная сила коммунистической партии и рабочего класса в революционном, социалистическом преобразовании общества. Современная буржуазная идеология, напротив, является реакционной силой. Она служит интересам буржуазии в её борьбе с рабочим классом, с социализмом. Отказ от науки, идеализм, поповщина и мракобесие, проповедь шовинизма и расизма, пропаганда космополитизма — неотъемлемые черты современной буржуазной идеологии. Победа рабочего класса и торжество социализма уничтожают почву, питающую буржуазную идеологию. Влияние буржуазной идеологии исчезает не само собой, не самотеком, а в жестокой борьбе с ней.

Товарищи!
Наш подписчик товарищ Nemo прислал нам чрезвычайно важную книгу — «Троцкизм и молодёжь» (1924 год).
Наше сообщество выражает товарищу огромную благодарность за этот ценный материал для всех, кто хочет понять, почему троцкизм не является марксизмом и в чём заключалась его идейная враждебность по отношению к ленинской партии.

Предлагаем вам ознакомиться с данным сборником статей, изданным в Ленинграде, издательство «Прибой», 1924 г.

Перед вами — живой документ эпохи, показывающий, как шла идейная борьба между сторонниками большевизма и Троцким (во главе своей оппозиции) за сознание молодого поколения ленинского комсомола — поколения, которое должно было стать надёжным продолжателем дела Октября и всего старшего поколения большевиков.

Вы увидите:
почему Троцкий стремился противопоставить молодёжь «старой гвардии», сея раскол;
как большевики разоблачали его ложные тезисы;
какие принципы партийности и преемственности они защищали;
в какой атмосфере велась полемика ещё до разоблачения скрытых врагов Каменева и Зиновьева, которым тогда, в 1924 году, всё ещё доверяли.

Особенно обратите внимание на принципиальные предупреждения большевиков. Уже тогда, в 1924 году, звучала чёткая мысль:

«Ложное изображение партийного прошлого, извлечение неправильных уроков из прежнего опыта, может повлечь за собой — и неминуемо повлечёт — ложные выводы для настоящего и будущего».
(«Комсомол и Октябрь», с. 41)

-----------------------‐---
Товарищи! Рекомендуем вам ознакомиться и распространять данный материал — это важнейшее оружие против троцкистских искажений истории и против всех попыток подменить ленинизм его антиподами.

Веденов А.В. Воспитание воли у ребёнка в семье
Родителям о воспитании. — М.: Учпедгиз, 1953. — 166 с.

Родители, воспитатели не должны быть только наблюдателями того, как развивается ребёнок. Они должны быть активными: от их деятельности, от того, какой образ жизни они организуют для ребёнка, в какое положение поставят его по отношению к окружающим людям к к обществу в целом; зависит, в до ком направлении пойдет развитие ребёнка. В самой благоприятной среде ребенок может получить плохое воспитание, если окружающие ребёнка взрослые поставят его в неправильное отношение к себе и другим людям.
Задачи воспитания детей в условиях социалистической семьи
Активность воспитателей
Воспитание и общественный опыт
Ответственность родителей за воспитание детей
Нравственное воспитание детей и воспитание воли
О природе нравственного развития
О нравственных обязанностях детей
Общение со взрослыми как источник нравственного развития детей
О нравственном облике советского ребенка
О природе воли
Воспитание воли у детей дошкольного возраста
Введение
Воспитание воли у детей преддошкольного возраста
Воспитание воли у детей младшего дошкольного возраста
Воспитание воли у детей старшего дошкольного возраста
Ошибки воспитания н недостатка воли у детей дошкольного возраста
Капризы
Упрямство
Воспитание воли у детей младшего школьного возраста
О готовности ребёнка к школе
О домашних обязанностях детей младшего школьного возраста
Учение как обязанность
Развитие воли у детей младшего школьного возраста
Импульсивность и ее преодоление
Ошибки воспитания и недостатки воли у детей . младшего школьного возраста
Лень, безответственное отношение к своим обязанностям и неумение работать
Нерешительность и неуверенность
Лживость как слабоволие
Воспитание воли у подростков
Введение
Воля и мыслительная деятельность подростков
Воспитание воли у подростков в процессе общественно-трудовой деятельности
Роль коллектива в формировании воли у подростков
Руководство самовоспитанием воли у подростков
Ошибки воспитания и недостатка воли у подростков
Негативизм подростков, его причины и способы преодоления
Суеверия и предрассудки как недостатки воспитания воли у подростков
Воспитание воли в юношеском возрасте

Товарищи! Вашему вниманию — письмо рабочей, которая рассказывает об унижениях, навязывании «инноваций» и всевластии начальственного мелкого самодурства на обычном капиталистическом предприятии.
Слово «инновации» тут стоит читать с ударением на первый слог — и-но-ва-ции, потому что всё это новаторство направлено исключительно на одно: сделать жизнь рабочего ещё тяжелее, ещё унизительнее и ещё менее оплачиваемой.

Письмо демонстрирует — документ эпохи. Эпохи, где рабочему уже мало того, что он вкалывает на заводе; он должен ещё и быть этичным, лояльным, послушным и обязательно счастливым, что начальство снова наступило ему на горло, но вежливо, в рамках корпоративного этикета.
Ну а если не счастлив — значит, у него проблемы с дисциплиной.

Всё как и положено в традициях капитализма:
бригадиру позволено оскорблять рабочих, потому что иерархия;
рабочему запрещено защищать своё человеческое достоинство, потому что этика;
— отдел кадров не должен работать, потому что рабочий может сам всё внести в телефон;
— телефон, конечно, личный. Но что такое личное, когда рядом капитал, да?

Да-да, товарищи, цифровая революция дошла до того, что теперь рабочему для получения зарплаты нужно не только выкладываться на производстве, но и таскать в кармане четыре приложения, каждое из которых ворует память, время и нервы.
В то время как начальство, разумеется, сидит на заводских смартфонах и прекрасно себя чувствует.

Письмо показывает всю не пригодность для жизни. Всё что создаёт, всё против трудящихся Не жалоба рабочему не поможет ни слёзы.
Смерть капиталистическому строю, который под видом «технологического прогресса» расширяет контроль над рабочими, перекладывает на них всё, что можно, и при этом ещё играет в воспитателей, делая замечания рабочим, которые пашут десятилетиями.

Читайте внимательно, товарищи.
Иногда одно письмо рабочего рассказывает о природе капитализма больше, чем целая политэкономическая лекция. 👇👇👇
----------------------

"Сегодня меня вызвала начальница цеха. У нас на работе каждый год выставляют оценки: по работе, по этике, по профессионализму, дисциплине и тому подобное. Так вот, в этот день начальница вызывает каждого по очереди и рассказывает, что да как...
Вызвав меня на собеседование, она сказала мне, что я в этом году вела себя плохо. Якобы ругалась матом на бригадира и спросила, почему я не выхожу на дополнительные дни, когда это требуется заводу. Я ответила, что всех денег не заработаешь, здоровье дороже.
А вот на теме бригадира она остановилась более подробно. Сказала, что я не имела права и не имею права ругаться. «Это твой непосредственный начальник», – подчеркнула она. Тогда я её спросила: «А бригадир имеет право оскорблять своих подчинённых, называть их чмом и подобными словами?» Она сказала, что «ты её до этого довела».
Более того, она мне сообщила, что бригадир на меня хотела подать в суд за то, что я якобы обругала её матом. Но «добрая» начальница остановила её.
Напоследок начальница мне сказала: «Я ухожу на пенсию, осталось меньше месяца. Кто тебя защитит, если ты будешь ругаться на своего начальника, то есть бригадира? Поэтому прошу тебя: не скандаль, веди себя правильно, будь послушной».
Вот такое унижение у нас на работе. Многим рабочим уже за 60, и они вынуждены выслушивать подобную чушь о том, как они работают и так далее.

Но это ещё не всё. Отдел кадров переложил свои обязанности на наши плечи. Нас обязали скачать на свои мобильные телефоны аж четыре программы.
Первая программа, где мы должны отмечать свой вход и выход. Там же мы можем смотреть свой график работы, оформлять и фотографировать больничные, отгулы, отпуска.
Вторая программа – для заказа еды. С едой вообще какая-то ерунда. Мы начинаем заказывать на следующую неделю, а выбора уже нет. Из мяса остаётся только шницель, который никто не ест, так как он сухой, как подошва. Салатов с тунцом уже нет. В общем, программа не доработана.

Третья программа – это наш личный рабочий кабинет. Туда мы вносим изменения, если переехали, поменяли домашний адрес, поменяли банк, изменили пол. Да, да, это тоже там прописано. Если изменили фамилию, женились, вышли замуж. Там же мы смотрим свои недочёты в работе, информацию о бракованной продукции, если есть, и так далее.
А четвёртая программа – для входа в систему.
В общем, наши телефоны загрузили по полной программе. Теперь даже скачать электронную книгу не можем, так как эти программы занимают огромный объём памяти. Причём это наши собственные телефоны.
Мы задали начальнице вопрос: «Почему мы должны уничтожать свои телефоны этими программами? Почему завод не хочет купить нам специальные телефоны для этих программ? Телефон можно потерять или его могут украсть. Что тогда? Я останусь без зарплаты, ведь теперь всё оформляется через телефоны?»
Начальница сказала, что ничем помочь не может. Хотя у них, у всех вышестоящих сотрудников, телефоны заводские, а не личные. Вот она, справедливость во всей своей красе. Всё делаем сами, кроме зарплат. Зарплаты сами себе как вы понимаете, это другое.
Короче говоря, отдел кадров снял с себя ответственность. Они и так дармоеды, ничего не делали, а сейчас вообще делать ничего не будут, кроме как урезать нам премии.
И всё это под видом инноваций и высших технологий. Вот только все эти инновации и технологии бьют как раз по нам рабочим и делают нашу жизнь и без того невыносимой."

--------------------------------
Наше сообщество благодарит товарища за этот откровенный, честный рассказ из жизни рабочего человека. Именно такие письма показывают, что издевательства над трудящимися — не просто случайность, а закономерность капиталистического строя.

#РК_Статья
Капитализм - зло. Доказательства из жизни, с которыми встречается каждый.

Сегодня многие люди считают капитализм правильной формой государственного устройства, а социализм - нет. Я таких людей искренне не понимаю. Неужели они настолько слепы, что не замечают вокруг себя многочисленных свидетельств убогости и ущербности капитализма? Ведь при капитализме мы живем как в королевстве кривых зеркал!

Тут вообще не нужно никакой теоретической подготовки, чтобы это понять. Нужно просто внимательно посмотреть по сторонам и подумать.

Вот смотрите - капиталистическая ипотека. Сегодня в России десятки миллионов семей ею пользуются. Принцип таков: ты берешь квартиру за 5 000 000 рублей, тридцать лет вносишь ежемесячные платежи, и в итоге выплачиваешь 10 000 000 рублей. Кому-то, кроме банкиров, реально нравиться такая математика? А если, вдруг, ты выплатил 7 000 000 рублей, но потом лишился работы и больше не можешь платить, тебя выгоняют из твоей квартиры - вон!

В советское время, если ты несколько лет проработал на каком-то предприятии, квартиру ты получал бесплатно. Бес-пла-тно! Так неужели социалистическое «бесплатно» - это плохо, а капиталистическое «в кредит» - хорошо?

Посмотрите на новые многоквартирные дома, которые строятся при капитализме. Они же стоят вплотную друг к другу, да это же настоящие муравейники! Как будто мы не в России живем с нашими бескрайними полями и просторами. И ведь ясно же, почему так. Застройщик покупает минимальное количество земли и строит на ней максимальное количество многоквартирных домов, для того, чтобы извлечь как можно больше прибыли. Это - чистой воды капитализм!

Далее - безработица. Миллионы людей в современной России не могут найти работу и остаются без средств к существованию. Но ведь безработица вовсе не объективный фактор, ее при капитализме создают искусственно и намеренно, чтобы сдерживать рост зарплат и не уменьшать прибыль капиталистов. Ну не цинично ли?

Из предыдущего вытекает следующее - бомжи. Вам нормально смотреть на пьяных, оборванных, потерявшие свой облик людей, валяющихся на улице? Даже если вы черствый человек и их страдания вам безразличны, вам наверняка не безразличны вы сами. А ведь бомжи валяются в тех же парках, в которых вы гуляете, ходят в те же магазины (наклянчив денег у прохожих), в которые вы ходите, и т.д.

Всех бомжей можно было бы куда-то устроить, но для это пришлось бы ликвидировать безработицу. А это бы в свою очередь уменьшило прибыль капиталистов. Потому бомжи и нищие капиталу нужны, они его естественное следствие! Государство своими руками делает так, чтобы бомжи и нищие были всегда.
Если кто забыл, в Советском Союзе ни бомжей, ни безработицы не было.

Далее - продукты. Вам нравится генномодифицированная, резиновая еда, которая лежит на полках магазинов? Например, давно уже не секрет, что свиньям сегодня постоянно что-то вкладывают, в результате чего они вырастают всего за 3 месяца, хотя в естественных условиях должны расти как минимум в три раза дольше. Вы представляете, что это за свинина? Вы представляете, что это за мясо? Вы представляете что мы вообще сегодня едим? Но капиталу плевать на возможный вред здоровью простых людей (и так долго живем), для капитала единственный и главный критерий - прибыль.

Периодически по ТВ нам рассказывают о том, как власти уничтожают тонны санкционных продуктов. Об этом говорится с гордостью, как о каком-то достижении. Но ведь у нас миллионы граждан живут за чертой бедности и в буквальном смысле слова голодают! Почему не накормить этими продуктами их? А потому, что это приведет к снижению цен и уменьшит прибыль капиталиста. А потому продукты и дальше будут уничтожать, а люди и дальше будут голодать. Такова политика любого капиталистического государства.

А возьмите общественный транспорт. Собрались вы поехать куда-то на «ласточке», залезаете в новенький вагон, садитесь на указанное в билете место и.. ваши колени упираются в колени сидящего перед вами человека. И вы всю дорогу третесь друг о друга, неловко друг на друга посматривая.

Почему так? Да потому, что производитель этих вагонов думал не о вашем удобстве, а о извлечении максимальной прибыли. Потому что он впихнул в вагон как можно больше сидений, чтобы можно было перевозить как можно больше людей одновременно.

То же касается и новых маршруток. Многие из них таковы, что в сидячее место просто невозможно уместиться (если твой рост больше чем метр сорок). И все сидят раскорячив или задрав ноги. И плевать, что в 90% случаев эта маршрутка ездит полупустая, зато в час пик перевозчик сможет перевести на два человека больше, и тем самым увеличит свою прибыль. А ты, чтобы капиталист заработал по максимуму, 100% времени будешь сидеть в раскорячку.

О многом можно говорить: о деградирующем образовании, об умирающей медицине, о целенаправленном отуплении людей с помощью передач по ТВ. Просто оглянитесь вокруг. Капитализм - это система больного общества, в которой хорошо лишь нескольким процентам населения, и плохо всем остальным.

Я удивляюсь тем людям, которые живут в маленькой квартире, взятой на полжизни в кредит, работают на низкооплачиваемой работе, потому что другой нет, и сталкиваются со всеми описанными следствиями капитализма ежедневно, но... при этом вечерами на кухне яростно ругают жестокую советскую систему... Для кого жестокую? Для любителей распилов и откатов, для приватизаторов и эффективных менеджеров? Да! Но никак не для тебя!

Удивительные мы, люди, существа. Наши головы можно забить любой чепухой, и мы будем в нее верить. И, погрязая по уши в болоте капитализма, жестоко и ужасно страдая, все равно будем ругать социализм, в котором ни болот, ни трясин нет.

https://t.me/workingcl/6377

https://t.me/workingcl/6378

Рабочая в этом письме забыла сказать, что на работе рабочие пользуются только своим мобильным интернетом. Завод не даёт код доступа к заводскому интернету. Заводским интернетом пользуется только начальство. Это важно, так как эти программы забирают трафик мобильного интернета, а за мобильный интернет платят сами рабочие. Вот такая польза от этих инноваций. И интернет, понятно, будет в разы дороже

#РК_Полит_Словарь
МАЛОДУШИЕ, отрицательное моральное качество, характеризующее слабость воли личности: выражается в неспособности человека отстоять и провести в жизнь нравственные принципы, в которые он верит, из-за опасения за личные интересы, боязни навлечь на себя неблагоприятные последствия, из страха перед трудностями или из неверия в собственные силы.
Почву для развития в людях малодушия обычно создают социальная несправедливость и бесправное положение человека, сковывание его инициативы. Все эти явления неотьемлемо присущи такому обществу, в котором люди постоянно сталкиваются с тем, что грубая сила одерживает верх над правотой, преступления против нравственности остаются безнаказанными, борьба со злом, принципиальность и честность обращаются против самого человека. В такой обстановке, естественно, создаются условия для процветания беспринципности, попустительства злу; люди утрачивают чувство ответственности за свои поступки, веру в силу нравственных принципов и в собственную способность проводить эти принципы в жизнь.

#РК_Полит_Словарь
ШТРАФЫ
«В буржуазном праве непосильные для трудящихся ШТРАФЫ являются тяжкой мерой наказания для малоимущих слоев населения. В то же время штрафы налагаемые на лиц, принадлежащих к имущим классам, означают фактическую безнаказанность этих лиц за совершенные преступления.
В буржуазном праве штраф, как правило, может быть заменен лишением свободы (и наоборот), что также обуславливает ярко выраженный классовый характер применения этой меры наказания.»

Юридический словарь.

#РК_Полит_Словарь
ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС.
28 ноября 1820 г. родился Ф. Энгельс – друг и соратник Маркса, соавтор его трудов, участник и соорганизатор Первого Интернационала. Родился Энгельс в г. Бармене, в Рейнской провинции прусского королевства. Отец его был фабрикантом. В 1838 году Энгельс семейными обстоятельствами был вынужден, не кончив гимназии, поступить в приказчики одного бременского торгового дома. Занятия купеческим делом не помешали Энгельсу работать над своим научным и политическим образованием. Еще гимназистом возненавидел он самодержавие и произвол чиновников. Занятия философией повели его дальше.

Первым результатом изучения Энгельсом политической экономии была статья «Наброски к критике политической экономии» (1844). В ней Энгельс попытался показать противоречивый характер капиталистического общества и обвинил буржуазную экономическую науку в апологетике существующего положения дел.

С пролетариатом «Энгельс познакомился в Англии, в центре английской промышленности, Манчестере, куда он перебрался в 1842 году, поступив на службу в торговый дом, одним из пайщиков которого был его отец. Здесь Энгельс не только сидел в фабричной конторе, — он ходил по грязным кварталам, где ютились рабочие, сам своими глазами видел их нищету и бедствия. Но он не удовольствовался личными наблюдениями, он прочел все, что было найдено до него о положении английского рабочего класса, он тщательно изучил все доступные ему официальные документы. Плодом этих изучении и наблюдений была вышедшая в 1845 году книга: „Положение рабочего класса в Англии“».

Впервые Энгельс встретился с Марксом в ноябре 1842 г, когда Энгельс проездом посетил Кёльн. Маркс его принял прохладно, ибо считал одним из младогегельянцев, с которыми у Маркса возникли разногласия. Вторая встреча произошла в сентябре 1844 г., Став друзьями, они вдвоём приняли самое горячее участие в тогдашней кипучей жизни революционных групп Парижа и выработали, резко борясь против теорий мелкобуржуазного социализма, за теорию и тактику коммунизма. Так был образован пожизненный союз двух выдающихся мыслителей-революционеров.

В 1870 г. Энгельс перебрался в Лондон и до 1883 г., когда скончался Маркс, продолжалась их совместная научная жизнь, полная напряженной работы. Плодом ее были — со стороны Маркса — „Капитал“, величайшее политико-экономическое произведение нашего века, со стороны Энгельса — целый ряд крупных и мелких сочинений. Маркс работал над разбором сложных явлений капиталистического хозяйства. Энгельс в весьма легко написанных, нередко полемических работах освещал самые общие научные вопросы и разные явления прошлого и настоящего — в духе материалистического понимания истории и экономической теории Маркса. Из этих работ Энгельса назовем: полемическое сочинение против Дюринга (здесь разобраны величайшие вопросы из области философии, естествознания и общественных наук), „Происхождение семьи, собственности и государства“, „Людвиг Фейербах“, статья об иностранной политике русского правительства, замечательные статьи о квартирном вопросе, наконец, две маленькие, но очень ценные статьи об экономическом развитии России.

Энгельс помогал Марксу в том числе и в журналистской работе. По просьбе Маркса он написал серию статей «Революция и контрреволюция в Германии», которые сыграли значительную роль в разработке марксистской тактики руководства революцией и вооруженной борьбой. С 1851 Энгельс изучает военную теорию. Он много пишет на военную тематику: статьи о Крымской войне, о национально-освободительных войнах в Индии и Китае, об итало-франко-австрийской войне, о Гражданской войне в США, о франко-прусской войне, ряд статей для «Новой американской энциклопедии». Маркс высоко ценил военные познания Энгельса, шутливо называя его «мое военное министерство в Манчестере». За Энгельсом, с лёгкой руки дочери Маркса Женни, закрепилось прозвище «Генерал».
После смерти Маркса Энгельс один продолжал быть советником и руководителем европейских социалистов.

К нему одинаково обращались за советами и указаниями и немецкие социалисты, сила которых, несмотря на правительственные преследования, быстро и непрерывно увеличивалась, и представители отсталых стран, — напр., испанцы, румыны, русские, которым приходилось обдумывать и взвешивать свои первые шаги. Все они черпали из богатой сокровищницы знаний и опыта старого Энгельса.

5 августа 1895 года Энгельс скончался на 75-м году жизни. Согласно завещанию, его тело было кремировано, а прах развеян с мыса Бичи-Хед (Истборн, Великобритания).

К дате - советско-германский мультфильм 1970г "Юноша Фридрих Энгельс". В основе сюжета - письма Энгельса и его рисунки с карикатурами. 👇
https://youtu.be/50pvjd5pNE4?si=bfHM9f8EfZlQEu2J

Товарищи! Наш подписчик, товарищ Aslan, прислал действительно интересную работу, созданную с помощью ИИ.
Клип носит название «Диалектический огонь».

Идея разработана IT-специалистами из Турецкой рабочей партии, стоящей на марксистских позициях.
Авторы — творческая группа RED CREATORS NETWORK («Красные»)».

Работа заслуживает внимания как пример того, как современные технологии могут служить делу просвещения трудящихся и распространению марксистско-ленинских идей.

Товарищи! Вот она — «свобода» по-буржуазному.

На скриншоте видно, как работает цензура частных монополий. Наши сторонники разместили видеоклип в Facebook — и звук был отключён, потому что корпорация Meta «не имеет прав» на музыку.

Так проявляется истинная природа буржуазной «свободы слова»:
пока речь идёт о прибыли, монополии разрешают говорить;
как только речь идёт о содержании, не вписывающемся в их правила и интересы — включается фильтр, запрет, блокировка.

Это ещё один пример того, что в капиталистическом обществе свобода слова — товар, а не право.

Мы благодарим товарищей, которые распространяют наши материалы, несмотря на препятствия со стороны цифровых капиталистов.

Товарищи!

Представляем вашему вниманию труд наших товарищей из «Рабочего класса».
К дню рождения великого революционера, борца за освобождение трудящихся — Фридриха Энгельса, товарищи подготовили видеоклип по статье Владимира Ильича Ленина «Очерк о Фридрихе Энгельсе».

Наше сообщество выражает искреннюю благодарность товарищам за их бесценный труд и вклад в распространение марксистско-ленинского наследия!

Ниже приводим слова автора работы:

«Здравствуйте, товарищи!
К дню рождения великого человека, борца за освобождение рабочего класса, Фридриха Энгельса, я подготовила видеоклип по статье Владимира Ильича Ленина „Очерк о Фридрихе Энгельсе“.
Также сделала озвучку. Все фотографии взяла из открытых источников.
Надеюсь, что вам понравится.»

Товарищи, приглашаем ознакомиться и распространить!

Ссылка на статью 👇
https://vk.com/@aydiovk-fridrih-engels

В Азербайджане буржуазное правительство вновь обрушилось на передовых рабочих мыслителей

Буржуазные власти Азербайджана, продолжая линию на удушение всякого демократического и социалистического движения, задержали группу левых активистов, осмейших открыто выступить с советской символикой и пропагандой марксистско-ленинских идей.

Как стало известно товарищам из «Диалектику», врач-онколог Ибрагим Асадли, активист Абдулла Ибрагимли и их товарищи обвиняются в «организации шествия» и пропаганде коммунистической идеологии — то есть в том, что в любой подлинно демократической стране относится к законным формам политической деятельности.

Власти, стремясь придать делу искусственный и устрашающий характер, называют группу «организованной», а арендованный ими офис — «центром противоправной деятельности». Фактически же речь идёт о небольшой студии, где активисты записывали агитационные материалы, проводили собрания и распространяли социалистические идеи — то, что в любом обществе, уважающем свободу слова, считается нормальной политической практикой.

В ходе обысков полиция изъяла флаги СССР, марксистскую литературу и электронные носители — то есть те самые «улики», которые буржуазная реакция веками использует против рабочих и революционеров.

Низаминский районный суд, действуя в интересах правящего класса и местной олигархии, уже отправил Асадли и Ибрагимли в трёхмесячный арест по статье 233 УК Азербайджана — «организация действий, нарушающих общественный порядок». На деле же власть преследует активистов не за нарушение порядка, а за то, что они осмелились ставить под сомнение капиталистический строй и говорить с народом на языке марксизма.

Тем временем в подконтрольных государству СМИ развёрнута привычная травля — активистов пытаются представить «иностранными агентами», что, как мы не раз видели, является обычным приёмом буржуазных правительств, стремящихся подавить самостоятельную политическую инициативу масс.

Следствие продолжается. Не исключено, что репрессии будут расширены: всякая буржуазная власть, сталкиваясь с пробуждением рабочего сознания, прибегает к клевете, фабрикациям и запугиванию.

Но история показывает: ни тюрьмы, ни аресты, ни обыски не могут остановить рост марксистской пропаганды. Чем яростнее буржуазия преследует передовых рабочих и честных интеллигентов, тем яснее становится народу истинное лицо господствующего класса — и тем крепче становится тяга к социалистической правде.
#Новости@workingcl

Товарищи! Наш подписчик, товарищ Nemo, прислал ещё одну важную книгу — Бабахан «Ленинизм и троцкизм». Наше сообщество выражает товарищу благодарность за вклад в общее дело рабочего класса:

«Товарищи, вот ещё одна книга — “Ленинизм и троцкизм”. Издание Татарского областного комитета РКП(б), 1925 г. В ней раскрывается борьба большевистской партии и В. И. Ленина с Троцким и его уклонами, объясняется, что такое троцкизм и в чём заключается его опасность для социализма. Необходимо учитывать, что тогда большевики ещё не осознавали полностью, что Троцкий, Каменев, Зиновьев, Рыков и другие их соратники на деле являлись скрытыми врагами рабочего класса. Поэтому они надеялись, что их “ошибки” временны, а порой и считали правильными их изобличающие статьи против Троцкого — статьи, которые, как теперь ясно, лишь маскировали их собственную контрреволюционную сущность.

В книге читатель найдёт описание борьбы с троцкизмом как до Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года, так и после её победы. Кроме того, в конце приводится список важной литературы по теме троцкизма.**

“Попытка ревизии ленинизма Троцкий и его сторонники пытаются заменить троцкизмом, разжижить большевизм обывательским духом.”

“При отсутствии старой большевистской литературы, при наличии в наших рядах мелкобуржуазных элементов... ревизия ленинизма, как и ревизия марксизма (в своё время), находит для себя почву.”
(С. 88 «Ленинизм и троцкизм»).

Здравствуйте, товарищи! Давненько не делилась своим творчеством. Итак, представляю вашему вниманию песню на стихи Александра Гатова — «Деникинская ночь».
Ниже сам стих: 👇
———————————-
Александр Гатов. «Деникинская ночь»

Ворота — наглухо. Бескровны лица.
Задушен крик.
Порою только верховой промчится
Да грузовик.

По сторонам — четыре чёрных дула.
Блеснула сталь.
И через час уже их захлестнула
Ночная даль.

Стрельба. Лишь ночь отрапортует гулом
Через порог,
Кто там, под небом чёрным и сутулым,
У стенки лёг.

Петушьим гребнем утро заалело, —
И жизнь опять.
Сто сорок пять станков осиротело,
Сто сорок пять...

Но — пусть конвой ведёт рабочих пленных
Туда, в овраг, —
«Вся власть Советам!» — охрою на стенах,
И будет так!

#РК_Полит_Словарь
ЗАЗНАЙСТВО - отрицательное моральное
качество, характеризующее поведение человека, который утратил критическое отношение к себе, переоценивает свои способности и достоинства, перестал считаться с мнением окружающих, отвергает без достаточных оснований общепризнанные представления той или иной области знания
и культуры. Как правило, З. возникает у людей на почве достигнутых в прошлом успехов (действительных или мнимых), к нему склонны люди с преувеличенным самолюбием, тщеславием и самомнением. 3. во многом сходно с чванством, но в отличие от него не всегда выражается в действиях широкого социального значения и часто характеризует образ мысли и поведение человека в сфере личных и внутриколлективных отношений. Коммунистическая нравственность осуждает всякие проявления 3., учит людей критически относиться к себе и с уважением к окружающим, к общественному мнению.

Словарь по этике, 1981

Капитал наступает: «Сбер» под руководством Грефа увольняет до 20% работников во имя прибыли и искусственного интеллекта

Греф, глава крупнейшей государственной корпорации, фактически подтвердил: под видом «цифровизации» и «искусственного интеллекта» капитал ускоряет наступление на трудящихся. Выступая на конференции AI Journey, Греф открыто заявил, что до 1 января 2026 года «Сбер» уволит до 20% сотрудников, которых искусственный интеллект признал «неэффективными».

То, что раньше делал капиталистический менеджер, теперь делается машиной — но сущность остаётся прежней: повышение нормы прибыли за счёт сокращения рабочей силы. «Мы закрываем неэффективные проекты, сокращаем неэффективные места, — сказал Греф. — В результате высвобождение ресурсов». Под «ресурсами» в этой риторике понимаются люди — живой труд, без которого никакой искусственный интеллект не создаётся и не функционирует.

По данным Frank Media, только с начала 2025 года «Сбер» уже сократил более 13 500 работников. При этом руководство признаёт, что массовые увольнения идут не первый год и затрагивают все категории персонала. В банке прямо говорят: внедрение генеративного искусственного интеллекта и Giga-чатов позволяет «массово» заменять труд человека машиной.

Перед нами образцовый пример того, как капитализм использует технический прогресс — не для облегчения труда, не для сокращения рабочего дня, не для роста благосостояния общества, а исключительно для увеличения прибыли банковской олигархии. Машина, которая могла бы стать инструментом освобождения человека от рутинной работы, превращается в средство его выбрасывания на улицу.

Капитализм превращает каждое достижение науки в орудие угнетения трудящихся. Мы видим это сегодня в чистом виде: «цифровизация» и ИИ — под контролем капитала — означают одно: рост безработицы, усиление эксплуатации оставшихся работников, дальнейшую концентрацию богатства в руках тех, кто управляет финансовыми потоками.
И чем выше уровень техники, тем резче, тем наглее капитал атакует труд.

Но история показывает: каждое такое наступление приводит и к росту классового сознания. Чем яснее трудящиеся видят, что их увольняет не «нейросеть», а капиталист с её помощью, тем неизбежнее вопрос — кому должны принадлежать инструменты производства и достижения науки: горстке банкиров или всему обществу?

Борьба за социалистическое использование техники — за то, чтобы машина служила человеку, а не прибыльному отчёту,— становится задачей не будущего, а сегодняшнего дня.