اخبار الوطن ملك الجميع
1.39K subscribers
4.37K photos
99 videos
2 files
83.4K links
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
Download Telegram
حتى نكون اكثر سعادة!!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
سنكون اكثر سعادة لو رفض المنفيون الرشاوى في شكل ريال سعودي، لو أعادواترتيب حقائبهم للسكن في مناطق سموها محررة، لو قالوا كلمة واحدة لا لمؤامرات التحالف، لو اسقط قادة الأحزاب من حساباتهم الرهان على هادي وشركاه، لو بحثوا عن فرص سلام تنجيهم من عذاب الضمير، لو صامو عن فطور البوفيهات المفتوحة في فنادق خمسة نجوم، لو تخلوا عن الجاكوزي والسباحة الأولومبية، لو سحبوا ارصدتهم بالمليارات وأعادوها الى الوطن في حساباتهم وإن كانت حرام. لو باعوا فللهم في الخارج وعادوا الى الوطن الأم.

لو تركوا الولائم والعزائم المحلاة بالتورتة وكثير من الحلوى و الفواكه، لو أنهم عصبوا على بطونهم ليتمكنوا من قول لا لتحالف يدمر وطنا ومستقبلا ويسطوعلى أرض المهرة وسقطرى، لو أن معين البائس خفف من كرشه قليلا وتجشاء بعيدا عن المقاتل حتى لايصاب بدوار الشيطان.،

لو أن قادة الاحزاب صدقوا مع رفاقهم الذين ضحوا بحياتهم من أجل سيادة الوطن ودولة النظام والقانون ولم يخونوا دماءهم، لو أن لحية كثة جرى تهذيبها بوازع نفسي جميل يقيم علاقة توازن مع الآخر ويحترمه ويقيم علاقة تصالح من أجل الحياة للجميع وسنكون سعداء.

لو أن الوطن للجميع دون اقصاء وتشدد واحتكار دولة وفساد وسوق سوداء ورساميل تنمو بشكل مخيف على حساب الجوعى والمشردين وآهات المظلومين.

سنكون سعداء بدون فتاوى تزرع الكراهية وتدعو للإنغلاق وقوى تمارس الجباية ونهب المواطن خارج الدستور والقوانين وتدعي أن العدوان يستلزم الصبر على المكاره من طغيان وجور وقطع مرتبات ويزيدها عنفوانا على اصحاب البسطات والمحلات التجارية والمطاعم.
وسنكون اكثر سعادة بدونهم جميعا يااااااا رب.
#الوطن_ملك_الجميع
رابط القناة على تليجرام http://telegram.me/watYm
الكتابة عنا....

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
كان في السابق يعتريك خوف وانت تحت المراقبة إذا تناولت رأس النظام أو انتقدته، اليوم تعيش الخوف من النظام، وعصابات الأحزاب، والميليشيات، ولصوص الوطن، وتجار الدماء، اتسعت دائرة الخوف وتضائل الوطن .حتى كاد أن يغيب .

الخوف هو السائد بدلا من واحد صاروا مئات، من اليسار إلى اليمين إلى اليمين المتطرف إلى الوسط جميعهم يمتلكون عسسى وتباب وبراميل ونقاط تفتيش، انت قد تكون صيد احداهن أن فكرت تسافر.فقط مسافة 200كم في وطنك، في السابق كان هناك جلاد واحد وإن قبض عليك فعنوان سجنك معروف. اليوم الجلادون كثر الأحزاب صارت الدولة، والدولة صارت أحزاب .

اليوم انت الهندي الأحمر رأسك مطلوب حددت موقف مع او ضد أو حتى فضلت الصمت لا مفر، ثمة من يدينك ويضعك في دائرة اتهام من خلال أسمك أو قريتك او عبارة فيسبوكية.البلد صارت معتقل كبيرسدنته ا لأحزاب والساسة والأنظمة في كل الاتجاهات.

اليوم كل له معايير لا اخلاقيه في سرقة حياتك، ومرتبك، وحقوقك المادية والمعنوية، ووظيفتك، وحريتك أيضا، انت مجرد متهم فقط قابل للإدانة عند أول منعطف وأول نقطة أو التي بعدها .انت معرض للتفتيش وحتى ذاكرتك أيضا .ياإلهي كيف غدونا أعداء للحياة، بعضنا ياكل بعضنا.
#الوطن_ملك_الجميع
رابط القناة على تليجرام http://telegram.me/watYm
الوحدة.. بين الأمس واليوم!!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
أصعب من الوحدة هو الحفاظ عليها هذا ما كتبته فجر يوم تحقيقها، وقلنا: إن القادم هو التحدي الحقيقي، لأن كثيرا من الخلطاء سيطغى بعضهم على بعض. لم تمر سوى سنوات قليلة حتى حدثت حرب شعواء نتيجة الاثرة والأنانية والخروج عن القيم الوطنية التي أكدت عليها الوحدة، ونتيجة نزعة التملك والاستئثار بالسلطة وسرقة التاريخ، والادعاء ان طرفا دون الآخر هو الذي حققها..

ولقد لعب مثقف السلطان بين الطرفين لعبته القذرة، فجنح نحو تبرير الأخطاء، وجعلها هي الخطوات التي ينبغي السير فيها، واتخذ كل طرف مترسه لمواجهة الآخر، ولعب المال دورا كبيرا في الاستقطاب لقوى سياسية واجتماعية، لتضيع أنبل الأهداف في زحمة الشراكة والمحاصصة الملعونة التي نعاني منها حتى اليوم، لما أحدثته من ضرر بالغ في العمل المؤسسي الذي خلى من القدرات والكفاءات، لتحل القوى الانتهازية ذات الوجاهات الاجتماعية أو الحزبية بدلا عن الأقدر.
وجرى تطاحن كبير بين الأطراف المتنازعة، لنصل إلى موارة الوحدة الحقيقية، ولتبقى ديكورا وآلة موسيقية ونشيدا وطنيا ونهب موارد واحتفاءا بالثراء على حساب وطن وجوعى ومنكوبين كفروا بالوحدة التي شق صفها من كانوا حماتها؛ فزرعوا التناقضات والحراكات، ومولوها ظنا منهم أنهم سينأون بأنفسهم عن فخ المعادلة الصعبة، ليقعوا في شرور أفعالهم، وتطالهم الفوضى والاضطرابات وينفد صبر الجميع، ليحدث طوفان 2011 الذي كان ثوريا فصار بفعل ذات القوى الانتهازية والحزبية والشخصيات ذات الوجاهات مجرد تقاسم ونهب ومحاصصة خيرات وطن وادعاءات كاذبة، لتستمر المأساة وتجف دماء الشهداء، ويلحق بالوطن أفدح الضرر، ويغرق في ذات الوقت أولئك الوحوش الذين ارادوا ثورة 2011مجرد غنيمة وركبوا، مركبا صعبا ليهزم الجميع في معركة الاستئثار والمحاصصة المقيته، ونصل إلى ما نحن فيه من تطاحن وخيبة أمل ووأد حلم .لتغدو الوحدة ذكرى ألم عند البعض، وافتقاد البعض الآخر الأمل من ان تكون صالحة. لنجد هذا الباهت من المعنى والكيد الذي تجئ اليه ذات القوى وهي تحفر القبر الثالث والعميق لها . تحت هندسة الانفصال الغير معلن، وسحب موارد ومؤسسات ومراكز مالية وتجارية واقتصادية إلى مدينة لاتحضر فيها الدولة ولا تستطيع أن تجد لها موطئ قدم واحد لساعات نهار، وتفرغ عاصمة الوحدة من معناها السياسي، ويحال الوطن إلى قوى خارجية متسلطة لها اطماعها وسياستها الهادفة إلى محق الحياة كلها شمالا وجنوبا، بمعرفة ورضى السلطة السياسية مجازا، التي لا تمتلك من أمرها شيئا، وبدعم ومساندة ذات الأحزاب يغرق وطن وحياة ووحدة، وينتصر التخلف بتمويل خارجي وانتهازية ربحية يقع فيها متورطو الأمس من كانوا رموز خيانة قيم ومبادئ لنجد أنفسنا على قارعة خوف وقلق وصراعات الله وحده يعلم متى تنتهي.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
عن مشكلتنا!!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
من حق الإمارات والسعودية ان تعملان وفق اجندتهما التوسعية، وأن يجدان لهما موطيء قدم لتنفيذ اطماعهما في ظل انحسار قيم الإنتماء العروبي .

المشكلة في عملاء الدولتين من الداخل، الذين يشكلون خطرا على وطن، المشكلة في الصمت العار للقيادات الحزبية الذين طعنوا الثورة وقيمها النبيلة في الظهر وتحولوا إلى مرتزقة وخونة للعهود والمواثيق التي سقط من أجلها شهداء كثر .

المشكلة في انعدام ضمير الواجهات الاجتماعية، وقادة الرأي، والمثقف التبريري الذي يروج الهزيمة، ويبرر الخيانة، ويسوق العمالة والارتهان.

المشكلة دولة بلارأس الذي قبل ان يمتهن كرامته، قبل ان يمتهن وطنه وبنزوع قذر إلى الكرسي .

المشكلة في نواب ديدنهم الدجل والتصويت لتستمر القذارة السياسية على وطن مكلوم. المشكلة في عدم القبول بالآخر، واحتكار السلطة والمال والقوة لدى قوى خارج مفهوم الدولة. في ميليشيات تنوب الجميع، في اتخاذ القرار المؤدي إلى المقصلة .

المشكلة في احتكار الوظيفة وجعلها على قوى بعينها هي من تمنع وتمنح على حساب وحدة التنوع، وتنوع الوحدة. المشكلة في تهاوي قيم الإنتماء الوطني، والتعبئة المدروسة المؤدية إلى تظليل العقل وتعطيله ليبقى اسير الفرد في حزب أو جماعة .

المشكلة في فتاوى القهر والوعد والوعيد ولغة الاتهام لكل من له رأي مغاير .وإذا لا غرابة أن تكون القوة الغازية الأكثر انحطاط هي المسيطرة. ولا نقدر حتى على الشكوى. لأن الدعارة السياسية عنوان القادة والساسة والمثقفين ورجال المال والأعمال والوجاهات الاجتماعية.
وسبحة. صليت لك تقرب لي
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
لمجرد اختلاف في الرأي انت معرض للتخوين والتكفير والتهديد

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
مجرد ان يكتب أحد موضوعا ينتقد ظاهرة، حتى تنهال عليه التعليقات الخارجة عن الدين والمروأة، وبألفاظ مقذعة وسباب لايطيق المرء قراء ته. لمجرد اختلاف في الرأي، انت معرض للتخوين والتكفير والزندقة والتهديد والوعيد باسم الحرص على الدين. هكذا صارت الأخلاق وتفشت الكراهية والتربص بالنصيحة ولعنها وتفسيقها واتهامها بالفجور، لمجرد أنك تضامنت مع س أوص من الذين قد يتعرضون لأذى خارج القانون،

إلى اين نحن ذاهبون؟ مالذي جرى لأخلاق البعض حتى أنهم لايعيشون إلا على تدمير القيم ولغة الإدانة والإتهام؟. بدعوى الحرص على القيم والدين. نحن مطالبون بالعودة الى الأخلاق الكريمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن، وبخلق سيد المرسلين الذي قال عنه سبحانه وتعالى في محكم كتابه: وإنك لعلى خلق عظيم. وقال تعالى: ولوكنت فظا غليظ القلب لأنفظوا من حولك.صدق الله العظيم.

الترصد لأصحاب الراي بمعايير الوقاحة واللعن لايدل على غلبة الحجة، ولاعلى غيرة، ولاعلى قيم نبيلة، إنما ذلك تعبير عن نفسيات مأزومة ومهزومة أيضا، فقدت الصواب فلجأت الى الإرهاب بلغة الشتم والتهديد والوعيد. أكتب هذا لمالاحظته في بعض من يكتبون ورأيت كيف ينهال عليهم المعلقون بكثير من البذاءة. هذه ليست أخلاق المسلم ونحن ندينها ونستنكرها وندعو الى ضبط من يقوم بهذا السلوك السيء.

وللتذكير فقد هزم غاندي حين تمسك بقيم التسامح والسلام والمحبة أعتى امبراطورية في القرن العشرين من كانت تسمى بريطانيا العظمى.
والله من وراء القصد
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
عن العدوان ..!!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
ندرك جيدا ان العدوان شر محض، وأنه يسعى لبعثرة اليمن وتمزيقها، وأنه كاذب في ما يروج له من عودة شرعية مزعومة. وأن لاخير يرتجى من المملكة وحلفائها ومشرعنين عدوانها لهذه البلاد سوى ماتسعى إليه من شراء ذمم، وعمالات، وخيانات لأهداف تخصها، التاريخ خير شاهد على هذا ولا نحتاج لسرد أدلة. نعرف أن العدوان ارتكب جرائم وفضائع ودمار يندى لها جبين الإنسانية، وأن لاهم له سوى إعادة اليمن الى عهود الظلام والتخلف، وأنه ماكر كبير ومن يتعامل معه إنما يشرعن له قتل وطن وعقر حياة. نعرف هذا جيدا ونتهجاه كتابا يلازمنا، لنعرف مكامن المؤامرة ومصدر الشر.

لكن ثمة عدوان داخلي يتضافر مع العدوان الخارجي، ويمكنه من وطن، ويساعده في الوصول الى مأربه، بل ويعجل في ترسيخ سياسة الاحتواء والهيمنة وأفقار وافقاد الوطن سيادته واستقلاله. إنه الفساد الذي نراه مستشريا ومخيفا وبلاهوادة يمحق كل شيء يقع عليه، النظام، والقانون، والاقتصاد، والرشوة، والمحسوبية، والاقصاء، والتعليم، والصحة، والطرقات، والكهرباء، والمياه. وأينما يممت وجهك لاترى غير فساد وإهمال ولامبالاة، وهو ما يجعل من العدوان سعيدا في أنه اوصل البلاد الى هذه الحالة.

وقديما قال أبو الطيب: لايبلغ الأعداء من جاهل مايبلغ الجاهل من نفسه.

العدوان عدوانان، فكيف الرجاء من الخطوب تخلصا؟ كيف يتحقق النصر بجبهة داخلية فسادها طم وعم؟ المسألة تحتاج مجاهرة بقول الحقيقة. والوقوف على مفاصل الألم، وكشف ابعاده، وإلى اين يؤدي، مايجري من تساوق بين عدوان خارجي وآخر داخلي إنما هو استهداف للحياة، وللمستقبل، وللحلم قبل أن ينبثق من ذاكرة طفل يرنو بعينيه إلى قادم لا يجيء.

تضافر العدوانين يجعل الفاسدون أول المهزومين في مكاسبهم التي حازوا عليها في غفلة من الزمن، وسيكونون اول النادمين لكونهم فرطوا كثيرا في حق الشعب ولم يكتفوا بما حازوه من رساميل هائلة. صحيح أن الوطن هو الآخر يصاب بأذى ولكنه يوما ما سينهض، فيما يخسر العدوانان، فالهزيمة وقتية وليست قدرا ولامصيرا على هذا الوطن.

(عرضتهم نصحي بمنعرج اللوى فلم يستبينوا النصح ألا ضحى الغد).
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
عن رئيس المؤتمر الشعبي العام!!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
من أين يلقها هذا رئيس المؤتمر الشعبي العام، الداخل يستنفر كل أجهزته الاعلامية في مهاجمته وإدانته واعتباره متواطئا يداهن قوى الخارج العميلة والخائنة، ويريده أصحاب المسيرة مجرد تابع لارأي له، وليس من حقه سوى الامتثال للأنصار يذهب مذهبهم، ويسير في ركبهم لايسمع لايرى لايتكلم، بمعنى أن يكون مجرد ديكور سياسي فقط وإلا فهو خائن أيضا ومتآمر وعليه ماعلى القوى التي في الخارج من سخط وغضب.

وفي الخارج، نرى من ينال منه ويتهمه أيضا بالتواطؤ والتخلي عن المؤتمر الشعبي العام، والتنازل عن القيم الميثاقية، ليبقى مجرد تابع لأنصار الله لاحول له ولاقوة وهو بهذا يخون المؤتمر وادبياته ومسيرته الوطنية..

هكذا هو الشيخ صادق أمين ابو راس بين ضفتي حنق ولغة إدانة واتهام حتى لو مال برأسه او أشاح بوجهه.

هذا الإرهاب الغزير من بعثرة الكلام والفوضى الذي يجده من الداخل والخارج، يفتقر الى الحصافة، وإلى الفهم للواقع ومآلاته، وإلى ماهو عقلاني وقابل للحوار.

الطرفان بهذه الحملات الشرسة يمارسان ضغوطا قوية على العمل السياسي للمؤتمر الشعبي العام، وكل يريده ألى صفه دون ادنى اعتبار للظروف والملابسات وواقع الحال، الذي لايترك له مجالا للتنفس بحرية، كأنه يصدق عليه قول الشاعر المتنبي:
وسوى الروم خلف ظهرك روم فعلى أي جانبيك تميل.

رئيس المؤتمر الشعبي العام تكاثرت السهام عليه، ولغة التخوين والإدانة من الداخل والخارج، كلاهما يصبان في إتجاه أن يبقى غرض الرماة، فأي عمل سياسي يمكن ان يتبلور في واقع كهذا، كل يريده في بوتقة تفكيره، او أنه مارق وجبت عليه ضراوة الكلمة.

كيف يمكن لمرء يعاني من كل هذا الويل والثبور، أن يقدم رؤيته بصدق لو لم يكن الشيخ صادق قد استطاع أن يعبر بالراية أماكن صعبة المرتقى . حتما غيره كان سيتعثر ، لكنه الصبر والتؤدة والحلم والبصيرة والتبصر جعله لايرى غير الأمام وتجاوز عتبات المستحيل. قوى الداخل والخارج لاتفقه معنى أن تسير السفينة في خضم أمواج عالية وبحر مضطرب ورياح عاتية، لأنهم ليسوا في خضم البحر حتى يديروا دفة السفينة، لذلك المسألة لديهم سهلة وجاهزة. لكنها لدى رئيس المؤتمر غير ذلك إنها رؤية في التعامل مع الواقع اولا والتشوف للمستقبل ثانيا، هذا الجانب يغفل عنه الداخل والخارج، لذلك يريدونه غنيمة وملحق من ملاحقهم وكراسة تعبير عنهم ولهم.

الامر ليس هكذا ايها الساسة، وإلا انتفت مسألة الشراكة السياسية والتعددية في أبسط مقوماتها، وإذا دعو المؤتمر وشأنه يخوض عباب البحر بربانه الماهر وسيصل الى ابعد من رؤيتكم البسيطة،وفق ثوابت وطنية، تخلوا عن لغة الإرهاب والإدانة ورفض الاستقلالية في حدودها الدنيا، المؤتمر ليس تركة ولاوريثة لأحد او لقوى على الساحة في الداخل او الخارج. ولاجاكم شر.
للإشترك في القناة على تليجرام إضغط الرابط http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين
نعيش كل صنوف الإرهاب باسم الوطن

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
قطع المرتب وحصار وطنك إرهاب. الفساد والغلاء دونما دخل تعيش به إرهاب إيضا. مصادرة حريتك في استغلال حاجتك لنزع إرادتك في أن تبقى حرا وتصير طوع مشاريع الدم والقتل. إرهاب أيضا.
نحن نعيش كل صنوف الإرهاب باسم الوطن وسيادته واستقلاله ودنبوعه. الإرهاب في متناول كل مواطن إنه الرغيف اليومي والحياة التي لاتريد ان تكون حياة. الإرهاب يحتفي بنا من خلالهم ومفرداتهم التي تلتهم الأمال والأحلام وكل مايقع في متناولها من مداخيل غير شروعه.
الإرهاب يطالنا ونتدثر به لنصحو على وقع خطى متعثرة وإنسان مل هذا الصراخ والفوضى وعبثية ما يجيء.الارهاب انعدام النظام والقانون والدولة وتحول كل ماهو قابل لأن يتفتح إلى عبء وإرهاق واضمحلال معاني، منها الوطنية وأشياء أخرى.
الإرهاب وأنت تتناول شعاراتهم التي تأتيك حتى وأنت في مخدعك لتهز أعماقك وتدخلك في براثن افعالهم التي تخنق كل ماهو جميل.الإرهاب أن لاتجد الدواء ولا الكهرباء أوالمياه وماهو ضروري للعيش.الإرهاب إنه فينا بغزارة في كل يوم طلعت شمسه.
الإرهاب مايسدد إليك من تهم كأن تكون خائنا مثلا، ومرتزقا، وعميلا منافقا، ومسميات أخرى تريدك مدانا .الإرهاب استلاب وطنك حقه في الحرية والكرامة وقصفه البري والبحري والجوي وإغلاق مايجعلك متصلا بالعالم.الارهاب سؤالك من أنت؟ والى أين انت ذاهب؟ وماهو عملك؟ لمجرد انك تأخرت قليلا عن منزلك وتصادفك أول نقطة وضعت لك خصيصا باسم مكافحة الإرهاب.الأرهاب هم ونحن وهذا الذي لايريد أن يكون سلاما ووئاما وحبا.الإرهاب هوما تزخر به حياتنا في منافينا وقد غدا الوطن منفى حقيقي ومفجع حين تتحدث عنه بحميمية.
الإرهاب دكاكين الصرافة والسوق السوداء وما يجيدونه من مبررات ليبقى الوضع مأساويا فينا وراحة لهم.
الإرهاب هوكل شيء في هذه البلاد، كل شيء.ولاشيء يمكن اصلاحه سوى الفجور في الخصومة وترصد الانفاس وقهر المواطن المحتاج لملء بطنه.إرهاب فضيع هم ونحن وقادم الأيام.
للإشترك في القناة على تليجرام إضغط الرابط http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين
عن مجلس الأمن !!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
جلسات لاحصر لها لمجس الأمن عن الاقتتال اليمني، ودعوات لا نهاية لها للقبول بوقف الحرب التي اشعلتها دول في مجلس الأمن، وباركت وباعت السلاح لحرب ضروس.

مجلس الأمن مصيدة للدول الضعيفة يعقد الحلول ويدعو إلى حلها في نفس الوقت، لاهو موافق على إيقافها ولاهو راض عن استمرارها، يريد الربح فيما يدعو الى احترام حقوق الآنسان. وبين الأمرين ثمة صرعى وجرحى ودمار بين الاخوة الأعداء. مجلس الأمن يصغي الى التحالف، تارة يدين ويستنكر الهجوم على الاعيان المدنية في دول هي عدوان، واخرى الى مايوافق رغباته وتطلعاته لنهب الثروات. لاهو حفظ ماء وجهه الإنساني ولا استطاع ان يكشف عن قناعه الجهنمي.

هذا مجلس الأمن وجد لكي يرسخ الهيمنة ويشرعن للدماء ويعلو راية الاستكبار،فيما الدول الغبية تسارع الخطى إليه لينال منها. مجلس الأمن هو مجلس الرعب والحرب والمؤامرات والوصايات والبند السابع ومابعده من أرباح خياليةلصفقات بيع الاسلحة، هو من يبيع اسلحة الدمار ويحرمها في نفس الوقت.

مجلس الأمن مهمته قهر الشعوب المستكينة واستلابها إرادتها ومنحها المساعدات لتسد رمقها وتدعو له بدوام الحال ليستمر ضياعها. هذا المجلس غارق في الدماء ووصمة عار في جبين الإنسانية، لاهو حل مشكلة ولا أنضج حربا، ليبقى البين بين هو أسلوبه في التدخل للفوضى واللاسلم واللاحرب.

مجلس الامن يعول عليه من فقدوا ذواتهم، وارتهنوا للغير، وعجزوا عن كف دمائهم التي تسيل. كأنهم يمكنونه من رقابهم ومن إدانتهم على حماقاتهم ولهوه فيهم حد اللامعقول.

مجلس الأمن نزوعه استعلائي، قمعي، تآمري، ومع ذلك يظن به المتحاربون خيرا، يهللون ويفرحون لمجرد إدانة تصدرمنه للآخر، إدانة لاتقدم ولاتؤخر ولاتعني شيئا سوى العبث بالأرواح، ويفزعون ويقلقون لانحيازه لطرف دون آخر باسم حقوق الإنسان.

مجلس الأمن شيطان رجيم تمكنه القوى المتصارعة من نفسها ووطنها وقيمها. مجلس الأمن ثلة أوغاد يلهون بشعوب يسعرون حربا ويطفئون حربا أخرى في مكان آخر لتستمر جلسات الإدانة والدعوة الى السلم وتفعيل الباب السابع على المظلومين.(وماظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون)(وماظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين) صدق الله العظيم.
للإشترك في القناة على تليجرام إضغط الرابط http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين
رسالة إلى صديقي

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
صديقي الطيب: انهكتنا دموع الملايين منا؛ وهدنا الترحال الذي لا ينقطع فينا؛ وباعدتنا جغرافيا الألم وصقيعنا النفسي، وتفاهات المواقف التي لا تستقر على ما يجعل الإنسان وديا .

هاانت يا صديقي بعد كل هذا النكد الطويل ومرارات الأيام وجحافل المدججين بموتنا توشك أن تفر إلى جنونك الذي يباعد بينك وبين نكد الساسة واحتكارهم لكل ما يمت بصلة إلى الإنساني، ليبقى أسير معانيهم ومايعتقدونهم من ضياع واجب الإتباع ..

صديقي الطيب جدا دعني أسألك مالذي جعل كل هذا العبثي يطالنا؟ والعالم يترنح اويفقد توازنه ليجعلنا في حالة شرود لا ينتهي، وألم يلاحق أنفاسنا يوقعنا لفرط مجيئه في بلادةحقيقية .

ودعني اسأل؛ هل كنا نستحق كل هذا الإحباط والدم والدموع وسؤ الظن وارتباك القصيدة وذبول الوقت قبل ان يجيئ ؟

أسألك وأنا على يقين أنك في شدوه تام لاتحفل حتى بنفسك بين ركام الموتى الذين تحصدهم الفكرة ويدمر هم ارتيابهم من كل شيئ، وكأنهم خلقوا هكذا في حالة انجذاب إلى العدمي بلا مبالاة منقطعة النظير; وياصديقي الخارج من وقته إلى نسغ حلم، كيف لي أن أراني فيك وقد مزقتنا سياط الخبز وفاكهة الموت المؤجل واخذتنا سنوات الجنون المحلق على رؤسنا إلى مستوى البكاء؟!.

البكاء علينا؛ ممافينا ؛من طالعنا النحس ؛ من سطور تعبر عن ندم، من رفقة لم تعد تجد نفسها ؛من اصدقاءكانوا وغابوا في الزحام ؛من الزهرة التي لانطالها وتنعدم تماما من حياتناليحل بدلا عنها رائحة البارود؛ واخفاقات الحل من أجلنا .

صديقي المرهق مثلي تماما، اتراني احدق في الوقت بشكله الصحيح!؟ هل أجيد التأمل فيه واقرإء خيبتنا بدقة عالية ؟أم مازال هناك الكثير من التدفق الكبير للمعاناة قابل للحضور دفعة واحدة اوبترتيب ينظمه الساسة ودهاقنة الموت وأصحاب البوار الفكري .؟ في كل الأحوال لا شيئ يستحق الانتظار من أجله وكل ما في الأمر أننا أمام موت مؤجل وسفر يقطع الأنفاس وملاحقة أمل لاغب لا يستطيع المجيئ أو هو مجرد بكائية على جدارية حزن.

أيها النقي في صداقته أذكر أيام الولع بالقصيدة، بتفكيك معناها، بطلعها النضيد، بجماليا الصورة وعبق الوقت، واستلذ برهة من زمن كان خدعة كبرى فينا؛ أحيانا أسرف في الضحك مماكنا فيه؛ وأخرى ادخل في البكاء أصرخ من أعماقي على زمن كان فيه الإنسان قابلا للتكون وصار منهارا أمام جحافل المبندقين ولعلعة الرصاص، وخيبة الوردة من نفسها حين يغادرها الكل لتبقى يتيمة الشذى، كأننا لانستحقها فعلا .

صديقي ارهقتنا المعاناة؛ غياب الانقى منا؛ مغادرة الأروع عنا ؛لنضيع في مساحات وجع وصحارى العرب التائهين في كل شيئ، إلا من إجادة الدمار الرهيب وإجهاض الحلم قبل أن يبزغ خيطه ؛ ليبقى البؤس وحده مرتعنا الوخيم .أيها الصديق تعب أنا تعب. تعب .
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين
عن حرب اللامنتصر

http://telegram.me/watYm
كتب/ #محمد_اللوزي

كانت لها هيبة وقوة حضور واحترام وتقدير كبيران على مستوى المنطقة والشرق الاوسط. وكانت كلمتها نافذة، ورأيها هو السديد، وينظر إليها العالم بمكانتها الدولية المحترمة كراعية للإسلام وبلاد الحرمين. حتى كونت حلف الفجار مع ثلة خونة ومأجورين ارتضوا الهوان لبلادهم والخيانة للقيم والمباديء والضمير، وهنا فقط كشفت السعودية عن وجهها القميء، كدولة إرهابية متآمرة، لاتحفظ حق الجوار ولاتؤمن بالتعايش ولا العيش المشترك، لتشن حربا على اليمن لاسابق لها في تاريخ الحروب، بهدف الهيمنة والاستعلاء وافقاد الوطن سيادته واستقلاله، وإفقاره من موارده بحصاره البري والبحري والجوي، لتبدو دولة مارقة تعيش وهم القوة وقوة الوهم. ويبدو أن فشلها في تحقيق أطماعها قد أحدث لها هزيمة نكراء على كافة الصعد، السياسية والعسكرية وقبل هذا كله الأخلاقية، لتبقى دولة فاشلة بكل المقاييس.

أشعلت حروبا وفتنا ودمارا هائلا في اليمن وفي العديد من البلدان العربية سوريا العراق ليبيا، وهكذا تجد السعودية نفسها مفلسة قيميا ودولة تدبر الوقيعة للشقيق والصديق فترجع بخفي حنين. فلا طالت بلح الشام ولا عنب اليمن، لأنها ذهبت في الاتجاه المعاكس من تطلعات الشعوب، معتمدة على خونة وليس على مكون حضاري وشعوب لها إرادتها.

نحن هنا لا نعفي سلطة الامر الواقع أنها قدمت النموذج البائس في تكوين دولة واعتمدت على الفساد والاقصاء، واتخذت من المناطقية مجالها الحيوي بدلا من الاعتراف بالآخر والتعايش معه وفق النظام والقانون والدستور، وهي بهذا تفقد أكبر فرصة لبناء دولة تهيأت لها كامل الأسباب، بفعل العدوان الخارج عن كل القيم والاعراف والأديان السماوية والأرضية.

ولو أن سلطة الأمر الواقع راعت التنوع في المجتمع وقدمت صورة أقرب الى النزيهة وفق المتاح من الأمكانيات لبناء مؤسسي لايفرض على الآخر قناعاته او معتقده، وتخلت عن التهور واحتكار السلطة والثروة وقطع المرتبات وتفشي ابسوق السوداء ومصادرة الحقوق والحريات. ربما لكانت قد نجحت ولما استغرقت الحرب كل هذه السنين الطوال.

لكن المؤسف أن تطورات الأمور واستمرار الحرب وضراوتها كل ذلك قد تم تغذيته من فساد القيم والقهرية التي يريد فرضها المتحاربون على بعضهم البعض لتستمر المأساة. والحقيقة أن استطالت الحرب نابع من افتقاد المتحاربين لمشروع حياة ومستقبل ودولة قائمة على العدل والمساواة.

بهذا نجد العدوان وسلطة الأمر الواقع في مباراة خاسرة كان بمقدور طرف ما أن يحقق انتصارا باقل الخسائر، لو أن ثمة مصداقية في التعامل مع القيم والمباديء والأهداف، وتخلي كل عن شعاراته المتكأة على المعتقد والتي تحلل دم الآخر من أبناء الوطن الواحد. كان النصر اسهل مايكون بيد سلطة الأمر الواقع لو أنها تعاملت مع المجتمع برؤية وطنية تتسع للكل وتنبذ الفساد وتحاربه .

فالعدوان قد اوجد مجالات واسعة للنصر بفعل نازيته التي لاسابق لها وبتخليه عن ابسط القيم الإنسانية وفجوره في الخصومة، واتخاذه من خونة الوطن شهود زور للدمار والإرهاب.

#الخلاصة أن الجميع تسابق على الفوضى والفيد والفساد والاقصاء والتهميش والتدمير وإراقة الدم وانعدام المشروع الوطني الذي كانت الجماهير احوج ماتكون إليه لتلتف حوله. وهو ماعجز الفريقان المتحاربان عن تحقيقه لتستمر الحرب والحرائق والدماء والدمار، وليس بمقدور أي طرف تحقيق نصر وثمة فساد قيمي. هذه من ابجديات النصر أو الهزيمة.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين
عن النقد والاعلام !"

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
النقد هو القراءة الواعية المستبصرة لخطاب الآخر، مكتوب، أو منطوق، أومرئي، او لنقل: السمع بصري. وهو أيضا إدراك مكامن الخطاء بوعي عميق، ورؤية منهجية لاتحيزية، وفهم للخطاب أي كان هذا الخطاب سياسي، ثقافي، اجتماعي، اقتصادي، اعلامي….. الخ ولايمكن ان يكون النقد صحيحا مالم يكن مستوعبا بشكل كامل للنص، ولعل الدربة والمهارة والذكاء تلعب دورا مهما في النقد. لذلك نجده يزدهر في البيئة الاكثر وعيا معرفيا ومراسا وخبرة، أو لنقل في المجتمع الديمقراطي الذي يرفض التنميط او القمع او الجاهزية للفكرة، أو ماينوب عن العقل كالمقولات، والحكم، والأمثال، والإرث الماضوي من المرويات التي تتنافى مع العقل واعتبارها مسلمات لاتقبل التبصر او النقد او التقويم..

النقد إذا بيئته.(الوعي +المجتمع الديمقراطي) وتناميه يعتمد على التفتح مع الآخر، والتربية والتنشئة منذالصغر، بمعنى ان يكون المجتمع متفتحا من الأسرة حتى أعلى سلطة في الدولة.

المجتمع (البيطرركي) الأبوي هو الفكرة الواحدة، هو التلقين والجاهزية التي لاتقبل النقاش وتحرمه، بل وتجرمه أحيانا ترى إليه بدعة وتسوقه الى جهنم. في هذا المجتمع الابوي او الدولة الرعوية، يخفت الابداع والتنوع والتعدد الفكري والثقافي ويضمر الانتاج، ويصير المفكر الواحد هو من ينوب المجتمع، ومايقوله صحيحا لايقبل النقاش، هنا المجتمع متلق، مصغ، يعجز عن القول، عن الاختلاف، عن التنوع في الوحدة. وإذا بيئة النقد التحاور والتفتح مع الآخر فرد او جماعة. من هنا تأتي العملية الابداعية والتطور والازدهار، لأنها حوار حضاري وتثاقف ونقل خبرات ومهارات، وتقويم لماهو سلبي ويقبل التصويب ويعززه ويدعو إليه.. والنقد كما قلنا: يشمل كل خطاب أو نتاج ثقافي اعلامي سياسي…. الخ. في الاعلام مثلا يكاد يكون النقد غائبا، لأنه في مجتمعنا يريد الفرد متلقيا مستهلكا لايشارك في الانتاج. لكنه مع هذا يحاول ان يجد له مجالا على استحياء، نرى ذلك كمثال في الاستديو التلفزيوني، أحيانا نلاحظ ضعف في الأداء أو الاخراج أو الديكور. قد لايجرؤ الموظف الواعي على نقد احد هذه المظاهر، لكن الإدارة قدتجد نفسها محتاجة الى تغيير النمط السائد.

اشير الى تحليل المضمون في الابحاث الميدانية، هي وسيلة مثلى لفهم تأثير الخطاب الاعلامي ونقده والبناء عليه، من حيث فهم رغبات وميول وحاجيات المتلقي، ونوعية الفئة المخاطبة من عمال، فلاحين، طلاب…. الخ ومن ثم تقديم خطاب اعلامي يستوعب هذا التنوع ويحترمه. وما يؤسف له ان هذه البحوث توقفت بعد أن كانت قد قطعت شوطا لابأس به في مؤسسة الاذاعة والتلفزيون .

في كل الاحوال تأثير الخطاب الاعلامي يكون اكثر فاعلية حينما يعمل على تجاوز السلبي، وفهم ابعاد الرسالة الاعلامية وأهدافها، ومن ثم معرفة إلى أي مدى توافق الخطاب مع المتلقي واستطاع ان يحدث أثره بتطور في الشكل والمضمون، وهو نتاج استبصار ودراية ونقد لما يتم انجازه إعلاميا بناءا على دراسة الأثر.

في مؤسساتنا الاعلامية لانجد هذا الادراك، ولذلك تبقى النمطية هي الرائجة للمتلقي. ربما تلعب الامكانيات دورا مهما في تطور الرسالة الاعلامية سلبا او إيجابا.
وفي كل الاحوال لابد لكل خطاب اعلامي من مقاصد وأهداف يضعها للوصول الى تحقيقها، وأي فشل في تحقيق الاهداف هو نتيجة العفوية والتلقائية وغياب المنهجية والنقد المسئول عما تحقق من عدمه.

أخيرا أرجو أن أكون قد قاربت شيئا مما نريد التحدث عنه في هذا المجال لتتسع دائرة النقاش بيننا والله الموفق.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين
صناعة ال (أيديولوجيا) الواحدة قهرية للحياة!

🖌 #محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
وحدكم لن تستطيعوا،… الحمل ثقيل، وهذا وطن كبير يتعثر من يظنه قادرا على الاستفراد به. لابد من تعايش مجتمعي حقيقي، وإدارة دولة بكفاءة ومسئولية. وتمكين القدرات ضمن رؤية وطنية من القيام بمهامها. بدون تعايش وتسامح. سيظل الصراع يشتعل ويخبو، ولكنه لن ينتهي.

نحتاج الى وعي عميق بممكنات هذا التعايش والخروج من الدائرة المغلقة.لقد تبدلت أمور، وتغيرت أحوال، ومالم يستتبع هذا تحول في الوعي باتجاه المستقبل، فلن يدوم الحال. هذا منطق التاريخ على مر العصور. على الجميع أن يقدم تنازلات حقيقية، ويعبر عن قناعاته دونما تطرف، وأن تصاغ الخطوط العريضة لتعايش مجتمعي يقبل التنوع في إطار الوحدة، ويشتغل على مفاهيم معاصرة، وعلى الانتاج والابداع واحترام الآخر، وإطلاق الطاقات وإتاحة الفرص. احذروا من تشكيل طبقة ارستقراطية مضافة تكون عبئا في قادم الأيام، تعيق أي تحول إيحابي . لأنها حين ئذ تشتغل من موقع المصلحة والانتهازية لقمع أي قادم لايجي منها ولايعبر عن مصالحها. النظام الاسبق غرق في هذا المستنقع، فكان الصراع بين الرساميل هو الذي افضى الى ثورة11فبراير 2011 وكانت انتكاستها أنها جاءت من هذا السياق العفوي شعبيا والمبرمج رأسماليا.اليوم نرى ذات المحاولات تعمل على الاخلال بالنسيج الاجتماعي، بتشكيل طبقة، وإزاحة أو إنهاء الطبقة المتوسطة التي تمتلك الخبرة والوعي والقدرة على صياغة التحولات. هذه الإزاحة تنتجها اليوم قوى مهيمنة لها رساميلها وعناوين كبيرة من المصالح المالية الغير عادية. وتتجه لأن تكون بديلا يفتقد الخبرة والتجربة والقدرة على الإدارة، ونخشى ان تصل بها المصالح الى نزاعات يكون وقودها وطن.حدث هذا في زمن عفاش وبيت الأحمر. فكانت ثورة 11 شباط هي تعبير خفي عن هذا الصراع والتنافس على السلطة والثروة والقوة. وإذا لابديل سوى استيعاب الدروس والاستفادة منها وخلق مناخات من التعايش الحقيقي وبناء دولة على قاعدة الاحترام المتبادل وتخطي عتبات الاحزاب التقليدية الأكثر قمعا ورجعية وديكتاتورية من الأنظمة ذاتها، فهيمنة رموز معينة عشرات السنين على حزب ما، يعني اننا امام فساد كبير يعزز نفوذ الفساد في السلطات الحاكمة. صناعة الايديولوجيا الواحدة هي قهرية حقيقية للتنوع الذي أراده الله للبشرية، وأي محاولة للنمذجة إنما هو وقوف ضد ماهو فطري في الانسان.. الحرية بضوابطها الاخلاقية والتعايش بتنوع كما أراده الله للناس..(ولولادفع الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع ومساجد يذكر فيها إسم الله) صدق الله العظيم. وإذا علينا ان نتمثل الواقع ونستفيد من الماضي ونتشوف المستقبل وننتصر لإرادة الإنسان في الخير. بدون هذا الفهم سنظل في تطاحن مستمر. وسيكون التخلف هو الكفيل بمحونا من خارطة العصر.

والأقسى والأمر في هذا، أن التحالف المتغطرس قد استطاع بحذاقة أن يوجد طبقة من المنتفعين بمنحهم فرص الثراء، والعيش الهنيء، ليغلقوا منافذحوار وتعايش، ووعي وطني يجسد ملحمة نضالية لانراها اليوم إلا ديكورا سخيفا لقوى ارتهانية، تمنح التحالف مبتغاه في تدمير اليمن أرضا وإنسانا، وهي اليوم غير مستعدة لأجندة سلام وقد تملكها حب المال وغرقت في تحصيلة كخيانة لتظل مجرد شاهد زور للتحالف، وهو يقصف وطنا ويسلبه سيادته واستقراره.

هذه القوى الارتهانية مهمتها انتقلت من عودة الشرعية البائرة الى إعاقة لأي فرص تعايش سلمي ووأد أي بوادر اتفاق لمستقبل يتعايش فيه اليمنيون.وإذا ثراء القوى في الداخل وفي مقابلها الإرتهانية لدى التحالف، يشكلون اليوم واقعا مليء بالجراحات والمزيف،كلا الداخل والخارج يحاول أن يبقى المتمصلح، المهيمن، الرافض للآخر، أو القبول بأجندة سلام حقيقي.وكلاهما الداخل والخارج يفرضان ايديولوجيا مسارها ضد التنوع في الوحدة، ضد المغايرة من أجل البناء، ضد النهوض والتئام جراح وخلق أفق مستقبلي.ضمن هذا المستوى ثمة كمون لقوى استنهاضية قابلة لأن تنوجد ولابد منها، من ركام زيف الأدعاء ستتشكل، من أنين المظلومين، وآهة الجوعى، ومن نبض وطن تكالبت عليه قوى قاهرة لما هو إنساني.وفي تقديري أن ممكنات التحول حتما تفرض نفسها، وستجد مجالا لتعبر عن إرادة الجماهير المتعطشة لأي بارق حب وأمن واستقرار. وهنا يجدر بنا ان ندعو الفرقاء الألداء الى خلق مناخات وئام وفرص حوار جاد وحقيقي لسلام ينتصر فيه الوطن.قبل ان يتحول (البرجماتي) لذات القوى ومكاسب الاحتراب الأهلي الى انفجار كبيييير لايسلم منه أحد وفي المقدمة أثرياء هذه الأطراف المتنازعة والمتحاربة.

(لقد أسمعت لوناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي)
□》قالوا: نعارض تمام مافي مشكلة، لكن لاتتحدثوا عن المرتب لأن هذا مع العدوان
طيب  كلمونا: كيف نعارض؟ ومانكتب حتى نتوخى الوقوع في دائرة العدوان؟ والعياذ بالله .. أرسموا خطوط عريضة للمعارضين، أو شكلوا لجنة تعرض عليها أعمال المعارضين هي التي تجيز النشر من عدمه.
           الجوع كافر

#محمد_اللوزي

○》اللواء أبو علي الحاكم في حديث مع قيادات في الأمن والمخابرات، يحيى الراعي منافق ويمارس النفاق بكل ذكاء ويجب تاديبه .

#علي_فاضل - صعدة

□》أعرف إن الأخونج يكذبون كما يتنفسون وربما يكون هناك أعتداء لخلاف شخصي بين مجلي الصمدي وبين أحد الأشخاص وربما يكون هناك أعتداء من طرف ما نتيجة لموقفه ولما يكتبه.

الأمر يستدعي الجهات الأمنية التحقيق وبدقة واحترافية عالية لمعرفة الأسباب والدوافع والفاعل وإعلان ذلك بشفافية للرأي العام. 

فأن نمقت تصرفات وسفاهة مجلي الصمدي في تغريداته الأخيرة فأننا ندين ونمقت إن كان قد تعرض للأعتداء نتيجة ذلك.

#عبدالغني_الزبيدي

□》من كان بالأمس يشتكي الظلم والفساد صار اليوم ظالما وفاسدا ومن كان بالأمس  متخطفا في الأرض يخشى السلطة أمسى اليوم خاطفا ومهددا ومعربدا يرهب الشعب، لو دامت لمن قبلك لما وصلت إليك، والأيام دول وكل من بغى وظلم وحارب الشعب في معيشته ومنع حقوقه سيسقط ولو بعد حين وما ربك بغافل عما تعملون.

د. #إبراهيم_الكبسي

○》لم يعد لوجود المؤتمر في الحكومة معنى ولا دور في سياسة او اقتصاد، ومع هذا يتحمل جزء من المسئولية عن المظالم والكوارث التي يقوم بها الحوثة!
على الأغلب ان بقاء المؤتمر في الحكومة تحت التهديد!

#أحمد_مرجان

□اكثر شخص مكروه عند الانصار هو من يقول الحقيقة
كن حر
ولا تتردد في قول الحقيقة مهما كان الثمن
#تبداء محاكمتي السبت القادم على قول الحقيقة وكشف الفساد ونقد الفاسدين
#حرام_ماأسكت

#إسماعيل_الجرموزي

○》الدرس المستخلص من جريمة الاعتداء
ع الأستاذ مجلي الصمدي:
الاحتماء بالدولة لضمان ممارسة حق الرأي لم يعد كافيا من أراد أن يعبر عن رأيه عليه أن يحتمي بقبيلته وأهالي منطقته أولا لتفادي مثل هذه التصرفات الهمجية.

#مجدي_عُقبة

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
خياران لا ثالث لهما بين اليمن و السعودية!

#محمد_اللوزي
http://telegram.me/watYm
يبدو أن المسألة تأخذ منحى آخر بمعادلة بسيطة المنطقة قادمة عليها بخيار واحد أما أن تكون اليمن مثل جارتها السعودية في تطور وتقدم ورفاه، أو أن تكون السعودية مثل اليمن عوز وفقر وتعب حياة.

لايمكن التعايش بمفارقات كبيرة غنى فاحش لهم، وفقر مدقع لنا. لابد من هزات أرضية لتصحيح المعادلة واختلالات في المنطقة. فهل تستوعب الشقيقة الكبرى أهمية التعايش وتقلع عن التعالي واستعداء اليمن؟ ومن ثم تقدم مشروعا حقيقيا لنهضة شاملة أشبه بمشروع (مرشال) لإعادة تعمير( أوروبا).
أم ستتمادى في غيها وغناها ومن ثم لاخيار للفقير إلا خوض معار ك المساواة في الفقر.؟ هل تكون اليمن منطلق (بروليتاري) لمسيرة حافلة بالتحولات والأحداث الكبيرة؟، وبالتالي تبرز قوى مجتمعية ثورية تمتلك زمام المبادرة، حتى في المغامرة وقوة الفعل الذي قد يخلق فرص ظهور طبقة تصنع تحولات لصالح المقهورين، دونما الاعتماد على الايديولوجيا الماركسية وإنما على موروث تجسده المقولة المشهورة لعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه( عجبت لمن لايجد قوت يومه كيف لايخرج على الناس شاهرا سيفه)،.

علينا ان ندرك إننا أمام قوى صاعدة لاتقف عند حواجز أو حدود، وتمتلك مشروعها بغض النظر عن صوابيته من عدمه، ففي المحصلة هي تمضي في اتجاه تعزيز حضورها ونفوذها وتقود صراعا يواجه نادي الأغنياء الدول الخليجية. يسكنها التطلع الى المساواة أو الدمار. فهل تنجح هذه المسيرة؟ وقد اتسعت خارطتها؟ وهل تعي الرياض أنها قادمة على مواجهة حقيقية مع قوى سد الرمق التي تبحث عن فرص ثراء شامل وللجميع؟ أم ستدير الظهر لتجد نفسها في حالة اضطراب وربما انتحار للمنطقة بأسرها؟

تساؤلات وفرضيات لقادم ربما لاتكون. غير أن ثمة من لديه قناعة ويردد قولته (لاتجوع الأسود وبجوارها حمير وحشي) في كل الأحوال هناك صراع غير معلن بين دول البترو دولار هذا يوفر فرصًا لصنعاء أن تشق فضاءا خاصا بها من ذات التناقضات البترودولارية. قد أكون غير محق، غير ان المعطيات تمنحني شيئا من هذا التفكير..
لقد شهدت اليمن تسع سنوات عجاف اشتغل عليها العدوان لتركيع الهامة اليمنية، ولم يتحقق المبتغى أو الهدف المعلن عنه صوريا في مايسمى عودة الشرعية، ربما لأن الحرب سارت في تفرعات عديدة واطماع سعو إماراتية وتقاسم بيني، لم يتحقق منه سوى خيبة الأمل وارتداد التحالف على نفسه لنرى تخوينات واتهامات بين دولتين بذلتا أموالا طائلة، لإدخال اليمن في متاهات لاتنتهي.

هذه المتاهات ضاعت فيها اقدام التحالف الذي وجد نفسه وعلى وجه الخصوص السعودية في مستنقع لايستطيع الخروج منه، ولتستبين أمور اخرى. وهي أن التحالف لم يكن حقيقيا فقد انبنى على مؤامرات بين السعودية والأمارات لأهداف خفية تمثلت في سعي ابو ظبي لتوريط السعودية في حربها على اليمن، لافشالها في المنطقة الاستثمارية (نيوم) التي تشكل خطرا حقيقياعلى الاقتصاد الاماراتي فيما لو تمت.
لعل الرياض استفاقت مؤخرا على المغزى الذي دفع بالامارات الى التحالف مع السعودية كتكيك، لاسترتيجية اغراق السعودية في حرب تطول وقد لاتنتهي في اليمن. فيما ابو ظبي على الجانب الآخر تحقق اطماعها في المحافظات الجنوبية للسيطرة على الجزر والموانيء من خلال زراعة ميليشيات تحركها في الاتجاه الذي يخدم مصالحها.

الجانب الثاني أن صنعاء تصلب عودها وان الحرب الضروس عليها دفعها لاستنهاض كل مقومات البقاء وتجاوز الهزيمة وتحويلها باتجاه العدوان. فلم يعد في اليمن ماتخسره وكل شيء محطم، ولم يبق معها سوى المواجهة للصلف السعو إماراتي، لقد كان عامل الفقر أحد أهم عناوين النصر.
ويقينا لو أن لدى اليمن منجزات عملاقة، وناطحات سحاب، وقطارات، وحالة رفاه لماحدثت حرب. مشكلة الرياض أنها ترى في فقر اليمن أمنها، والعكس هو الصحيح. فهل تتعض الرياض من حربها اللعينة على اليمن؟
هل تستوعب معنى الفارق الشاسع بين دولة غنية واخرى فقيره؟ والى اين يؤدي هذا والمخاطر المترتبة عليه؟ في كل الاحوال لاسبيل لتعايش حقيقي سوى تنمية شاملة لليمن، وارتفاع مستوى دخل الفرد، وتحقيق معدلات نمو سريعة، لتهداء وتأمن الرياض على نفسها وتتجه صوب خطة 20/30.

اليمن بلد عظيم ولديه ممكنات تحول كبيرة مالم تجد لها تحقق على ارض الواقع، فإنها ستتحول الى مسيرات وصواريخ لاتعد على دول البترو دولار. حتى وأن حدثت تفاهمات سلام فسيكون أشبه باستراحة محارب. السعودية عليها أن تتخلى عن الهيمنة ولن تأمن على نفسها الا بمعدلات تنمية في اليمن مرتفعة.. حقيقة لامناص منها.
 اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
□》حتى بعض من نطالب السلطة بصرف مرتباتهم يحرضوا علينا ،بعض اساتذة جامعة صنعاء المؤدلجين يحرضوا علينا اليوم بقاعات المحاضرات امام الطلبة ببعض كليات جامعة صنعاء ،مهاجمين المطالبين بصرف المرتبات واصفين لهم باادوات العدوان!!

واضاف احدهم "المرتبات للمجاهدين بالجبهات ،اما انتوا بااي حق نصرف لكم مرتبات وانتم نائمين جنب زوجاتكم  " واضاف دكتور اخر اثناء محاضرته ،بكلية اخرى المطالبين بالمرتبات هم يخدموا العدوان بالداخل ،لانهم لم يكتبوا كلمة واحدة على الاحتلال الامريكي لحضرموت ،ابتلعوا السنتهم وهم يشاهدوا الجنود الامريكيين وسط حضرموت ،ويريدوا مننا مرتبات..

بعد التحريض والتخوين من على منابر المساجد ،انتقلوا  للتحريض والتحريض من على منابر الجامعات الحكومية !!!
افلاااااس وتعري..

القاضي #عبدالوهاب_قطران

○》قال المشاط: الموارد التي لدينا لا تكفي لصرف المرتبات،.
قال أبو راس: أعرضوا الموازنة علينا لنعرف هل تكفي الموارد أم لا.
رد المشاط: لن نعرضها خشية من أن يسربها العملاء في مجلس النواب لمجلس الأمن،!

متى كانت موازنات الدول ضمن أسرار الأمن القومي؟!
لصوصية وكذب واستعباط و"قطرنة" حمقاء.

د. #محمد_جميح

□》الصدق ااتعبنا الدولة نحن عالة عليها فعلا. لاحل سوى رمي الجماهير في البحر. كثير على دولة لاتجبي أموالا وليس لها أي مداخيل مالية  ولامعها ثروات وتقدم خدمات فوق طاقتها اتعبناها صياح ونياح . اللهم عليك بالمواطنين فإنهم لايعجزونك..

#محمد_اللوزي

○》لاتوجد دولة أبداً ولا رجال دولة اطلاقاً اليمن يمر بمرحلة يُتم
اليمن شمالاً وجنوباً تحت رحمة
العصابات المليشاويه، التي لم تنهب
ثرواته فقط بل قتلوا وشردوا شعبه
وباعوا سيادته وكانوا أداة ومرتزقة
لدول خارجية اليمن ليس فقيراً بالرجال ولكن هُمشوا من قِبل المليشيا
اليمن يمرض لكن لا يموت.

#وائل_بن_شامل

□》لصوص هذه الحرب سرقوا من الثروات والايرادات ما لم يحدث في تاريخ الفساد المالي في اليمن، فقط انظروا إلى سرعة ارتفاع هذه العقارات وانتشار الاستثمارات لتعلموا حجم الأموال المنهوبة، فإن كان هناك حق في مصادرة هذه العقارات لصالح الشعب فلنبدأ بلصوص هذه الحرب من أغتنوا من دماء أبناء الشعب.

د. #إبراهيم_الكبسي

○》استغرب لماذا يستنفروا ويهددوا ويشتموا عندما نطالب برواتبنا !! نحن لا نطالب بالرواتب من جيوبكم بل من خزينة الدولة..
ولماذا تنتفضوا عندما نقول بأننا سنثور على الفساد والطغاة ؟! مادخلكم بالفساد والطغاة ..المفروض نثور جميعا ضدهم ..
لايوجد أحد بالأرض يحب الفساد والطغاة ويدافع عنهم !!

#مجلي_الصمدي

○》اشرحوا لمهدي المشاط من هو الشيخ أمين أبوراس شيخ مشائخ بكيل.. يبدوا أنه لا يعرف.!

#منير_الماوري

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
□》الكائن اللزج محمد العماد المدعوم  بالسلطة والنفوذ
هو أحد مخرجات هذا العهد الذي بلغ الأعنة في التفاهة وبؤس الحال.

البرلماني #احمد_سيف_حاشد

○》بدلا من انتقاد حكم من سبقكم أرونا منجزاتكم في خدمتنا ومعيشتنا؟
ماذا فعلتم بمؤسسات الدولة؟
ماذا قدمتم للشعب والوطن؟
الواقع يؤكد أنكم جماعة الصفر في خدمة الشعب، فعلى ماذا تزايدون وبماذا تفاخرون؟
أين العزة والكرامة التي تحدثونا عنها ونحن مفقرون ومعاقبون ومعزولون عن العالم بسببكم؟

د. #إبراهيم_الكبسي

□》امام كل ‎#سلطة فرص للتغيير، قد تخسر بعضها، لكن ان ارادت البقاء لا تخسر أخرها..

الفرصة الاخيرة للتغيير تكون مثل العلاج بالكي تماما، ولا يقود هذه عملية العلاج بالكي القيادات التي فشلت أو افشلت فرص ‎#التغيير السابقة.

فماذا عن ‎#التغيير_الجذري الذي اعلنه رأس ‎#سلطة_صنعاء..؟!

#أنس_القباطي

○》ياعدوان لو سمحت اصرف رواتبنا المشاط قال هي عندك ونحن صدقناه. يرجى منكم ياعدوان عدم تأخيرها. فأنتم من يعول عليكم بعد الله نظرا لأننا لانمتلك أي وسيلة لاستردادها سوى مخاطبة ضميرك. ياعدوان الرئيس المشاط. يتهم من يطالبه المرتب بالغوغاء. ونحن تعبنا حصار. اي والله ...

#محمد_اللوزي

□》لا حل الا بانتفاظة شعبية شاملة ..بالله عليكم يحرمك من مرتبك المودع في صندوق التامينات بعد خدمه 36سنة ويرميك في الشارع اين تذهب كيف تعيش من اين تعيش .والله ان الكفار ارحم من الحوثة .ولن ينكسروا الا بكاسر اقوى منهم .

د. #عبدالرحمن_محمد

○》الى متى سيستمر تسلط مدراء المكاتب على الموظف وتحويل مطالبه الحقوقية الى اتهامات سياسية لاسكاته..

#محمد_حسن_العماد

□》ياجماعة اللي شاغل بالي  هو :
كيف باتستطيع سلطة صنعاء تنظيم مناسبتين مهمتين متجاورتين زمنيا وهما :
عيد ثورة ٢٦ سبتمبر الخالدة الذي يصادف يوم ١١ ربيع الأول
والمولد النبوي الذي يصادف يوم ١٢ ربيع الأول..يعني يوم وراء يوم .. تحدي كبير لها وفي ساحة واحدة ..
والا بتعمل ساحتين ؟! !!!

#مجلي_الصمدي

○》نطالب بالشفافية ونشر اسماء من استلم من المليون الدولار ،بمختلف وسائل الاعلام ،وكم استلم ،هيا افضحوا العملاء وبالوثائق ..

اتحداكم ان كنتم صادقين..

القاضي #عبدالوهاب_قطران

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
□》حتى وهم يحتفلون بمولد الصادق الأمين يأكلون أموال الناس والمال العام بالباطل، بالفعل لقد حولوا المولد النبوي إلى مورد نهبوي.
استحلفكم بالله دعوا رسول الله الكريم في حاله، فلقد شوهتم كل شيء جميل في حياتنا، كفاية متاجرة بالمقدسات من أجل عرض دنيوي زائل وزائف.
الاقتداء قبل الاحتفاء.

د. #إبراهيم_الكبسي

○》ماذا تنتظرون كي تثورون؟
بعد أن صادر الحوtين حقوقكم وحريتكم المشروعه ووصلتم إلى تحت خط الفقر.

هل تنتظرون القردعي والعلفي والثلايا وعلي عبدالمغني والزبيري و...الخ
الثوار الأحرار يبعثون من قبورهم كي يحرروكم من قيد العبودية والظلم والطغيان؟

#جمال_بن_عزيز

□》لغة الاتهام لغة تحريضية ملعونة تصنف البشر وتفهرسهم وتخلق النقيض للآخر .لغة التصنيف اقصائية مدمرة تقوم على فكرة الواحدية البغيضة وعلى الأنا المستعلية .هي لغة اقصاء وبغضاء تجر المجتمع إلى الطائفية والمناطقية وإلى الموت الرخيص .لغة الاتهام ماكرة فاجرة تحتكر الحقيقة وتلغي الإنساني وتفرخ الرعب تجعله مشاعا .لغة الاتهام تنابز ومعصية وقانا الله منها.

#محمد_اللوزي

○》عزيزي المدرس اليمني

هل تذكر الطالب الفاشل الذي كنت تضربه كل يوم لانة طبل ما يفهم  ؟ 

هو نفسه الذي مارضي الان يسلم لك راتبك

#محمد_عبدالله_المسمري

□》الساحة اليمنية مقبلة ع حراك مدني وسياسي كبير ستضيق معه مساحة الحرب حتى يجد أولئك الذين يفكرون برؤوس البنادق أنفسهم خارج الحلبة
البقاء سيكون لمن يؤمن بالشراكة والتعايش والمواطنة المتساوية.

#مجدي_عقبة

○》لم يقدموا للناس شيء منذ سيطرتهم على السلطة قبل تسع سنوات ،انجازهم الوحيد هو تحويل  عاصمة اليمن الموحد ،الى كائن طحلبي.

القاضي #عبدالوهاب_قطران

□》النبي صلى الله عليه وسلم (الذي نعرفه نحن) قال:
الناس سواسية كأسنان المشط ..
ولافرق لعربي على أعجمي الا بالتقوى ..
النبي الذي ساوى بين بلال وعمر ..
هل في نبي غيره ؟!

#مجلي_الصمدي

○》سألوا تاجر تعزي بصنعاء
ايش رأيك في المولد النبوي!؟
قال: الله أمرنا نصلي عليه مش نشقي عليه 😆

اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد

#محمد_علي

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
□》الى كل سلطات الامر الواقع
الناس لكم لا النخر وكل واحد منكم معه من الغضب ما يكفي لتفجير بركان من تحت اقدامه
ويقيني ان الاتفاق بينكم على سلطة مشتركة مؤقتا قد يوزع  شظاياه بينكم افضل من ان يستفرد الشعب بكل واحد منكم على حدة  فتكون النتائج كارثية
صدقوني الاتفاق احسن من الفرقة..

#محمد_المقالح

○》الرئيس المشاط يعلن مجانيةالخدمات الطبية في هيئةمستشفى الجمهوري بصنعاءللفقراءوالمحتاجين
هنا يبدأ ☝️☝️☝️الابتزاز والوساطة والمحسوبيةبسبب كلمتين
-من يثبت لناأنك فقيرومحتاج
-سير ادي عاقل الحاره
-سير ادي المشايخ يشهدوالك
-سير وجي لمايموت المريض اوتغرم أكثر من حق المعاينة

#نايف_عوض

□》وكأنه صدقة على الشعب. خدمة سابقة رجعت شكرا لاعترافكم بالخطاء ونأمل عودة المستشفيات الحكومية الى ماكانت عليه بعد ارتفاع اسعارها وكادت تنافس المستشفيات الخاصة في الاسعار.

#محمد_اللوزي

○》دائما القوه شيءوإستخدامها شيءآخر فروسيا التي تمتلك سلاح الردع النووي عاجزه عن استخدامه لحسم المعركه فهي تدرك ان الاستعراض غيرالميدان ومن يستخدم هذا السلاح كمن يطلق النار ع قدميه ولولاان اقتصادهاقوي جعلها تصمد امام العقوبات لسقطت
فقوةالردع هي الاقتصاد
امانحن تهزمنا دبة زيت وكيس بر.

#شرف_عبدالله_مراد

□》لن تفوض أحدا سوى الدستور والقانون النافذين

مرجعيتنا الدستور فقط ..
ومؤسسات الحكم ثلاث فقط :
تشريعية .. قضائية ..تنفيذية .. وبهذا الترتيب
واي مساس بها  هو مساس بوجودنا

#مجلي_الصمدي

○》الحوثيراني في ورطة حقيقية سواء قرحت الحرب او ظلت في فترة لاسلم او حرب..

فإن هرب من حقوق الناس الى الحرب فقد تورط وانكشف امام الشعب اليمني انه تاجر حرب ومصاص دماء وفي نفس الوقت انقطعت امدادته النهبوية من النفط والغاز التي يعتمد عليها واظهر للعالم انه مليشيات دموية ستعزله عن العالم تماما اكثر من عزلته الحالية.

وان ظلت الامور على حالها في حالة لا سلم ولا حرب فسيواجه ضغوط اليمنيين في تسليم مرتباتهم وحقوقهم وواجباته كمحتل تجاه الشعب.

وهو يختار اما الحرب واما اللاحرب فقد دخل في نفق لن يخرج منه الا بزواله نهائياً

#عبدالعزيز_الكميم

□》اذا تشتوا تغيير جذري صح لازم ان حسين حازب وحميد عاصم وجلال الرويشان علي الزنم وحمود عباد ويحيى ابواصبع وأمين عاطف، يتعينوا أعضاء في المكتب السياسي للأنصار، لأن هؤلاء فعلا تركوا احزابهم السابقة وعاهدوا السيد. ما يجي يا مؤمنين تخلوهم يجلسوا معلقين ومذبذبين

#علي_فاضل -صعدة

○》الجائع لن يبتهج بأي شيء تقدمه له غير الطعام، والموظف لن يبتهج بوضع حجر اساس ولا إفتتاح مُجسَّمات ومشاريع عفى عنها الزمن، الموظف يريد راتبه مصدر رزقه وقوت عياله. بعدها سيبتهج ويبتسم ويصفق بيديه ورجليه

د. #عبدالملك_الحماطي

□》يبدو لي ان ‎#التغييرات_الجذرية سيقودها في المرحلة القادمة نكرة يملك قناة هابطة، اترفع عن ذكر اسمه.
والا ماذا يعني هجومه الأخير على ‎#حاشد و ‎#المقالح و ‎#ابو_رأس، ومطالبته ل احمد سيف حاشد  بالرحيل تزامنا مع الموعد المحدد لما يسموه التغييرات الجذرية.

#أنس_القباطي

○》مستشفى الثورة والجمهوري وأي مستشفى حكومي. تم.انشائها على أساس تقديم الخدمات الصحية مجانا.للمواطنين غني أو فقير.ولكن.. انحرفت منذو فترة عن مسؤليتها وتحولت إلى شبه خاصة..

#عبدالقوي_الجرف

□》الشعوب تحتاج سلطات تهتم بتعليمها بصحتها بخدماتها بتنمية فرصه في العيش الكريم لها بالسعي لتحسين مستقبلها وتعسا للسلطات التي تلقي كل ذلك خلف ظهرها و تهتم باستعراض عضلاتها امام شعب منهوب مغلوب .

#عبدالوهاب_الشرفي

○》على من تضحكوا
من زمااااااااان وهي مجانية ، وكانت حتى الادوية مجانية .
   الآن بعد ان حولوها إلى خراب ماذا يمكن أن تقدم من خدمات !!    !!    !!   !!

#سالم_قحطان

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
□》نقدّر هذا الهلع الذي تعيشوه..
ولكن لسنا نحن السبب، بل أنتم كل السبب، وتطبيلكم وكذبكم الذي لا ينام.
السبب هو من ظلم، ومن فسد، ومن تعالى ومن تغطرس..
ومن أسبل كذبه على وجه الحقيقة..
يجب أن تتوقع كل مخيف، أو كن حليما وأصلح شأنك، قبل أن تأتيك القيامة.

البرلماني #احمد_سيف_حاشد

○》متى بترجع أيام ماقبل تسع سنوات ..؟!
الناس يذهبوا إلى المستقبل واحنا جاء مايخلينا نحن لسنوات مضت !!
مابيفهموووش خالص ..!!
اللي عنده دم تكفيه هذه الكلمات
اشتقنا لعودة الدولة والنظام والقانون والحياة الطبيعية؟؟

اللي مش قادر يذهب بنا إلى المستقبل والحياة الكريمة والرواتب والطرقات والمطارات وعودة الحياة الطبيعية .. ياأخي رجعنا حيث كنا قبل تسع سنوات والمستقبل ابوووه متنازلين عنه ..هذا افضل تغيير جذري

أول تغيير جذري أنهم يضربوا الناس إذا رفعوا علم الجمهورية في يومها الوطني ..ماقد حصلتش لا بالأرض ولا بالسماء !!!
بلاش ضحك ..بلاش دجل

#مجلي_الصمدي

□》من رفعو علم الجمهوريه واحتفلو بعيد 26 سبتمبر وتم إعتقالهم أطلقوهم. ومابش داعي لتلفيق تهم عليهم وتصوير تسجيلت فيديو لهم وهم يعترفو قسرا بما تشتو من حقكم الحركات. واحنا تم التواصل معنا من اسرائيل وقالو نثور علئ الحوثي الشهم وادو لنا زلط. ..الخ. استحو قدحنا حافضين .

26 موتو بغيضكم.

#حرب_الدهمي

○》عقوبة إسقاط العلم الوطني او إهانتة في القانون اليمني وكل قوانيين العالم تتراوح ما بين السجن او الغرامة !! لكن أن يُقرأ القانون بالمقلوب ويعاقب بالضرب والسجن كل من رفع علم الوطن فهذه واقعة اغرب من الخيال، والعجبُ العُجاب أنها حصلت في ‎#يمن الحكمة والإيمان

د. #عبدالملك_الحماطي

○》بالنسبة لي التغيير الجذري والعميق والمعبر عن حياة واحترام كينونة الإنسان وحقه في العيش الكريم هو صرف المرتبات.

#محمد_اللوزي

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm