Вольф Кицес
625 subscribers
2.86K photos
142 videos
117 files
4.06K links
Интересные материалы, которые прочитал: разные мнения, высказанные по ходу дела. Также см. Socialcompas.com. Большой перекос в этологию, теорию эволюции и охрану природы, в силу специфики научных занятий автора, и марксизм/коммунизм в силу взглядов.
Download Telegram
"Желтое настроение". Henry George Moon (1857—1905). Журнал The Garden.
Необходимость публиковаться и конкурентная среда создают аспирантам давление, угрожающее их психическому здоровью, причём это данные по Швеции, где как минимум второе слабее. Многие тыщи чел. из этой когорты стали отслеживать в 2006-2007 уч.г., сравнивая риск обращения к психиатрам и назначения вкусных таблеток с таковым для населения в целом и у людей со степенью магистра, т. е. с тем же уровнем образования на момент старта. Риск растёт пропорционально времени обучения, к 5 годам достигает максимума, особенно в естественных науках (рост 100%), у гуманитариев и в социальных науках ниже, на 50% и 40%. В основном это тревожность и депрессия https://www.nature.com/articles/d41586-024-03136-4?utm_source=Live+Audience&utm_campaign=a2385999ba-nature-briefing-daily-20241002&utm_medium=email&utm_term=0_b27a691814-a2385999ba-51944784
Forwarded from N + 1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доминирующий самец магота в Лесу обезьян в Рокамадуре научился хлопать в ладоши и время от времени адресовал этот жест своим сородичам, объединяя его с другими агрессивными сигналами. Исследователи, наблюдавшие за обезьянами, предположили, что самец перенял жест у сотрудников парка: они иногда хлопают, чтобы прогнать обезьян с тропинок

#Зоология | *1.6
Forwarded from N + 1
Когда-то пурпурногорлые колибри были почти единственными опылителями двух видов геликоний на карибском острове Доминика. Других пернатых они от этих растений отгоняли. Однако осенью 2017 года ураган «Мария» погубил 75 процентов популяции пурпурногорлых колибри на Доминике. В результате менее специализированные колибри и певчие птицы получили доступ к цветкам геликоний и начали успешно их опылять. Результаты исследования демонстрируют, что даже узко специализированные к одному виду опылителей растения при необходимости могут проявлять гибкость

#Зоология | #Ботаника | *3.2
Forwarded from Идеономика
На протяжении всей истории человечества ни одно животное не оказало на нее более глубокого влияния, чем лошадь. Но когда и как люди одомашнили этих животных, для науки до сих пор остается загадкой. Археолог Уильям Тейлор считает, что человек и лошадь вместе не так давно, как кажется.

Верхом на звезде: почему важна история одомашнивания лошадей
"Другим примечательным примером пристального интереса нацистов к американскому закону о гражданстве является Иоганн фон Леерс. Леерс был так называемым ведущим специалистом по евреям, участвовавшим в самых ранних этапах разработок, приведших к появлению Нюрнбергских законов[ 196] . Он был одним из самых отталкивающих нацистских юристов-антисемитов с достаточно странной карьерой. Будучи членом партии с первых лет ее существования, Леерс бежал после Второй мировой войны из Германии в Аргентину. В 1950-х годах он перебрался в Египет, где стал советником по антиизраильской пропаганде у Гамаля Абдель Насера. Будучи убежденным, что христианская Европа отказалась от исторической борьбы против мирового еврейства, Леерс принял ислам и умер в Египте в 1965 году под именем Омар Амин[ 197]".

Д. Уитмен. Американская модель Гитлера. США и создание нацистского расового законодательства. С. 41. Показательна и передача этим г-ном эстафеты борьбы с евреями; и не им одним, таких было множество https://www.socialcompas.com/2018/12/04/evropejskie-ultrapravye-i-arabskij-mir/.

Что смешно, фон Леерс, как и другие нацистские юристы, восхищались американским актом Кейбла о гражданстве замужних женщин, принятом в 1922 г. и до 1930 г. предполагавшим лишение гражданства американки, настолько расово несознательной, что выйдет замуж за негражданина - азиата. "Сэбиш, не знавший о том, что это положение Акта Кэйбла было уже отменено, приветствовал его как здоровый пример законодательства, мотивированного расовым самосознанием: «Если американская женщина выходит замуж за японского мужчину, она не сохраняет свое гражданство, как было бы в случае брака с другим иностранцем, но теряет его после замужества. Очевидно, это вполне заслуженное наказание для гражданки, вступающей в союз с мужчиной, неспособным создать часть Gemeinschaft» [202] . Подобная разновидность расового закона, подразумевающего изгнание женщин, осквернивших себя замужеством с «чуждым элементом», крайне интересовала нацистских авторов. Леерс отмечает аналогичный пример из англо-американского мира в своей книге «Кровь и раса»: «Если женщина английского подданства и христианской веры выходит замуж за магометанина, являющегося не британским гражданином, но, возможно, подданным или гражданином магометанского государства, она теряет свое британское подданство вследствие своего брака, и если муж и жена выбирают в качестве места жительства магометанскую страну, не являющуюся протекторатом или владением Его Британского Величества, они попадают в сферу действия магометанских законов» [203] . Кто бы из читателей мог предположить, что сам Леерс умрет как «магометанин» Омар Амин в «магометанской стране» тридцать лет спустя?" (С.43). Однако чего не сделаешь для борьбы с евреями...
Forwarded from N + 1
Считается, что управлять экономикой могут только двое: или государство, или «невидимая рука рынка». Но непальские фермеры и монгольские скотоводы с этим не согласятся — эти общины смогли построить собственную систему управления ресурсами и справились с задачей даже лучше, чем частники и власти.

В 2009 году за теоретическое описание этой «экономики общин» комитет премии памяти Альфреда Нобеля наградил Элинор Остром. В чем суть ее работ — рассказываем в нашем совместном блоге с Российской экономической школой

#Экономика | *2.8
Иногда хочется сделать для человечества что-то хорошее.

Ну вот переплавка пластмассовых изделий для повторного использования - это же хорошо??

А вот выяснилось, что и тут нас подстерегает упс.

Дело в том, пластик рециклируют всей кучей, где коробки от электроники перемежаются с одноразовыми вилками.

С вилками проблем нет, а вот коробки от телефонов и телевизоров специально сделаны устойчивыми к возгоранию.

Для этого в них добавлены бромированные огнезащитные вещества (BFR) и фосфорно-органические антипирены (OPFR). В футлярах от телефонов их особенно много, чтобы те не горели.

Обе группы веществ - BFR и OPFR - подрывают здоровье. Они вызывают образование опухолей, эндокринные нарушения, нейродегенеративные заболевания, а также снижение фертильности, выкидыши и нарушения развития плода.

Из коробок от электроники эти вещества перетекают в переработанный пластик. Ведь они не горят!

На выходе получаются черные коробочки для упаковок под еду - разнообразные поддончики, а также нецарапающие перворачивалки для сковородок, расчески, заколки и детские игрушки.

Отличительный признак такого пластика: черный цвет и повышенная экологичность (ведь он же переработанный!).

А вот сколько именно в нем опасной гадости сказать невозможно. Это зависит от конкретной партии, и что именно зашло в переплавку. Может быть нормально, а можно и цепануть.

В самом вопиющем случае нашлось аж 22 грамма опасной химии на килограмм.

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0045653524022173
https://cyberleninka.ru/article/n/izrailskiy-kibuts-i-trudovaya-koloniya-im-m-gorkogo-obschee-v-osnovah-trudovogo-hozyaystvovaniya Я "коммунист" намного больше, чем "еврей" (хотя оба самоопределения значимы), и еврейское государство мне дорого в первую очередь тем, что комидею в ХХ веке сионисты-социалисты реализовали параллельно русским большевикам. Коммуны-кибуцы и артели-мошавы возникли в Израиле до рождения Советской власти и существуют доселе, спустя 30 лет её гибели, правда здорово сбавив в радикальности коллективизма - следствие прихода к власти правых в 1977-83 гг. и общего отступления коммунизма/социализма. Сильный параллелизм был и в культурной программе, в том числе в войне с религиозными предрассудками https://nuk18.livejournal.com/1115178.html. Всё это руководители и общественность будущего Израиля (тогда "государства в пути", ишува) показывали советским товарищам, когда во Вторую мировую и после начались регулярные контакты в связи со стремлением ишува поддержать усилия Красной армии (этим занималась "Лига V", от victory).
"Ведущие деятели Лиги «V» являлись одновременно идеологами и руководителями еврейского социалистического рабочего движения. В лице Москвы они хотели видеть «естественного союзника» не только в «войне за уничтожение фашизма», но и в борьбе «за создание нового социалистического мира, в котором будет царить строй, который один только сделает возможным претворение в жизнь и идеалов возрождения еврейского народа на нашей древней родине Палестине ...»...Летом 1942 г. состоялся первый официальный визит советских дипломатов в Палестину. 22 августа 1942 г. для участия в качестве почетных гостей в работе I съезда левосионистской организации Лига в защиту Советской России (Лига «V») 256 в Палестину прибыли первый секретарь советского посольства в Анкаре С.С. Михайлов и пресс-атташе посольства Н.А. Петренко.
Их визит стал крупнейшим событием общественно-политической жизни «еврейского национального очага». В глазах сионистской левой, тем более просоветской ее части, он означал едва ли не «дипломатическое признание» Советским Союзом еврейской Палестины. Во время открытия I съезда Лиги «V», проходившего в Иерусалиме, над президиумом съезда было вывешено четыре флага: в центре – флаг СССР и бело-голубой со щитом Давида в центре флаг сионистского движения (с 1948 г. – флаг Государства Израиль), слева от них флаг Великобритании, справа – США....Советские дипломаты
беседовали с представителями ЕА, Ваад леуми и Гистадрута. «В Тель-Авиве в их честь было созвано специальное заседание Исполнительного комитета "Гистадрут"». Лидеры еврейской Палестины стремились непосредственным образом продемонстрировать официальным представителям советского государства все те социально-экономические преобразования, которые были осуществлены сионистами на «земле обетованной». «Наша главная просьба к Вам, – сказал, обращаясь к Михайлову и Петренко генеральный секретарь
Гистадрут Д. Ремез, – уделите как можно больше времени для ознакомления с тем, что мы создали в Палестине, будучи в ней внегосударственным организмом. Мы в исключительной степени заинтересованы в предоставлении Вам возможности ... видеть и познать наши достижения в трех основных
пунктах: в экономическом развитии страны, в возрождении нашего народа и в претворении на практике основ социалистических и международных принципов». В последнем случае речь шла об интернационалистическом подходе
к решению многих проблем в Палестине, но, пояснил Д.Ремез, «интернационализм, требующий от нас – и только от нас – отказа от наших национальных притязаний – глубоко чужд нам» 259...Какое впечатление произвела на советских дипломатов встреча с еврейской Палестиной? В своих ответных речах на приветствия они признавали несомненные достижения еврейских трудящихся. «Мы были уверены, что
найдем здесь выжженные солнцем пустыри и пресловутые "три пальмы", – сказал в киббуце Афиким Петренко. – Уже Тель-Авив вызвал наше удивление. Еще большее впечатление на нас произвели Ваши поселки во всем их разнообразии, ... все то, что еврейские рабочие создали тут в такой короткий
срок» 260 . Советские дипломаты поддерживали тезисы своих собеседников о сходстве советского и еврейско-палестинского опыта коллективного хозяйствования, но оставляли без комментариев заявления о том, что советским трудящимся есть чему поучиться у еврейских коммунаров...." М.Г.Агапов. Еврейско-палестинское сообщество в советской ближневосточной политике 1939-1948 гг. https://www.academia.edu/2031808/%D0%95%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%9E_%D0%9F%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%9E%D0%95_%D0%A1%D0%9E%D0%9E%D0%91%D0%A9%D0%95%D0%A1%D0%A2%D0%92%D0%9E_%D0%92_%D0%A1%D0%9E%D0%92%D0%95%D0%A2%D0%A1%D0%9A%D0%9E%D0%99_%D0%91%D0%9B%D0%98%D0%96%D0%9D%D0%95%D0%92%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%9E%D0%A7%D0%9D%D0%9E%D0%99_%D0%9F%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%95_1939_1948_%D0%B3%D0%B3_The_Jewish_community_of_Palestine_in_Soviet_Middle_East_policy_in_1939_1948s. Полусоциалистический характер рождающегося еврейского государства, готового стать как минимум дружественно-нейтральным в окружении враждебных СССР и крайне реакционных арабских
режимов (Иордания, Ирак, Египет, Ливан, Сирия), как максимум одной из стран народной демократии (вторая по популярности социалистическая партия - МАПАЙ была марксистской и просоветской) стал первой причиной почему после 15 мая 1948 г. СССР с союзниками помогли Израилю отбиться от первой арабской агрессии. Вторая хотя очевидна, сейчас замалчивается: враг национального самоопределения евреев на их исторической родине, арабское нацдвижение в Палестине, с момента своего рождения в резне евреев 1929 г. было не просто правым, но откровенно прогитлеровским. Вместе со своим лидером аль-Хусейни, муфтием Иерусалима, они единственные остались верны Алоизычу и после 1943 г., тогда как другие арабские режимы сменили симпатии, став проанглийскими. http://www.socialcompas.com/2023/12/25/natsistskie-svyazi-politicheskogo-islama-i-palestinskogo-natsionalizma/
Вот как писали о них советские ответработники во внутренних документах (т.е. не имевших значения для пропаганды) ""Вооруженные выступления против евреев развернулись с новой силой в декабре 1947
года и продолжаются до настоящего времени. Предатели и квислинги со всего мира начали стекаться в Палестину и приняли участие в борьбе на стороне арабов, среди них подонки Андерса, боснийские мусульмане из лагерей перемещенных лиц в Германии, военнопленные немцы, бежавшие из лагерей в Египте, «добровольцы» из франкистской Испании. Страны Арабской лиги, выполняя решения совета Лиги, засылают в Палестину вооруженные отряды арабов. Первый отряд проник из Сирии в Палестину 9 января 1948 года. Он состоял из сирийских, иракских и ливанских добровольцев, которые, напав на два еврейских поселения,
вынуждены были отойти обратно в Сирию. Это выступление было приурочено к началу работ Палестинской комиссии ООН.
С января до марта 1948 года перешли палестинскую границу
многочисленные отряды арабов, которые передвигались на автомобилях и имели на вооружении минометы и автоматические ружья. ...30.01 перешли палестино-трансиорданскую границу 800 хорошо вооруженных арабов на 50 грузовиках. Арабские вооруженные отряды расположены главным образом в горах Самарии со штабом в городе Наблусе, где в настоящее время находится командующий арабскими добровольческими армиями Фаузи Каукчи. Численность арабских войск оценивалась в начале марта в 6 тыс. человек, а по арабским источникам — почти в 15 тыс. человек. (Прим. По
данным Еврейского агентства, в Палестине находятся 2500 сирийцев, 2500 иракцев и несколько сот египтян и ливанцев.) Арабские полицейские вместе с оружием покидают свои посты и присоединяются к арабским отрядам.
Вооружение арабы получают из арабских стран, которые снабжает Англия. В марте 1948 года в Лондон прибыла миссия Верховного арабского комитета Палестины для закупки вооружения на сумму в 500 тыс. фунтов, предполагается получить 10 тыс. пулеметов и т.д., которые будут
направлены в Палестину через соседние арабские страны. Во Франции закупаются орудия и танки, которые через страны Леванта будут переданы палестинским арабам.
Трансиорданский Арабский легион, находящийся на содержании и под командованием англичан, принимает участие в боях против евреев. Солдаты легиона охраняли один из мостов через р. Иордан и беспрепятственно пропустили отряд, состоящий из 700 арабов, в Палестину. Арабский легион
является той силой внутри Палестины, при помощи которой Абдалла намеревается захватить страну после окончания 15 мая английского мандата.
Руководителем Высшего арабского комитета является бывший муфтий Палестины, который в марте переехал в Дамаск, чтобы осуществлять
непосредственный контакт с арабскими отрядами в Палестине. Хотя арабы и рассматривают изменение позиции США в палестинском вопросе как свою «моральную победу», муфтий выступил против опеки над Палестиной и повторил о решимости арабов бороться до конца. В сообщении Арабского
информационного бюро от 26 марта говорится, что «арабы согласятся на установление опеки лишь после того, как будет окончательно отвергнут план раздела Палестины».".www.coldwar.ru/conflicts/middle_east/israil/spravka-mid-o-razdele-strani.php Речь идёт пока о гражданской войне ещё в подмандатной Палестине, до начала интервенции 6 соседних стран 15.05.1948; во всём этом как военспецы на арабской стороне активно участвуют собственно бывшие гитлеровцы, не только их коллаборанты http://www.socialcompas.com/2018/12/04/evropejskie-ultrapravye-i-arabskij-mir/. В силу всего вышесказанного при освобождении Хайфы еврейским ополчением в 1948 г. одним из условий сдачибыло, что европейские нацисты из состава арабских добровольческих батальонов сдаются именно евреям — а не например, англичанам, войска которых ещё были в Палестине по условиям мандата. А так называемое «палестинское движение сопротивление» остаётся последним, не только не ликвидированным, но даже не осуждённым международно, отрядом прогитлеровских сил из Второй Мировой. Не считая, конечно, Украины после «национальной революции» 2014 г.
В развитых странах, дольше (и эффективней) отселектированных капитализмом, мотивирующая сила денег значимо выше, чем в остальном мире https://elementy.ru/novosti_nauki/434198/Motiviruyushchaya_sila_deneg_neodinakova_v_raznykh_obshchestvakh При всей отрицательности их эффектов для конкретных личностей http://www.socialcompas.com/2014/10/17/den-gi-vospity-vayut-tseleustremlyonny-h-e-goistov/ (деньги - знаки стоимостей, а значит и психологические орудия для нашего вида, важнейшая эволюционная инновация которого в способности использовать знак в этом качестве) здесь есть и плюс - циркуляция денег отражает безличные формы сотрудничества людей в общественном производстве, без эффективности которого нам никуда, только в пещеры. Об этом любят писать защитники капитализма, и в данном случае технически они правы. Не зря т.Сталин говаривал о необходимости для строительства социализма соединить русский революционный размах с американской деловитостью: её, вместе с расчётом и бережливостью, СССР ох как не хватало. Всё это часть культурной школы капитализма, которую надо пройти, чтобы вторая попытка строительства социализма и перерастания его в коммунизм таки получилась.