Товарищи!
Недавно мы увидели страшную фотографию времён Великой Отечественной войны. На ней — колонна советских граждан еврейской национальности, которых ведут к месту расстрела под Кривым Рогом (Украина). Слева — полицейский-коллаборационист, бывший советский гражданин, вставший на службу фашистским оккупантам.
В октябре 1941 года фашистские захватчики вместе с местными пособниками расстреляли под Кривым Рогом около 800 советских военнопленных и 2500 мирных жителей. Так действовал гитлеровский «новый порядок» — порядок уничтожения, рабства и страха.
Но важно помнить, товарищи, что этот звериный облик фашизма не родился из воздуха. Он был порождён самой природой капитализма — системы, основанной на эксплуатации человека человеком, на делении народов, на превращении человека в средство наживы. Фашизм — это лишь крайняя, открытая форма буржуазного господства.
Сегодня, спустя десятилетия, мы видим, как по всему миру снова поднимает голову фашизм. А, кое, где уже есть фашизм. Те же капиталистические державы, что когда-то вырастили Гитлера, вновь вооружаются, вновь оправдывают расизм и антикоммунизм, вновь делят народы на «своих» и «чужих». И снова появляются «коллаборационисты» — люди, готовые служить капиталу против собственного народа, против правды и против мира.
Историческая память — оружие в наших руках.
Мы не имеем права забывать, что победу над фашизмом принёс именно Советский Союз — страна социализма, где народ под руководством партии Ленина—Сталина сумела мобилизовать все силы ради освобождения человечества.
Пусть эта фотография будет напоминанием, что фашизм — не прошлое, а угроза настоящего, если пролетариат не организован и не вооружён сознанием. Только социализм способен раз и навсегда уничтожить ту почву, на которой рождаются фашизм, войны, расизм и коллаборационизм.
#История@workingcl
Недавно мы увидели страшную фотографию времён Великой Отечественной войны. На ней — колонна советских граждан еврейской национальности, которых ведут к месту расстрела под Кривым Рогом (Украина). Слева — полицейский-коллаборационист, бывший советский гражданин, вставший на службу фашистским оккупантам.
В октябре 1941 года фашистские захватчики вместе с местными пособниками расстреляли под Кривым Рогом около 800 советских военнопленных и 2500 мирных жителей. Так действовал гитлеровский «новый порядок» — порядок уничтожения, рабства и страха.
Но важно помнить, товарищи, что этот звериный облик фашизма не родился из воздуха. Он был порождён самой природой капитализма — системы, основанной на эксплуатации человека человеком, на делении народов, на превращении человека в средство наживы. Фашизм — это лишь крайняя, открытая форма буржуазного господства.
Сегодня, спустя десятилетия, мы видим, как по всему миру снова поднимает голову фашизм. А, кое, где уже есть фашизм. Те же капиталистические державы, что когда-то вырастили Гитлера, вновь вооружаются, вновь оправдывают расизм и антикоммунизм, вновь делят народы на «своих» и «чужих». И снова появляются «коллаборационисты» — люди, готовые служить капиталу против собственного народа, против правды и против мира.
Историческая память — оружие в наших руках.
Мы не имеем права забывать, что победу над фашизмом принёс именно Советский Союз — страна социализма, где народ под руководством партии Ленина—Сталина сумела мобилизовать все силы ради освобождения человечества.
Пусть эта фотография будет напоминанием, что фашизм — не прошлое, а угроза настоящего, если пролетариат не организован и не вооружён сознанием. Только социализм способен раз и навсегда уничтожить ту почву, на которой рождаются фашизм, войны, расизм и коллаборационизм.
#История@workingcl
🔥14👍4💯4
В Совфеде посоветовали россиянам с 14 лет копить на пенсию, которая, вероятнее всего, будет мизерной
Депутат Госдумы, член Национального финансового совета Банка России Сергей Гаврилов заявил, что будущая пенсия нынешней молодёжи возможно не покроет даже базовые расходы. С мизерными пенсионными выплатами рискуют остаться молодые люди, которые начали трудиться только в этом году.
К такому итогу могут привести планы властей заморозить или понизить стоимость пенсионных баллов – если это произойдёт, то каждый новый балл будет стоить меньше предыдущего, снижая сумму выплат каждый год.
«Формула страховой пенсии построена так, что итоговая сумма напрямую зависит от стоимости одного пенсионного коэффициента», – поясняет Гаврилов. – «Если же этот параметр будет снижен или заморожен, то пенсии миллионов граждан фактически окажутся урезанными, даже если формально слово «сокращение» никто не произнесёт».
При этом формировать будущую пенсию в России надо уже с 14 лет, советует член комитета Совфеда по социальной политике Наталия Косихина. По её словам, школьники и учащиеся колледжей помимо учёбы могут устроиться на официальную работу и начать «положительно влиять на размер будущей пенсии, накопив пенсионные баллы уже до достижения 18-летнего возраста».
https://vk.com/wall-6283450_182655
—————-
Паразиты на теле рабочего класса языками своих приспешников уже и не скрывают, что пенсии — не заслуга трудящихся, а их собственное милостынное подаяние.
Теперь, оказывается, виноваты сами рабочие — «поздно начали работать, с 14 лет надо было!»
В Совфеде посоветовали россиянам с 14 лет копить на пенсию, которая, по их же признанию, будет мизерной.
Депутат Госдумы, член Национального финансового совета Банка России Сергей Гаврилов предупредил:
«Будущая пенсия нынешней молодёжи, возможно, не покроет даже базовые расходы».
По его словам, власти собираются заморозить или понизить стоимость пенсионных баллов — а это значит, что чем дольше работаешь, тем меньше получаешь.
А член комитета Совфеда по социальной политике Наталия Косихина решила добавить «оптимизма:«Начинать формировать пенсию нужно с 14 лет. Школьники и учащиеся колледжей могут уже работать и накапливать пенсионные баллы».
То есть — детям вперёд, к станку!
Пока буржуйские отпрыски учатся на элитных курсах,
детей трудящихся уже зовут в «трудовой строй» ради будущей мизерной пенсии, которой всё равно не будет.
Вот до чего дошла логика паразитов:
— Трудовой стаж теперь начинается с подросткового возраста,
— Пенсионный возраст — никогда,
— А виноват, конечно, сам рабочий: мало вкалывал, плохо копил, слабо верил в рынок.
Так паразит учит хозяина своего тела жить экономно.
Советская власть обеспечивала пенсию как право, заработанное трудом.
Капиталистическая власть превратила её в лотерею, где шанс на старость —
такая же редкость, как честный депутат. Когда государство советует детям копить на пенсию —
значит, капитал уже обобрал родителей до нитки
и теперь протягивает руки к их детям.
VK
Antijob.net - Черный список работодателей. Пост со стены.
В Совфеде посоветовали россиянам с 14 лет копить на пенсию, которая, вероятнее всего, будет мизерной... Смотрите полностью ВКонтакте.
🤬12👍7😡3
#РК_Полит_Словарь
ДВИЖЕНИЕ — способ, форма существования материи, её существеннейшие и неотъемлемое свойство. Движение, как и материя, вечно, несотворимо и неразрушимо. Мир есть движущаяся материя. «Материя без движения так же немыслима, как и движение без материи» (Энгельс). Источник движения находится в самой материи, и движение поэтому выступает как самодвижение (см.), не нуждаясь в объяснении посредством первоначального толчка или «двигателя» в виде творца, бога и прочих таинственных сил. Новейшие открытия в области физики, сделанные в конце XIX и первой половине XX в., полностью подтверждают марксистское учение о движении. Таков, например, открытый физикой закон соотносительности массы и энергии. Согласно этому закону, нет массы без энергии, и наоборот; всякой массе соответствует определенное количество энергии, всякая энергия соотносительна определенному количеству массы; с ускорением движения электрона растёт также его масса.
Следовательно, современная наука уничтожила тот разрыв между материей и движением, который характерен для старого, метафизического естествознания, рассматривавшего материю вне движения, как косную, инертную массу. Современные идеалисты в философии и физике, используя новые открытия, пытаются утвердить мнение, что движение нематериально, возрождают идеалистический «энергетизм», который разоблачен Лениным в «Материализме и эмпириокритицизме». Такой, например, факт, как превращение ядра фотона (частица света) в вещественную пару — электрон и позитрон, — рассматривается как рождение материи из чистой, нематериальной энергии движения, а обратное превращение их фотоны характеризуется как уничтожение материи, рождение чистой энергии, чистого движения.
В действительности же этот факт блестяще подтверждает учение диалектического материализма о движении и материи, о их неразрывности, ибо и свет и электроны, и позитроны материальны и находятся в состоянии движения; превращение же их друг в друга есть превращение движущейся материи из одних форм в другие. Внутренним импульсом всякого движения являются противоречия, борьба противоположностей. Уже самый простой вид движения — перемещение тела в пространстве — есть противоречие: относительно движущегося тела можно сказать, что оно в одно и те же время и находится в данном месте и не находится. Диалектический материализм называет движением не только перемещение в пространстве, но всякое изменение вообще, наблюдаемое нами в природе и обществе.
Основные формы движения — это механическое движение (перемещение тела в пространстве), физическое (молекулярное движение в виде теплоты, свет, электричество и др.), химическое ( соединение и разложение атомов), органическое движение, или жизнь(клетка, организмы), общественная жизнь, сознание. Каждая из этих форм движения имеет свои, только ей присущие особенности, и поэтому недопустимо сводить высшие формы движения к низшим; законы мышления не могут быть объяснены одной биологией, изучающей законы органической жизни; в свою очередь функции организма не могут быть полностью объяснены физическими или механическими законами теплоты, тяжести и т.д.
Столь же нелепо объяснять, например, экономические кризисы или революции солнечными пятнами или движением небесных тел, как это делают вульгарные буржуазные социологи. Пытаясь свести высшие формы движения к низшим, механицисты обычно ссылаются на то, что высшие формы движения совершаются на основе физического, химического или механистического движения. Но механические материалисты не понимают, что низшие формы движения являются в этом случае не основными, а побочными и что ими не исчерпывается существо высшей формы движения. «Мы, несомненно, «сведем» когда-нибудь экспериментальным путем мышление к молекулярным и химическим движениям в мозгу; но разве этим исчерпывается сущность мышления?» (Энгельс). Движение имеет абсолютным, всеобщий характер, нигде и никогда не бывает абсолютного покоя, равновесия. Например, камень, дом, стол покоятся лишь по отношению к земле, но они движутся вместе с землей вокруг её оси и вокруг солнца и вместе с солнечной системой.
ДВИЖЕНИЕ — способ, форма существования материи, её существеннейшие и неотъемлемое свойство. Движение, как и материя, вечно, несотворимо и неразрушимо. Мир есть движущаяся материя. «Материя без движения так же немыслима, как и движение без материи» (Энгельс). Источник движения находится в самой материи, и движение поэтому выступает как самодвижение (см.), не нуждаясь в объяснении посредством первоначального толчка или «двигателя» в виде творца, бога и прочих таинственных сил. Новейшие открытия в области физики, сделанные в конце XIX и первой половине XX в., полностью подтверждают марксистское учение о движении. Таков, например, открытый физикой закон соотносительности массы и энергии. Согласно этому закону, нет массы без энергии, и наоборот; всякой массе соответствует определенное количество энергии, всякая энергия соотносительна определенному количеству массы; с ускорением движения электрона растёт также его масса.
Следовательно, современная наука уничтожила тот разрыв между материей и движением, который характерен для старого, метафизического естествознания, рассматривавшего материю вне движения, как косную, инертную массу. Современные идеалисты в философии и физике, используя новые открытия, пытаются утвердить мнение, что движение нематериально, возрождают идеалистический «энергетизм», который разоблачен Лениным в «Материализме и эмпириокритицизме». Такой, например, факт, как превращение ядра фотона (частица света) в вещественную пару — электрон и позитрон, — рассматривается как рождение материи из чистой, нематериальной энергии движения, а обратное превращение их фотоны характеризуется как уничтожение материи, рождение чистой энергии, чистого движения.
В действительности же этот факт блестяще подтверждает учение диалектического материализма о движении и материи, о их неразрывности, ибо и свет и электроны, и позитроны материальны и находятся в состоянии движения; превращение же их друг в друга есть превращение движущейся материи из одних форм в другие. Внутренним импульсом всякого движения являются противоречия, борьба противоположностей. Уже самый простой вид движения — перемещение тела в пространстве — есть противоречие: относительно движущегося тела можно сказать, что оно в одно и те же время и находится в данном месте и не находится. Диалектический материализм называет движением не только перемещение в пространстве, но всякое изменение вообще, наблюдаемое нами в природе и обществе.
Основные формы движения — это механическое движение (перемещение тела в пространстве), физическое (молекулярное движение в виде теплоты, свет, электричество и др.), химическое ( соединение и разложение атомов), органическое движение, или жизнь(клетка, организмы), общественная жизнь, сознание. Каждая из этих форм движения имеет свои, только ей присущие особенности, и поэтому недопустимо сводить высшие формы движения к низшим; законы мышления не могут быть объяснены одной биологией, изучающей законы органической жизни; в свою очередь функции организма не могут быть полностью объяснены физическими или механическими законами теплоты, тяжести и т.д.
Столь же нелепо объяснять, например, экономические кризисы или революции солнечными пятнами или движением небесных тел, как это делают вульгарные буржуазные социологи. Пытаясь свести высшие формы движения к низшим, механицисты обычно ссылаются на то, что высшие формы движения совершаются на основе физического, химического или механистического движения. Но механические материалисты не понимают, что низшие формы движения являются в этом случае не основными, а побочными и что ими не исчерпывается существо высшей формы движения. «Мы, несомненно, «сведем» когда-нибудь экспериментальным путем мышление к молекулярным и химическим движениям в мозгу; но разве этим исчерпывается сущность мышления?» (Энгельс). Движение имеет абсолютным, всеобщий характер, нигде и никогда не бывает абсолютного покоя, равновесия. Например, камень, дом, стол покоятся лишь по отношению к земле, но они движутся вместе с землей вокруг её оси и вокруг солнца и вместе с солнечной системой.
👏12🔥3
В то же время в камне, в столе происходят внутримолекулярные и внутриатомные движения.
Таким образом, покой, равновесие есть лишь момент движения. Только движение вечно, абсолютно, непреходяще. Покой всегда относителен, временен. «Отдельное движение стремится к равновесию, а совокупное движение снова уничтожает отдельное равновесие» (Энгельс). Марксистская философия рассматривает каждый предмет, каждое явление действительности в непрерывном движении, развитии и изменении, в процессе возникновения и уничтожения, разрушения и созидания. Видеть предметы в их возникновении и развитии, в их изменениях — значит находиться на почве самой действительности, значит выполнять одну из важнейших требований марксистского диалектического метода (см.).
@Краткий философский словарь 1951 год.
Таким образом, покой, равновесие есть лишь момент движения. Только движение вечно, абсолютно, непреходяще. Покой всегда относителен, временен. «Отдельное движение стремится к равновесию, а совокупное движение снова уничтожает отдельное равновесие» (Энгельс). Марксистская философия рассматривает каждый предмет, каждое явление действительности в непрерывном движении, развитии и изменении, в процессе возникновения и уничтожения, разрушения и созидания. Видеть предметы в их возникновении и развитии, в их изменениях — значит находиться на почве самой действительности, значит выполнять одну из важнейших требований марксистского диалектического метода (см.).
@Краткий философский словарь 1951 год.
👏15🔥3
В 2018 году ученые [Azar, Marinescu et al., 2018] провели исследование по США. Авторы используют набор данных, охватывающий почти весь спектр онлайн-объявлений о вакансиях в США, что позволяет построить исчерпывающую картину концентрации рынка труда в Америке. Результаты обескураживают: уровень концентрации на всем рынке труда, измеренный с помощью индекса Херфиндаля-Хиршмана, эквивалентен ситуации, когда на рынке существует всего лишь 2,5 нанимающих фирмы с одинаковым числом рабочих мест у каждой! При этом если рассматривать рынки труда раздельно по специальностям (около 200 различных), то окажется, что более 54% всех рынков труда являются рынками с высокой концентрацией (эквивалентно ситуации, когда на рынке существует примерно 4 нанимающих фирмы). Что интересно, наиболее «концентрированная» профессия – менеджеры по маркетингу, а наименее – дипломированные медсестры, при этом в топ-5 наиболее «концентрированных» профессий входят только профессии высокой квалификации.
https://books.econ.msu.ru/Introduction-to-Economics/chap02/2.9/#Azar
--------------------------
Товарищи! Вот вам ещё одно подтверждение того, о чём Маркс писал полтора века назад.
В США, по данным самих буржуазных исследователей, рынок труда сконцентрирован так, будто на нём всего две-три крупные фирмы, диктующие свои условия всем остальным!
Что это значит? А то, что рабочий не свободен выбирать, как нам внушают капиталистические пропагандисты. Его «свобода труда» — фикция. На деле трудящийся поставлен в положение зависимости от горстки монополий, которые сговариваются между собой, удерживая зарплаты и подавляя любые требования работников.
Вот где настоящая «свобода» капитализма: свобода капиталиста диктовать, и рабство рабочего — подчиняться.
Так что перед нами не рынок труда, а рынок рабов на службе капитала, только с цифровыми объявлениями вместо цепей.
books.econ.msu.ru
2.9. Монопсония и равновесие на рынке труда
Предпосылки монопсонии, рыночное равновесие на примере рынка труда. Вывод спроса и предложения для рынка труда. Государственное регулирование рынка труда. Теория стимулирующих контрактов, профсоюз. Пенсионная система. Обобщение рыночных структур.
🔥13
Товарищи!
Наш подписчик — товарищ Comrade — прислал ещё одно своё произведение, написанное им в 2021 году.
Спасибо товарищу Comrade за искренние строки, полные веры в возрождение партии рабочего класса!
Это стихотворение, проникнутое глубокой верностью делу Ленина — Сталина, называется:
ЗА КОГО ГОЛОС?
Я с радостью
Готов
Отдать Голос
Партии,
При которой
Волос
Рабочего
Не тронется
С места
Наверняка,
В управлении
Обществом
Тверда рука.
Партии, в которой
Сталин,
Партии, в которой
Ленин,
В которой Свердлов,
Куйбышев,
В которой Калинин.
Серго в которой,
Орджоникидзе
И Берия, и Феликс
Дзержинский,
И Киров Серёга,
Лазарь Каганович,
Климент Ворошилов,
Слава Молотов.
Но такой
Партии
И в помине
Нет.
К могилам
Только
Возложен
Букет.
Наших товарищей
Неперечесть,
В наших сердцах
Навсегда
Они есть.
Товарищ Фрунзе,
Товарищ Будённый,
Товарищ Чапаев,
Товарищ Котовский.
Лихих командиров
Список
Большой.
И все -
Члены Партии,
На передовой!
И Щорс, и Гайдар,
И Островский,
Лазо, Толмачёв,
Левандовский.
Помощники Партии-
Бойцы,
Комсомольцы.
От самой
Гражданской
До Отечественной,
Раскрыв
Глаза,
Широко
Шагая,
Рвались
Что есть мочи
К труду и в бой.
Трудились
Вместе
Для рабочего
Люда,
Сражались,
Здоровья
И сил
Не жалея,
Покуда
Не отдали
Жизни,
По ходу, не зря.
Ведь помнит народ
про дела Октября!
Такую
Партию
Создавать
Дружно.
Да, это сложно.
Но да, это нужно.
И справятся только
Идейные бойцы,
Устойчивы морально,
Физически крепки.
С такой
Партией
Можно
Жить!
Трудящееся
Общество
Освободить!
CamaradaV 16.09.2021.
Наш подписчик — товарищ Comrade — прислал ещё одно своё произведение, написанное им в 2021 году.
Спасибо товарищу Comrade за искренние строки, полные веры в возрождение партии рабочего класса!
Это стихотворение, проникнутое глубокой верностью делу Ленина — Сталина, называется:
ЗА КОГО ГОЛОС?
Я с радостью
Готов
Отдать Голос
Партии,
При которой
Волос
Рабочего
Не тронется
С места
Наверняка,
В управлении
Обществом
Тверда рука.
Партии, в которой
Сталин,
Партии, в которой
Ленин,
В которой Свердлов,
Куйбышев,
В которой Калинин.
Серго в которой,
Орджоникидзе
И Берия, и Феликс
Дзержинский,
И Киров Серёга,
Лазарь Каганович,
Климент Ворошилов,
Слава Молотов.
Но такой
Партии
И в помине
Нет.
К могилам
Только
Возложен
Букет.
Наших товарищей
Неперечесть,
В наших сердцах
Навсегда
Они есть.
Товарищ Фрунзе,
Товарищ Будённый,
Товарищ Чапаев,
Товарищ Котовский.
Лихих командиров
Список
Большой.
И все -
Члены Партии,
На передовой!
И Щорс, и Гайдар,
И Островский,
Лазо, Толмачёв,
Левандовский.
Помощники Партии-
Бойцы,
Комсомольцы.
От самой
Гражданской
До Отечественной,
Раскрыв
Глаза,
Широко
Шагая,
Рвались
Что есть мочи
К труду и в бой.
Трудились
Вместе
Для рабочего
Люда,
Сражались,
Здоровья
И сил
Не жалея,
Покуда
Не отдали
Жизни,
По ходу, не зря.
Ведь помнит народ
про дела Октября!
Такую
Партию
Создавать
Дружно.
Да, это сложно.
Но да, это нужно.
И справятся только
Идейные бойцы,
Устойчивы морально,
Физически крепки.
С такой
Партией
Можно
Жить!
Трудящееся
Общество
Освободить!
CamaradaV 16.09.2021.
👏9👍4🔥3
Товарищи!
На сайте МЛРД «Рабочий Путь» вышла очень важная и актуальная статья — «Заметки о воспитании детей».
Наше сообщество настоятельно рекомендует вам прочесть этот материал.
Автор поднимает вопрос первостепенного значения для каждого сознательного рабочего и коммуниста — о воспитании нового человека, о передаче детям трудовой, коллективистской, социалистической морали, противоположной буржуазной разобщённости и потребительству.
В статье ясно показано, что борьба за социализм начинается с воспитания, с формирования в ребёнке уважения к труду, товариществу, дисциплине и правде. Это — дело не только школы, но и семьи, коллектива, всего общества.
Читать по ссылке 👇
https://work-way.com/blog/2025/10/23/zametki-o-vospitanii-detej/
На сайте МЛРД «Рабочий Путь» вышла очень важная и актуальная статья — «Заметки о воспитании детей».
Наше сообщество настоятельно рекомендует вам прочесть этот материал.
Автор поднимает вопрос первостепенного значения для каждого сознательного рабочего и коммуниста — о воспитании нового человека, о передаче детям трудовой, коллективистской, социалистической морали, противоположной буржуазной разобщённости и потребительству.
В статье ясно показано, что борьба за социализм начинается с воспитания, с формирования в ребёнке уважения к труду, товариществу, дисциплине и правде. Это — дело не только школы, но и семьи, коллектива, всего общества.
Читать по ссылке 👇
https://work-way.com/blog/2025/10/23/zametki-o-vospitanii-detej/
👌8👍5🔥4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Здравствуйте, товарищи! Рада представить вам новый видеоклип на песню "Ковёр", который сделал товарищ Red Eagle, — «Вместе мы в бой пойдём за власть советов». Фотографии для оформления клипа, как и в прошлый раз, оригинальные, взяты из сообщества "Советская история".
🔥15👏4🤝2❤1
Товарищи!
Наши ряды покинул товарищ Сергей Полухин. Причиной стало то, что мы опубликовали статью редакции МЛРД «Рабочий Путь». Мы не знаем, какие именно отношения сложились у него с этой редакцией, но сам факт ухода без объяснения причин мы расцениваем как проявление мелкобуржуазного сознания.
Подобные шаги, продиктованные личными обидами или субъективными симпатиями, не имеют ничего общего с пролетарским подходом. Если мы будем строить работу, исходя из взаимных претензий и старых конфликтов, мы превратимся в замкнутую секту, а не в коллектив, ведущий классовую борьбу.
Да, у редакции «Рабочий Путь» есть недостатки. И мы их видим — среди них грубость в общении с подписчиками, что, к сожалению, характерно для многих левых сообществ, включая, например, «Политштурм». Однако наличие недостатков не отменяет положительного вклада в распространение марксистских идей.
Если где-либо публикуются серьёзные материалы, способствующие росту классового сознания трудящихся, мы обязаны их использовать, независимо от личных симпатий или антипатий.
Если, скажем, Константин Семён высказывает правильные мысли в духе марксизма, мы не должны их отвергать лишь потому, что кто-то навесил на него ярлык «троцкиста». Такой подход — не марксистский, а детсадовский.
Наша позиция проста и ясна: всё, что помогает делу рабочего класса, должно быть поддержано. Всё, что вредит — подвергнуто критике. Мы открыты для сотрудничества со всеми, кто стоит на позициях научного социализма/Коммунизма.
Товарищу Сергею Полухину мы желаем преодолеть проявления мелкобуржуазности и стать сознательным борцом за дело рабочего класса.
Мы остаёмся верны делу Маркса, Энгельса, Ленина, и Сталина делу рабочего класса.
С товарищеским приветом всем борцам за дело рабочего класса,
Сообщество «Рабочий Анализ»
Наши ряды покинул товарищ Сергей Полухин. Причиной стало то, что мы опубликовали статью редакции МЛРД «Рабочий Путь». Мы не знаем, какие именно отношения сложились у него с этой редакцией, но сам факт ухода без объяснения причин мы расцениваем как проявление мелкобуржуазного сознания.
Подобные шаги, продиктованные личными обидами или субъективными симпатиями, не имеют ничего общего с пролетарским подходом. Если мы будем строить работу, исходя из взаимных претензий и старых конфликтов, мы превратимся в замкнутую секту, а не в коллектив, ведущий классовую борьбу.
Да, у редакции «Рабочий Путь» есть недостатки. И мы их видим — среди них грубость в общении с подписчиками, что, к сожалению, характерно для многих левых сообществ, включая, например, «Политштурм». Однако наличие недостатков не отменяет положительного вклада в распространение марксистских идей.
Если где-либо публикуются серьёзные материалы, способствующие росту классового сознания трудящихся, мы обязаны их использовать, независимо от личных симпатий или антипатий.
Если, скажем, Константин Семён высказывает правильные мысли в духе марксизма, мы не должны их отвергать лишь потому, что кто-то навесил на него ярлык «троцкиста». Такой подход — не марксистский, а детсадовский.
Наша позиция проста и ясна: всё, что помогает делу рабочего класса, должно быть поддержано. Всё, что вредит — подвергнуто критике. Мы открыты для сотрудничества со всеми, кто стоит на позициях научного социализма/Коммунизма.
Товарищу Сергею Полухину мы желаем преодолеть проявления мелкобуржуазности и стать сознательным борцом за дело рабочего класса.
Мы остаёмся верны делу Маркса, Энгельса, Ленина, и Сталина делу рабочего класса.
С товарищеским приветом всем борцам за дело рабочего класса,
Сообщество «Рабочий Анализ»
👍14🔥5👏3🤝1
Товарищи!
Наш подписчик, товарищ Владислав Стрельников, прислал нам очередное замечательное стихотворение.
Пусть такие строки звучат всё громче, товарищи! Ведь Октябрь — не просто дата, а зов борьбы, памяти и надежды рабочего класса.
Мы благодарим товарища за его творческий вклад и предлагаем вашему вниманию:
----------------------
ОКТЯБРЬ
Когда наступит ТОТ октябрь,
Слегка картавый и лихой,
Народ, как тигр станет храбр,
Наперебой крича долой?
Когда сквозь тучи непогоды,
Сквозь мракобесный, чёрный бред,
Покажется восход свободы,
С броневика нам дав ответ.
Октябрь в красное одетый,
Ворвётся в мрачный серый быт
И бородатые заветы
Народ на знамя водрузит.
Класс обретёт свою субъектность,
Из осени в весну шагнет.
Свободного движения вечность
Такой Октябрь принесёт!
#Владислав_Стрельников.
Наш подписчик, товарищ Владислав Стрельников, прислал нам очередное замечательное стихотворение.
Пусть такие строки звучат всё громче, товарищи! Ведь Октябрь — не просто дата, а зов борьбы, памяти и надежды рабочего класса.
Мы благодарим товарища за его творческий вклад и предлагаем вашему вниманию:
----------------------
ОКТЯБРЬ
Когда наступит ТОТ октябрь,
Слегка картавый и лихой,
Народ, как тигр станет храбр,
Наперебой крича долой?
Когда сквозь тучи непогоды,
Сквозь мракобесный, чёрный бред,
Покажется восход свободы,
С броневика нам дав ответ.
Октябрь в красное одетый,
Ворвётся в мрачный серый быт
И бородатые заветы
Народ на знамя водрузит.
Класс обретёт свою субъектность,
Из осени в весну шагнет.
Свободного движения вечность
Такой Октябрь принесёт!
#Владислав_Стрельников.
❤14👏5
Пожалуй по следам поста об уходе товарища из группы, в тему постик из архива "Партизанской войны с буржуем".
---------------
https://t.me/yulia_israilskaya/139
---------------
https://t.me/yulia_israilskaya/139
Telegram
Партизанская война с буржуем.
#партизанскаявойнасбуржуем
#будни_пролетария
Размышлизм о кидании банановыми шкурками, соревновании в измерении детородных органов и 50-ти оттенках красного.
"(Любая левая организация, любой левый блогер, любой литературный клуб, любой левый сайт…
#будни_пролетария
Размышлизм о кидании банановыми шкурками, соревновании в измерении детородных органов и 50-ти оттенках красного.
"(Любая левая организация, любой левый блогер, любой литературный клуб, любой левый сайт…
❤7👏2🤝2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Здравствуйте, товарищи!
Я решила снять видео о том, как я работаю. Я, конечно, рисковала, так как, вообще-то говоря, снимать здесь запрещено. Я сделала это очень осторожно. Я держала телефон в верхнем кармане халата, поэтому в видео не всё показано.
Но главное — я сняла предмет, с которым я работаю. Это вибростол (вибратор), в котором мы засыпаем конденсаторы. После окрашивания и сушки конденсаторов с двух сторон, мы высыпаем их и отдаём в печь для прожарки (или "для запекания").
Работа стоячая: пять дней по 12 часов. Неделя — дневная смена, неделя — ночная. У нас у всех профессиональные заболевания: болят суставы, спины. Мы работаем с тяжёлыми предметами, плюс сам вибростол.
Ну и отношение начальства к нам, сами понимаете, какое. Платят минимум, и тот не всегда в полном объёме. Звук в видео я специально не убирала, чтобы вы слышали, как у нас шумно.
Вонь, которой мы дышим, передать не могу. Завод электронно-химический. За вредность платят очень мало. Можно сказать, вообще не платят. Между тем, многие болеют раком, переносят инсульты и инфаркты.
Работа не только тяжёлая физически, но, и это, пожалуй, главное, морально тяжёлая. А отсюда все болезни, особенно проблемы с нервами. А нервы, как вы знаете, не восстанавливаются. То есть, у нас у всех проблемы с нервной системой. Также нас мучают депрессии, которые съедают изнутри. Никакие успокаивающие лекарства не помогают.
Пока ещё рабочие могут себе позволить раз в год отдыхать за границей. Но условия жизни очень сильно ухудшаются. Денег всё больше не хватает на элементарные потребности. Такие дела.
Я решила снять видео о том, как я работаю. Я, конечно, рисковала, так как, вообще-то говоря, снимать здесь запрещено. Я сделала это очень осторожно. Я держала телефон в верхнем кармане халата, поэтому в видео не всё показано.
Но главное — я сняла предмет, с которым я работаю. Это вибростол (вибратор), в котором мы засыпаем конденсаторы. После окрашивания и сушки конденсаторов с двух сторон, мы высыпаем их и отдаём в печь для прожарки (или "для запекания").
Работа стоячая: пять дней по 12 часов. Неделя — дневная смена, неделя — ночная. У нас у всех профессиональные заболевания: болят суставы, спины. Мы работаем с тяжёлыми предметами, плюс сам вибростол.
Ну и отношение начальства к нам, сами понимаете, какое. Платят минимум, и тот не всегда в полном объёме. Звук в видео я специально не убирала, чтобы вы слышали, как у нас шумно.
Вонь, которой мы дышим, передать не могу. Завод электронно-химический. За вредность платят очень мало. Можно сказать, вообще не платят. Между тем, многие болеют раком, переносят инсульты и инфаркты.
Работа не только тяжёлая физически, но, и это, пожалуй, главное, морально тяжёлая. А отсюда все болезни, особенно проблемы с нервами. А нервы, как вы знаете, не восстанавливаются. То есть, у нас у всех проблемы с нервной системой. Также нас мучают депрессии, которые съедают изнутри. Никакие успокаивающие лекарства не помогают.
Пока ещё рабочие могут себе позволить раз в год отдыхать за границей. Но условия жизни очень сильно ухудшаются. Денег всё больше не хватает на элементарные потребности. Такие дела.
🔥16👍5❤4🤝3🤬1
Товарищи!
Приносим извинения по поводу нашей предыдущей заметки о товарище Сергее Полухине. https://t.me/workingcl/6182
Мы получили от него ответ и считаем нужным довести его до всех:
Понимаем, что многим из нас приходится жить и бороться в условиях, когда даже близкие люди находятся под влиянием буржуазной идеологии.
Это тяжело, но именно в таких испытаниях закаляется убеждённый пролетарий.
Пусть временные обстоятельства не ослабляют его связи с делом рабочего класса.
Каждый, кто остаётся верен идеям Маркса, Энгельса Ленина и Сталина — с нами, даже если временно вне рядов.
Наше дело правое, победа будет за рабочим классом!
С товарищеским приветом,
Сообщество «Рабочий Анализ»
Приносим извинения по поводу нашей предыдущей заметки о товарище Сергее Полухине. https://t.me/workingcl/6182
Мы получили от него ответ и считаем нужным довести его до всех:
«Здравствуйте! Я покинул ряды сообщества в ВК по другой причине.Мы благодарим товарища Сергея за откровенность и стойкость.
Моя семья выступает активно против марксизма. Поэтому я, так скажем, ушёл в подполье.
Но я не отказался от своих идей и продолжу работу.
А с материалами МЛРД „Рабочий Путь“ я ознакомлюсь несколько позже.
Прошу простить меня за уход без объяснения.
Благодарю вас за отличный пост. Вы как всегда, тысячу раз правы.»
Понимаем, что многим из нас приходится жить и бороться в условиях, когда даже близкие люди находятся под влиянием буржуазной идеологии.
Это тяжело, но именно в таких испытаниях закаляется убеждённый пролетарий.
Пусть временные обстоятельства не ослабляют его связи с делом рабочего класса.
Каждый, кто остаётся верен идеям Маркса, Энгельса Ленина и Сталина — с нами, даже если временно вне рядов.
Наше дело правое, победа будет за рабочим классом!
С товарищеским приветом,
Сообщество «Рабочий Анализ»
Telegram
Рабочий Анализ ☭.
Товарищи!
Наши ряды покинул товарищ Сергей Полухин. Причиной стало то, что мы опубликовали статью редакции МЛРД «Рабочий Путь». Мы не знаем, какие именно отношения сложились у него с этой редакцией, но сам факт ухода без объяснения причин мы расцениваем как…
Наши ряды покинул товарищ Сергей Полухин. Причиной стало то, что мы опубликовали статью редакции МЛРД «Рабочий Путь». Мы не знаем, какие именно отношения сложились у него с этой редакцией, но сам факт ухода без объяснения причин мы расцениваем как…
🔥12🤝3👍2💯2✍1❤1
#РК_Полит_Словарь
Диалектический и исторический материализм
Философией марксизма-ленинизма являет диалектический и исторический материализм, составляющий мировоззрение Коммунистической партии. Философское учение марксизма-ленинизма представляет теоретическую основу его экономического учения и научного коммунизма.
Диалектический и исторический материализм создан К. Марксом и Ф. Энгельсом в 40-х гг. XIX в. на основе усвоения и критической переработки с позиций нового, революционного класса — пролетариата, всего лучшего, что было создано до того времени человеческой мыслью. Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса является продуктом исторического развития наук, в т. ч. и философии, за предшествующий период. Он завершает более чем двухтысячелетнюю историю развития материалистической мысли, представляя новую, высшую ступень материализма.
К. Маркс и Ф. Энгельс преодолели ограниченность и недостатки всего предшествовавшего материализма, в т. ч. французского материализма XVIII в. и материализма Л. Фейербаха, подняв материализм на новую, высшую ступень. Восприняв основное материалистическое зерно философии Л. Фейербаха, они отбросили его религиозно-этические наслоения и развили материализм в цельную научно-философскую теорию. К. Маркс и Ф. Энгельс обогатили материалистическую философию своим диалектическим методом, родившимся в результате критической переработки идеалистической диалектики Гегеля. Взяв из диалектики Гегеля её «рациональное зерно», они освободили диалектику из тенёт идеализма и развили её дальше, создали научный метод — материалистическую диалектику, — который диаметрально противоположен методу Гегеля.
Распространив положения диалектического материализма на изучение общественной жизни, К. Маркс и Ф. Энгельс выработали теорию исторического материализма, которая дала научное объяснение истории человеческого общества и указала пути его революционного преобразования.
Возникновение диалектического и исторического материализма явилось великим революционным переворотом в философии. Прежняя философия была, как правило, учением одиночек, далёких от народа. Марксистская философия является духовным оружием рабочего класса, широчайших народных масс. Во введении к «К критике гегелевской философии права» (1844 г.) К. Маркс писал: «Подобно тому как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духовное оружие».
Коренной порок предшествующей философии заключался в её созерцательности. Марксистская философия представляет орудие революционного действия. В «Тезисах о Фейербахе» (1845 г.) К. Маркс писал: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменитьего».(Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. произв., т. 2, 1952, стр. 385)
Развитое дальше В. И. Лениным и продолжателем его дела И. В. Сталиным марксистское мировоззрение служит в руках рабочего класса и его партии могучим орудием революционного преобразования мира потому, что верно отражает объективные законы развития самой действительности. Знание этих законов даёт возможность использовать их в интересах общества для изменения мира.
Марксистская философия непримиримо враждебна догматизму, свойственному прежней философии, которая претендовала на роль «науки наук», стоящей над другими науками. Возникновение диалектического материализма положило конец философии в старом смысле слова. Как отмечали основоположники марксизма, из всего круга вопросов, которыми занималась прежняя философия, сохранило самостоятельное значение лишь учение о мышлении и его законах; всё остальное вошло в положительные науки о природе и обществе. Не претендуя на то, чтобы подменить эти науки, диалектический материализм изучает те общие вопросы, без решения которых не может обойтись ни одна наука: вопросы о методе изучения, о методе познания явлений объективного мира и материалистического истолковании этих явлений.
Диалектический и исторический материализм
Философией марксизма-ленинизма являет диалектический и исторический материализм, составляющий мировоззрение Коммунистической партии. Философское учение марксизма-ленинизма представляет теоретическую основу его экономического учения и научного коммунизма.
Диалектический и исторический материализм создан К. Марксом и Ф. Энгельсом в 40-х гг. XIX в. на основе усвоения и критической переработки с позиций нового, революционного класса — пролетариата, всего лучшего, что было создано до того времени человеческой мыслью. Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса является продуктом исторического развития наук, в т. ч. и философии, за предшествующий период. Он завершает более чем двухтысячелетнюю историю развития материалистической мысли, представляя новую, высшую ступень материализма.
К. Маркс и Ф. Энгельс преодолели ограниченность и недостатки всего предшествовавшего материализма, в т. ч. французского материализма XVIII в. и материализма Л. Фейербаха, подняв материализм на новую, высшую ступень. Восприняв основное материалистическое зерно философии Л. Фейербаха, они отбросили его религиозно-этические наслоения и развили материализм в цельную научно-философскую теорию. К. Маркс и Ф. Энгельс обогатили материалистическую философию своим диалектическим методом, родившимся в результате критической переработки идеалистической диалектики Гегеля. Взяв из диалектики Гегеля её «рациональное зерно», они освободили диалектику из тенёт идеализма и развили её дальше, создали научный метод — материалистическую диалектику, — который диаметрально противоположен методу Гегеля.
Распространив положения диалектического материализма на изучение общественной жизни, К. Маркс и Ф. Энгельс выработали теорию исторического материализма, которая дала научное объяснение истории человеческого общества и указала пути его революционного преобразования.
Возникновение диалектического и исторического материализма явилось великим революционным переворотом в философии. Прежняя философия была, как правило, учением одиночек, далёких от народа. Марксистская философия является духовным оружием рабочего класса, широчайших народных масс. Во введении к «К критике гегелевской философии права» (1844 г.) К. Маркс писал: «Подобно тому как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духовное оружие».
Коренной порок предшествующей философии заключался в её созерцательности. Марксистская философия представляет орудие революционного действия. В «Тезисах о Фейербахе» (1845 г.) К. Маркс писал: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменитьего».(Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. произв., т. 2, 1952, стр. 385)
Развитое дальше В. И. Лениным и продолжателем его дела И. В. Сталиным марксистское мировоззрение служит в руках рабочего класса и его партии могучим орудием революционного преобразования мира потому, что верно отражает объективные законы развития самой действительности. Знание этих законов даёт возможность использовать их в интересах общества для изменения мира.
Марксистская философия непримиримо враждебна догматизму, свойственному прежней философии, которая претендовала на роль «науки наук», стоящей над другими науками. Возникновение диалектического материализма положило конец философии в старом смысле слова. Как отмечали основоположники марксизма, из всего круга вопросов, которыми занималась прежняя философия, сохранило самостоятельное значение лишь учение о мышлении и его законах; всё остальное вошло в положительные науки о природе и обществе. Не претендуя на то, чтобы подменить эти науки, диалектический материализм изучает те общие вопросы, без решения которых не может обойтись ни одна наука: вопросы о методе изучения, о методе познания явлений объективного мира и материалистического истолковании этих явлений.
Возникновение марксизма означало появление новой, подлинно научной философии, опирающейся на данные наук о природе и обществе и, в свою очередь, вооружающей эти науки правильной философской теорией и методом исследования.
@Краткий философский словарь 1951 год
@Краткий философский словарь 1951 год
👍13❤2🤝2
Товарищи!
Хотим предложить вашему вниманию очень интересную статью редакции «Рабочий Путь». Статья была написана ещё в 2014 году, но она до сих пор актуальна, поскольку ревизионизм никуда не исчез — наоборот, он продолжает маскироваться под «обновление марксизма», разрушая теорию изнутри.
Материал простым и понятным языком раскрывает:
— что такое ревизионизм в корне,
— как буржуазная идеология проталкивает искажения под видом «современного подхода»,
— почему отступление от ленинизма всегда ведёт к поражению рабочего движения,
— и как важна твёрдость в теории, чтобы сохранить революционный характер борьбы.
Эта статья — хороший инструмент для любого товарища, который хочет научиться отличать научный марксизм-ленинизм от его буржуазных подделок. Она поможет укрепить теоретическую стойкость и вооружить сознание против попыток превращения марксизма в беззубую «социальную философию».
Рекомендуем прочтение всем активистам, кружковцам и тем, кто только начинает осваивать основы марксистско-ленинской теории.
Статью читать по ссылке 👇
https://work-way.com/blog/2014/10/02/o-revizionizme-i-iskazhenii-marksizma-leninizma/
Хотим предложить вашему вниманию очень интересную статью редакции «Рабочий Путь». Статья была написана ещё в 2014 году, но она до сих пор актуальна, поскольку ревизионизм никуда не исчез — наоборот, он продолжает маскироваться под «обновление марксизма», разрушая теорию изнутри.
Материал простым и понятным языком раскрывает:
— что такое ревизионизм в корне,
— как буржуазная идеология проталкивает искажения под видом «современного подхода»,
— почему отступление от ленинизма всегда ведёт к поражению рабочего движения,
— и как важна твёрдость в теории, чтобы сохранить революционный характер борьбы.
Эта статья — хороший инструмент для любого товарища, который хочет научиться отличать научный марксизм-ленинизм от его буржуазных подделок. Она поможет укрепить теоретическую стойкость и вооружить сознание против попыток превращения марксизма в беззубую «социальную философию».
Рекомендуем прочтение всем активистам, кружковцам и тем, кто только начинает осваивать основы марксистско-ленинской теории.
Статью читать по ссылке 👇
https://work-way.com/blog/2014/10/02/o-revizionizme-i-iskazhenii-marksizma-leninizma/
🔥4❤3👌2
КЛЯТВА
Леонид Татаренко
Здравствуйте, товарищи! Между делом учусь генерировать песни с помощью Suno. Я рада вам представить моё творение — песню на стихи Леонида Татаренко: «Клятва».»
———————-
Если б на минуту
Мы забыли,
Что для счастья нашего
Когда-то
Деды Революцию творили,
Шли за Правду в тюрьмы,
В казематы... —
На морях
Волна б окаменела
И земля родить нам
Перестала б,
Песня — камнем
В пропасть полетела б
И орлы разбились бы
О скалы...
Если б на минуту
Мы забыли,
Что отцы когда-то
Шли на дзоты, —
Скалами гранитными
Из пыли
Встали б
Севастопольские роты...
На морях
Волна б окаменела
И земля родить нам
Перестала б,
Песня — камнем
В пропасть полетела б
И орлы разбились бы
О скалы...
Если б на минуту
Мы забыли,
Как Гагарин миру улыбался, —
Больше бы
С планеты лучезарной
Даже лепесток бы
Не поднялся...
В небе — молодые
Наши крылья,
И колосья — в гильзах
От снарядов...
Мы отцовский подвиг не забыли —
Потому и счастье с нами рядом.
И пока живым колосьям
Солнце
Будет свет дарить,
Тепло — Вселенной —
Словно свою клятву
Краснодонцы,
Будем повторять мы
Слово «Ленин».
———————-
Если б на минуту
Мы забыли,
Что для счастья нашего
Когда-то
Деды Революцию творили,
Шли за Правду в тюрьмы,
В казематы... —
На морях
Волна б окаменела
И земля родить нам
Перестала б,
Песня — камнем
В пропасть полетела б
И орлы разбились бы
О скалы...
Если б на минуту
Мы забыли,
Что отцы когда-то
Шли на дзоты, —
Скалами гранитными
Из пыли
Встали б
Севастопольские роты...
На морях
Волна б окаменела
И земля родить нам
Перестала б,
Песня — камнем
В пропасть полетела б
И орлы разбились бы
О скалы...
Если б на минуту
Мы забыли,
Как Гагарин миру улыбался, —
Больше бы
С планеты лучезарной
Даже лепесток бы
Не поднялся...
В небе — молодые
Наши крылья,
И колосья — в гильзах
От снарядов...
Мы отцовский подвиг не забыли —
Потому и счастье с нами рядом.
И пока живым колосьям
Солнце
Будет свет дарить,
Тепло — Вселенной —
Словно свою клятву
Краснодонцы,
Будем повторять мы
Слово «Ленин».
👏12🔥5❤4
1. Предмет исторического материализма
Каждая наука имеет свой особый предмет исследования. Так, например, политическая экономия изучает законы развития общественно-производственных, т. е. экономических, отношений людей. Эстетика как наука изучает закономерности развития искусства. Языкознание изучает законы возникновения и развития языка и т. д.
Каков же предмет, изучаемый историческим материализмом? Отвечая на этот вопрос, И. В. Сталин пишет:
«Исторический материализм есть распространение положений диалектического материализма на изучение общественной жизни, применение положений диалектического материализма к явлениям жизни общества, к изучению общества, к изучению истории общества». (И. В. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11, стр. 535.)
Исторический материализм является наукой о наиболее общих законах развития общества. Названные выше общественные науки (политическая экономия, эстетика, языкознание) изучают развитие тех или иных отдельных сторон общественной жизни, определенных видов общественных отношений. Исторический материализм в отличие от этих наук изучает законы развития общества в целом, во взаимодействии всех его сторон. Он дает ответ на вопрос о том, что определяет характер общественного строя, чем обусловливается развитие общества, от чего зависит переход от одного общественного строя к другому, например переход от капитализма к социализму. В отличие от гражданской истории, которая призвана отобразить во всей конкретности ход событий, совершавшихся в общественной жизни отдельных стран и народов, исторический материализм имеет своей задачей исследование общих законов исторического процесса.
Далее читать по ссылке 👇
https://dzen.ru/a/YxDs8DyJtlsxRtDq
Каждая наука имеет свой особый предмет исследования. Так, например, политическая экономия изучает законы развития общественно-производственных, т. е. экономических, отношений людей. Эстетика как наука изучает закономерности развития искусства. Языкознание изучает законы возникновения и развития языка и т. д.
Каков же предмет, изучаемый историческим материализмом? Отвечая на этот вопрос, И. В. Сталин пишет:
«Исторический материализм есть распространение положений диалектического материализма на изучение общественной жизни, применение положений диалектического материализма к явлениям жизни общества, к изучению общества, к изучению истории общества». (И. В. Сталин, Вопросы ленинизма, изд. 11, стр. 535.)
Исторический материализм является наукой о наиболее общих законах развития общества. Названные выше общественные науки (политическая экономия, эстетика, языкознание) изучают развитие тех или иных отдельных сторон общественной жизни, определенных видов общественных отношений. Исторический материализм в отличие от этих наук изучает законы развития общества в целом, во взаимодействии всех его сторон. Он дает ответ на вопрос о том, что определяет характер общественного строя, чем обусловливается развитие общества, от чего зависит переход от одного общественного строя к другому, например переход от капитализма к социализму. В отличие от гражданской истории, которая призвана отобразить во всей конкретности ход событий, совершавшихся в общественной жизни отдельных стран и народов, исторический материализм имеет своей задачей исследование общих законов исторического процесса.
Далее читать по ссылке 👇
https://dzen.ru/a/YxDs8DyJtlsxRtDq
Дзен | Статьи
Глава первая. Исторический материализм как наука
Статья автора «Рабочий класс » в Дзене ✍: 1. Предмет исторического материализма Каждая наука имеет свой особый предмет исследования.
🔥6👍4❤2🤝1
Forwarded from Nemo
Власть Советов за 10 лет.pdf
139.2 MB
Товарищи, близится дата Великой Октябрьской социалистической революции. К данному событию прикрепляю книгу "Власть Советов за 10 лет (1917-1927)". Издание "Красной газеты". Ленинград. 1927 г. Книга актуальна и сегодня в период империалистических войн и военных конфликтов по всему современному капиталистическому миру, обнажая его противоречия. Социалистическая революция ярко продемонстрировала, что даже капиталистам из противоположных воюющих сторон была ненавистна власть рабочего класса, а потому они были готовы накинуться на молодую социалистическую страну, как голодный хищный зверь, чтобы разорвать свою жертву. Пусть читателя не удивляют фотографии в ней подлых врагов социализма (например, Рыкова, Бухарина, Раковского, Каменева,Томского), которых выявили не сразу. В книге вы увидите редкие фото тех лет, иллюстрирующие фрагменты из жизни строительства новой социалистической жизни для трудящихся СССР.
🔥11❤2👏1
Что запомнилось мне с юности (2)
Яков Шведов
Здравствуйте, товарищи. Пока я ехала в маршрутке с работы домой (а ехать минут 40), я сделала ещё одну песню на стихи Якова Шведова «Что запомнилось мне с юности». Стихотворение о юношеских комсомольских годах. Я с радостью делюсь этим с вами.
———————————-
Яков Шведов. «Что запомнилось мне с юности»
Чётко с юности мне помнится
Буревой двадцатый год.
Как с друзьями-комсомольцами
Собирался я в поход.
В зори тёплые и ранние
Нам не пели соловьи.
В продотряде на Кубани нам
Довелось вести бои.
Сколько было вёрст исхожено!
Нынче бой
И завтра бой!
Комсомольцы в куртках кожаных
Шли дорогою прямой.
Были веку мы ровесники,
Что нам зной и холода!
На субботники,
Воскресники
Шли мы первыми всегда.
Не страшили ливни хлёсткие,
Много взяли мы вершин!..
Помню свадьбы комсомольские,
Дни весёлых октябрин.
Под октябрьским чистым знаменем
Мы не знали неудач.
Не просили мы в приданное
Гарнитуров или дач.
С тех далёких дней мне помнится,
Как ненастным вечерком
Ты пришла к мальчишке-чоновцу
В первый раз
В мой бедный дом.
В скромных туфлях, в платье ситцевом
Как нарядна ты была!
А глазами, что зарницами,
Будто сердце обожгла.
Сколько, помню, было чуткости
У подруг и у друзей!
Вот что я запомнил с юности,
С комсомольских прежних дней.
...Нашим юношам, шагающим
В жизнь,
Навстречу всем ветрам,
Память сердца, как товарищам,
По наследству передам.
———————————-
Яков Шведов. «Что запомнилось мне с юности»
Чётко с юности мне помнится
Буревой двадцатый год.
Как с друзьями-комсомольцами
Собирался я в поход.
В зори тёплые и ранние
Нам не пели соловьи.
В продотряде на Кубани нам
Довелось вести бои.
Сколько было вёрст исхожено!
Нынче бой
И завтра бой!
Комсомольцы в куртках кожаных
Шли дорогою прямой.
Были веку мы ровесники,
Что нам зной и холода!
На субботники,
Воскресники
Шли мы первыми всегда.
Не страшили ливни хлёсткие,
Много взяли мы вершин!..
Помню свадьбы комсомольские,
Дни весёлых октябрин.
Под октябрьским чистым знаменем
Мы не знали неудач.
Не просили мы в приданное
Гарнитуров или дач.
С тех далёких дней мне помнится,
Как ненастным вечерком
Ты пришла к мальчишке-чоновцу
В первый раз
В мой бедный дом.
В скромных туфлях, в платье ситцевом
Как нарядна ты была!
А глазами, что зарницами,
Будто сердце обожгла.
Сколько, помню, было чуткости
У подруг и у друзей!
Вот что я запомнил с юности,
С комсомольских прежних дней.
...Нашим юношам, шагающим
В жизнь,
Навстречу всем ветрам,
Память сердца, как товарищам,
По наследству передам.
👏8🔥4❤3
На картинке — всё, как есть в современном капитализме:
Внизу — народ, измученный, дезориентированный, сталкивающийся лбами за пустяки.
Споры, раздор, «кто чей», «кто правее», «кто патриотичнее», «кто на кого похож».
Борются не с угнетателями — а друг с другом.
А наверху — лакированная физиономия власти, довольная итогом.
Пока массы дерутся — кулак капитала спокойно держит их под контролем.
Буржуазия отлично понимает:
объединённый трудящийся класс — непобедим.
Разделённый — легко управляем.
Поэтому рабочим навязывают искусственные линии фронта:
лево против право,
русский против украинца,
верующий против неверующего,
бюджетник против частника,
мигрант против местного,
молодые против старых,
На деле — все они пролетарии, продающие свою рабочую силу.
А их враг — единый: капитал, эксплуатация, частная собственность на средства производства.
Без организации массы — только пыль.
И сегодня буржуазия делает всё, чтобы рабочий остался пылинкой, а не частью организованной силы.
Пока мы выясняем, кто «правильнее»,
власть и капитал стоят над нами единым кулаком.
Либо мы объединяемся — либо нас окончательно сомнут в пыл.
Картинка из сообщества: «Цитаты»
Комментарий @П_О
Внизу — народ, измученный, дезориентированный, сталкивающийся лбами за пустяки.
Споры, раздор, «кто чей», «кто правее», «кто патриотичнее», «кто на кого похож».
Борются не с угнетателями — а друг с другом.
А наверху — лакированная физиономия власти, довольная итогом.
Пока массы дерутся — кулак капитала спокойно держит их под контролем.
Буржуазия отлично понимает:
объединённый трудящийся класс — непобедим.
Разделённый — легко управляем.
Поэтому рабочим навязывают искусственные линии фронта:
лево против право,
русский против украинца,
верующий против неверующего,
бюджетник против частника,
мигрант против местного,
молодые против старых,
На деле — все они пролетарии, продающие свою рабочую силу.
А их враг — единый: капитал, эксплуатация, частная собственность на средства производства.
Без организации массы — только пыль.
И сегодня буржуазия делает всё, чтобы рабочий остался пылинкой, а не частью организованной силы.
Пока мы выясняем, кто «правильнее»,
власть и капитал стоят над нами единым кулаком.
Либо мы объединяемся — либо нас окончательно сомнут в пыл.
Картинка из сообщества: «Цитаты»
Комментарий @П_О
💯15