#سنن_الطواف :
1⃣ الاضطباع
2⃣ الرمل
3⃣ استلام الحجر الأسود وتقبيله
4⃣ استلام الركن اليماني
5⃣ الذكر والدعاء في الطواف
6⃣ قراءة القرآن في الطواف
7⃣ الدنو من البيت
8⃣ صلاة ركعتين خلف المقام بعد الطواف
9⃣ استلام الحجر بعد الانتهاء من الطواف
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
1⃣ الاضطباع
2⃣ الرمل
3⃣ استلام الحجر الأسود وتقبيله
4⃣ استلام الركن اليماني
5⃣ الذكر والدعاء في الطواف
6⃣ قراءة القرآن في الطواف
7⃣ الدنو من البيت
8⃣ صلاة ركعتين خلف المقام بعد الطواف
9⃣ استلام الحجر بعد الانتهاء من الطواف
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : #سنن_الطواف
1⃣ #الاضطباع
#الاضطباع_لغة : مشتقٌّ مِنَ الضَبْع ، بمعنى : العَضُد ؛ سُمِّيَ بذلك لإبداءِ أحدِ الضَّبعينِ.
#الاضطباع_اصطلاحا : أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمن ِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه ، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ.
حُكْمُ.الاضطباعِ.tt
الاضطباعُ #سنة مِن سُنَنِ الطَّواف ، وهو #للرجال دون النِّساء ، وهذا مَذهَبُ الجُمْهور.
الطَّواف.الذي.يشرع.فيه.الاضطباع؟.tt
الاضطباعُ مشروعٌ في طوافِ #القدوم ، وطوافِ #العمرة فقط ، وهو مذهَبُ الحَنابِلة ، وقولٌ عند الشَّافعيَّة ، واختاره ابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
1⃣ #الاضطباع
#الاضطباع_لغة : مشتقٌّ مِنَ الضَبْع ، بمعنى : العَضُد ؛ سُمِّيَ بذلك لإبداءِ أحدِ الضَّبعينِ.
#الاضطباع_اصطلاحا : أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمن ِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه ، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ.
حُكْمُ.الاضطباعِ.tt
الاضطباعُ #سنة مِن سُنَنِ الطَّواف ، وهو #للرجال دون النِّساء ، وهذا مَذهَبُ الجُمْهور.
الطَّواف.الذي.يشرع.فيه.الاضطباع؟.tt
الاضطباعُ مشروعٌ في طوافِ #القدوم ، وطوافِ #العمرة فقط ، وهو مذهَبُ الحَنابِلة ، وقولٌ عند الشَّافعيَّة ، واختاره ابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
2⃣ #الرمل
#الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ِ، وهزَّ مَنْكِبَيه.
#الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ِ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ِ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.
حُكْمُ.الرَّمَل.tt
الرَّمَلُ سُنَّةٌ للمُحْرم ِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعة.
الرَّمَل.في.الأشواطِ.الثَّلاثةِ.الأُوَلِ.tt
✅ الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.
👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ #القدوم وبطوافِ #المعتمر فقط.
#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
ليسَ على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
2⃣ #الرمل
#الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ِ، وهزَّ مَنْكِبَيه.
#الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ِ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ِ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.
حُكْمُ.الرَّمَل.tt
الرَّمَلُ سُنَّةٌ للمُحْرم ِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعة.
الرَّمَل.في.الأشواطِ.الثَّلاثةِ.الأُوَلِ.tt
✅ الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.
👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ #القدوم وبطوافِ #المعتمر فقط.
#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
ليسَ على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
3⃣ استلامُ.الحَجَرِ.الأسودِ.وتَقبيلُه.tt
✅ #يسن استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.
التكبيرُ.عند.الحَجَرِ.الأسْوَدِ.في.كلِّ.طَوْفَةٍ.tt
يُسَنُّ #التكبير عند استلامِ الحَجَرِ الأسود ِ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.
كيفيةُ.الإشارة.ِإلى.الحَجَرِ.الأسوَدِ.tt
إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
3⃣ استلامُ.الحَجَرِ.الأسودِ.وتَقبيلُه.tt
✅ #يسن استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.
التكبيرُ.عند.الحَجَرِ.الأسْوَدِ.في.كلِّ.طَوْفَةٍ.tt
يُسَنُّ #التكبير عند استلامِ الحَجَرِ الأسود ِ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.
كيفيةُ.الإشارة.ِإلى.الحَجَرِ.الأسوَدِ.tt
إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
4⃣ استلام.ُالرُّكْنِ.اليمانيّ.tt
#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ِّ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ِ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.
⚠️ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
4⃣ استلام.ُالرُّكْنِ.اليمانيّ.tt
#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ِّ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ِ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.
⚠️ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
5⃣ الذِّكْرُ.والدُّعاءُ.في.الطَّواف.tt
يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.
#مسألة : ما.يقولُ.بين.الرُّكْنينِ.اليَمانِيَّين.tt
مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول :
(( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار)).
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
5⃣ الذِّكْرُ.والدُّعاءُ.في.الطَّواف.tt
يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة.
#مسألة : ما.يقولُ.بين.الرُّكْنينِ.اليَمانِيَّين.tt
مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول :
(( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار)).
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
6⃣ قراءةُ.القرآنِ.في.الطَّواف.tt
لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآنِ في الطَّوافِ قولان :
#القول_الأول : يُستحَبُّ قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع تفضيلِ الذِّكْرِ المأثورِ عليه، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الطَّوافَ صلاة ٌ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.
2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.
3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابةِ والحَيْضِ.
#القول_الثاني : يُكْرَه قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ِ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ٍ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.
2⃣ أنَّ ما ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
6⃣ قراءةُ.القرآنِ.في.الطَّواف.tt
لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآنِ في الطَّوافِ قولان :
#القول_الأول : يُستحَبُّ قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع تفضيلِ الذِّكْرِ المأثورِ عليه، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الطَّوافَ صلاة ٌ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.
2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.
3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابةِ والحَيْضِ.
#القول_الثاني : يُكْرَه قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ِ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ٍ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.
2⃣ أنَّ ما ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
7⃣ الدُّنُوُّ.مِنَ.البيت.tt
يُستحَبُّ للطَّائفِ أن يدنُوَ مِنَ البيتِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة. #وذلك_للآتي :
1⃣ لأنَّ البيتَ أشرَفُ البقاع ِ؛ فالدنوُّ منه أفضلُ.
2⃣ أنَّه أيسَرُ في استلام الرُّكْنينِ وتقبيلِ الحَجَرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
7⃣ الدُّنُوُّ.مِنَ.البيت.tt
يُستحَبُّ للطَّائفِ أن يدنُوَ مِنَ البيتِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة. #وذلك_للآتي :
1⃣ لأنَّ البيتَ أشرَفُ البقاع ِ؛ فالدنوُّ منه أفضلُ.
2⃣ أنَّه أيسَرُ في استلام الرُّكْنينِ وتقبيلِ الحَجَرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
8⃣ صلاةُ.ركعتينِ.خَلْفَ.المقام.ِبعد.الطَّواف.tt
(ركعتا الطَّوافِ)
صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّواف : #سنة_مؤكدة ، وهو مذهب الشَّافعيَّة في الأصحِّ ، والحَنابِلة ، واختاره ابْنُ حَزْمٍ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
#مسألة : مَن.لم.يستَطِعْ.أداءَ.الركعتينِ.خَلْفَ.المقامِ.لمانع.tt
✅ إذا لم يتيَسَّرْ للطَّائِفِ أداءُ ركعتي الطَّوافِ خَلْفَ المقامِ بسبب الزِّحامِ أو غيره ، فإنه يُصَلِّيها في أي مكانٍ تيسَّرَ في المسجِدِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة ؛ وذلك لأنَّ الركعتينِ تُجْزِئانِ في كلِّ مكانٍ مِنَ المسجدِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
8⃣ صلاةُ.ركعتينِ.خَلْفَ.المقام.ِبعد.الطَّواف.tt
(ركعتا الطَّوافِ)
صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّواف : #سنة_مؤكدة ، وهو مذهب الشَّافعيَّة في الأصحِّ ، والحَنابِلة ، واختاره ابْنُ حَزْمٍ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
#مسألة : مَن.لم.يستَطِعْ.أداءَ.الركعتينِ.خَلْفَ.المقامِ.لمانع.tt
✅ إذا لم يتيَسَّرْ للطَّائِفِ أداءُ ركعتي الطَّوافِ خَلْفَ المقامِ بسبب الزِّحامِ أو غيره ، فإنه يُصَلِّيها في أي مكانٍ تيسَّرَ في المسجِدِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة ؛ وذلك لأنَّ الركعتينِ تُجْزِئانِ في كلِّ مكانٍ مِنَ المسجدِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
#الدرس_11 : تابع / #سنن_الطواف
9⃣ استلامُ.الحَجَرِ.بعد.الانتهاءِ.مِنَ.الطَّواف.tt
#يسن لِمَنِ انتهى مِن طوافِه وصلَّى ركعتيِ الطَّوافِ أن يعود إلى الحَجَرِ فيستَلِمَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
9⃣ استلامُ.الحَجَرِ.بعد.الانتهاءِ.مِنَ.الطَّواف.tt
#يسن لِمَنِ انتهى مِن طوافِه وصلَّى ركعتيِ الطَّوافِ أن يعود إلى الحَجَرِ فيستَلِمَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .