🌕Воспоминания на избирательном участке

Детально вспомнив, разобрав все причины, когда-либо приводившие меня в стены школ, я насчитал только три. Соответствуют они трём этапам жизни, трём, так сказать, «ипостасям». Не претендуя на оригинальность, отмечу, что и абсолютное большинство соотечественников приводили в школу лишь три социальные функции:

— Ученик. 10 лет «впитывал знания, овладевал… грыз гранит наук».
— Родитель. Контролировал аналогичные усилия своего сына. Т.е. посещал школьные родительские собрания. Примерно столько же лет. Тоже получал замечания / похвалы учителей, хотя и… несколько опосредованно.
— Избиратель / Гражданин. Проведение выборов именно в школьных стенах невольно заставляет сопоставить сей «повод посещения» с первыми двумя.

Словно ты сам дорос до статуса Учителя, читаешь «контрольные сочинения» кандидатов (программы, биографические справки) и даже… проставляешь оценки в бюллетенях.
Выполнив с разным успехом первые две функции, сегодня остаётся размышлять о третей причине, приводящей нас во «Дворец знаний». Начать необходимо с уточнения. Надо признать, что выше отмеченное «абсолютное большинство», это все же не — «абсолютно все». Читать далее…

#ИгорьШумейко #Публицистика

🌕Круги в лужах растаявшего либерализма

От редакции

Философема А.Мелихова: «Национальная культура — система коллективных фантазий, заслоняющая от наших глаз унизительную жестокость жизни, подобно тому как крыша дома скрывает от наших глаз черную бездну космоса». М-да. Вектор (флюгер?) его мысли опять неумолимо повернут к экзистенциональному. Если мы правильно поняли, «кровля, крыша» нужна, потому что «черная бездна», в которой нам суждено кануть — страшнее любого (материального) падающего снежка, дождика, даже ливня!

В прогрессивных кругах разговоры о каком-либо особом пути России считаются в лучшем случае антимодернизационными, и в пионерском лагере это тоже было самое тяжкое обвинение: ты что, особенный?! Но если бы этот вопрос услышала мама зазнавшегося пионера, она бы несомненно ответила: конечно особенный! Те, кого мы любим, включая нас самих, всегда особенные. Это наши конкуренты стараются внушить нам, что мы совершенно ординарны, поскольку именно высокая самооценка придает нам сил и решимости. И когда нас оценивают по какому-то чужому критерию, да еще и выставляют не слишком высокую оценку, — тогда-то нам и хочется отвергнуть не только судей, но и саму их шкалу: мы начинаем настаивать на своей особости, когда нам указывают на нашу второсортность. А поскольку глобализация весь мир выстраивает по единому ранжиру, а высокие места в любом состязании достаются лишь немногим, то проигравшим поневоле приходится искать утешения в идеологиях особого пути. И правительствам, которые откажутся идти навстречу этой жажде, придется уступить дорогу более услужливым. Читать далее…

#АлександрМелихов #Публицистика

🌕Поэзия и пьянство

Страсть опьяняться была присуща даже самым высокоинтеллектуальным и героическим культурам. У Платона есть упоминание, что добродетельные люди в Аиде будут награждены вечным опьянением. Пьяные оргии Римской империи расписаны многократно, но при этом Тацит разглядел в чужом глазу древних германцев тот позорный факт, что они способны пить целый день и целую ночь. Храбрые викинги мечтали вечно бражничать в Валгалле, освещенной блеском мечей, в компании бога Одина, который вообще пил без закуски.


Но был ли известен этим воинам и бражникам алкоголизм как физическая и нравственная деградация? Они ведь трусов топили в грязи и могли казнить бойца, прибежавшего по тревоге последним…
Чем внимательнее ученые изучали жидкость, в Средние века именовавшуюся «вода жизни», тем меньше полезных свойств они в ней обнаруживали, но ее потребление все росло и росло. В начале 20 века лондонский рабочий тратил на выпивку пятую часть своих доходов (петербургский — четверть), хотя еще в 1720 году была попытка ударить по пьянству антиалкогольным Джин-актом. Питейные же расходы тогдашних немцев превосходили государственный бюджет. Энгельс объяснял алкогольные увлечения рабочего класса в Англии, разумеется, капиталистической эксплуатацией: «Пьянство перестает быть пороком, ответственность за который падает на его носителей». Поэтому при социализме пьяницы несли уже личную ответственность в лечебно-трудовых профилакториях (кто эксплуатировал вольных германцев, остается тайной). Читать далее…

#АлександрМелихов #Публицистика

🌕Башня

С какого-то времени в поездках я стал больше обращать внимания не на людей, а на животных, которые рядом с ними обитают. Впервые на это обстоятельство я обратил внимание в Сербии. Меня пригласили принять участие в поэтическом фестивале. И, несмотря на свою сугубо прозаическую сущность, я согласился. В нашей стране люди пенсионного возраста путешествуют редко.

«Тем более надо ехать, — сказал я себе. — Да и в Сербии ещё не был. Сколько можно по Испаниям да по Китаям шастать?» Хотя на самом деле, и в Испании, и в Китае я был всего лишь по разу.
Итак, вместе с поэтами из славянских государств я отправился в поездку по городам и весям Сербии. Публика эта была пёстрая. Ядро составляли серьёзные мужчины, вполне осознающие тяжесть миссии, возлёгшей на их отнюдь не богатырские плечи. Но было и несколько хорошеньких молодых особ, эту миссию ещё не до конца прочувствовавших. Они пили вино, флиртовали и повсеместно читали посредственные стихи. Несмотря на плохое знание болгарского, словацкого или чешского языков, я хорошо понимал это.
— А мои стихи вам нравятся? — подошла как-то ко мне женщина уже солидного возраста на одном из поэтических вечеров.
Свои стихи она читала на русском, и сослаться на незнание языка я не мог.
— Конечно, — сказал я. — Вы из Санкт-Петербурга?
— Из Тель-Авива, — смерила меня внимательным взглядом поэтесса.
— Очень хорошие стихи! — сказал я и отступил от неё на шаг. — Лучше, чем у москвички, которая выступала перед вами.
— Вы так считаете?! — просияла собеседница. — А мне показалось…
Читать далее...

#АлесьКожедуб #Публицистика

🌕Кровавый театр

Публикации на тему «Смертная казнь ― за и против» учету не поддаются. В одной только научной печати счет, по-видимому, идет на тысячи. Тем не менее воз и ныне там, где его оставили Кант и Беккариа. Первый считал, что казни требует Разум; второй, ― что разум требует ее отмены, ибо она не выполняет главной свой функции ― профилактической: не предотвращает преступлений. К архетипическим аргументам можно, пожалуй, присоединить и отзыв Вольтера о воспитательной функции смертной казни: невозможно при помощи убийств заставить людей ненавидеть убийства.

Но сколько ни забирайся в глубь веков, ничего неопровержимого все равно не найдешь.
Так не пора ли, наконец, подвести итог в духе Лобачевского: то, что веками не удается доказать, и не может быть доказано. Я уже не раз предлагал этот простой выход, но не был услышан. Хоть и постарался довести свою аргументацию до простоты и ясности устава караульной службы. В таком, скажем, духе. Читать далее…

#АлександрМелихов #Публицистика

🌕Национализм романтический и геополитический

Люди всегда пытались подкреплять политику религией: приносили жертвы богам, чтобы те подарили победу, гадали, чтобы выяснить их волю, а когда рационалистический скепсис почти уничтожил практическую роль религии, ее место заняли идеологии. Социализм — все обобществить, либерализм — все приватизировать, расизм — все предопределено биологией, и в этом ряду национализм сделался едва ли не самой могущественной светской религией. Иногда, впрочем, не такой уж и светской.

Протестантский теолог века Разума Шлейермахер утверждал, что каждый народ представляет «особую сторону божественного образа», а следовательно, каждый народ должен блюсти свою чистоту в отдельном государстве, а многонациональные империи, по мнению философа той же эпохи Гердера, являются государствами испорченными, развращенными. Оскверняет нацию не только совместное проживание с инородцами, но даже использование чужого языка — прежде всего французского, поскольку к концу восемнадцатого века именно французский язык считался языком высшего общества. Читать далее…

#АлександрМелихов #Публицистика

🌕Фашизм в разрезе. Часть 1. Гитлер

До прихода к власти и в первые годы своего правления Гитлер удостаивал.. точнее, заговаривал до полусмерти (он был абсолютно закрыт для диалога) довольно интеллигентных собеседников, способных внятно пересказывать и даже систематизировать некие эмоциональные азы его учения. Книга одного из них — Германа Раушнинга, занимавшего высокий пост в вольном Данциге — в девяносто третьем году выходила в Москве, но, к сожалению, не была достаточно громко и разборчиво прочитана. И может быть, самыми неожиданными для широкого читателя были неоднократные гитлеровские признания, что национал-социализм есть то, чем мог бы стать марксизм, если бы освободился от своей противоестественной связи с либерализмом, с демократическим устройством: он, Гитлер, многому научился у Ленина, у Троцкого. Главное в их опыте — работа с массами, объединяющие шествия, листовки, долбящие одни и те же примитивные лозунги, неизменные, как у католической церкви. Главное не вносить обновлений в символы веры — народ не принимает близко к сердцу логических противоречий. Вообще поменьше логики: у масонов Гитлер научился воспитывать символами и ритуалами — помимо просвещения разума, путем оплодотворения фантазии. Надо будоражить массу фантастическими выдумками, вводить ее в экстаз — только возбужденная, опьяненная масса становится управляемой, апатия массы — это уже форма самозащиты, протеста (что совершенно верно, ибо отсутствие энтузиазма есть присутствие критического чувства, способности искать доказательств). На разумном убеждении, уверял Гитлер, ничего прочного построить нельзя: если даже вы сегодня в чем-то убедили толпу, завтра ее вполне может кто-то разубедить, никогда не нужно заниматься обоснованием собственных мнений или опровергать чужие, и вообще опускаться до сомнений или разъяснений. С противниками никогда не спорить — только дискредитировать: если, скажем, вашим оппонентом оказалась женщина, нужно объявить, что у нее дети завшивели, а она таскается по митингам.Читать далее…

#АлександрМелихов #Публицистика

🌕Пейзаж на фоне отложенного Армагеддона

Нет никаких оснований рассматривать недавний ирано-израильский обмен демонстративными ударами как признак разрядки и, тем более, нормализации ситуации на Ближнем Востоке. Оказавшееся чисто символическим нападение Израиля на Иран 19 апреля с.г. отнюдь не снимает вопрос о дальнейших перспективах данного противостояния и его шансах на перерастание в крупномасштабную региональную или даже мировую войну. Это тем более актуально, что Израиль ввиду своего крайне маломощного «ответа» понес явные репутационные потери...

Теперь Израиль вынужден пускаться во все тяжкие, чтобы преувеличить свою «победу». Примером тому — вполне бездоказательное вранье западных СМИ по поводу якобы нанесенных Ирану военных потерь. Перед вами вполне типичная фальшивка западной пропаганды о якобы уничтоженном в Иране российском ЗРК С-300:

«Иранский радар С-300 в Исфахане не был поврежден, несмотря на заявления об этом. На опубликованных спутниковых снимках нет признаков взрыва, но читать далее….

#ЮрийСеливанов #публицистика

🌕Агрессия космического масштаба

Судя по лихорадочной политико-дипломатической активности США, Вашингтон вплотную подошел к развертыванию в околоземном пространстве неядерного оружия обезоруживающего глобального удара. Ни одной секунды не сомневался, что именно под такими заголовками так называемая местная мейнстримовская пресса «общечеловеческого» разлива покорно спишет с западного первоисточника «основную суть» этой новости. Именно покорно и раболепно, а не по какому-то пресловутому недомыслию:

Или вы всерьез думаете, что написать заголовок, отражающий истинную суть события, они просто не догадались? Например, такой: «Россия наложила вето на американский проект резолюции СБ ООН о размещении оружия в космосе».
Ведь именно в этом — в размещении в космосе оружия как такового, не обязательно ядерного, но от того не менее эффективного, а не в каком-то космическом миролюбии США — подлинный смысл этой американской уловки! И слава Богу, что многоопытная российская дипломатия не польстилась на это прогорклое заокеанское «повидло» и не дала «зеленую улицу» выводу в космос американских неядерных стратегических ударных систем.
Тем самых, которые, согласно давним замыслам Пентагона, предназначены для парализующего, так называемого «обезоруживающего удара» с целью практически мгновенной нейтрализации российских ядерных сил сдерживания агрессора. Вот перед вами публикация американского военно-аналитического центра от 2006 года, где тема такого удара обсуждалась в контексте использования для этих целей наземных или морских межконтинентальных баллистических ракет (МБР). Читать далее…

#ЮрийСеливанов #Публицистика

🌕По капле выдавливая раба

Жить и побеждать без веры в себя, в свой народ и в свою Родину задача непосильная. Именно поэтому надо заканчивать ныть по любому поводу даже там, где его и вовсе нет. Давно терзаюсь безответным вопросом: почему некоторые наши сограждане, особенно из числа сопричисленных к пишущей братии, из всех возможных вариантов оценки окружающей действительности выбирают именно тот, который наиболее пакостен для их собственной Родины? Если, конечно, допустить, что они её таковой считают. Проще говоря — откуда это непрерывное нытье по любому поводу?

Вот вполне заурядный случай. Один из местных телеграм-каналов, явно претендующий на почетное звание «патриотического» и болеющего за дело правое едва ли не больше причастных к этому по должности, решил «приколоться» на популярную ныне тему. Под якобы патриотическим «соусом». Но увы и ах, вышла очередная вонючка в адрес собственной страны и её армии. Уверен даже, что это не злой умысел, но такая себе прискорбная инерция мышления, сформированная во многих наших головушках еще при царе Горохе и активно поощряемая особенно последние тридцать с лишним лет. Когда не макнуть собственную державу и всё, что с ней связано, в ушат с дерьмом, было равнозначно невыполнению своего гражданского долга. Читать далее…

#ЮрийСеливанов #Публицистика