За ваучер ушли заводы,
Все мощности, узлы, станки.
А вместо нанотехнологий
Ворам открыли все порты.
Качаем нефть, качаем газ,
Руду из недр добываем,
Что получил рабочий класс
За тяжкий труд на Первомая?!..
Не уважения, не чести,
Не повышения зарплаты,
А классовой буржуйский мести
За то, что он понес затраты.
Ночами дроны прилетают
И озаряется окно.
Склады, заводы полыхают,
Где ж лучший в мире ПВО?
Горят заводы, рвут контракты,
Но прибыль всё же поступает.
Наводят новые контакты,
Доход в офшорах оседает.
Буржуи яхты покупают,
Их дети в роскоши живут.
Тебя же на войну толкают
За их богатство и уют.
Леса вывозят за границу,
А после выжигают всё.
До проливных дождей дымится,
Страдают птицы и зверьё.
За нарушение природы -
Зимою снег на пни идёт.
Сгоревший лес не держит воду,
Весной вода все дамбы рвёт.
За что воюете, солдаты?
Осталась версия одна -
За президента, депутатов,
Чья жизнь вам очень дорога.
Пока на фронте ты воюешь
Буржуи грабят всю семью:
Поднимут цены и тарифы,
Налог поднимут на войну.
И если ты ещё вернёшься
Живым, здоровым, что не факт,
Буржуй к тебе не развернётся,
Ему ты раб, холоп, дурак.
И будет так, пока рабочий
С солдатом встанут вместе в ряд
И свергнут класс господ кровавых,
Себе построят Землю-сад!
18.05.24
Зачем народу президент
С его слугами, аппаратом,
Его охранный контингент
И непомерные затраты?
На них должны работать вы,
Чтоб обеспечить их достаток.
Чтоб не было у них нужды,
Создали вам систему взяток.
За то, чтоб всех их содержать
Вы все должны платить налоги,
А если на приём попасть -
Оббить высокие пороги.
За них должны вы воевать
И жить от страха до тревоги,
Чтоб не осталась твоя мать
Без дома, пенсии, подмоги.
Для содержанья их дворцов
Для вас тарифы поднимают,
А стройки от твоих отцов
Сейчас с боями разрушают.
Они исправно власти служат,
Классу буржуев. И пока
Рабочий класс их всех не свергнет,
Страдать вы будете всегда.
08.10.24
Ты инвалидом стал на службе?
И вывели тебя "за штат"?
Теперь ты никому не нужен,
Но в части ты всегда солдат.
Тебя не спишут по здоровью
И не допустят воевать.
Таких как ты, всех поголовно,
Отправят только умирать.
31.10.24
Кто это буржуи?
Свет погас, потух котёл, холодает в доме -
Снова бомбанули в ТЭЦ варвары, изгои.
Чтоб не мёрзнуть за столом и темно читать
Дед с внуком-малышом
вышел погулять.
Вдоль аллеи по бокам красовались туи,
Внук у деда вдруг спросил:
- Кто это буржуи?
Дед подумал и сказал:
- Это дяди, тети,
Кто родителей твоих держит на работе,
Кто рабочим не дает вовремя зарплату,
И за деньги, что украли, стали депутаты,
Кто заводы все скупил, банки, магазины,
И рабочих затянул в займы, как в трясину,
Кто тарифы поднимает за жилье, услуги,
И за деньги, что содрали, празднуют, хапуги!
Отдыхают за границей, коттеджи имеют,
И когда мы мёрзнем в ноги, то они потеют.
Кто с квартиры выселяет, за долги, кредиты,
Кто больницы закрывает...
Коротко - бандиты!
Ради собственной наживы войны начинают.
Они сами не воюют, бедных посылают.
- Почему тогда народ всех их не прогонит?
- Потому что глупый он, не учится, а стонет.
Владимир Ленин завещал -
Учиться коммунизму,
Иосиф Сталин призывал -
Быть верным ленинизму.
Но людям лень было учиться, Хотели все по-царски жить,
Вот только царств на всех не хватит,
Буржуи не хотят делить.
Буржуй в агонии за прибыль
Ни перед чем не устоит.
И даже преданных рабочих
Себе в угоду разорит.
- Я буду дедушка учиться,
Как Ленин, Сталин завещали.
Мы будем все потом трудиться
Над тем, чтоб люди не страдали.
Чтоб жили в мире, без войны,
Чтобы науки развивали
Для созидания, любви
(буржуев только презирали).
06.02.25
**
Сбросил свои стихи. Может что-то напечатаете или музыку под них напишите.
Буду рад если найдете им применение для поднятия рабочего движения.
@Товарищ Сергей из Украины
Все мощности, узлы, станки.
А вместо нанотехнологий
Ворам открыли все порты.
Качаем нефть, качаем газ,
Руду из недр добываем,
Что получил рабочий класс
За тяжкий труд на Первомая?!..
Не уважения, не чести,
Не повышения зарплаты,
А классовой буржуйский мести
За то, что он понес затраты.
Ночами дроны прилетают
И озаряется окно.
Склады, заводы полыхают,
Где ж лучший в мире ПВО?
Горят заводы, рвут контракты,
Но прибыль всё же поступает.
Наводят новые контакты,
Доход в офшорах оседает.
Буржуи яхты покупают,
Их дети в роскоши живут.
Тебя же на войну толкают
За их богатство и уют.
Леса вывозят за границу,
А после выжигают всё.
До проливных дождей дымится,
Страдают птицы и зверьё.
За нарушение природы -
Зимою снег на пни идёт.
Сгоревший лес не держит воду,
Весной вода все дамбы рвёт.
За что воюете, солдаты?
Осталась версия одна -
За президента, депутатов,
Чья жизнь вам очень дорога.
Пока на фронте ты воюешь
Буржуи грабят всю семью:
Поднимут цены и тарифы,
Налог поднимут на войну.
И если ты ещё вернёшься
Живым, здоровым, что не факт,
Буржуй к тебе не развернётся,
Ему ты раб, холоп, дурак.
И будет так, пока рабочий
С солдатом встанут вместе в ряд
И свергнут класс господ кровавых,
Себе построят Землю-сад!
18.05.24
Зачем народу президент
С его слугами, аппаратом,
Его охранный контингент
И непомерные затраты?
На них должны работать вы,
Чтоб обеспечить их достаток.
Чтоб не было у них нужды,
Создали вам систему взяток.
За то, чтоб всех их содержать
Вы все должны платить налоги,
А если на приём попасть -
Оббить высокие пороги.
За них должны вы воевать
И жить от страха до тревоги,
Чтоб не осталась твоя мать
Без дома, пенсии, подмоги.
Для содержанья их дворцов
Для вас тарифы поднимают,
А стройки от твоих отцов
Сейчас с боями разрушают.
Они исправно власти служат,
Классу буржуев. И пока
Рабочий класс их всех не свергнет,
Страдать вы будете всегда.
08.10.24
Ты инвалидом стал на службе?
И вывели тебя "за штат"?
Теперь ты никому не нужен,
Но в части ты всегда солдат.
Тебя не спишут по здоровью
И не допустят воевать.
Таких как ты, всех поголовно,
Отправят только умирать.
31.10.24
Кто это буржуи?
Свет погас, потух котёл, холодает в доме -
Снова бомбанули в ТЭЦ варвары, изгои.
Чтоб не мёрзнуть за столом и темно читать
Дед с внуком-малышом
вышел погулять.
Вдоль аллеи по бокам красовались туи,
Внук у деда вдруг спросил:
- Кто это буржуи?
Дед подумал и сказал:
- Это дяди, тети,
Кто родителей твоих держит на работе,
Кто рабочим не дает вовремя зарплату,
И за деньги, что украли, стали депутаты,
Кто заводы все скупил, банки, магазины,
И рабочих затянул в займы, как в трясину,
Кто тарифы поднимает за жилье, услуги,
И за деньги, что содрали, празднуют, хапуги!
Отдыхают за границей, коттеджи имеют,
И когда мы мёрзнем в ноги, то они потеют.
Кто с квартиры выселяет, за долги, кредиты,
Кто больницы закрывает...
Коротко - бандиты!
Ради собственной наживы войны начинают.
Они сами не воюют, бедных посылают.
- Почему тогда народ всех их не прогонит?
- Потому что глупый он, не учится, а стонет.
Владимир Ленин завещал -
Учиться коммунизму,
Иосиф Сталин призывал -
Быть верным ленинизму.
Но людям лень было учиться, Хотели все по-царски жить,
Вот только царств на всех не хватит,
Буржуи не хотят делить.
Буржуй в агонии за прибыль
Ни перед чем не устоит.
И даже преданных рабочих
Себе в угоду разорит.
- Я буду дедушка учиться,
Как Ленин, Сталин завещали.
Мы будем все потом трудиться
Над тем, чтоб люди не страдали.
Чтоб жили в мире, без войны,
Чтобы науки развивали
Для созидания, любви
(буржуев только презирали).
06.02.25
**
Сбросил свои стихи. Может что-то напечатаете или музыку под них напишите.
Буду рад если найдете им применение для поднятия рабочего движения.
@Товарищ Сергей из Украины
👏12👍8❤🔥6🔥3
Товарищи!
Мы рады, что в нашу группу в телеграм поступает всё больше предложений: посты, песни, стихи, рекомендации книг и многое другое. Это говорит о том, что жива мысль, жива инициатива, что каждый из вас стремится внести свой вклад в общее дело.
Но у многих не хватает терпения. Хочется, чтобы всё опубликовано сразу и без задержек. Мы же обязаны пояснить: публикации проходят не механически, а осмысленно. Особенно это касается книг, серьёзных статей, глубоких заметок. Мы не можем публиковать их "в лоб", не прочтя, не проанализировав. Марксист-ленинец не должен повторять буржуазную спешку, поверхностность и "поток информации". Мы читаем вдумчиво, мы разбираем, мы выносим из текста его классовый смысл — только так материал становится оружием в руках рабочего движения.
Вчера нас покинул товарищ из Ирана. Он удалил свои посты и музыку, не дождавшись анализа одной его заметки. Это печально. Мы сожалеем о его решении, ведь каждый честный голос в борьбе против капитала ценен. Но мы должны понимать: коммунистическая работа требует выдержки. Ленин учил, что революционер отличается от оппозиционера или либерала именно дисциплиной, стойкостью, умением ждать и работать не ради сиюминутного эффекта, а ради конечной победы рабочего класса.
Товарищи!
Мы видим все ваши материалы. Мы готовим их к публикации. Мы стремимся к тому, чтобы ни одна заметка, ни одна песня, ни одно стихотворение не пропали даром. Но давайте помнить: наша группа — это не лента буржуазного новостного сайта, а коллектив марксистов-ленинцев. А значит, здесь важна не скорость, а глубина, не количество, а качество.
Будем терпеливы, будем последовательны — и тогда каждый наш текст, каждая строчка стихов, каждая песня станет шагом к тому, чтобы рабочий класс осознал себя силой и взял власть в свои руки.
Мы рады, что в нашу группу в телеграм поступает всё больше предложений: посты, песни, стихи, рекомендации книг и многое другое. Это говорит о том, что жива мысль, жива инициатива, что каждый из вас стремится внести свой вклад в общее дело.
Но у многих не хватает терпения. Хочется, чтобы всё опубликовано сразу и без задержек. Мы же обязаны пояснить: публикации проходят не механически, а осмысленно. Особенно это касается книг, серьёзных статей, глубоких заметок. Мы не можем публиковать их "в лоб", не прочтя, не проанализировав. Марксист-ленинец не должен повторять буржуазную спешку, поверхностность и "поток информации". Мы читаем вдумчиво, мы разбираем, мы выносим из текста его классовый смысл — только так материал становится оружием в руках рабочего движения.
Вчера нас покинул товарищ из Ирана. Он удалил свои посты и музыку, не дождавшись анализа одной его заметки. Это печально. Мы сожалеем о его решении, ведь каждый честный голос в борьбе против капитала ценен. Но мы должны понимать: коммунистическая работа требует выдержки. Ленин учил, что революционер отличается от оппозиционера или либерала именно дисциплиной, стойкостью, умением ждать и работать не ради сиюминутного эффекта, а ради конечной победы рабочего класса.
Товарищи!
Мы видим все ваши материалы. Мы готовим их к публикации. Мы стремимся к тому, чтобы ни одна заметка, ни одна песня, ни одно стихотворение не пропали даром. Но давайте помнить: наша группа — это не лента буржуазного новостного сайта, а коллектив марксистов-ленинцев. А значит, здесь важна не скорость, а глубина, не количество, а качество.
Будем терпеливы, будем последовательны — и тогда каждый наш текст, каждая строчка стихов, каждая песня станет шагом к тому, чтобы рабочий класс осознал себя силой и взял власть в свои руки.
🔥13❤🔥4👍4🤝1
Матрос, уволенный за публикацию видео, добился выплат для сотрудников Анадырьморпорта
Студента Алексея Дудоладова заставили уволиться из Анадырского морского порта после публикации его видео о простаивающем дорогом пароме, который мог бы решить проблемы жителей с переправой, но сейчас «просто гниёт» (vk.com/wall-6283450_164653). Руководство напустилось на матроса с угрозами, выселило его из служебного жилья и отказалось подписывать ему производственную практику.
Сейчас Алексей работает электриком на другом предприятии, продолжает учёбу в Омском институте водного транспорта и получает стипендию. А кроме того, продолжает бороться с несправедливостью: Алексей пытается через суд оспорить своё выселение и добиться выплаты премий, которые руководство задолжало ещё за прошлый год. Благодаря Алексею работники Анадырского морского порта уже начали получать зарплатные долги, но пока без компенсаций за задержку.
«С этим я буду разбираться в Генпрокуратуре», – пообещал Алексей. – «Туда уже дошло моё обращение. Тем, кто сейчас работает в порту, деньги не пришли».
К борьбе Алексея подключились и другие сотрудники – более десяти человек вслед за ним отправили в прокуратуру свои обращения, правда, большинство из них пока остаются без ответа. Из инстанций Алексею также приходят в основном отписки, однако по его обращению Дальневосточная транспортная прокуратура всё же вынесла представление руководителю Анадырьморпорта. vk.com/wall-6283450_175153
———————————————————
Наш коммерческий:
Матрос, которого уволили за правду, начал побеждать
Алексей Дудоладов, студент, матрос, ныне электрик, стал для Анадырского морского порта тем, кого буржуи и чиновники боятся больше всего — рабочим с чувством собственного достоинства.
Паром ржавеет. Зарплаты — не платят. Премии — “забыли”.
А парень просто сказал правду на камеру — и понеслось:
уволили;
выгнали из жилья;
отказались подписать практику.
Типичная буржуазная логика: нечего тебе тут думать, ты не для этого нанят.
Но Алексей оказался не из тех, кто проглатывает кукиш.
Он судится, пишет обращения, добивается выплат.
И уже добился — рабочим начали возвращать долги по зарплате.
«С этим я буду разбираться в Генпрокуратуре. Туда уже дошло моё обращение», — говорит он.
«Тем, кто сейчас работает в порту, деньги не пришли».
Алексей — не блогер и не “правозащитник”, он просто рабочий, у которого кончилось терпение.
И таких становится всё больше: десятки работников Анадырьморпорта уже отправили жалобы.
Да, ответов пока нет. Зато есть представление прокуратуры руководству порта — благодаря именно его заявлению.
Вот она, диктатура капитала в миниатюре:
Гниющий паром — потому что прибыль не капает.
Рабочий — мусор, если с мнением.
Премия — благодеяние, не обязанность.
А правда — преступление.
Но пролетарская правда — живуча.
Как бы ни затоптали — она будет стучать в дверь судов, прокуратур и в умы других рабочих.
Алексей — не герой с бронзы, а обычный наш товарищ, такой же, как и мы.
И именно поэтому его пример так важен.
Делитесь этим. Показывайте другим. Пусть знают, что не все молчат, что борьба возможна и нужна.
Потому что если не рабочий сам за себя — никто не будет.
Потому что настоящая дисциплина — это не молчать, когда бьют соседа по работе.
А настоящая солидарность — это вместе идти до конца.
VK
Antijob.net - Черный список работодателей. Пост со стены.
«Если я ещё хоть одно видео выложу, со мной жёстко пообщаются»: на Чукотке выгнали с работы матроса, Смотрите полностью ВКонтакте.
👍16🔥5⚡3
Маркс и Энгельс о литературе (1933).pdf
98 MB
Товарищи! Перед нами книга, без которой не может обойтись ни один сознательный литератор, художник, кружковец, редактор, агитатор — никто, кто сегодня хочет бороться за социализм на культурном фронте. Это: «Маркс и Энгельс о литературе» (1933).
Почему она важна? Потому что это не просто подборка цитат. Это — голос самих основоположников научного социализма, разъясняющих, что такое литература в классовом обществе, каковы её задачи, какова её природа и кому она служит.
Когда сегодня нам пытаются втюхать, что «у искусства нет политики» — откройте эту книгу. Когда очередной «левый поэт» заявляет, что форма важнее содержания — откройте эту книгу. Когда кто-то пытается свести культурную борьбу к «личным вкусам» — бейте прямо по цитате Маркса или Энгельса!
Здесь — и сжатый разбор буржуазной эстетики, и уничтожающая критика «чистого искусства», и анализ того, как связаны литература и классовая борьба, как слово становится орудием освобождения или порабощения. Это не кабинетная филология, а политическая артиллерия, нацеленная прямо в мозги и сердца.
— напоминает нам Энгельс.
Особенно сегодня, когда снова пытаются оторвать писателя от народа, заменить исторический подход «гендерным», а классовый анализ — пустыми словесами, эта книга возвращает нас к главному: культура — это тоже поле битвы. И марксист не имеет права наивно размахивать кисточкой под пулями капитала.
Читайте, разбирайте, цитируйте, — а главное, вооружайтесь этим знанием для практической работы: будь то политзанятие, литературная дискуссия или творческий кружок.
#Литература@workingcl
Почему она важна? Потому что это не просто подборка цитат. Это — голос самих основоположников научного социализма, разъясняющих, что такое литература в классовом обществе, каковы её задачи, какова её природа и кому она служит.
Когда сегодня нам пытаются втюхать, что «у искусства нет политики» — откройте эту книгу. Когда очередной «левый поэт» заявляет, что форма важнее содержания — откройте эту книгу. Когда кто-то пытается свести культурную борьбу к «личным вкусам» — бейте прямо по цитате Маркса или Энгельса!
Здесь — и сжатый разбор буржуазной эстетики, и уничтожающая критика «чистого искусства», и анализ того, как связаны литература и классовая борьба, как слово становится орудием освобождения или порабощения. Это не кабинетная филология, а политическая артиллерия, нацеленная прямо в мозги и сердца.
«Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность, в материальные сношения людей…»
— напоминает нам Энгельс.
Особенно сегодня, когда снова пытаются оторвать писателя от народа, заменить исторический подход «гендерным», а классовый анализ — пустыми словесами, эта книга возвращает нас к главному: культура — это тоже поле битвы. И марксист не имеет права наивно размахивать кисточкой под пулями капитала.
Читайте, разбирайте, цитируйте, — а главное, вооружайтесь этим знанием для практической работы: будь то политзанятие, литературная дискуссия или творческий кружок.
#Литература@workingcl
🔥10❤5❤🔥4🕊2
«Рабочий производит не шелк, а зарплату»
— с этой простой фразы Карл Маркс снимает всю пышную обёртку капиталистического производства.
Рабочий не пользуется плодами своего труда — он производит их для другого, для владельца средств производства капиталиста.
Он может ткать шелк — но сам носит грубую синтетику.
Он может добывать золото — но сам еле наскребает на «медную монету».
Он может строить дворец — но сам ютится в подвале.
Вся суть капиталистического устройства здесь, в этой короткой формуле:
Рабочий производит одно — получает другое.
Он отчуждён от своего же труда.
Это не поэтическое преувеличение — это экономическая реальность, которую Маркс разоблачил на уровне базиса.
Производственный результат — принадлежит капиталисту.
Труд рабочего — оценивается не по продукту, а по стоимости его рабочей силы, т.е. по минимуму на выживание и воспроизводство.
И пока одни живут в храмах потребления,
другие производят эти храмы — и не входят в них.
Пока одни владеют средствами производства,
другие владеют только временем своей жизни, которое сдают в аренду.
Вот почему Маркс и говорит:
«Для себя самого он производит заработную плату» —
а не шелк, не золото, не дворец. Всё это — для капитала.
А за свою долю он получает — “хлопчатобумажную куртку, медную монету и жильё в подвале”.
#Цитаты
— с этой простой фразы Карл Маркс снимает всю пышную обёртку капиталистического производства.
Рабочий не пользуется плодами своего труда — он производит их для другого, для владельца средств производства капиталиста.
Он может ткать шелк — но сам носит грубую синтетику.
Он может добывать золото — но сам еле наскребает на «медную монету».
Он может строить дворец — но сам ютится в подвале.
Вся суть капиталистического устройства здесь, в этой короткой формуле:
Рабочий производит одно — получает другое.
Он отчуждён от своего же труда.
Это не поэтическое преувеличение — это экономическая реальность, которую Маркс разоблачил на уровне базиса.
Производственный результат — принадлежит капиталисту.
Труд рабочего — оценивается не по продукту, а по стоимости его рабочей силы, т.е. по минимуму на выживание и воспроизводство.
И пока одни живут в храмах потребления,
другие производят эти храмы — и не входят в них.
Пока одни владеют средствами производства,
другие владеют только временем своей жизни, которое сдают в аренду.
Вот почему Маркс и говорит:
«Для себя самого он производит заработную плату» —
а не шелк, не золото, не дворец. Всё это — для капитала.
А за свою долю он получает — “хлопчатобумажную куртку, медную монету и жильё в подвале”.
#Цитаты
👍11❤🔥7👏6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Товарищи!
Наши друзья и соратники с Кавказа подготовили ещё одно замечательное видео — на песню «Проповедь для ада» (1899 г.).
Это яркий пример того, как прошлое соединяется с настоящим: строки более чем вековой давности, обличающие гнёт капитала, оживают сегодня в новом виде и звучании. Они напоминают нам, что классовая борьба вечна, пока существует капитализм, и что художественное слово способно зажигать сердца и укреплять нашу веру в победу.
Мы выражаем искреннюю благодарность товарищам за их труд и инициативу. Пусть такие работы и дальше служат делу пролетарской солидарности, поднимают боевой дух и вдохновляют на борьбу за социализм!
Наши друзья и соратники с Кавказа подготовили ещё одно замечательное видео — на песню «Проповедь для ада» (1899 г.).
Это яркий пример того, как прошлое соединяется с настоящим: строки более чем вековой давности, обличающие гнёт капитала, оживают сегодня в новом виде и звучании. Они напоминают нам, что классовая борьба вечна, пока существует капитализм, и что художественное слово способно зажигать сердца и укреплять нашу веру в победу.
Мы выражаем искреннюю благодарность товарищам за их труд и инициативу. Пусть такие работы и дальше служат делу пролетарской солидарности, поднимают боевой дух и вдохновляют на борьбу за социализм!
👏9🔥6❤🔥5❤1
Товарищи!
Не редко к нам поступают предложения составить чёткий марксистско-ленинский словарь политических понятий. Сегодня мы хотим остановиться на категории, которую многие левые сторонники часто используют, но далеко не всегда понимают — «субъективный идеализм».
Мы против пустого жонглирования марксистской фразеологией. Когда термины произносятся лишь для того, чтобы «тыкать» ими в оппонентов, они теряют своё подлинное значение и превращаются в оружие сектантских споров, а не в инструмент познания.
Что же такое субъективный идеализм?
Это философское направление, утверждающее, что мир существует только в сознании человека, в ощущениях субъекта. Для субъективного идеалиста не внешний мир первичен, а внутренние переживания, «я» человека. Мир, по их мнению, есть не что иное, как совокупность ощущений.
Классический пример субъективного идеализма — философия Беркли, утверждавшего: «Быть — значит быть воспринимаемым». Маркс и Энгельс показали, что такой подход — это отрицание объективной реальности, попытка спрятать законы природы и общества за завесой субъективных впечатлений.
Марксизм-ленинизм же утверждает обратное:
Материя первична, сознание вторично.
Вне и независимо от сознания людей существует объективная действительность.
Сознание — это отражение этой действительности в мозгу человека.
Поэтому субъективный идеализм в марксистской критике — это форма отрицания объективных законов развития общества и природы, попытка свести истину к личному «мнению» или «ощущению». В политике это выражается в том, что субъективный идеалист склонен подменять анализ реальной классовой борьбы своими личными переживаниями, «желаниями», «мнениями» или «видением».
Именно поэтому, товарищи, нам так важно разъяснять такие понятия. Чтобы марксистская теория была живым оружием рабочего класса, а не набором заученных слов.
#Полит_Словарь@workingcl
Не редко к нам поступают предложения составить чёткий марксистско-ленинский словарь политических понятий. Сегодня мы хотим остановиться на категории, которую многие левые сторонники часто используют, но далеко не всегда понимают — «субъективный идеализм».
Мы против пустого жонглирования марксистской фразеологией. Когда термины произносятся лишь для того, чтобы «тыкать» ими в оппонентов, они теряют своё подлинное значение и превращаются в оружие сектантских споров, а не в инструмент познания.
Что же такое субъективный идеализм?
Это философское направление, утверждающее, что мир существует только в сознании человека, в ощущениях субъекта. Для субъективного идеалиста не внешний мир первичен, а внутренние переживания, «я» человека. Мир, по их мнению, есть не что иное, как совокупность ощущений.
Классический пример субъективного идеализма — философия Беркли, утверждавшего: «Быть — значит быть воспринимаемым». Маркс и Энгельс показали, что такой подход — это отрицание объективной реальности, попытка спрятать законы природы и общества за завесой субъективных впечатлений.
Марксизм-ленинизм же утверждает обратное:
Материя первична, сознание вторично.
Вне и независимо от сознания людей существует объективная действительность.
Сознание — это отражение этой действительности в мозгу человека.
Поэтому субъективный идеализм в марксистской критике — это форма отрицания объективных законов развития общества и природы, попытка свести истину к личному «мнению» или «ощущению». В политике это выражается в том, что субъективный идеалист склонен подменять анализ реальной классовой борьбы своими личными переживаниями, «желаниями», «мнениями» или «видением».
Именно поэтому, товарищи, нам так важно разъяснять такие понятия. Чтобы марксистская теория была живым оружием рабочего класса, а не набором заученных слов.
#Полит_Словарь@workingcl
👍14❤🔥3🤝3
Свет всё ярче победный
pazdziernik1917
Товарищи! ✊
С радостью делимся с вами прекрасной новостью — наш подписчик и товарищ создал целый цикл каверов на советские революционные песни: «Смело мы в бой пойдём», «Смело, товарищи, в ногу», «Будь готов!», «Вперёд, краснофлотцы!», «Вперёд заре навстречу!», «Интернационал», «Месть балтийцев», «Октябрь семнадцатого года», «Свет всё ярче победный».
Эти песни когда-то вдохновляли поколения борцов за социализм, поднимали боевой дух рабочих и крестьян, укрепляли веру в победу. Сегодня они звучат по-новому, но несут ту же самую искру классового огня.
Благодарим товарища за труд на благо общего дела! Пусть эти звуки станут оружием в идейной борьбе и напоминанием: наша сила — в памяти, в традиции и в революционной песне.
С радостью делимся с вами прекрасной новостью — наш подписчик и товарищ создал целый цикл каверов на советские революционные песни: «Смело мы в бой пойдём», «Смело, товарищи, в ногу», «Будь готов!», «Вперёд, краснофлотцы!», «Вперёд заре навстречу!», «Интернационал», «Месть балтийцев», «Октябрь семнадцатого года», «Свет всё ярче победный».
Эти песни когда-то вдохновляли поколения борцов за социализм, поднимали боевой дух рабочих и крестьян, укрепляли веру в победу. Сегодня они звучат по-новому, но несут ту же самую искру классового огня.
Благодарим товарища за труд на благо общего дела! Пусть эти звуки станут оружием в идейной борьбе и напоминанием: наша сила — в памяти, в традиции и в революционной песне.
❤🔥11🔥4👏4🤝3
Спасибо нашему подписчику и товарищу за стихотворение. Стих дышит живой тревогой рабочего за настоящее и будущую борьбу. В нём правильно показаны тяжёлые условия, в которых трудящийся класс выживает сегодня: кредиты, аренда, непосильные смены. Автор точно видет суть — буржуазия держит пролетариат в постоянной гонке за выживанием, лишая времени даже на мысли о будущем.
Особенно важно, что стих напоминает о подвигах наших дедов-большевиков, которые в условиях куда более тяжёлых сумели подняться и построить общество нового типа. Это верное направление — связывать настоящее с прошлым опытом борьбы, показывать, что победа возможна, если пролетариат осознает себя силой.
Вместе с тем стоит подчеркнуть: вера в революцию — только начало. Ленин говорил, что без революционной теории не может быть революционного движения. Поэтому задача коммунистов — не просто «верить», но вооружать массы научным социализмом, соединять стихийное недовольство с организованной политической борьбой.
Это стихотворение ценно тем, что оно выражает дух сопротивления и обращает внимание на необходимость единства трудящихся разных национальностей — против войн буржуазии. Это очень важно, ведь сегодня капитал как раз старается разобщить рабочий класс по национальному и бытовому признаку.
Пусть такие стихи становятся ещё одним оружием в нашей агитации: они способны затронуть чувства и пробудить мысль там, где сухая статья пока не доходит.
------------------------------------------
"Всеобщая вера в революцию
есть уже начало революции".
В. И. Ленин
НАЧАЛО РЕВОЛЮЦИИ
Особенно важно, что стих напоминает о подвигах наших дедов-большевиков, которые в условиях куда более тяжёлых сумели подняться и построить общество нового типа. Это верное направление — связывать настоящее с прошлым опытом борьбы, показывать, что победа возможна, если пролетариат осознает себя силой.
Вместе с тем стоит подчеркнуть: вера в революцию — только начало. Ленин говорил, что без революционной теории не может быть революционного движения. Поэтому задача коммунистов — не просто «верить», но вооружать массы научным социализмом, соединять стихийное недовольство с организованной политической борьбой.
Это стихотворение ценно тем, что оно выражает дух сопротивления и обращает внимание на необходимость единства трудящихся разных национальностей — против войн буржуазии. Это очень важно, ведь сегодня капитал как раз старается разобщить рабочий класс по национальному и бытовому признаку.
Пусть такие стихи становятся ещё одним оружием в нашей агитации: они способны затронуть чувства и пробудить мысль там, где сухая статья пока не доходит.
------------------------------------------
"Всеобщая вера в революцию
есть уже начало революции".
В. И. Ленин
НАЧАЛО РЕВОЛЮЦИИ
Мы в жизни слышали немало,
Что "Есть у революции начало".
Не упустить чтобы начало революции,
Мы изучаем современную конструкцию;
Многотрудны и многогорбы массы,
Времени нет у трудящихся класса.
Работает каждый, что твой автомат,
Одну, две, три смены пролетариат.
Одной мало, нужно больше, выжить надо.
Вторую горбится — головы не поднять.
Аренда, учёба, еда и квартплата,
Кредитов уплата, нужно что-то менять.
Мыслей, одна другой пчелинее,
Полон гудящего улья лоб.
Из какой соты мёд нейронов выдавить?
Кружится калейдоскоп.
Безумная алчность над миром царит —
Предпринимательства конкуренция.
Атлант атланту в печень стилет-
Свободный рынок, в сердце им.
Дёргают сверху за нити
Кукол трудящейся биомассы.
Олигархи, банкиры, буржуазия
Лоб в лоб их столкнула. Правящий класс
Эксплуатирует, грабит трудящихся. Воры
Прячут в чуланах, в особняках
Доллары — Воруют, гребут, выводят в оффшоры.
Государство в правящего класса руках.
Кризисы, войны, переговоры — прибыль.
Капитала частных интересов строй
Ранжиром построен, кверху от убыли.
Защищать его бросят нас в бой!
Украинец, русский, казах и грузин,
Руки всех под ружьё мозольные.
Чеченец, бурят, белорус, армянин,
За своих буржуев воевать что ли?
Но вспомните вы — когда в прошлом веке
В крови Мир топился не раз и не два,
В железных тисках рук человека
Смирилась стихия, и мор, и война.
Косая сажень в плечистых спинах,
Железная воля большевиков,
Задор молодой в комсомольских лавинах
С задачей справились почти без грехов.
То были титаны в огне — наши деды,
Кому-то и прадеды, чьи-то отцы.
Здоровьем и жизнью решали проблемы,
В живых кто остался, стали седы.
Ценой своей жизни общество строили.
Их подвиги будут жить в веках.
А нам бы свои жизни обустроить,
Трудящимся массам, в мещанских стенах...
Нам всё досталось просто и легко,
Мы думали незыблема конструкция.
И остаётся только начинать сначала,
Мы начинаем с веры в революцию!
CamaradaV 17.11.21.
❤🔥9👏4❤3👍3
Товарищи!
Предлагаем вашему вниманию фильм «Честь» (1938, реж. Евгений Червяков) — пример подлинного советского искусства конца 30-х годов.
Картина показывает не отвлечённые «личные переживания», а то, как в реальной жизни проверяется и закаляется человек — его достоинство, его верность делу, его честь. Здесь мы видим, что подлинная честь не может сводиться к мещанскому пониманию «собственной выгоды» или «личного успеха» — она измеряется отношением к Родине, к товарищам, к делу социализма.
Важно помнить, что этот фильм создавался в годы, когда наша страна решительно укрепляла обороноспособность, боролась за коллективизм и социалистическую мораль. И потому в нём так ясно выражен дух эпохи: требовательность к себе, ответственность перед обществом, презрение к предательству и низости.
Мы рекомендуем этот фильм нашим товарищам не просто как художественное произведение, а как урок советской морали, как пример того, что значит жить не ради себя, а ради коллектива и социалистического будущего.
#Фильмы_СССР
https://youtu.be/LhfklcluLSw?si=KR5giU8NzATQecFD
Предлагаем вашему вниманию фильм «Честь» (1938, реж. Евгений Червяков) — пример подлинного советского искусства конца 30-х годов.
Картина показывает не отвлечённые «личные переживания», а то, как в реальной жизни проверяется и закаляется человек — его достоинство, его верность делу, его честь. Здесь мы видим, что подлинная честь не может сводиться к мещанскому пониманию «собственной выгоды» или «личного успеха» — она измеряется отношением к Родине, к товарищам, к делу социализма.
Важно помнить, что этот фильм создавался в годы, когда наша страна решительно укрепляла обороноспособность, боролась за коллективизм и социалистическую мораль. И потому в нём так ясно выражен дух эпохи: требовательность к себе, ответственность перед обществом, презрение к предательству и низости.
Мы рекомендуем этот фильм нашим товарищам не просто как художественное произведение, а как урок советской морали, как пример того, что значит жить не ради себя, а ради коллектива и социалистического будущего.
#Фильмы_СССР
https://youtu.be/LhfklcluLSw?si=KR5giU8NzATQecFD
YouTube
Честь / Honour (1938) фильм смотреть онлайн
1935 год. В одном железнодорожном депо готовится диверсия, цель которой — сорвать рекордный скоростной пробег, который вызвался совершить молодой машинист Митя Орлов. Для этого вредители пытаются устроить катастрофу, направив навстречу друг другу поезда Мити…
👍7👏7❤🔥2
Подростка осудили на 100 лет за убийство всей семьи из-за игры PUBG
Суд в Пакистане приговорил 17-летнего Зайна Али к 100 годам тюремного заключения за убийство своей матери, брата и двух сестер. Это преступление произошло в результате нервного срыва у подростка, связанного с его одержимостью онлайн-игрой PUBG. Об этом сообщает издание The Independent.
Приговор был вынесен судом Лахора 24 сентября. Судья Рияз Ахмед назначил Али четыре пожизненных срока — по 25 лет за каждое убийство, вместо смертной казни, учитывая его юный возраст на момент преступления.
«Осужденный жестоко убил всю свою семью под воздействием онлайн-игры,» — отметил судья. «Из-за его возраста ему назначены четыре пожизненных срока вместо смертной казни.»
Зайну Али было всего 14 лет, когда произошла трагедия. Он жил со своей семьей в многолюдном районе Кахна в Лахоре и был известен как «преданный игрок PUBG». Подросток проводил большую часть времени запертым в своей комнате и неоднократно получал выговоры от матери из-за увлечения игрой.
PUBG — это многопользовательская онлайн-игра в формате королевской битвы, в которой 100 игроков соревнуются за звание последнего выжившего.
Полиция сообщила, что агрессия Али обычно возрастала, когда он не мог выполнить игровые задания. В день убийств он потерял контроль после того, как не смог выполнить цель в игре и получил выговор от матери.
Схватив пистолет матери, Али вошел в комнату, где она спала с младшими сестрами, и открыл огонь. Его мать (45 лет), старший брат Таймур (20 лет) и сестры Махнур (15 лет) и Джаннат (10 лет) были убиты на месте.
В своем решении судья подчеркнул, что преступление Али было вызвано зависимостью от игры.
Ранее наркоторговцы изнасиловали и расправились с подростком в прямом эфире TikTok.
-----------------------------------
Комментарий сообщества:
Товарищи, перед нами трагедия, которую буржуазная пресса подаёт как «результат увлечения компьютерной игрой». Но на самом деле это отражение глубочайшего кризиса современного капитализма.
В чём корень?
1. Капиталистическое общество превращает досуг в рынок.
Вместо полноценного культурного развития молодёжи, спорта, кружков, коллективной жизни, буржуазия навязывает псевдокультуру массового потребления: игры, где главным является конкуренция, убийство и «победа любой ценой». Это — воспитание будущих наёмных убийц и солдат империализма.
2. Разрушение семьи под гнётом эксплуатации.
Трудящиеся родители, измотанные работой, не имеют сил и времени для воспитания детей. Государство же снимает с себя ответственность за культурное и нравственное формирование подрастающего поколения. Подросток оказывается предоставлен самому себе — и буржуазной «виртуальной отраве».
3. Буржуазное правосудие лицемерно.
Суд в Пакистане не рассматривает социальные корни трагедии: ни роль нищеты, ни роль отсталости, ни роль капиталистической индустрии развлечений. Вместо этого вся вина возлагается на одного подростка. Его приговор — четыре пожизненных срока — не защищает общество и не лечит болезнь.
4. Общее вырождение буржуазной культуры.
Мы видим цепочку: убийство семьи под влиянием компьютерной игры, изнасилования и убийства подростка в прямом эфире TikTok… Всё это звенья одной цепи: капитализм превращает всё в товар — даже насилие, даже человеческую жизнь.
Вывод очевиден: пока общество будет основано на власти капитала, такие ужасы будут повторяться. Только социализм способен вырвать молодёжь из когтей буржуазного рынка и дать ей настоящее воспитание — в духе товарищества, коллективизма и труда.
https://www.gazeta.ru/tech/news/2025/09/25/26814572.shtml?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fdzen.ru%2Fnews%2Fstory%2F13693eb5-aed1-58b6-a060-816cc6a971db
Газета.Ru
Подростка осудили на 100 лет за убийство всей семьи из-за игры PUBG
The Independent: подросток убил мать, брата и двух сестер из-за игры в PUBG
💯10🔥7👍4❤1😱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Товарищи!
Наши соратники с Кавказа подготовили ещё одно замечательное видео — на песню «Нас давит, товарищи, власть капитала».
Мы благодарим товарищей за этот труд, за то, что революционные песни продолжают звучать и вдохновлять новых борцов.
Наши соратники с Кавказа подготовили ещё одно замечательное видео — на песню «Нас давит, товарищи, власть капитала».
Мы благодарим товарищей за этот труд, за то, что революционные песни продолжают звучать и вдохновлять новых борцов.
❤🔥11👏5👍4
Товарищи!
К нам поступило письмо от одной нашей подписчицы и товарища. Она честно и откровенно поделилась своими ошибками, признала их и сделала выводы. Мы предлагаем вам его прочесть не ради осуждения или пересудов, а как пример того, что значит работать над собой, бороться с мелкобуржуазными привычками и учиться быть настоящим коммунистом в коллективе.
Каждый из нас делает ошибки. Важно не скрывать их, а смело признавать и исправлять. Это письмо — напоминание нам всем, что коммунист формируется в борьбе, а сила коллектива состоит не только в знаниях, но и в товарищеской поддержке.
-------------------------------------
Товарищ,
Спасибо за ваше письмо и за откровенность. Честность перед коллективом и перед самим собой — одно из важнейших качеств коммуниста. Вы правильно отмечаете: личные обиды и мелкобуржуазные привычки неизбежно воспитываются капиталистическим строем, и у каждого, кто становится на путь борьбы, остаётся необходимость преодолеть их в себе. Это долгий процесс, который проходит каждый.
Ошибки делают все. Главное — иметь мужество их признать, исправить и работать над собой. Вы этим письмом показали, что не прячетесь, а идёте вперёд. Это и есть зрелость борца.
Не стоит себя «снимать с коммунистов» только потому, что вы ещё учитесь. Коммунист формируется в борьбе и коллективе, а не в одиночку. Коллектив не отвернулся от вас, потому что в нас важна не безошибочность, а честность, дисциплина и готовность меняться.
Мы рады, что вы нашли в нашей группе поддержку. Здесь никто не безупречен, но каждый должен стремиться к большему. Давайте вместе продолжим работать, учиться, обсуждать и помогать друг другу становиться сильнее.
К нам поступило письмо от одной нашей подписчицы и товарища. Она честно и откровенно поделилась своими ошибками, признала их и сделала выводы. Мы предлагаем вам его прочесть не ради осуждения или пересудов, а как пример того, что значит работать над собой, бороться с мелкобуржуазными привычками и учиться быть настоящим коммунистом в коллективе.
Каждый из нас делает ошибки. Важно не скрывать их, а смело признавать и исправлять. Это письмо — напоминание нам всем, что коммунист формируется в борьбе, а сила коллектива состоит не только в знаниях, но и в товарищеской поддержке.
-------------------------------------
"Здравствуйте, товарищи! Спасибо за оказанное мне доверие после того, что я тут начудила. Я поступила подло, признаю. Я ещё и личные обиды выдаю. Это плохо и не достойно поведения коммуниста.-------------------------------
Я рабочий человек. Всю мерзость капиталистического строя испытываю на себе не понаслышке. Хочу выразить огромное признание и своим товарищам, которые меня отругали за это поведение. Нас, борцов с капиталом, не должны волновать личные обиды. Я надеюсь, что и присутствующие здесь товарищи последуют моему примеру.
Как-то раз я взяла статью одного товарища и переделала с помощью ИИ, чтобы статья была понятной для обывателя. Я поступила подло: не сказала автору этой статьи и отдала её в сообщество, где её и опубликовали. Товарищи не написали имя автора, так как знают меня. Получилось, что я подставила своих же товарищей, которые мне доверяют. Конечно, эта статья была удалена после признания. Но товарищи не перестали со мной общаться, они, конечно, меня отругали.
Я часто совершаю неправильные ошибки. Я обидчивый человек. Слишком много меня предавали. Отсюда и недоверчивость, в том числе и к себе самой. Поэтому я не имею права пока называть себя коммунистом. Слишком много пока во мне мелкобуржуазного. Но я не предатель, как считают некоторые товарищи. Я приняла сторону этого человека, так как именно благодаря ему я стала изучать марксизм-ленинизм. Он принял меня такой, какой я тогда была: неграмотной, необразованной.
То, что с ним случилось, я не знаю. Он перестал выходить на связь. Надеюсь, что он всё-таки делает своё дело, но в реале, как он мне всегда советовал.
Вам видится в моём рассказе исповедь? Да, пусть это будет исповедь. Я хочу быть честным человеком, какой я всегда была. Мне стыдно за мои поганые ошибки, я признаю. Но я ещё хочу сказать: есть у меня такие ещё моменты, когда я не могу быть своим человеком в каком-нибудь обществе. Оно мне чужое, мне некомфортно в нём. Здесь же я чувствую себя нужной. Ведь мне оказали честь писать здесь. Я буду стараться быть коммунистом. Я ведь стою на стороне коммунизма."
Товарищ,
Спасибо за ваше письмо и за откровенность. Честность перед коллективом и перед самим собой — одно из важнейших качеств коммуниста. Вы правильно отмечаете: личные обиды и мелкобуржуазные привычки неизбежно воспитываются капиталистическим строем, и у каждого, кто становится на путь борьбы, остаётся необходимость преодолеть их в себе. Это долгий процесс, который проходит каждый.
Ошибки делают все. Главное — иметь мужество их признать, исправить и работать над собой. Вы этим письмом показали, что не прячетесь, а идёте вперёд. Это и есть зрелость борца.
Не стоит себя «снимать с коммунистов» только потому, что вы ещё учитесь. Коммунист формируется в борьбе и коллективе, а не в одиночку. Коллектив не отвернулся от вас, потому что в нас важна не безошибочность, а честность, дисциплина и готовность меняться.
Мы рады, что вы нашли в нашей группе поддержку. Здесь никто не безупречен, но каждый должен стремиться к большему. Давайте вместе продолжим работать, учиться, обсуждать и помогать друг другу становиться сильнее.
❤🔥17🔥6👍3🤔1🤝1