لە سوورەتی یوسفدا سێ جار باسی (کراس) کراوە:

لە یەکەمدا هۆکاری خەفەتە
وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ

لە دووەمدا بەڵگەی پاکیەتییە
إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٖ فَصَدَقَتۡ

لە سێیەمیشدا مژدەی دڵخۆشییە!
ٱذۡهَبُواْ بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلۡقُوهُ عَلَىٰ وَجۡهِ أَبِي يَأۡتِ بَصِيرٗا

دڵگران مەبە ئەوەی ئەمڕۆ ئازارت دەدات
لەوەیە سبەینێ هۆکاری دڵخۆشبوونت بێت!

شوێنکەوتوانی قورئان لە ڕۆژی دوای

قوله تعالى : ﴿وَالَّذي جاءَ بِالصِّدقِ وَصَدَّقَ بِهِ﴾

قال مجاهد رحمه الله:
هم الذين يجيئون بالقرآن يوم القيامة قد اتبعوه ، أو قال:قد اتبعوا ما فيه

موجاھید دەڵێت:
ئەوانەن كە قورئانیان پێیە لەڕۆژی دواییدا و شوێنی قورئانەكە كەوتوون ،
یان دەڵێت: شوێنی ئەوە كەوتوون كە تێیدا باسكراوە.

📚الزهد لابن المبارك٨٠٥

جۆینی ئەم کەناڵە جوانە بکەن😍

https://t.me/rhmatprogram11

پێبکەنن و بگرێین💔

قال الربيع بن خثيم:

{ فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً } الدُّنْيَا
(با کەمێک پێبکەنن) بۆ دونیا

{ ولْيَبْكُوا كَثِيرًا } الآخِرَةُ
( وە با زۆر بگرین ) بۆ ئاخیرەت

📚أحمد في الزهد٢٠٣٧

سەرما دەیکوشت!

٤١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فُلْفُلٍ، رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ} [الأنبياء: ٦٩] قَالَ: " لَوْلَا أَنَّهُ قَالَ {وَسَلَامًا} [الأنبياء: ٦٩] لَقَتَلَهُ بَرْدُهَا

علي علیە السلام دەربارەی قەولی الله تعالی دەفەرموێ: {يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ} [الأنبياء: ٦٩] فەرمووی:
گەر نەیوتبا،(وَسَلَامًا) سەرما ئەوی دەکووشت.

📚الزهد لأحمد بن حنبل

{ أَفَــــلَا تُـــبۡــــصِـــــرُونَ }

ئەرێ ئەوە
نابینن چی دەگوزەرێت
نابینن چۆن براکانتان خەڵتانی خوێن بوون؟
نابینن چۆن خوشکەکانمان بێ کەس و کار بوون؟
نابینن چۆن ڕۆڵەکانمان لە برسا مردن؟
نابینن جیهان بێ دەنگە؟
نابینن ئومەت بێ کەس بووە؟

نابینن ئەرێ نابینن؟؟💔
#غەززە ـی تەنها💔😞

کەی هەڵوێستت دەبێت؟؟💔
یان هێشتا خەوتووی؟

#ئەوان_ئاوا_بوون💔

ئەبو بەکری صدیق ڕەزای الله ی لێبێت
باڵندەیەکی بینی کاتێک لەسەر درەختێک نیشتەوە فەرمووی:
چەن خۆشحاڵیت ئەی باڵندەکە ئەخۆیت و ئەخۆیتەوە،لێپرسینەوەشت لەسەر نییە خۆزگە منیش وەم تۆ ئەبووم

📚الجامع لشعب الایمان ٤٥٨/٢

#ئەوان_ئاوا_بوون💔😍

هه‌ندێك له‌ پێشین له‌ گیرفانیاندا وه‌رقه‌یه‌كیان
دانابوو زوو زوو ده‌ریان ئه‌هێنا و سه‌یریان ده‌كرد
كه‌ لێان نووسیبوو..!

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا..
الطور:٤٨

جا تۆ ئارام بگره‌ بۆ حوكم و بڕیاره‌ی الله‌ تعالی
وه‌ دڵنیابه‌ كه‌ تۆ له‌ ژێر چاودێری ئێمه‌دایت..

📚تفسیر ابن رجب..

شەیتان ئاواتەکەی هێنایە دی

الله دەفەرمووێت : ﴿وَلَقَدۡ صَدَّقَ عَلَیۡهِمۡ إِبۡلِیسُ ظَنَّهُۥ فَٱتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقࣰا مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ﴾
[سبأ ٢٠]

وه‌ ئه‌و گومانه‌شی که‌ ئیبلیس پێیانی هه‌بوو که‌ گومڕایان ئه‌کات ئه‌وان ئه‌و گومانه‌ی ئیبلیسیان هێنایه‌ دی و به‌ڕاستیان دانا وه‌ شوێنی ئیبلیس که‌وتن و گومڕا بوون  ته‌نها کۆمه‌ڵێک له‌ باوه‌ڕداران نه‌بێت


هەروەها حەسەنی بەسڕی دەفەرموێت:
لما أهبط الله آدم مِنَ الْجَنَّةِ وَمَعَهُ حَوَّاءُ، هَبَطَ إِبْلِيسُ فَرِحًا بِمَا أَصَابَ مِنْهُمَا، وَقَالَ: إِذَا أَصَبْتُ مِنَ الْأَبَوَيْنِ مَا أَصَبْتُ فَالذُّرِّيَّةُ أَضْعَفُ وَأَضْعَفُ، وَكَانَ ذَلِكَ ظَنًّا مِنْ إِبْلِيسَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ :
﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ إِبْلِيسُ: لَا أُفَارِقُ ابْنَ آدَمَ مَا دَامَ فِيهِ الرُّوحُ أَعِدُهُ وَأُمَنِّيهِ وَأَخْدَعُهُ،
فَقَالَ اللَّهُ تعالى:
وعزتي وجلالي لَا أَحْجُبُ عَنْهُ التَّوْبَةَ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ بِالْمَوْتِ، وَلَا يَدْعُونِي إِلَّا أَجَبْتُهُ، وَلَا يَسْأَلُنِي إِلَّا أَعْطَيْتُهُ، وَلَا يَسْتَغْفِرُنِي إِلَّا غَفَرْتُ


 کاتێک ئادەم و حواء هەڵدرانە خوارەوە لە بەهەشت، (ئیبلیس)یش بە خۆشحاڵیەوە هاتە خوارەوە بەوەی کە توشی ئەو تاوانەی کردوون،
پاشان وتی: ئەگەر باوک و دایکەکە توشی تاوان بکەم ئەوە نەوەکان زۆر لاوازترن، الله تعاله ئەو ئایەتەی دابەزاندە سەر پێغەمبەرەکەی  ﷺ
﴿ولَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إبْلِيسُ ظَنَّهُ﴾. ئیبلیس وتی: واز لە نەوەی ئادەم ناهێنم هەتا ڕۆحی تیابێ، بەڵێنی سەکەەوتنی پێ ئەدەم و فێڵی لێ ئەکەم و وای لێ ئەکەم هیواو ئاوات بخوازێ،
️اللّٰه ﷻ فەرمووی:
بە عزەتی خۆم تەوبەی لێ مەنع ناکەم هەتا غەرغەرەی کاتی مردنەکەی، وە بانگم  لێ بکا ئیلا جوابی دەدەمەوە، وە داوام  لێ بکا ئیلا پێی دەبەخشم، وە داوای لێ خۆشبونم لێ بکا ئیلا لێی خۆش دەبم

📚تفسير ابن كثير ت السلامة ٦/‏٥١٣

ئەڵێن ئەو کەســەی دڵی پڕ ژانە
چارەسـەر بـۆ ئەو تـەنها قورئانە

#وتە

چی بەخشراوە بە پێغەمبەر داود؟

الربيع بن أنس دەڵێت:
ووتەی: ﴿وآتينا داوُودَ﴾
ووتـی: اللّٰه ﷻ ﴿زبورا﴾ ـی پێدا،
زەبوڕ ستایش و پیاهەڵدانە بۆ سەر اللّٰه، وە نزا و شکۆمەندییە.
(جیاواز لە تەوڕات و ئینجیل کە فەرمان و قەدەغەی تیایە) .

📚تفسير ابن أبي حاتم ١١١٨/٤

عمرو بن العاص رضي اللە عنه وتی :

ڕۆژێکیان رسول الله ﷺ هێندە تەماشای کردم هەتا وا هەستم کرد من خۆشەویسترین دروستکراوبم لەلای،
پێم وت: ئەی رسول الله، خۆشەویسترین کەس بەلاتەوە کێیە؟
فەرمووی: ‘’عـائـیـشە’’

چۆنییەتی سزای قەومی لوط

٣٦٩ - ٣١ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ،
عَنْ مُجَاهِدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، فِي قَوْلِهِ:
{وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى} [النجم: ٥٣]
يَعْنِي: «قَوْمَ لُوطٍ، أَهْوَى بِهَا جِبْرِيلُ وَرَفَعَهَا إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ أَهْوَى بِهَا»


٣٦٩ - ٣١ لە مجاهد رحمه اللە ، دەربارەی فەرمایشتی: {وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى} [النجم: ٥٣] ،
واتە :( قەومی لوط ، جبریل بردیە خوارەوە و بەرزی کردەوە بۆ ئاسمان ، پاشان بردیە خوارەوە ).


📚كتاب العظمة لٲبی الشیخ الاصبهانی

جابری کوڕی سەمورە دەفەرموێت:
رسول الله ﷺ ــم بینی لە شەوێکی مانگە شەودا،
کە جلێکی دوو پارچەی سوری لەبەردا بو ،لەوکاتەدا دیقەتی ڕوخساری رسول الله ﷺ ــم ئەداو دیقەتی مانگم ئەدا ، سوێند بە الله  ڕوخساری رسول الله ﷺ لە مانگە شەو جوانتر بوو

📚الشمائل  للترمذي

ئەمشەو بڕازێننەوە بە گوتنی:
اللّهُمَّ ‌صَلِّ ‌عَلَىٰ‌ مُحَمَّد ‌وَعَلَىٰ ‌آلِ‌ مُحَمَّد‌ 😍🫂

سوڕەتی الواقعة بۆ ئافرەتان🧕🏻

عائشة رضي الله عنها بە ئافرەتانی دەفەرموو:

با هیچ یەکێك لە ئێوە بێ توانا نەبێت
لەوەی کە سورەتی «الواقعة» بخوێنێت.

📚فضائل القرآن للقاسم بن سلام