20 сентября 1874 года родился Николай Александрович Семашко — большевик, которого Ленин называл «главным доктором республики».
В 1924 году Семашко подвёл первые итоги семи лет советской власти. Картина царской России была страшной:
смертность выше, чем где-либо в Европе;
миллионы больных оспой, тифом, холерой, туберкулёзом;
половина призывников в 1913 году признаны негодными к службе;
сотни тысяч слепых, глухонемых, душевнобольных;
детская смертность чудовищна: четверть младенцев умирали в первый год жизни.
Это было прямым следствием нищеты, неграмотности, непосильного труда и антисанитарии — то есть самой системы эксплуатации.
Советская власть впервые поставила задачу не «подлечивать рабочего, чтобы снова гнать его к станку», а оздоравливать весь народ. Началась борьба с эпидемиями, создана сеть диспансеров, учреждений охраны материнства и детства, санаториев и курортов для рабочих. То, что раньше было уделом дворян и капиталистов, стало правом трудящихся.
Семашко справедливо писал: «Кто был ничем в капиталистическом строе, тот должен стать всем в трудовом государстве — и в деле охраны здоровья тоже».
Сегодня, когда в России капитал снова делает медицину платной, доступной «по кошельку», когда миллионы лишены лечения, — опыт системы Семашко звучит как прямой вызов буржуазии. Здоровье народа возможно только там, где нет власти капитала.
Вечная память Николаю Семашко — большевику, заложившему основы подлинно народного здравоохранения!
#История
В 1924 году Семашко подвёл первые итоги семи лет советской власти. Картина царской России была страшной:
смертность выше, чем где-либо в Европе;
миллионы больных оспой, тифом, холерой, туберкулёзом;
половина призывников в 1913 году признаны негодными к службе;
сотни тысяч слепых, глухонемых, душевнобольных;
детская смертность чудовищна: четверть младенцев умирали в первый год жизни.
Это было прямым следствием нищеты, неграмотности, непосильного труда и антисанитарии — то есть самой системы эксплуатации.
Советская власть впервые поставила задачу не «подлечивать рабочего, чтобы снова гнать его к станку», а оздоравливать весь народ. Началась борьба с эпидемиями, создана сеть диспансеров, учреждений охраны материнства и детства, санаториев и курортов для рабочих. То, что раньше было уделом дворян и капиталистов, стало правом трудящихся.
Семашко справедливо писал: «Кто был ничем в капиталистическом строе, тот должен стать всем в трудовом государстве — и в деле охраны здоровья тоже».
Сегодня, когда в России капитал снова делает медицину платной, доступной «по кошельку», когда миллионы лишены лечения, — опыт системы Семашко звучит как прямой вызов буржуазии. Здоровье народа возможно только там, где нет власти капитала.
Вечная память Николаю Семашко — большевику, заложившему основы подлинно народного здравоохранения!
#История
🔥14❤🔥6👏5
20 сентября 1918 г между станциями Перевал и Ачха-Куйма, на 207 километре Закавказской железной дороги, были расстрелянны 26 Бакинских комиссаров.
В 2009 году их останки перезахоронили в поселке Говсан ( окраина Баку), а мемориал снесли.
#Владислав_Стрельников.
--------------------------
Товарищ, спасибо за стихотворение — оно звучит как клятва верности делу Бакинских комиссаров.
20 сентября 1918 года — одна из самых скорбных дат в истории революции. 26 верных сынов пролетариата, руководивших борьбой рабочих Баку и всего Кавказа, были предательски расстреляны. Их подвиг заключался не только в героической смерти — они своей жизнью доказали, что рабочий класс может и должен взять власть в свои руки, даже в самых тяжелых условиях.
Буржуазия и ее лакеи могут сносить памятники, прятать прах героев, пытаться переписать историю. Но память о комиссарах живет в борьбе трудящихся, в каждом выступлении рабочего против гнета капитала. Недаром и сегодня Кавказ, как и весь мир, остается ареной борьбы: как тогда буржуи делили нефть и барыши, так и теперь продолжают рвать страны ради прибыли.
Правильно сказано в стихах: придет день, когда рабочая рука снова поднимется, и тогда память о комиссарах станет не только символом прошлого, но и знаменем будущего освобождения.
Слава 26 Бакинским комиссарам! Их дело живет, пока живет борьба трудящихся!
#История
В 2009 году их останки перезахоронили в поселке Говсан ( окраина Баку), а мемориал снесли.
Дважды казненные.
В Баку мемориал снесли
Тем самым, двадцати шести.
Хотят, чтобы забыл Кавказ
Про подвиг тех людей, сейчас.
Вы прах их унесли в Говсан,
Но не поможет это вам.
Их не забудут никогда,
Защитников людей труда.
Мы помним все. И Перевал,
И станцию Ачха-Куйма.
Луну, как дыню в сентябре,
На той, двухсот седьмой версте.
Теперь мы видим в наши дни
За что жизнь отдали они.
Как разорвали на куски
Кавказские все уголки.
И снова кровь рекой у гор
Течет бурля с недавних пор.
Буржуи делят барыши
Им люди просто не нужны.
Но срок придет, настанет день,
Наступит счастье у людей,
Когда рабочая рука
Прижмет буржуя навсегда.
Тогда и эти двадцать шесть
Вернут себе почет и честь.
Воспрянет, расцветет Кавказ,
Храня всех поколений связь!
#Владислав_Стрельников.
--------------------------
Товарищ, спасибо за стихотворение — оно звучит как клятва верности делу Бакинских комиссаров.
20 сентября 1918 года — одна из самых скорбных дат в истории революции. 26 верных сынов пролетариата, руководивших борьбой рабочих Баку и всего Кавказа, были предательски расстреляны. Их подвиг заключался не только в героической смерти — они своей жизнью доказали, что рабочий класс может и должен взять власть в свои руки, даже в самых тяжелых условиях.
Буржуазия и ее лакеи могут сносить памятники, прятать прах героев, пытаться переписать историю. Но память о комиссарах живет в борьбе трудящихся, в каждом выступлении рабочего против гнета капитала. Недаром и сегодня Кавказ, как и весь мир, остается ареной борьбы: как тогда буржуи делили нефть и барыши, так и теперь продолжают рвать страны ради прибыли.
Правильно сказано в стихах: придет день, когда рабочая рука снова поднимется, и тогда память о комиссарах станет не только символом прошлого, но и знаменем будущего освобождения.
Слава 26 Бакинским комиссарам! Их дело живет, пока живет борьба трудящихся!
#История
👏14🔥7❤🔥2❤2
Товарищи! Вот такая заметка попалась нам с просторов интернета:
-----------------------------
Наш ответ на эту заметку:
Дом в Цюрихе — это не просто туристическая «достопримечательность», а живое напоминание о том, как революционер мирового масштаба, находясь в изгнании, готовил ту самую борьбу, которая изменила ход XX века. Из маленькой квартиры Ленин обращался к мировому пролетариату, писал работы, в которых закладывалось понимание империализма и революции.
Что касается «украинского флага» и поцарапанной таблички — это наглядный пример того, как современная буржуазная идеология пытается бороться даже с памятью о Ленине. Но история не сотрётся гвоздём — идеи Ленина пережили и царей, и Гитлера, и сегодняшних декоммунизаторов переживут.
А замечание про «сам Ленин ездил в Швейцарию, а советским людям потом было трудно» — тоже идеологический приём. Ленин боролся не за туризм и свободные визы, а за то, чтобы рабочие и крестьяне впервые в истории получили власть и будущее. Советские люди ездили не по заграницам, а строили у себя социализм, который дал им образование, медицину, индустрию и Победу над фашизмом. Вот это и есть настоящая свобода, а не возможность выпить кофе в «Кабаре Вольтер».
Поэтому ленинские места в Цюрихе — это не просто история, это часть живой борьбы, напоминание: как бы ни искажали память, идеи Ленина остаются оружием угнетённых классов в их борьбе за своё освобождение.
"Ленин в Швейцарии
В известным многим городе Цюрих в Швейцарии, куда я добрался после Базеля, я решил посетить... ленинские места.
Ленин жил тут в центральной части города на узенькой улочке, явно еще средневековой планировки, в 1916-17 годах. Именно отсюда, из Цюриха, он поехал в Петроград делать революцию, которая изменила жизнь на всей нашей планете.
Пятиэтажное здание, где снимал квартиру Ленин, отлично сохранилось, на нем имеется мемориальная табличка, посвященная "фюреру русской революции", а выше, под одним из окон неожиданно - висит украинский флаг.
Видимо, кто-то из современных жильцов ленинского дома - из Украины.
Еще одно явное влияние Украины заметно на информационном щите, на котором рассказывается о жизни Ленина в Цюрихе - щит этот весь исцарапан, так что прочитать текст невозможно. Это до достопримечательности добрался какой-то заезжий украинский декоммунизатор и уничтожал "крамольный" текст, царапая его гвоздем.
А еще совсем рядом с домом имеется кафе "Кабаре Вольтер", в котором Ленин любил выпивать и играть в шахматы. Швейцария - страна традиций, это кафе работает до сих пор! Но дизайн там уже современный. Зашел и туда.
Любопытно, что сам Ильич без проблем ездил в Швейцарию, но после того, как он пришел к власти, поездки туда для жителей страны Советов стали весьма затруднительными.
Много ли людей посещает сейчас ленинские места в Цюрихе, я не знаю, но сам я пройти мимо просто не мог, это тоже часть нашей истории, забыть которую нельзя, и отмахнуться от нее невозможно."
-----------------------------
Наш ответ на эту заметку:
Дом в Цюрихе — это не просто туристическая «достопримечательность», а живое напоминание о том, как революционер мирового масштаба, находясь в изгнании, готовил ту самую борьбу, которая изменила ход XX века. Из маленькой квартиры Ленин обращался к мировому пролетариату, писал работы, в которых закладывалось понимание империализма и революции.
Что касается «украинского флага» и поцарапанной таблички — это наглядный пример того, как современная буржуазная идеология пытается бороться даже с памятью о Ленине. Но история не сотрётся гвоздём — идеи Ленина пережили и царей, и Гитлера, и сегодняшних декоммунизаторов переживут.
А замечание про «сам Ленин ездил в Швейцарию, а советским людям потом было трудно» — тоже идеологический приём. Ленин боролся не за туризм и свободные визы, а за то, чтобы рабочие и крестьяне впервые в истории получили власть и будущее. Советские люди ездили не по заграницам, а строили у себя социализм, который дал им образование, медицину, индустрию и Победу над фашизмом. Вот это и есть настоящая свобода, а не возможность выпить кофе в «Кабаре Вольтер».
Поэтому ленинские места в Цюрихе — это не просто история, это часть живой борьбы, напоминание: как бы ни искажали память, идеи Ленина остаются оружием угнетённых классов в их борьбе за своё освобождение.
👍14❤🔥6
Товарищи! Перед вами — одна из важнейших речей товарища Сталина: «Об итогах войны» (1946). Это не просто отчет — это мощный анализ, итог Великой Отечественной и всей Второй мировой войны с позиций диалектического материализма.
В условиях, когда буржуазные историки и сегодня продолжают лгать о «внезапности» войны, о «сталинских ошибках», о «тоталитарной машине» — Сталин предельно ясно показывает:
война — не случайность, а закономерность капиталистической системы.
Мировые кризисы, передел рынков, империалистические амбиции — вот подлинные причины войны, а не якобы «злой гений» с усами или «ошибки дипломатии». Всё сказано по-марксистски: война — продолжение политики капиталом и монополиями другими средствами.
Сталин не просто анализирует причины войны. Он подводит итоги исторической победы советского народа, и не в абстрактных фразах, а по пунктам:
Победа советского общественного строя над мифом «карточного домика»;
Победа многонационального советского государства над сепаратистскими теориями;
Победа Красной Армии, которую «цивилизованный мир» хором хоронил до 1941-го;
Победа пятилеток, индустриализации и коллективизации, без которых не было бы ни танков, ни хлеба, ни Сталинграда.
Цифры в этой речи — не статистика, а пули по врагам марксизма. Вдумайтесь: за 13 лет — из аграрной страны в индустриальную державу, способную вести тотальную войну и побеждать.
А ведь в этой речи — не только итоги. Здесь и программа будущего: восстановление разрушенного, отмена карточек, снижение цен, подъём науки, новые пятилетки, новые рубежи.
Особенно важно то, как Сталин говорит о суде народа над властью:
«Говорят, что победителей не судят… Это неверно. Победителей можно и нужно судить».
Это не поза «вождя». Это — позиция марксиста, большевика, который не боится критики и проверки, потому что отвечает не перед прессой, а перед народом, перед историей.
Сегодня, когда нам снова навязывают «конец истории», «рыночные реформы», «демократию с лицом НАТО» — эта речь звучит как ударный кулак правды.
Читайте. Изучайте. Разбирайте по абзацам. Это школа мышления, школа борьбы, школа победы.
Читать по ссылке 👇
#Статья
https://vk.com/@-222696139-stalin-ob-itogah-voiny
В условиях, когда буржуазные историки и сегодня продолжают лгать о «внезапности» войны, о «сталинских ошибках», о «тоталитарной машине» — Сталин предельно ясно показывает:
война — не случайность, а закономерность капиталистической системы.
Мировые кризисы, передел рынков, империалистические амбиции — вот подлинные причины войны, а не якобы «злой гений» с усами или «ошибки дипломатии». Всё сказано по-марксистски: война — продолжение политики капиталом и монополиями другими средствами.
Сталин не просто анализирует причины войны. Он подводит итоги исторической победы советского народа, и не в абстрактных фразах, а по пунктам:
Победа советского общественного строя над мифом «карточного домика»;
Победа многонационального советского государства над сепаратистскими теориями;
Победа Красной Армии, которую «цивилизованный мир» хором хоронил до 1941-го;
Победа пятилеток, индустриализации и коллективизации, без которых не было бы ни танков, ни хлеба, ни Сталинграда.
Цифры в этой речи — не статистика, а пули по врагам марксизма. Вдумайтесь: за 13 лет — из аграрной страны в индустриальную державу, способную вести тотальную войну и побеждать.
А ведь в этой речи — не только итоги. Здесь и программа будущего: восстановление разрушенного, отмена карточек, снижение цен, подъём науки, новые пятилетки, новые рубежи.
Особенно важно то, как Сталин говорит о суде народа над властью:
«Говорят, что победителей не судят… Это неверно. Победителей можно и нужно судить».
Это не поза «вождя». Это — позиция марксиста, большевика, который не боится критики и проверки, потому что отвечает не перед прессой, а перед народом, перед историей.
Сегодня, когда нам снова навязывают «конец истории», «рыночные реформы», «демократию с лицом НАТО» — эта речь звучит как ударный кулак правды.
Читайте. Изучайте. Разбирайте по абзацам. Это школа мышления, школа борьбы, школа победы.
Читать по ссылке 👇
#Статья
https://vk.com/@-222696139-stalin-ob-itogah-voiny
VK
Сталин об итогах войны
Товарищи!
🔥18❤🔥4✍3
Forwarded from Пролетарские новости
Вот это заявление Трампа — настоящий политический документ эпохи упадка буржуазной демократии.
Что же мы видим? Антифашизм — то есть борьба против самого отвратительного порождения капитализма — объявляется «терроризмом». А ультраправые банды, которые громят митинги, угрожают меньшинствам и служат ударным отрядом капитала, наоборот, прикрываются законом, называются «патриотами». Это ли не переворачивание понятий с ног на голову?
Трамп, выступая как выразитель интересов наиболее реакционной части американской буржуазии, делает то, что буржуазия делала всегда: клеймит врагами народа именно тех, кто борется против гнёта и насилия. Он говорит: «Антифа — террористы». Но кого они терроризируют? Банкиров? Миллиардеров? Фашистские банды? Вот именно!
Вспомним историю: в Германии 1930-х годов коммунистов и социалистов называли «террористами» и «преступниками», пока на самом деле террористами были штурмовики Гитлера. Сегодня в США повторяется та же логика: власть, не в силах решить социальные противоречия, ищет врага в левом движении, чтобы отвлечь массы от реальных источников нищеты и угнетения.
Заметьте также, товарищи: поводом к заявлениям стало убийство праворадикального активиста. И что же делает Трамп? Вместо того чтобы задуматься над ролью экстремистских организаций в разжигании ненависти, он объявляет виновными всех антифашистов! То есть фактически он стремится узаконить уличный террор со стороны правых, а левое сопротивление — поставить вне закона.
Это открытый сигнал: капитал в США готовит почву для ещё более жёсткого наступления на трудящихся и на всякое революционное движение. Объявление антифашизма «терроризмом» — это удар не только по отдельным группам, но и по самой идее сопротивления угнетению.
Вопрос лишь в том: будут ли американские рабочие и молодёжь запуганы этим клеймом? История показывает обратное: всякое давление вызывает ответное сопротивление. И если сегодня Трамп и его соратники думают, что ярлыками можно задушить движение, то завтра они могут столкнуться с тем, что массы не поверят их пропаганде и начнут искать настоящих союзников — среди социалистов, среди борцов против фашизма, среди организованного рабочего класса.
#Новость@P_novocti
https://www.rbc.ru/politics/18/09/2025/68cb63ce9a79474cc2f30743
Что же мы видим? Антифашизм — то есть борьба против самого отвратительного порождения капитализма — объявляется «терроризмом». А ультраправые банды, которые громят митинги, угрожают меньшинствам и служат ударным отрядом капитала, наоборот, прикрываются законом, называются «патриотами». Это ли не переворачивание понятий с ног на голову?
Трамп, выступая как выразитель интересов наиболее реакционной части американской буржуазии, делает то, что буржуазия делала всегда: клеймит врагами народа именно тех, кто борется против гнёта и насилия. Он говорит: «Антифа — террористы». Но кого они терроризируют? Банкиров? Миллиардеров? Фашистские банды? Вот именно!
Вспомним историю: в Германии 1930-х годов коммунистов и социалистов называли «террористами» и «преступниками», пока на самом деле террористами были штурмовики Гитлера. Сегодня в США повторяется та же логика: власть, не в силах решить социальные противоречия, ищет врага в левом движении, чтобы отвлечь массы от реальных источников нищеты и угнетения.
Заметьте также, товарищи: поводом к заявлениям стало убийство праворадикального активиста. И что же делает Трамп? Вместо того чтобы задуматься над ролью экстремистских организаций в разжигании ненависти, он объявляет виновными всех антифашистов! То есть фактически он стремится узаконить уличный террор со стороны правых, а левое сопротивление — поставить вне закона.
Это открытый сигнал: капитал в США готовит почву для ещё более жёсткого наступления на трудящихся и на всякое революционное движение. Объявление антифашизма «терроризмом» — это удар не только по отдельным группам, но и по самой идее сопротивления угнетению.
Вопрос лишь в том: будут ли американские рабочие и молодёжь запуганы этим клеймом? История показывает обратное: всякое давление вызывает ответное сопротивление. И если сегодня Трамп и его соратники думают, что ярлыками можно задушить движение, то завтра они могут столкнуться с тем, что массы не поверят их пропаганде и начнут искать настоящих союзников — среди социалистов, среди борцов против фашизма, среди организованного рабочего класса.
#Новость@P_novocti
https://www.rbc.ru/politics/18/09/2025/68cb63ce9a79474cc2f30743
РБК
Трамп объявил террористической организацией движение антифашистов США
Трамп заявил, что признает американское движение антифашистов «Антифа» террористическим, и пригрозил расследованиями тем, кто его финансирует. Президент обещал признать его таковым еще во время
🔥18
Товарищи! Мы не имеем права обходить стороной очередной либеральный штамп. Наша задача — разоблачать либеральные мифы. Вот полюбуйтесь: 👇
Наш ответ:
Вот такие «заметки» появляются всё чаще. И, казалось бы, ничего нового в них нет: старые либерально-буржуазные штампы о «утопии», «ГУЛАГе», «разгроме культурных ценностей» и «проигрыше коммунизма». Но ведь именно повторение этих мифов призвано закрепить пораженческие настроения и отбить у рабочих веру в собственные силы.
Во-первых, коммунизм — это не утопия, а научная теория. Научная — потому что Маркс и Энгельс, а затем Ленин и Сталин, применили на практике метод диалектического и исторического материализма к изучению общества. Экономические законы капитализма были открыты и описаны так же строго, как законы физики и химии в природе. Наука — это не набор «званий» и «корочек», а способность раскрывать объективные законы.
Во-вторых, СССР доказал обратное: именно благодаря социализму, когда-то неграмотная и отсталая царская Россия превратилась в индустриальную державу, победила фашизм, первой вышла в космос, дала миллионам людей бесплатное образование, жильё, медицину. Средняя продолжительность жизни выросла более чем в два раза по сравнению с дореволюционным временем. Это ли не практическое подтверждение научности теории?
В-третьих, клевета о «свободе ГУЛАГа» — привычный приём буржуазной пропаганды. Но свобода при капитализме — это свобода капиталиста эксплуатировать трудящихся. Советская власть дала свободу большинству — свободный доступ к культуре, науке, труду, возможность самим управлять страной.
Что же до 1991 года, то рабочий класс в тот момент был дезориентирован и обманут партноменклатурой, которая сама изменила делу социализма. Народ не поднялся — не потому, что социализм оказался «утопией», а потому что сверху предательски сдали страну. Но классовая борьба не закончилась — и именно сегодняшние кризисы капитализма доказывают, что социализм необходим.
Наконец, о дроблении движения. Да, есть разногласия, и да, много партий и течений. Но так было и до революции 1917 года. Большевики тоже начинали как меньшинство, но именно твёрдость, ясная программа и связь с массами привели их к победе. И сегодня задача коммунистов — не унывать, а работать среди народа, поднимать классовое сознание, создавать ядро будущей партии революции.
Коммунизм — это не прошлое, это будущее. Его не сжечь ни в печах, ни в «мемах» антисоветчиков.
------------------------------
"Коммунизм - это утопия, что и доказал СССР, который просуществовал в России менее ста лет. Какая наука обосновала коммунизм? Физика? Химия? Математика? Нет никакого научного обоснования коммунизма. Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Ленин, Сталин, итд - какое отношение имеют к науке вообще? Какие у них научные звания? Никаких. К какой "свободе" и "справедливости" тяготеет коммунизм? К "свободе" ГУЛАГа? Уничтожения культурных ценностей? Репрессий против религии, других политико - философских партий и движений? К этой что - ли "свободе"? Ничего вы уже не вернёте, знаешь почему? Потому, что вы даже в 1991 году не стали защищать свой коммунистический строй с оружием в руках. Даже монархисты, вместе с другими партиями и движениями участвовали в гражданской войне 1917 года. Они, хотя и проиграли тогда, но всё же не сдались. А вы в 1991 году даже побоялись пойти защищать советскую власть! Потому вы уже проиграли. Знаешь как будет, скорее всего: коммунистическое движение будет дробиться на более мелкие партии (КПРФ, Коммунисты России, Левый Фронт, итд), потому как почти каждый коммунист мнит себя новым Лениным. И постепенно, постепенно, коммунисты станут такой "элитарной" партией для избранных, для которой не коммунисты станут просто презираться. Так оно и будет."
vk.com/wall-27569095_3474532
Наш ответ:
Вот такие «заметки» появляются всё чаще. И, казалось бы, ничего нового в них нет: старые либерально-буржуазные штампы о «утопии», «ГУЛАГе», «разгроме культурных ценностей» и «проигрыше коммунизма». Но ведь именно повторение этих мифов призвано закрепить пораженческие настроения и отбить у рабочих веру в собственные силы.
Во-первых, коммунизм — это не утопия, а научная теория. Научная — потому что Маркс и Энгельс, а затем Ленин и Сталин, применили на практике метод диалектического и исторического материализма к изучению общества. Экономические законы капитализма были открыты и описаны так же строго, как законы физики и химии в природе. Наука — это не набор «званий» и «корочек», а способность раскрывать объективные законы.
Во-вторых, СССР доказал обратное: именно благодаря социализму, когда-то неграмотная и отсталая царская Россия превратилась в индустриальную державу, победила фашизм, первой вышла в космос, дала миллионам людей бесплатное образование, жильё, медицину. Средняя продолжительность жизни выросла более чем в два раза по сравнению с дореволюционным временем. Это ли не практическое подтверждение научности теории?
В-третьих, клевета о «свободе ГУЛАГа» — привычный приём буржуазной пропаганды. Но свобода при капитализме — это свобода капиталиста эксплуатировать трудящихся. Советская власть дала свободу большинству — свободный доступ к культуре, науке, труду, возможность самим управлять страной.
Что же до 1991 года, то рабочий класс в тот момент был дезориентирован и обманут партноменклатурой, которая сама изменила делу социализма. Народ не поднялся — не потому, что социализм оказался «утопией», а потому что сверху предательски сдали страну. Но классовая борьба не закончилась — и именно сегодняшние кризисы капитализма доказывают, что социализм необходим.
Наконец, о дроблении движения. Да, есть разногласия, и да, много партий и течений. Но так было и до революции 1917 года. Большевики тоже начинали как меньшинство, но именно твёрдость, ясная программа и связь с массами привели их к победе. И сегодня задача коммунистов — не унывать, а работать среди народа, поднимать классовое сознание, создавать ядро будущей партии революции.
Коммунизм — это не прошлое, это будущее. Его не сжечь ни в печах, ни в «мемах» антисоветчиков.
VK
История в кадре / Битва идеологий. Пост со стены.
Коммунизм - это утопия, что и доказал СССР, который просуществовал в России менее ста лет. Какая нау... Смотрите полностью ВКонтакте.
👍15❤🔥6❤1
Товарищи! Такой вопрос от нашего подписчика и товарища:
----------------------------
Наш ответ:
Здравствуйте, товарищ! Вопрос очень важный. «Красный май» 1968 года во Франции — одно из крупнейших социальных потрясений в Европе XX века. Попробуем объяснить.
1. Социальные предпосылки.
Франция конца 1960-х переживала кризис буржуазного общества. Экономический подъём послевоенных лет затухал, безработица росла, особенно среди молодёжи. Университеты были переполнены, студенты сталкивались с отсутствием перспектив. Рабочий класс, несмотря на рост потребления, оставался в условиях эксплуатации, недовольство копилось.
2. Характер событий.
Началось всё со студенческих волнений, которые быстро переросли в массовые забастовки рабочих. В пике движения участвовало до 10 миллионов человек — крупнейшая стачка в истории Франции. Казалось бы, условия для революционного кризиса были налицо: государственная власть парализована, буржуазия в растерянности, народные массы на улицах.
3. Почему это не стало революцией?
Главная причина — отсутствие подлинной революционной партии пролетариата. Французская компартия (ФКП), находившаяся в то время под сильным влиянием ревизионизма, фактически выступила тормозом. Она не повела за собой рабочий класс к захвату власти, а наоборот — помогла вывести движение в безопасное для буржуазии русло. Руководство ФКП и профсоюзная бюрократия ограничили требования экономическими уступками (повышение зарплат, улучшение условий труда), тем самым ликвидировав революционный потенциал.
4. Роль мелкой буржуазии.
Студенческое движение сыграло огромную роль в разжигании протеста, но оно носило мелкобуржуазный, часто анархический и утопический характер. «Да здравствует воображение!», «Запрещено запрещать!» — эти лозунги выражали скорее протест против устоев общества, чем чёткую программу революционного преобразования. Без союза с организованным рабочим классом студенческая энергия оставалась нестабильной и недолговечной.
5. «Красный май» показал, что:
даже в развитых капиталистических странах революционная ситуация может возникнуть внезапно;
без руководящей роли подлинной коммунистической партии движение обречено быть разряженным через уступки и реформы;
мелкобуржуазный радикализм сам по себе не способен привести к победе — он либо растворяется, либо используется буржуазией.
6. Мы оцениваем события мая 1968 года как мощное народное выступление, выражение кризиса капитализма, но не как пролетарскую революцию. Это был стихийный взрыв, показавший энергию масс, но не имевший руководящей силы, способной превратить протест в борьбу за социалистическую власть. Для марксистов-ленинцев «Красный май» — урок: революция невозможна без партии нового типа, закалённой, связанной с рабочим классом, вооружённой марксизмом-ленинизмом.
Вывод.
«Красный май» — не социалистическая революция, а бурное проявление классовых противоречий французского капитализма. Он доказал, что без разрыва с ревизионизмом и без создания подлинно коммунистической партии рабочее движение обречено оставаться в рамках реформизма. Но вместе с тем это было историческое напоминание о силе масс и о том, что под внешним благополучием капитализма всегда скрывается возможность социальных взрывов.
#Вопросы_И_Ответы@workingcl
"Здравствуйте, товарищи! Как вы относитесь к протестам 1968 года во Франции, также известным как "Красный май"? Что это было: пролетарская революция или нечто иное? Какова позиция коммунистов (марксистов-ленинцев) в этом вопросе?"
----------------------------
Наш ответ:
Здравствуйте, товарищ! Вопрос очень важный. «Красный май» 1968 года во Франции — одно из крупнейших социальных потрясений в Европе XX века. Попробуем объяснить.
1. Социальные предпосылки.
Франция конца 1960-х переживала кризис буржуазного общества. Экономический подъём послевоенных лет затухал, безработица росла, особенно среди молодёжи. Университеты были переполнены, студенты сталкивались с отсутствием перспектив. Рабочий класс, несмотря на рост потребления, оставался в условиях эксплуатации, недовольство копилось.
2. Характер событий.
Началось всё со студенческих волнений, которые быстро переросли в массовые забастовки рабочих. В пике движения участвовало до 10 миллионов человек — крупнейшая стачка в истории Франции. Казалось бы, условия для революционного кризиса были налицо: государственная власть парализована, буржуазия в растерянности, народные массы на улицах.
3. Почему это не стало революцией?
Главная причина — отсутствие подлинной революционной партии пролетариата. Французская компартия (ФКП), находившаяся в то время под сильным влиянием ревизионизма, фактически выступила тормозом. Она не повела за собой рабочий класс к захвату власти, а наоборот — помогла вывести движение в безопасное для буржуазии русло. Руководство ФКП и профсоюзная бюрократия ограничили требования экономическими уступками (повышение зарплат, улучшение условий труда), тем самым ликвидировав революционный потенциал.
4. Роль мелкой буржуазии.
Студенческое движение сыграло огромную роль в разжигании протеста, но оно носило мелкобуржуазный, часто анархический и утопический характер. «Да здравствует воображение!», «Запрещено запрещать!» — эти лозунги выражали скорее протест против устоев общества, чем чёткую программу революционного преобразования. Без союза с организованным рабочим классом студенческая энергия оставалась нестабильной и недолговечной.
5. «Красный май» показал, что:
даже в развитых капиталистических странах революционная ситуация может возникнуть внезапно;
без руководящей роли подлинной коммунистической партии движение обречено быть разряженным через уступки и реформы;
мелкобуржуазный радикализм сам по себе не способен привести к победе — он либо растворяется, либо используется буржуазией.
6. Мы оцениваем события мая 1968 года как мощное народное выступление, выражение кризиса капитализма, но не как пролетарскую революцию. Это был стихийный взрыв, показавший энергию масс, но не имевший руководящей силы, способной превратить протест в борьбу за социалистическую власть. Для марксистов-ленинцев «Красный май» — урок: революция невозможна без партии нового типа, закалённой, связанной с рабочим классом, вооружённой марксизмом-ленинизмом.
Вывод.
«Красный май» — не социалистическая революция, а бурное проявление классовых противоречий французского капитализма. Он доказал, что без разрыва с ревизионизмом и без создания подлинно коммунистической партии рабочее движение обречено оставаться в рамках реформизма. Но вместе с тем это было историческое напоминание о силе масс и о том, что под внешним благополучием капитализма всегда скрывается возможность социальных взрывов.
#Вопросы_И_Ответы@workingcl
👍12❤🔥3🤝3
Швейцарские туалеты открытого типа: вызов общественному вкусу?
На улицах Цюриха были мною замечены необычные туалеты - туда можно писать сразу с 4 сторон!
Причем мужчины массово подходят к этим пластиковым клозетам и, никого не стесняясь, расстегивают ширинку.
А на второй фото - туалет-биокабинка, в которую накидали столько бумаги, что желтая жидкость потекла вспять и вылилась на пол.
————————————————
Комментарий от нашего подписчика и товарища.
Цивилизованный Запад. Витрина сбоку — лужа спереди.
В Швейцарии, стране банков, фондов, гендерных балансов и швейцарских часов, ты тоже можешь почувствовать себя культурным европейцем.
Особенно если ты стоишь в центре города у пластиковой бочки с надписью Toi Toi,
и под одобрительный гул туристических фонариков делаешь то, что в других странах называется “мелким хулиганством”.
Первый снимок — образец швейцарского модернизма:
мочеиспускание как форма публичного самовыражения. Ни стен, ни стыда — только цивилизация, бетон и туристический пакет в руке.
Рядом — магазин ювелирных украшений, чтобы контраст был поразительнее.
Второй и третий снимки — взгляд внутрь “инновационного” туалета:
— на полу лужи,
— в чаше — бумажный айсберг,
— вокруг — банки из-под пива, хаос и запах прогресса.
Интерьер — в духе хай-тека. Содержимое — в духе упадка.
Идеальная аллегория капитализма: снаружи — стекло, внутри — утопленное достоинство.
И всё это — в городе, где:
— в банках хранятся триллионы,
— в витринах сияет золото,
— а туалеты — вынесены на улицу в виде пластмассового культа бесстыдства.
Где рабочие из других стран чистят всё это за гроши,
а офисный клерк на ланче объясняет, что “у них-то в России вообще медведи в туалетах”.
🔥10👏10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Товарищи!
Наши друзья и соратники с Кавказа сделали замечательное видео на песню о Викторе Хара.
От имени нашего сообщества выражаем им сердечную благодарность за эту работу.
Память о Викторе Хара — символе борьбы народа Чили и всего мира против фашизма — жива и сегодня. Его песня и подвиг вдохновляют нас так же, как когда-то вдохновляли миллионы борцов за свободу и социализм.
Пусть эта работа станет ещё одним напоминанием, что искусство, созданное во имя народа, не знает границ и продолжает соединять сердца борцов во всех странах!
Наши друзья и соратники с Кавказа сделали замечательное видео на песню о Викторе Хара.
От имени нашего сообщества выражаем им сердечную благодарность за эту работу.
Память о Викторе Хара — символе борьбы народа Чили и всего мира против фашизма — жива и сегодня. Его песня и подвиг вдохновляют нас так же, как когда-то вдохновляли миллионы борцов за свободу и социализм.
Пусть эта работа станет ещё одним напоминанием, что искусство, созданное во имя народа, не знает границ и продолжает соединять сердца борцов во всех странах!
❤🔥10👏5🔥4
Нас давит, товарищи, власть капитала
pazdziernik1917
Товарищи!
Наш подписчик и соратник поделился с нами ещё одной замечательной песней, получившей современное звучание:
«НАС ДАВИТ, ТОВАРИЩИ, ВЛАСТЬ КАПИТАЛА»
Эти слова написаны больше века назад, но звучат так, будто обращены прямо к сегодняшнему дню. Как и тогда, рабочий люд испытывает на себе гнёт капитала, полицейскую дубинку и поповскую проповедь. Но как и тогда — перед нами встаёт задача борьбы и освобождения.
Песня напоминает нам: капитализм вечен не будет! Красное знамя пролетариата вновь поднимается над миром, и рано или поздно "время рабочему люду" придёт.
Мы благодарим товарища за сохранение и переосмысление революционной песни, за то, что она вновь зазвучала для современного поколения.
Да здравствует рабочая песня — голос борьбы и надежды пролетариата!
Наш подписчик и соратник поделился с нами ещё одной замечательной песней, получившей современное звучание:
«НАС ДАВИТ, ТОВАРИЩИ, ВЛАСТЬ КАПИТАЛА»
Эти слова написаны больше века назад, но звучат так, будто обращены прямо к сегодняшнему дню. Как и тогда, рабочий люд испытывает на себе гнёт капитала, полицейскую дубинку и поповскую проповедь. Но как и тогда — перед нами встаёт задача борьбы и освобождения.
Песня напоминает нам: капитализм вечен не будет! Красное знамя пролетариата вновь поднимается над миром, и рано или поздно "время рабочему люду" придёт.
Мы благодарим товарища за сохранение и переосмысление революционной песни, за то, что она вновь зазвучала для современного поколения.
Да здравствует рабочая песня — голос борьбы и надежды пролетариата!
❤🔥10🤝4👏3🔥2
Что такое диалектический материализм — введение
Диалектический материализм — это основа всей марксистско-ленинской науки. Это не просто набор умных слов для философов, а живой метод познания действительности и мировоззрение, вооружающее трудящихся в борьбе за освобождение.
Материализм — это мировоззрение пролетариата
Суть материализма — в признании первичности материи, а не духа. Бытие определяет сознание, а не наоборот. Человек сначала живёт, трудится, сталкивается с реальностью — и только потом формирует свои мысли, идеи, убеждения.
Противоположность материализма — идеализм, который утверждает, будто всё начинается с сознания, с духа, с «высших идей». Бывают два вида идеализма:
– Субъективный — «мир существует потому, что я его так чувствую»
– Объективный — «мир устроен по замыслу некоего разума (Бога, Вселенной, Абсолюта)»
Но марксизм показывает: не идеи движут историей, а материальные интересы, борьба классов, производство, труд.
Диалектика — метод познания движения и развития
Мир не статичен. Всё меняется, развивается, борется и отживает. Диалектика — это наука о развитии. Не случайно Ленин говорил: «Живая душа марксизма — это конкретный анализ конкретной ситуации».
В основе диалектики — три закона:
1. Закон единства и борьбы противоположностей
В каждом явлении есть внутренние противоречия. Это и есть двигатель развития. Без борьбы — нет движения. Признать это — значит встать на материалистическую, научную позицию.
2. Закон перехода количества в качество
Качественные изменения накапливаются постепенно. Вода, нагреваясь, не сразу становится паром — но после определённого предела скачок неизбежен. Так и в обществе: революция — это скачок, взрыв, результат накопившихся изменений.
3. Закон отрицания отрицания
Каждое новое качество отрицает старое. Но не по кругу, а по спирали: каждое новое явление включает в себя лучшее от старого, отбрасывая отжившее. Это и есть развитие.
Принципы: все связано и всё движется
Диалектика учит видеть мир как единое, связанное целое.
– Никакое явление не существует изолированно.
– Всё находится в движении и развитии — от простого к сложному, от низшего к высшему.
– Развитие идёт через этапы, через борьбу, через преодоление.
Метафизика (противоположность диалектики) всё упрощает:
– Делит явления на «раз и навсегда» фиксированные;
– Считает, что если что-то растёт — значит, оно просто растёт (без скачков, без революций, без конфликтов).
Марксист же знает: без борьбы — нет прогресса.
Истина всегда конкретна
Марксизм — это не догма, а руководство к действию.
Истина — не отвлечённая формула, а конкретный ответ на конкретную ситуацию. Анализ действительности требует учёта всех взаимосвязей, условий и изменений. Нельзя применять схемы механистически, «по шаблону».
А критерий истины — практика. Только практика — революционная, экономическая, политическая — подтверждает правильность нашей теории.
Итак:
Диалектический материализм — это:
Материалистическое понимание мира (первична материя)
Диалектический метод (всё развивается через борьбу и противоречия)
Практическое применение для анализа и изменения реальности
Вот почему он — основа всей марксистско-ленинской науки и борьбы за социализм.
#Статья@workingcl
Диалектический материализм — это основа всей марксистско-ленинской науки. Это не просто набор умных слов для философов, а живой метод познания действительности и мировоззрение, вооружающее трудящихся в борьбе за освобождение.
Материализм — это мировоззрение пролетариата
Суть материализма — в признании первичности материи, а не духа. Бытие определяет сознание, а не наоборот. Человек сначала живёт, трудится, сталкивается с реальностью — и только потом формирует свои мысли, идеи, убеждения.
Противоположность материализма — идеализм, который утверждает, будто всё начинается с сознания, с духа, с «высших идей». Бывают два вида идеализма:
– Субъективный — «мир существует потому, что я его так чувствую»
– Объективный — «мир устроен по замыслу некоего разума (Бога, Вселенной, Абсолюта)»
Но марксизм показывает: не идеи движут историей, а материальные интересы, борьба классов, производство, труд.
Диалектика — метод познания движения и развития
Мир не статичен. Всё меняется, развивается, борется и отживает. Диалектика — это наука о развитии. Не случайно Ленин говорил: «Живая душа марксизма — это конкретный анализ конкретной ситуации».
В основе диалектики — три закона:
1. Закон единства и борьбы противоположностей
В каждом явлении есть внутренние противоречия. Это и есть двигатель развития. Без борьбы — нет движения. Признать это — значит встать на материалистическую, научную позицию.
2. Закон перехода количества в качество
Качественные изменения накапливаются постепенно. Вода, нагреваясь, не сразу становится паром — но после определённого предела скачок неизбежен. Так и в обществе: революция — это скачок, взрыв, результат накопившихся изменений.
3. Закон отрицания отрицания
Каждое новое качество отрицает старое. Но не по кругу, а по спирали: каждое новое явление включает в себя лучшее от старого, отбрасывая отжившее. Это и есть развитие.
Принципы: все связано и всё движется
Диалектика учит видеть мир как единое, связанное целое.
– Никакое явление не существует изолированно.
– Всё находится в движении и развитии — от простого к сложному, от низшего к высшему.
– Развитие идёт через этапы, через борьбу, через преодоление.
Метафизика (противоположность диалектики) всё упрощает:
– Делит явления на «раз и навсегда» фиксированные;
– Считает, что если что-то растёт — значит, оно просто растёт (без скачков, без революций, без конфликтов).
Марксист же знает: без борьбы — нет прогресса.
Истина всегда конкретна
Марксизм — это не догма, а руководство к действию.
Истина — не отвлечённая формула, а конкретный ответ на конкретную ситуацию. Анализ действительности требует учёта всех взаимосвязей, условий и изменений. Нельзя применять схемы механистически, «по шаблону».
А критерий истины — практика. Только практика — революционная, экономическая, политическая — подтверждает правильность нашей теории.
Итак:
Диалектический материализм — это:
Материалистическое понимание мира (первична материя)
Диалектический метод (всё развивается через борьбу и противоречия)
Практическое применение для анализа и изменения реальности
Вот почему он — основа всей марксистско-ленинской науки и борьбы за социализм.
#Статья@workingcl
✍8❤🔥5👌3
Товарищи! Поможем товарищу из Украины. Стихи очень сильные, искренние и боевые. В них чувствуется живая боль народа и ясное понимание корня войны — капитализма. Такие тексты уже сами по себе являются агитацией, а если ещё положить их на музыку или использовать в листовках, на плакатах, в роликах, они могут сыграть большую роль в поднятии сознательности рабочих и солдат.
Советуем шире распространять эти стихи, знакомить с ними товарищей и использовать их в нашей общей борьбе. 👇
-----------------------------
Буржуи начали войну
С майдана в Киеве, а позже
Отправили всех на Донбасс,
Чтоб усмирить рабочий класс.
А те, кто захотел в ЕС,
Из них создали спецотряды,
Потомки Галичины СС,
В АТО бомбили без пощады.
Нацисты захватили власть,
Гнобили, грабили без меры,
Казнили несогласных в страсть,
У них культ личности Бандеры.
Служили тем, кто был сильней,
Кто больше им сейчас заплатит,
Не жалко им своих людей,
За все расходы США потратит.
Из НАТО технику пришлют
Снаряды, бомбы, автоматы,
Специалистов подберут,
А за нацистами, солдаты.
Они боятся одного,
Когда солдаты возвратятся.
Чтоб не осталось никого
Они на всё будут стараться.
Зачем за НАТО воевать?
Они на службе у буржуев,
У них задача разделять
По вере, языку, культуре.
Зачем за НАТО умирать,
За интересы обормотов?
Да лучше в городах шмонать
Всех тех, кто в ТЦК работал.
Уж лучше в Киев выезжать,
Чем за Зелю умирать.
Там генералов расстрелять,
И их приказ не выполнять.
Пора заканчивать войну,
Пока не кончились солдаты.
Пусть те воюют, кто в тылу:
Министры, судьи, депутаты.
Верховну Раду разогнать:
Долги пусть будут отдавать,
Кто брал кредиты 30 лет,
Пусть держат в МВФ ответ.
Совет рабочих и солдат
Создать самим, и без затрат.
И выдать им такой мандат,
Чтоб был зависим депутат.
Все партии войны убрать,
Рабочим партию создать,
Буржуев к власти не пускать.
Самим державой управлять!
Нам больше нечего терять,
Буржуи всё у нас забрали.
Рабочим нужно власть забрать,
Как Ленин, Сталин завещали!
01.05.2024
Если не хочешь умирать
Работаешь с утра до ночи,
Или же с ночи до утра
С надеждой, что броню получишь,
Чтоб не забрали в ТЦК.
Но не надейся понапрасну,
Пока не кончится война
Погонят всех на "мясорубку".
У олигархов цель одна:
Обогащаться бесконечно
За счёт террора и вражды.
Ведь грабить вас всегда успешно
Только в условиях войны.
Вся родина распродаётся
Без патриотизма и любви,
Ведь лучше прибыль не найдётся,
Чем крупный бизнес на крови.
Если не хочешь умирать
За власть господ-капиталистов
Нужно рабочим всем восстать
Против политики фашистов!
Заводы все остановить,
Порты, дороги перекрыть,
Налоги перестать платить
И забастовку объявить.
Солдат не будет воевать,
Если рабочий не захочет.
Им вместе нужно выступать,
Ведь пулемёт без пуль не строчит.
Народы будут в дружбе жить,
Когда им мир всем объявить.
Рабочим нечего делить,
Когда он сам себе хозяин.
Капитализм причина войн,
Как говорил товарищ Сталин.*
*На вопрос Говарда: «В чём, по Вашему, заключается основная причина современной военной опасности?» — товарищ Сталин ответил кратко и выразительно: «В капитализме».
На следующий вопрос Говарда: «В каких именно проявлениях капитализма?» — товарищ Сталин дал такой ответ:
«В его империалистических захватнических проявлениях. Вы помните, как возникла первая мировая война. Она возникла из-за желания переделить мир. Сейчас та же подоплёка. Имеются капиталистические государства, которые считают себя обделёнными при предыдущем переделе сфер влияния, территорий, источников сырья, рынков и т. д. и которые хотели бы снова переделить их в свою пользу. Капитализм в его империалистической фазе — такая система, которая считает войну законным методом разрешения международных противоречий, методом законным если не юридически, то по существу».
16.05.2024
За что воюете, солдаты?
За что воюете, солдаты?
За землю, недра и леса?
Так всё уж продано магнатам.
И где же Родина твоя?
Колхозы, фермы развалили,
В деревнях пусто и темно,
Но полки в городах залили
Продуктами из ГМО.
Советуем шире распространять эти стихи, знакомить с ними товарищей и использовать их в нашей общей борьбе. 👇
-----------------------------
Буржуи начали войну
С майдана в Киеве, а позже
Отправили всех на Донбасс,
Чтоб усмирить рабочий класс.
А те, кто захотел в ЕС,
Из них создали спецотряды,
Потомки Галичины СС,
В АТО бомбили без пощады.
Нацисты захватили власть,
Гнобили, грабили без меры,
Казнили несогласных в страсть,
У них культ личности Бандеры.
Служили тем, кто был сильней,
Кто больше им сейчас заплатит,
Не жалко им своих людей,
За все расходы США потратит.
Из НАТО технику пришлют
Снаряды, бомбы, автоматы,
Специалистов подберут,
А за нацистами, солдаты.
Они боятся одного,
Когда солдаты возвратятся.
Чтоб не осталось никого
Они на всё будут стараться.
Зачем за НАТО воевать?
Они на службе у буржуев,
У них задача разделять
По вере, языку, культуре.
Зачем за НАТО умирать,
За интересы обормотов?
Да лучше в городах шмонать
Всех тех, кто в ТЦК работал.
Уж лучше в Киев выезжать,
Чем за Зелю умирать.
Там генералов расстрелять,
И их приказ не выполнять.
Пора заканчивать войну,
Пока не кончились солдаты.
Пусть те воюют, кто в тылу:
Министры, судьи, депутаты.
Верховну Раду разогнать:
Долги пусть будут отдавать,
Кто брал кредиты 30 лет,
Пусть держат в МВФ ответ.
Совет рабочих и солдат
Создать самим, и без затрат.
И выдать им такой мандат,
Чтоб был зависим депутат.
Все партии войны убрать,
Рабочим партию создать,
Буржуев к власти не пускать.
Самим державой управлять!
Нам больше нечего терять,
Буржуи всё у нас забрали.
Рабочим нужно власть забрать,
Как Ленин, Сталин завещали!
01.05.2024
Если не хочешь умирать
Работаешь с утра до ночи,
Или же с ночи до утра
С надеждой, что броню получишь,
Чтоб не забрали в ТЦК.
Но не надейся понапрасну,
Пока не кончится война
Погонят всех на "мясорубку".
У олигархов цель одна:
Обогащаться бесконечно
За счёт террора и вражды.
Ведь грабить вас всегда успешно
Только в условиях войны.
Вся родина распродаётся
Без патриотизма и любви,
Ведь лучше прибыль не найдётся,
Чем крупный бизнес на крови.
Если не хочешь умирать
За власть господ-капиталистов
Нужно рабочим всем восстать
Против политики фашистов!
Заводы все остановить,
Порты, дороги перекрыть,
Налоги перестать платить
И забастовку объявить.
Солдат не будет воевать,
Если рабочий не захочет.
Им вместе нужно выступать,
Ведь пулемёт без пуль не строчит.
Народы будут в дружбе жить,
Когда им мир всем объявить.
Рабочим нечего делить,
Когда он сам себе хозяин.
Капитализм причина войн,
Как говорил товарищ Сталин.*
*На вопрос Говарда: «В чём, по Вашему, заключается основная причина современной военной опасности?» — товарищ Сталин ответил кратко и выразительно: «В капитализме».
На следующий вопрос Говарда: «В каких именно проявлениях капитализма?» — товарищ Сталин дал такой ответ:
«В его империалистических захватнических проявлениях. Вы помните, как возникла первая мировая война. Она возникла из-за желания переделить мир. Сейчас та же подоплёка. Имеются капиталистические государства, которые считают себя обделёнными при предыдущем переделе сфер влияния, территорий, источников сырья, рынков и т. д. и которые хотели бы снова переделить их в свою пользу. Капитализм в его империалистической фазе — такая система, которая считает войну законным методом разрешения международных противоречий, методом законным если не юридически, то по существу».
16.05.2024
За что воюете, солдаты?
За что воюете, солдаты?
За землю, недра и леса?
Так всё уж продано магнатам.
И где же Родина твоя?
Колхозы, фермы развалили,
В деревнях пусто и темно,
Но полки в городах залили
Продуктами из ГМО.
🔥15❤🔥3😢2