‏"اعمرو أوقاتَكم بما ينفعكم، فلا أحدَ أعظمُ نفعًا لنفسه من نفسه، ومحبُّوك إن ذكروك بعد موتك شهرًا نسوك دهرًا؛ ألا تراك غافلًا عن أجدادك وجدَّاتك إذا علوا، وربَّما جهلت أسماءهم، فأنت غدًا مثلهم، فادَّخروا أعماركم لأعمالكم، فعُمُرُك هو عملك الصَّالح، وما عداهُ سرابٌ ذاهبٌ".

كيف أخلص وأنجو من الرياء؟

#الإخلاص

﴿ *مَن جَاۤءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشۡرُ أَمۡثَالِهَاۖ وَمَن جَاۤءَ بِٱلسَّیِّئَةِ فَلَا یُجۡزَىٰۤ إِلَّا مِثۡلَهَا وَهُمۡ لَا یُظۡلَمُونَ ۝١٦٠﴾*

لو أنك تأتي كل يوم
بخمسين سيئة
وعشر حسنات مثلها فقط
فبعد ١٠ سنين
تكون حسناتك زائدة على سيئاتك
ب ١٧٧ ألف حسنة
فلا تقنط ولا تعجز وزاحم سيئاتك بكثرة الحسنات.
وَلَايَهْلِكُ عَلَى
اللهِ تَعَالَى إِلَّا هَالِكٌ

‏"وإذا اصطنعتَ صنيعةً فاقصد بها
وجه الذي يولي الصنائعَ أو دَعِ"

إياك أن تجالس حزنك، أو أن تجاوب وسواسك!
واستمسك بهذه القاعدة:
الشيطان يُدفَع بالذِّكر لا بالفِكر!

https://youtu.be/MHSbW7FGdQc
حديث عن الله كأنك لم تسمع به !❤️‍🩹

‏تأمّل معي..
‏إنسانًا يقضي أغلب أوقات فراغه وراحته في مشاهدة أمورٍ ضارة، أو تافهة أو قليل الفائدة..
‏وعندما تأتي أوقات المهام والعمل أو أوقات العبادة..
‏هل تُراه سيتمكن من التركيز في مهامه.. أو الحضور واستشعار السكينة في عبادته؟

‏بالطبع لا!
‏فإنّ أغلب وقته لم يضع سُدًى فحسب،
‏بل كان تعويدًا للنّفس على الكسل وقلّة البذل وعدم التعامل مع الأمور النافعة الجادة..
‏وتبديدًا للطاقة النفسية وتشتيتًا للقلب في اللهو والفراغ.

‏فإذا كُنت كذلك .. كيف تستدرك على نفسك؟
‏تبدأ بترشيد هذه الحالة، وتهذيب الإسراف في التعامل مع المشاهدات والمدخلات التي تغذّي بها نفسك وقلبك..

‏وذكِّر نفسَك أن هذه المباحات لن تساعدك في تربية نفسٍ قادرة على الخشوع في العبادة أو التركيز في الأعمال الجادة..
‏فإمّا هذا وإمّا ذاك،
‏وإنّما الحِلم بالتحلّم، وإنّما العِلم بالتعلّم.

د. خالد بن حمد الجابر

" كان الله صاحبك في أمرك وخليفتك في أهلك ووَلِيَّ سعيك امضِ .. وإن كنت وحيداً لكنك مُصاحبًا مكلوءًا وحيداً.. لكن في وحدتك كثرة "

#مخطوطة

" إن مسَّنا الضُرُّ، أو ضاقت بنا الحِيَلُ
فلنْ يخَيبَ لنا في ربِّنا أملُ

وإن أناخت بنا البلوى فإن لنا
ربًّا يُحَوِّلُها عنّا فتنتقلُ

اللهُ في كلِّ خَطبٍ حسبنا وكفى
إليه نرفعُ شكوانا ونبتهلُ

من ذا نلوذُ به في كشف كربتنا
ومن عليه سوى الرحمن نتكلُ

وكيفَ يُرجى سوى الرحمن من أحدٍ
وفي حياضِ نداهُ النهلُ والعَللُ

خزائنُ اللهِ تُغني كلَّ مفتقرٍ
وفي يدِ الله للسُّؤَّال ما سألوا

فافزع إلى الله واقرع بابَ رحمتهِ
فهو الرجاءُ لمن أعيت بهِ السُبلُ

وأحْسِنِ الظنَّ في مولاكَ وارضَ بما
أولاكَ يخل عنك البؤسُ والوجلُ

وإن أصابكَ عُسْرٌ فانتظرْ فرجًا
فالعسرُ باليسرِ مقرونٌ ومتصلُ

وانظر إلى قولهِ:ادعوني استجبْ لكُمُ
فذاكَ قولٌ صحيحٌ مالهُ بدلُ

كم أنقذَ اللهُ مضطراً برحمتهِ
وكم أنالَ ذوي الآمالَ ما أملوا

يامالكَ الملكِ فادفعْ ما ألمَّ بنا
فما لنا بِتَولِّي دفعهِ قِبَلُ"
❤️‍🩹

#قف! هذا التحذير الإلهي قد يُغير حياتك للأبد..
إليك خلاصة ما يجب أن تعرفه الآن:
"هل تعلم أن كلماتك قد تكون سببًا في هلاكك؟ الله يبغض الذين يقولون ما لا يفعلون.. لكن هناك طريقًا للنجاة!"
خصص دقيقة واحدة فقط.. فقد تكون سببًا في إنقاذك يوم القيامة!
ابدأ معي بهذه النقاط السريعة:
1️⃣ خطر خفي - قد تكون من الذين يُبغضهم الله دون أن تدري!
2️⃣ اختبار بسيط - كيف تعرف إن كنتَ صادقًا أم لا؟
3️⃣ كلمة السر - مفتاح النجاة من هذا الذنب العظيم..
ثم أكمل القراءة لتعرف:
- لماذا هذه الآية تُعتبر من أخطر آيات القرآن؟
- كيف تكتشف التناقض في حياتك وتصلحه؟
- قصص واقعية لأُناس دمرهم هذا الذنب!

#تذكر:
"الكلمة الطيبة صدقة.. لكن فقط إذا كنتَ أول العاملين بها!"
لا تُمرر هذا المنشور قبل أن تقرأه كاملاً.. قد يكون سببًا في رضى الله عنك!
#تحذير_إلهي #لا_تكن_من_الهالكين

[اكمل القراءة الآن.. فالحياة ليست سوى دقائق معدودة!] ⏳
=============
بسم الله الرحمن الرحيم
"الكلماتُ وحدها لا تكفي.. فالحياةُ ليست منبرًا للخطابة، بل ساحةٌ للعمل!"
--------------------------------------------
أيها المؤمنون بالله ورسوله، أيها الصادقون مع أنفسهم قبل غيرهم..
كيف نُريد أن نقف بين يدي الله يوم القيامة وقد ملأنا الدنيا كلامًا عن الإيمان والصلاح، بينما سجلات أعمالنا خاوية من الوفاء؟!
🔹 تخيل معي لحظة الوقوف أمام الله..
حين يُفتح كتابك، وتجد أن كل كلمة نطقتَها تُراجَع:
✓ هل طبَّقتَ ما وعظتَ به غيرك؟
✓ هل التزمتَ بما ناديْتَ به من خير؟
✓ أم أنك كنتَ كالشجرة التي تُزهِر أوراقها، لكن جذورها ميّتة؟!
🔹 هذه الآية ليست تذكيرًا عابرًا.. بل صرخةٌ في وجه كل منا:
❞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ❝
اليوم.. لنكتشف معًا:
✓ لماذا هذه الآية تُزلزل القلوب؟
✓ كيف نُصلح أنفسنا قبل أن نُصلح غيرنا؟
✓ وما طريق النجاة من "مقت الله"؟
استعدُّوا لرحلةٍ إلى أعماق الذات.. حيث يُنير القرآن ظلامَ القلوب، ويُحرِّك السواكن!
"فاللهم لا تجعلنا ممّن خَسِرَ الدنيا والآخرة.. أولئك هم الأسوأُ مصيرًا! "
[ تابعوا معنا.. فالكلامُ عن العمل سهلٌ، ولكن الاختبار الحقيقي يبدأ الآن! ]
================
#وردني_هذا_السؤال
ما هو التفسير التدبري الشامل لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2-3]؟.
اكمل سؤله بقوله...
انني أرتعب جدا من هذه الآية...
============
#الجواب
#التفسير التدبري العميق لآية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) [الصف: 2-3]..
⬅️ أولا: المعنى اللغوي والمباشر:
- "لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ": توبيخٌ من الله للمؤمنين الذين يُعلنون الإيمان والالتزام بالخير، ولكن أفعالهم لا تُطابق أقوالهم.
- "كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ": أي صار هذا الفعل (الكلام دون فعل) بغيضًا ومكروهًا جدًا عند الله، لأن فيه نفاقًا وضعفًا في الإخلاص.
⬅️ ثانيا: السياق التاريخي والنزول:
نزلت هذه الآية في بعض الصحابة الذين كانوا يحثُّون غيرهم على الجهاد دون أن ينهضوا هم أنفسُهم له، فعاتبهم الله على هذا التناقض. لكن العبرة عامة تشمل كل مسلم في كل زمان.
---
#التفصيل التدبري والدروس المستفادة:

#أولًا: خطورة التناقض بين القول والعمل:
- الله تعالى يذمُّ "الازدواجية" في السلوك، لأنها تُفقد المصداقية وتُضعف الأثر الإيماني.
- المقت: أشد أنواع الكراهية، مما يدل على أن هذا الذنب ليس هينًا، بل هو من الصفات التي تُبعد عن رحمة الله.

#ثانيًا: أنواع القول بلا فعل (التي تشملها الآية):
1. الدعوة إلى الخير دون التزام به: كمن يأمر بالصلاة وهو يُقصِّر فيها، أو ينصح بالصدق وهو يكذب.
2. الوعود الكاذبة: كمن يَعِد بالخير ثم يُخلف وعده.
3. الادعاءات الباطلة: كمن يتحدث عن شجاعته وهو جبان، أو عن زهده وهو مُولع بالدنيا.
4. النفاق العملي: كإظهار الإيمان أمام الناس مع التفريط في الواجبات سرًا.

#ثالثًا: الدروس المستفادة:
1. الصدق مع الله تعالى والنفس:
- المؤمن الحقيقي يُطابق قوله فعله، وإذا عجز عن شيء سكت أو استغفر.
- قال الحسن البصري: "المؤمن إذا قال عمل، وإذا عمل أخلص".
2. المسؤولية عن الكلام:

{أَفَلا يَتوبونَ إِلَى الله وَيَستَغفِرونَهُ والله غَفورٌ رَحيمٌ}
"إن كان هذا لطفه وجوده ورحمته بمن قال أن لله ولدًا، فكيف بمن كان له عبدًا؟ فهمها تعاظم ذنبك ارجع لربك، واستغفر لذنبك، فإنه هو الغفور الرحيم، فبه يزول المرهوب وتُغفر الذنوب ويحصل المرغوب".

"في ميزان الأخلاق، تتجلى العزلة والمخالطة كوجهين لميزان واحد: أحدهما يُزكّي الداخل، والآخر يُختبر به الخارج. فالعزلة تهيئ القلب للصفاء، لكنها لا تثمر ما لم تترجم إلى خُلُق جميل في ساحات الناس، وإن الإنسان حين يخلو بربه يُهذّب دوافعه، وحين يخالط الخلق يُشذّب سلوكه، ولذا كان الخلق الحسن أثقل ما يوضع في الميزان؛ لأنه خلاصة المجاهدتين معًا: مجاهدة النفس في الخلوة، ومجاهدة الخلق في المعاشرة.

وقد نبه الكلاباذي إلى هذا الهدف في (بحر الفوائد ١/ ٢٥٩) حين قال: «إن أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن؛ لأن الصائم والقائم يجاهد نفسًا واحدة، وذو الخلق الحسن يجاهد نفسه وأنفسًا كثيرةً ممن يُعاشرهم ويُعاشرونه، ويتحمّل أثقال نفسه وأثقال غيره، فثقل ميزانه لذلك»".

اللهم اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت..

أجود مُقتنى

«ما اقتني شيء أجود من التقوى، فإذا اقتنى الناس الأصدقاء يقصدون ذكرهم بعد موتهم، وخلافتهم في أولادهم وأهلهم، فاقتن مولاك؛ فإنه يذكرك ويُذكّر الناس بك.
وقد سُمع بعض الأعراب يقول عند الكعبة: "كلهم له حاجة، وحاجتي إليك أن تذكرني إذا نسيني أهل الدنيا".»

[صيد الخاطر، ابن الجوزي (٤٤٠)]

«كلما اجتهدتَ في تجنّب المعاناة ازدادت معاناتك؛ لأن أمورًا أصغر وأقلّ شأنًا تبدأ في تعذيبك، بقدر خوفك من أن يلحق بك الأذى... فأشدّ الناس سعيًا إلى تجنّب المعاناة هو أشدّهم معاناةً في نهاية الأمر!».

Thomas Merton (1915–1968)

"بعد أن تضربك الأرض بسياطها، والناس بخذلانها، ومناهل السعادة المتوهمة بجفافها؛ "ستدرك أن الحب، والحنان، والسكينة، والطمأنينة، والسلام، كل تلك المشاعر النفيسة التي يلهث الإنسان خلف طيفها حتى تنقضي أيام عمره، إنما تنبثق من ينبوعٍ واحد، ومصدرها الأول والأوحد هو الله جل جلاله. بيد أن الإنسان في غمرة نسيانه، يولي وجهه شطر البشر، يستمطر غمامهم وكأنهم هم المنبع، متناسياً أنهم مثله، فقراء إلى من يغدق عليهم🌱".

أسوى الله أطلب سيدًا يسودني؟
وهو سيد كل شيء دونه ومدبّره ومصلحه.(1)

أَطْلُبُ رَبًّا سِوَاهُ؟
وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، يَرُبّنِي وَيَحْفَظُنِي وَيَكْلَؤُنِي وَيُدَبِّرُ أَمْرِي
لَا أَتَوَكَّلُ إِلَّا عَلَيْهِ، وَلَا أُنِيبُ إِلَّا إِلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ، وَلَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ.(2)

(1) الطبري
(2) ابن كثير