The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 8 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.
إذا استحسنتني فجُزِيتَ خَيْراً
وإِنْ سَاءتْ ظُنُونكَ لا أُبَالِي
انا طينٌ جُبِلت على الخطايا
ولستُ البدر كي ترجو اكتمالي✍
#الجهاد_سبيلنا
وإِنْ سَاءتْ ظُنُونكَ لا أُبَالِي
انا طينٌ جُبِلت على الخطايا
ولستُ البدر كي ترجو اكتمالي✍
#الجهاد_سبيلنا
القلب المنيب: وهو قلب شديد التعلق بخالقه دائم التوبة إليه، فما إن يشعر بأنه ابتعد لثوانٍ عن الحق حتى يرجع مسرعًا بكل اللهفة إلى ملكوت الله مقبلًا بشغف على طاعته "مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ".13/12/2020
❍ 🕌
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ .🌺 .∷🌸
☆∷✤∷🌌∷✤∷☆
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ .🌺 .∷🌸
☆∷✤∷🌌∷✤∷☆
أكبر صنم في #مصر ...؟!!!
أحمد البدوي!
نعم اكبر صنم، الذي يسافر الي قبره الملايين. والناس تتراضي عنه، بل الفاجعه اني سمعت اليوم في مذياع ازاعه القران الكريم، قبل خطبه الجمعه، ان المذيع ينسبه الي الامام علي بن أبي طالب، من ناحيه ابيه!
لم يصلي بل دخل المسجد وتوجه ناحيه القبله، ثم بال فيه، ولم يصلي، فقال الناس هذا ولي من اولياء الله، لم يصلي، وبال في المسجد،
من يدعون انهو ولي، هاتوا ما تركه لنا من كتب، او احاديث، او علم....؟ غير انه ترك الخرفات،
أحمد البدوي!
نعم اكبر صنم، الذي يسافر الي قبره الملايين. والناس تتراضي عنه، بل الفاجعه اني سمعت اليوم في مذياع ازاعه القران الكريم، قبل خطبه الجمعه، ان المذيع ينسبه الي الامام علي بن أبي طالب، من ناحيه ابيه!
لم يصلي بل دخل المسجد وتوجه ناحيه القبله، ثم بال فيه، ولم يصلي، فقال الناس هذا ولي من اولياء الله، لم يصلي، وبال في المسجد،
من يدعون انهو ولي، هاتوا ما تركه لنا من كتب، او احاديث، او علم....؟ غير انه ترك الخرفات،
Forwarded from خطبة عيد الاضحى جديده
تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
Toggle navigation
الرئيسية
الوزير
الوزارة
صندوق الزكاة
الأوقاف
إصدارات الوزارة
الإرشاد الديني
الخدمات الإلكترونية
للإتصال بنا
الجمعة 28 ذو القعدة 1442هـ الموافق لـ 09-07-2021 م
استمارة البحث
بحث
بحث
Toggle navigation
أنت هنا
الرئيسية
خطبة عيد الأضحى المبارك (الجامع الكبير)
الخطبة الأولى
بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا.
الله أكبر ما توالت علينا النعم والخيرات، الله أكبر ما تنسَّم العباد نفحات أشهر الحج المعلومات، بدءا من شوال شهر الجائزة تمنح لمن صام رمضان وقام لياليه المباركات، وانتهاء بذي الحجة، حيث ترتفع فيه الأصوات بألوان التلبيات، مكبرين مهللين رب الأرض والسماوات، فطوبى لمن تعرض لنفحات أيامه العشر الزاكيات، وتزود لعامه بصوم يوم عرفات، وتوَّج خاتمة العشر الفضيل منه يومَ النحر بالتقرب بالهدايا والأضحيات.
الحمد لله المعروف بدليله، الهادي إلى سبيله، المشكور على كثير الإنعام وقليله، الصادق في قيله، حيث أقسم في محكم تنزيله بالدهر، إعلاء لشرف الزمن والعمر، فأقسم سبحانه بالضحى والليل إذا يسر، وبأول النهار وآخره، فأقسم بالفجر والعصر، وأعلى من شأن يوم عرفة والنحر، فسبحان القائل: ((والفجر وليال عشر، والشفع والوتر، والليل إذا يسر، هل في ذلك قسم لذي حجر)).
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تلهج بها ألسنتنا وقت اليسر ادخارا ليوم العسر، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، شفيع الأمة المحجلة الغر، صاحب الجبين الأنور، والوجه الأزهر، والمقام الأكبر، أكرمه الله بنهر الكوثر، وجعل طريقه إليه تعظيمَه ليوم النحر، فقال عز من قائل: ((إنا أعطيناك الكوثر، فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر)) ، صل اللهم وسلم عليه وعلى أصحابه صلاة وسلاما أكملين متلازمين إلى يوم العرض الأكبر.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله
لقد أطلت علينا أيام الله المشهودة، بإطلالة هلال ذي الحجة الحرام، فتنسمت الأفئدة عبقها وعبيرها، وارتقت الأنفس بأُنسِها بنفحاتها، وازدانت المجالس بأريجها، إنها أيام أقسم الله بشرفها، ولا يقسم العظيم إلا بعظيم، فقال الحق تبارك وتعالى: ((والفجر وليال عشر)) ، إنها العشر الأول من شهر ذي الحجة، يضاعف فيها ثواب العمل الصالح، وتشرق فيها الأنوار الربانية، وتكثر فيها عطايا رب البرية، فطوبى لمن استكثر فيها من الأعمال الظاهرة والباطنة، وخلَّص نفسه من شوائبها ورعوناتها الجلية والخفية، واستشعر معاني قول مبعوث العناية الإلهية: ((ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام-يعني أيام العشر-)).
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد
وفي ثنايا هذه الأيام المباركة، يُكرم الله الأمة بيوم الوِتر، يومِ عرفة العظيم الذي عشنا أجواءه الطيبة أمسِ، حيث صامه غير الحجاج، محتسبين تكفير ذنوب سنتين ماضية وباقية، ووقف فيه وفد الرحمن في صعيد عرفات شعثا غبرا ضاحين مكبرين مهللين داعين متضرعين، يستنزلون الرحمات، ويسكبون العبرات، ويعفرون الوجنات، يدعون الله –متذللين- لأنفسهم وأهليهم ووطنهم، فيباهي بهم الله تعالى أهل الأرض والسماوات، ويشهدهم أنه قد غفر لهم جميع الذنوب، وكفر عنهم السيئات.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
وفي ختام هذه الأيام الزاكية، يَطلُع علينا يوم الشفع بإطلالته البهية، وأنواره السنية، فيستقبل وفد الرحمن يوم النحر بأعماله الأربعة: رميِ الجمرة الكبرى، ونحر الهدايا، وحلق الرأس، وطواف الإفاضة، ونستقبله نحن بطهارة الظاهر والباطن، والتجمل بأحسن الثياب، ورفع الأصوات بالتكبير والتهليل، ثم الصلاة، والتقرب بالأضحية اقتداء بخليل الرحمن إبراهيم عليه السلام، وتأسيا بسنة سيد ولد عدنان عليه أزكى الصلاة والسلام.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
إن أعظم شعيرة نتعبد الله بها في هذا اليوم العظيم هي التقرب بأضحية العيد من طيب كسبنا، وخالص أموالنا، لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا، ولنستحضر في تلك اللحظات قصة ذبيح الله إسماعيل مع أبيه الخليل عليهما الصلاة والسلام، حيث تجلت في تلك الملحمة التي خلدها التنزيل بأحرف من ذهب، أبهى صور التضحية في سبيل الله، وابتغاء مرضاته، فيَهُبُّ الخليل ملبيا أمر الله بذبح فلذة كبده على كبر من العمر، ويستجيب الابن البار لأمر الله بنفس مطمئنة وقلب راض، وانقياد مطلق، ((قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك، فانظر ماذا ترى، قال يا أبت افعل ما تؤمر، ستجدني إن شاء الله من الصابرين )).
وتدرك رحمة الرحمن الأب المكلوم، والابن البار، فيُفتدى الذبيح بكبش من الجنة عظيم، وتبقى سنة باقية إلى يوم الدين، فسلام على إبراهيم وإسماعيل في العالمين.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
لقد أخذت أمتنا- أمة البطولة والتضحية- بهذه السنة ال
Toggle navigation
الرئيسية
الوزير
الوزارة
صندوق الزكاة
الأوقاف
إصدارات الوزارة
الإرشاد الديني
الخدمات الإلكترونية
للإتصال بنا
الجمعة 28 ذو القعدة 1442هـ الموافق لـ 09-07-2021 م
استمارة البحث
بحث
بحث
Toggle navigation
أنت هنا
الرئيسية
خطبة عيد الأضحى المبارك (الجامع الكبير)
الخطبة الأولى
بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا.
الله أكبر ما توالت علينا النعم والخيرات، الله أكبر ما تنسَّم العباد نفحات أشهر الحج المعلومات، بدءا من شوال شهر الجائزة تمنح لمن صام رمضان وقام لياليه المباركات، وانتهاء بذي الحجة، حيث ترتفع فيه الأصوات بألوان التلبيات، مكبرين مهللين رب الأرض والسماوات، فطوبى لمن تعرض لنفحات أيامه العشر الزاكيات، وتزود لعامه بصوم يوم عرفات، وتوَّج خاتمة العشر الفضيل منه يومَ النحر بالتقرب بالهدايا والأضحيات.
الحمد لله المعروف بدليله، الهادي إلى سبيله، المشكور على كثير الإنعام وقليله، الصادق في قيله، حيث أقسم في محكم تنزيله بالدهر، إعلاء لشرف الزمن والعمر، فأقسم سبحانه بالضحى والليل إذا يسر، وبأول النهار وآخره، فأقسم بالفجر والعصر، وأعلى من شأن يوم عرفة والنحر، فسبحان القائل: ((والفجر وليال عشر، والشفع والوتر، والليل إذا يسر، هل في ذلك قسم لذي حجر)).
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تلهج بها ألسنتنا وقت اليسر ادخارا ليوم العسر، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، شفيع الأمة المحجلة الغر، صاحب الجبين الأنور، والوجه الأزهر، والمقام الأكبر، أكرمه الله بنهر الكوثر، وجعل طريقه إليه تعظيمَه ليوم النحر، فقال عز من قائل: ((إنا أعطيناك الكوثر، فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر)) ، صل اللهم وسلم عليه وعلى أصحابه صلاة وسلاما أكملين متلازمين إلى يوم العرض الأكبر.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله
لقد أطلت علينا أيام الله المشهودة، بإطلالة هلال ذي الحجة الحرام، فتنسمت الأفئدة عبقها وعبيرها، وارتقت الأنفس بأُنسِها بنفحاتها، وازدانت المجالس بأريجها، إنها أيام أقسم الله بشرفها، ولا يقسم العظيم إلا بعظيم، فقال الحق تبارك وتعالى: ((والفجر وليال عشر)) ، إنها العشر الأول من شهر ذي الحجة، يضاعف فيها ثواب العمل الصالح، وتشرق فيها الأنوار الربانية، وتكثر فيها عطايا رب البرية، فطوبى لمن استكثر فيها من الأعمال الظاهرة والباطنة، وخلَّص نفسه من شوائبها ورعوناتها الجلية والخفية، واستشعر معاني قول مبعوث العناية الإلهية: ((ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام-يعني أيام العشر-)).
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد
وفي ثنايا هذه الأيام المباركة، يُكرم الله الأمة بيوم الوِتر، يومِ عرفة العظيم الذي عشنا أجواءه الطيبة أمسِ، حيث صامه غير الحجاج، محتسبين تكفير ذنوب سنتين ماضية وباقية، ووقف فيه وفد الرحمن في صعيد عرفات شعثا غبرا ضاحين مكبرين مهللين داعين متضرعين، يستنزلون الرحمات، ويسكبون العبرات، ويعفرون الوجنات، يدعون الله –متذللين- لأنفسهم وأهليهم ووطنهم، فيباهي بهم الله تعالى أهل الأرض والسماوات، ويشهدهم أنه قد غفر لهم جميع الذنوب، وكفر عنهم السيئات.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
وفي ختام هذه الأيام الزاكية، يَطلُع علينا يوم الشفع بإطلالته البهية، وأنواره السنية، فيستقبل وفد الرحمن يوم النحر بأعماله الأربعة: رميِ الجمرة الكبرى، ونحر الهدايا، وحلق الرأس، وطواف الإفاضة، ونستقبله نحن بطهارة الظاهر والباطن، والتجمل بأحسن الثياب، ورفع الأصوات بالتكبير والتهليل، ثم الصلاة، والتقرب بالأضحية اقتداء بخليل الرحمن إبراهيم عليه السلام، وتأسيا بسنة سيد ولد عدنان عليه أزكى الصلاة والسلام.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
إن أعظم شعيرة نتعبد الله بها في هذا اليوم العظيم هي التقرب بأضحية العيد من طيب كسبنا، وخالص أموالنا، لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا، ولنستحضر في تلك اللحظات قصة ذبيح الله إسماعيل مع أبيه الخليل عليهما الصلاة والسلام، حيث تجلت في تلك الملحمة التي خلدها التنزيل بأحرف من ذهب، أبهى صور التضحية في سبيل الله، وابتغاء مرضاته، فيَهُبُّ الخليل ملبيا أمر الله بذبح فلذة كبده على كبر من العمر، ويستجيب الابن البار لأمر الله بنفس مطمئنة وقلب راض، وانقياد مطلق، ((قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك، فانظر ماذا ترى، قال يا أبت افعل ما تؤمر، ستجدني إن شاء الله من الصابرين )).
وتدرك رحمة الرحمن الأب المكلوم، والابن البار، فيُفتدى الذبيح بكبش من الجنة عظيم، وتبقى سنة باقية إلى يوم الدين، فسلام على إبراهيم وإسماعيل في العالمين.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
لقد أخذت أمتنا- أمة البطولة والتضحية- بهذه السنة ال
Forwarded from خطبة عيد الاضحى جديده
ابحث في الألوكة
كل الأقسام | مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / خطب المناسبات
عيد الأضحى فداء وفرحة (خطبة عيد الأضحى المبارك)
خميس النقيب
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 20/9/2015 ميلادي - 6/12/1436 هجري
زيارة: 1968725
عيد الأضحى فداء وفرحة
(خطبة عيد الأضحى المبارك)
الحمدُ لله ربِّ العالمين، الحمدُ لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات، وبعَفوِه تُغفَر الذُّنوب والسيِّئات، وبكرَمِه تُقبَل العَطايا والقُربَات، وبلُطفِه تُستَر العُيُوب والزَّلاَّت، الحمدُ لله الذي أماتَ وأحيا، ومنَع وأعطَى، وأرشَدَ وهدى، وأضحَكَ وأبكى؛ ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾ [الإسراء: 111].
الله أكبر، الله أكبر ما لبس الحَجِيج ملابسَ الإحرام، الله أكبر ما رأوا الكعبة فبدَؤُوها بالتحيَّة والسلام، الله أكبر ما استلَمُوا الحجر، وطافُوا بالبيت، وصلُّوا عند المقام، الله أكبر ما اهتدوا بنور القرآن، وفرحوا بهدي الإسلام، الله أكبر ما وقَف الحجيج في صَعِيد عرفات، الله أكبر ما تضرَّعوا في الصفا والمروة بخالص الدعوات، الله أكبر ما غفَر لهم ربهم، وتحمَّل عنهم التَّبعات، الله أكبر ما رموا وحلَقُوا وتحلَّلوا ونحَرُوا، فتمَّت بذلك حجَّة الإسلام، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسُبحان الله بُكرةً وأصيلاً.
الحمدُ لله الذي جعَل الأعياد في الإسلام مَصدرًا للهناء والسُّرور، الحمد لله الذي تفضَّل في هذه الأيَّام العشر على كلِّ عبدٍ شَكُور، سبحانه غافِر الذنب وقابِل التَّوب شديد العِقاب.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر.
الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسُبحان الله بُكرةً وأصيلاً.
ربنا لك الحمدُ سرًّا وجهرًا، ولك الحمدُ دومًا وكرًّا، ولك الحمد شعرًا ونثرًا.
لك الحمدُ يوم أنْ كفَر كثيرٌ من الناس وأرشدتنا للإسلام، لك الحمدُ يومَ أنْ ضلَّ كثيرٌ من الناس وهديتنا للإيمان، لك الحمدُ يوم أنْ جاعَ كثيرٌ من الناس، وأطعمتنا من رزقك، لك الحمدُ يومَ أنْ نام كثيرٌ من الناس، وأقمتَنا بين يدَيْك من فضلك:
وَاللهِ لَوْلاَ اللهُمَا اهْتَدَيْنَا
وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا
فلك الحمدُ ربنا عددَ الحجَر، لك الحمدُ عدد الشجَر، لك الحمدُ عدد البشَر.
أيُّها المسلمون، عبادَ الله، الأعياد في الإسلام تبدأ بالتكبير، وتُعلن للفرحة النفير؛ ليعيشها الرجل والمرأة، ويَحياها الكبير والصغير، أعيادنا تهليلٌ وتكبيرٌ.
إذا أذنا كبَّرنا الله، وإذا أقَمنا كبَّرنا الله، وإذا دخَلنا في الصلاة كبَّرنا الله، وإذا ذبَحنا كبَّرنا الله، وإذا وُلِد المولود كبَّرنا الله، وإذا خُضنا المعارِك كبَّرنا الله، وإذا جاء العيدُ بالتكبير استَقبَلناه وقلنا: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلاَّ الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
إنَّه تنفيذٌ لتَوجِيهات الله؛ ﴿ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [البقرة: 185].
كان لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قبَّة في منى، فإذا جاء العيد كبَّر عمر فكبَّرت منى، فكبَّرت الأرضُ، وكأنَّك أمامَ أمَّة تُعلِن أنَّ الخنوع والخضوع لا يكونان إلاَّ لله، وأنَّ الذلَّة والانكِسار لا يكونان إلاَّ لذات الله، وأنَّ الاستِمدَاد والاستِلهَام لا يكونان إلاَّ من الله، وأنَّ العَوْن والتوكُّل لا يكونان إلاَّ على الله، وأنَّ الحفظَ والاستِعانة لا يكونان إلاَّ بالله - سبحانه وتعالى.
العيد كلمةٌ ذات معنى:
العيد: هو كلُّ يومٍ فيه جمعٌ، وأصل الكلمة من عاد يَعود؛ قال ابن الأعرابي: سُمِّيَ العيد عيدًا؛ لأنَّه يَعُود كلَّ سنة بفرحٍ مُجدَّد؛ "لسان العرب"، العيد في الإسلام كلمةٌ رقيقة عَذبة تملأ النفس أنسًا وبهجةً، وتملأ القلبَ صفاءً ونَشوَة، وتملأ الوَجه نَضارة وفَرحَة، كلمةٌ تُذكِّر الوحيدَ بأسرته، والمريضَ بصحَّته، والفقيرَ بحاجته، والضعيفَ بقوَّته، والبعيدَ ببلده وعَشِيرته، واليتيمَ بأبيه، والمِسكِين بأقدس ضَرُورات الحياة، وتُذكِّر كلَّ هؤلاء بالله، فهو - سبحانه - أقوى من كلِّ قوي؛ ﴿ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [المجادلة: 21].
وأغنى من كلِّ غني؛ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: 15].
وأعزُّ من كلِّ عزيز؛ ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَش
كل الأقسام | مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / خطب المناسبات
عيد الأضحى فداء وفرحة (خطبة عيد الأضحى المبارك)
خميس النقيب
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 20/9/2015 ميلادي - 6/12/1436 هجري
زيارة: 1968725
عيد الأضحى فداء وفرحة
(خطبة عيد الأضحى المبارك)
الحمدُ لله ربِّ العالمين، الحمدُ لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات، وبعَفوِه تُغفَر الذُّنوب والسيِّئات، وبكرَمِه تُقبَل العَطايا والقُربَات، وبلُطفِه تُستَر العُيُوب والزَّلاَّت، الحمدُ لله الذي أماتَ وأحيا، ومنَع وأعطَى، وأرشَدَ وهدى، وأضحَكَ وأبكى؛ ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾ [الإسراء: 111].
الله أكبر، الله أكبر ما لبس الحَجِيج ملابسَ الإحرام، الله أكبر ما رأوا الكعبة فبدَؤُوها بالتحيَّة والسلام، الله أكبر ما استلَمُوا الحجر، وطافُوا بالبيت، وصلُّوا عند المقام، الله أكبر ما اهتدوا بنور القرآن، وفرحوا بهدي الإسلام، الله أكبر ما وقَف الحجيج في صَعِيد عرفات، الله أكبر ما تضرَّعوا في الصفا والمروة بخالص الدعوات، الله أكبر ما غفَر لهم ربهم، وتحمَّل عنهم التَّبعات، الله أكبر ما رموا وحلَقُوا وتحلَّلوا ونحَرُوا، فتمَّت بذلك حجَّة الإسلام، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسُبحان الله بُكرةً وأصيلاً.
الحمدُ لله الذي جعَل الأعياد في الإسلام مَصدرًا للهناء والسُّرور، الحمد لله الذي تفضَّل في هذه الأيَّام العشر على كلِّ عبدٍ شَكُور، سبحانه غافِر الذنب وقابِل التَّوب شديد العِقاب.
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر.
الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسُبحان الله بُكرةً وأصيلاً.
ربنا لك الحمدُ سرًّا وجهرًا، ولك الحمدُ دومًا وكرًّا، ولك الحمد شعرًا ونثرًا.
لك الحمدُ يوم أنْ كفَر كثيرٌ من الناس وأرشدتنا للإسلام، لك الحمدُ يومَ أنْ ضلَّ كثيرٌ من الناس وهديتنا للإيمان، لك الحمدُ يوم أنْ جاعَ كثيرٌ من الناس، وأطعمتنا من رزقك، لك الحمدُ يومَ أنْ نام كثيرٌ من الناس، وأقمتَنا بين يدَيْك من فضلك:
وَاللهِ لَوْلاَ اللهُمَا اهْتَدَيْنَا
وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا
فلك الحمدُ ربنا عددَ الحجَر، لك الحمدُ عدد الشجَر، لك الحمدُ عدد البشَر.
أيُّها المسلمون، عبادَ الله، الأعياد في الإسلام تبدأ بالتكبير، وتُعلن للفرحة النفير؛ ليعيشها الرجل والمرأة، ويَحياها الكبير والصغير، أعيادنا تهليلٌ وتكبيرٌ.
إذا أذنا كبَّرنا الله، وإذا أقَمنا كبَّرنا الله، وإذا دخَلنا في الصلاة كبَّرنا الله، وإذا ذبَحنا كبَّرنا الله، وإذا وُلِد المولود كبَّرنا الله، وإذا خُضنا المعارِك كبَّرنا الله، وإذا جاء العيدُ بالتكبير استَقبَلناه وقلنا: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلاَّ الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
إنَّه تنفيذٌ لتَوجِيهات الله؛ ﴿ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [البقرة: 185].
كان لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قبَّة في منى، فإذا جاء العيد كبَّر عمر فكبَّرت منى، فكبَّرت الأرضُ، وكأنَّك أمامَ أمَّة تُعلِن أنَّ الخنوع والخضوع لا يكونان إلاَّ لله، وأنَّ الذلَّة والانكِسار لا يكونان إلاَّ لذات الله، وأنَّ الاستِمدَاد والاستِلهَام لا يكونان إلاَّ من الله، وأنَّ العَوْن والتوكُّل لا يكونان إلاَّ على الله، وأنَّ الحفظَ والاستِعانة لا يكونان إلاَّ بالله - سبحانه وتعالى.
العيد كلمةٌ ذات معنى:
العيد: هو كلُّ يومٍ فيه جمعٌ، وأصل الكلمة من عاد يَعود؛ قال ابن الأعرابي: سُمِّيَ العيد عيدًا؛ لأنَّه يَعُود كلَّ سنة بفرحٍ مُجدَّد؛ "لسان العرب"، العيد في الإسلام كلمةٌ رقيقة عَذبة تملأ النفس أنسًا وبهجةً، وتملأ القلبَ صفاءً ونَشوَة، وتملأ الوَجه نَضارة وفَرحَة، كلمةٌ تُذكِّر الوحيدَ بأسرته، والمريضَ بصحَّته، والفقيرَ بحاجته، والضعيفَ بقوَّته، والبعيدَ ببلده وعَشِيرته، واليتيمَ بأبيه، والمِسكِين بأقدس ضَرُورات الحياة، وتُذكِّر كلَّ هؤلاء بالله، فهو - سبحانه - أقوى من كلِّ قوي؛ ﴿ كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [المجادلة: 21].
وأغنى من كلِّ غني؛ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: 15].
وأعزُّ من كلِّ عزيز؛ ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَش
Forwarded from بلاغةٌ. (حَبِيبَة•)
«وقد نُحبّ أُناسًا دون رُؤيتهم
لا شيءَ غير انجذاب الروح للروحِ»
لا شيءَ غير انجذاب الروح للروحِ»
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)
Forwarded from بلاغةٌ. (حَبِيبَة•)
وحسبي وحسبك ديوان شعرٍ
وبيتٌ صغيرٌ وحبٌّ كبير..
- البردوني.
وبيتٌ صغيرٌ وحبٌّ كبير..
- البردوني.
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)
معلومة سريعة:
اللغة العربيّة غنيّة بالمفردات، فيها أكثر من اثني عشر مليون كلمة، وإذا أردت أن تكوّن جملةً من كلمتين فإنّ الاحتمالات ستتضاعف كثيرًا، كلّها قد تكون أهون من قولك انتهت الإجازة.
اللغة العربيّة غنيّة بالمفردات، فيها أكثر من اثني عشر مليون كلمة، وإذا أردت أن تكوّن جملةً من كلمتين فإنّ الاحتمالات ستتضاعف كثيرًا، كلّها قد تكون أهون من قولك انتهت الإجازة.
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)