مما يؤسف له حقاً أن بلغنا اليوم في التحالف المدني للسلم والمصالحة الوطنية من مصدر مؤكد ومسؤول في حكومة الشرعية، بإيقاف صرف مرتبات (وزارة الصحة، المتقاعدين المدنيين، السلطة القضائية، أساتذة الجامعات، جهاز الرقابة والمحاسبة) والبالغة أكثر من عشرة مليار ريال شهرياً، وذلك ابتداءً من هذا الشهر ديسمبر 2019م، وذلك نتيجة قرار حكومة #صنعاء القاضي بإيقاف التعامل بالطبعة الجديدة من العملة المحلية، واعتذار الوسائط المصرفية عن استلام مرتبات الجهات المذكورة للمحافظات الشمالية بالأوراق الجديدة للعلمة المحلية.

#يؤسفني حقاً أن أكون من تلقى ونقل هذا الخبر السيئ، ومع ذلك مازالت جهودنا قائمة منذ أسبوع مع مختلف المستويات القيادية في صنعاء لوقف القرار القاضي بتجريم التعامل بالأوراق النقدية الجديدة، الأمر صعب لكن سنستمر بعون الله وتوفيقه.

نرجو من المهتمين والمعنيين التكرم بالحضور عصر الثلاثاء 31 ديسمبر إلى مركز منارات ش/ أبوظبي - أمام وزارة المالية ، وذلك لمناقشة تنسيق جهود المجتمع المدني للدفاع عن حق الناس في الحصول على مرتباتهم.

د/ #حمود_العودي رئيس هيئة التحالف المدني للسلم والمصالحة الوطنية.
#الوطن_ملك_الجميع تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــاهــات_واراء.. ــــــ.. ــــــ ــــ 🔄

بحاملين لِهَم الدولة المدنية الحديثة.. اليمن ما زال بخير

🖊 د. #حمود_العودي

http://telegram.me/watYm
ما زالت اليمن بخير، ليس تفاؤلاً ساذجاً بحكم المعطيات الموضوعية البارزة على الساحة السياسية والاجتماعية والثقافية.. لا. بل لما يهدينا البلد من أبنائه الكرام كنافذة ضوء في آخر النفق، الحالمين بوطن يعترف بالجميع باختلاف أفكارهم وتعدد رؤاهم الفكرية والثقافية وتوجهاتهم السياسية..

عادل الأحمدي، واحد من آلاف مثله يشكلون شعاعاً بعيداً لكنه ليس مستحيل النوال، يبذل جهدا مشكورا واستثنائيا في عملية التنوير الثقافي، مثله مثل مناهل ثابت، نبيل الصوفي، ورأفت الأكحلي، وجلال الحلالي، والفت الدبعي، صادق القاضي...الخ القائمة الطويلة من الحاملين لهم الدولة المدنية الحديثة.

آخر تلك الجهود هو موقع إلكتروني للمفكر الشاعر اليمني الاستثنائي عبدالله البردوني، يطلقه عادل الأحمدي، بجهود ذاتية جديرة بالتقدير والثناء.

المشروع ذاته كان قد تولاه في فترة سابقة الأستاذ رياض السامعي حين أصدر تطبيقا الكترونياً يضم معظم أعمال الشاعر البردوني، هي مبادرات يجب أن تتصدر لها مؤسسات مسؤولة كوزارة الثقافة والجامعات، لكن حين تغيب البوصلة وتغيب الرؤية تكون النتيجة ما ترونه من الإهمال واللا مبالاة لأعمال خالدة لمفكرين ورموز البلد وعناوينها ومصدر عزها ووجه من أوجه فعلها الحضاري والإنساني.

كل التمنيات لتلك المشاريع بالتوفيق والاستمرارية، ولأصحابها ما يليق بهم من الاحترام نظير جهودهم المؤسساتية العظيمة والخالدة.

رابط موقع الشاعر الكبير عبدالله البردوني:

https://www.albaradouni.com/

#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#فضــــــــــاء_حــــــــــر…

زيد بن علي في سوق المزايدات السياسية من جديد

🖊 د. #حمود_العودي

إذا علمت بأن الإمام زيد بن علي، رحمه الله، هو من دفع حياته ثمناً لرأيه المعروف والشهير بأن الإمامة هي في الأفضل من عامة المسلمين وليست في بيت أو مذهب أو سلالة، وأنه حتى لو وجد من هو فاضل ومن هو أفضل منه وآلت الإمامة إلى الفاضل رغم وجود الأفضل فذلك جائز ولا اعتراض عليه إشارة في ذلك إلى رأيه في أفضلية ولاية أبي بكر وعمر بعد الرسول (ص) رغم وجود من هو أفضل منهما في رأي الكثيرين وهو الإمام علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه.
وذلك حينما دعاه أهل العراق من المدينة للخروج على الظلم بعد خلافهم مع الوالي الأموي هناك على مطامع الدنيا فقبل بعد تردد أكثر من مرة، وما إن علم الخليفة الأموي في دمشق بخروج زيد حتى بعث لواليه في بغداد بسرعة إرضاء من يختلف معهم من أهل العراق بما يرتضونه قبل وصول زيد، لأنه إن وصل والخلاف على ما هو عليه فإنها ستكون فتنة لا قبل للوالي ولا للخلافة بها بالنظر لما يتمتع به زيد بن علي من المكانة العلمية والاجتماعية الكبيرة، ففعل الوالي وارضى من اختلف معهم بما يرتضونه من المال والسلطة قبل وصول زيد.

وعندها احتار الداعون له من المدينة بكيفية التعامل معه حينما يصل بعد أن قضيت حاجتهم التي كانوا يريدونه كمجرد مطية للوصول إليها، فبرز البعض من أكثرهم دهاءً ومكراً وقالوا للبقية: الحل هو أن نسأله عن رأيه في الشيخين "أي أبي بكر وعمر" وكانوا يعرفون رأيه المشار إليه آنفاً فيهما وفي الإمامة بشكل عام، لا ليجدوا في ذلك حجة لنقض ما دعوه من أجله والتخلي عنه بل وإرضاءً للوالي ومشاركته في قتله والتخلص منه.
وكان ما كان بالفعل، حيث سؤل بعد وصوله عن رأيه في الشيخين فقال قولته الشهيرة "أخ كريم وابن أخ كريم والله لن أقول فيهما إلا خيرا" فقالوا له ما دمت تقر بولايتهما ولا تلعنهما فأنت لست من أهل البيت ولا نصرة لك عندنا"، وقاموا بقتله مع من بقى معه في جريمة لا تقل بشاعة عن جريمة قتل جده الحسين، وسجل في سجلات غلاة الشيعة لا باعتباره من غير أهل البيت فحسب بل ومن الملعونين حتى يوم الناس هذا وإلى يوم الدين في رأيهم.

فماذا يمكنك كمسلم عاقل أن تقرأ اليوم فيما يجري على أرض اليمن وعلى امتداد الأمة من بشاعة العنف وضجيج الكراهية بحثاً عن تملك رقاب المسلمين وما يملكون بالاستيلاء على السلطة والثروة من دون الناس باسم "شيطنة التسنن والتشيع" التي لم ينزل الله بها من سلطان، أو الحق الإلهي المكذوب من السماء أو الوراثي الممقوت من الأرض، والدواعش مقابل الروافض والمنافقين مقابل "الطيبين الطاهرين"... الخ.

وحتى ذكرى استشهاد الإمام زيد بن علي التي تطل علينا اليوم في صنعاء وفي خضم هذا الغثاء لا لنتذكر علمه وفكره وفضله ومظلمة قتله بل لنوظف صفحته النظيفة تلك من جديد ضمن أوراق السياسة القذرة والملوثة في هذا الزمن السياسي العربي الرديء.
لأنه إذا كان أولئك الذين استدعوه قبل أكثر من ألف عام لنصرة الحق كذباً، كمجرد مطية لحصولهم على الباطل حقيقة، ثم قتلوه بعد حصولهم على الباطل ممن هو أبطل منهم فإننا اليوم لا نستدعيه إلا كشاهد زور لنا بالحق الإلهي في السلطة من دون الناس، بل وشاهد على نفسه بالخطأ والخطيئة عن قوله وفلسفته الاعتزالية العقلانية الرشيدة بأن الإمامة أو السلطة على الأصح هي في الأفضل من عامة المسلمين، ودفع حياته ثمناً لذلك عن إيمان وقناعة ورضا أمام الله والتاريخ والناس.

فماذا لو رشد عقل بعض مجانيننا قليلاً على الأقل من حوثة أنصار الله لا ليتخلوا عن حق الوصول إلى السلطة والثروة قط بل ليستمعوا إلى نصيحة ناصح بأن يبحثوا عن ذلك بطرق ووسائل أخرى أكثر جدوى ونفعاً ومشروعية من بشاعة العنف وضجيج الكراهية واستدعاء الماضي المضيء ليشهد زوراً على الحاضر المظلم، انطلاقاً من منطق العصر وضرورات الزمان والمكان ومقتضى روح الإسلام الحق، بدءاً بالتسليم بان الدولة والسلطة ليست قط عقيدة دينية بقدر ما هي عقد اجتماعي بين عامة الناس وحق مطلق من حقوقهم لقوله تعالى "وأمرهم شورى بينهم" وأنها تدخل في باب المعاملات لا باب الإيمان والمعتقدات، مروراً بمبدأ الديمقراطية والمواطنة المتساوية التي فطر الله الناس عليها، وانتهاء بصندوق الاقتراع الذي لا يكذب للوصول إلى الأفضل من الناس الذي دعا إليه الإمام زيد رضي الله عنه.
فهلا رشدتم يا مجانين الحوثة من أنصار الله قليلاً وخشيتم من يقظة من يُكذَبْ عليهم ومن يكذبون لكم وعليكم، لأن من اصطبح بالكذب ما تغدى به، "فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" "وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون" صدق الله العظيم.

#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

من سخريات الزمن!!

http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
كتب/ د. #حمود_العودي

حينما حضر معنا عدد من معلمي ومعلمات التعليم العام فعالية مشكلة (حوض صافر) في رأس عيسى الموشك على تفجير كارثة بيئية في الساحل الغربي، وكذا مناقشة انقطاع مرتبات معلمي التعليم العام لأكثر من أربع سنوات حتى الآن في مركز منارات؛ تفاجأنا ببعض المعلمين- والمعلمات في الذات- بالقول إنهم لا دخل لهم في مناقشة السلام.. مرتباتهم وليس حول صافر، ولا يعنيهم الأمر لا من قريب ولا من بعيد!

واليوم نحن في عدن نتابع استعادة صرف معاشات المتقاعدين والتربويين والسلطة القضائية، وأساتذة الجامعات، والصحة، وفتح الطرق المقطعة لأوصال الوطن ومعيشة أهله في كل مكان، وكذا الدعوة إلى السلم والمصالحه الوطنية ووضع حد للحرب والكراهيه.

تتوالى علينا تغريدات التواصل الاجتماعي -من قبل البعض- بأننا يجب أن نحصر اهتمامنا فقط في عدن بشأن المعاشات والمرتبات؛ لا من أجل الطرق والمصالحة الوطنية أو مناقشة رسائل علمية في جامعه عدن.

ونحن التحالف المدني للسلم المصالحة الوطنية إذ نعذر ونقدر مشاعر المتقاعدين والمعلمين والقضاة، حيث قد يكون لهم عذرهم في ذلك لأن الحكمه تقول: "صاحب الحاجة أعمى لا يرى إلا قضاءها" أما غيرهم بحسن نية أو بدونها؛فعذرهم هو عذر من يقول ما لا يفعل، اما ردنا على الجميع هو التذكير بأن هذا الفهم الضيق هو مأساتنا جميعاً حينما يختصر كل شيء فيما يخصه هو؛ وليذهب العالم إلى المجهول.

وإذا كان 40000 من المتقاعدين القدامى، والذين لحق بهم الضرر، فإن المتضررين بقطع الطرق والتشرد من الحرب ووقودها؛ هم بالملايين، وتجزئة المصالح العامة والخاصة.. هو المفتاح لهزيمة أصحابها وضياع الوطن كله والعكس بالعكس صحيح.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

في رحيل البروفيسور سيف العسلي

🖌 د. #حمود_العودي
http://telegram.me/watYm
رحم الله البروفيسور سيف العسلي الأكاديمي أولاً، والوزير الكفء النزيه ثانياً.

دفع ثمن نزاهته وكفاءته وشجاعته أمام نظام اعتاد "موظفين" يجيدون "حاضر يافندم"..!

 عكس فقيدنا الكبير الذي أرسل بسيارة الدولة وهاتفها وحقيبة يده معتذراً عن وزارة الصناعة، بعد تجربة استثنائية خاضها في المالية العامة تميزت بالترشيد والكفاءة في توزيع الموارد واستغلالها متجاوزاً بشجاعة -تُحسب له وحده- كل مراكز القوى وأساطين المال العام.

هناك ما دفع البعض للتركيز على جوانبه الشخصية الأخرى من مواقفه المعلنة في كتاباته في الصحف الوطنية وبحوثه لطلابه، قاصدين إضفاء صفة "التقلب" على شخصيته لضرب سمعته الشعبية.

 انتصر عليهم بثقة، واتجه لمهنته المحببة، قاعات المحاضرات، وميادين البحوث.

رحمك الله صديقي، وأستاذ المالية ووزيرها، لأسرتك وزملائك وطلابك خالص العزاء.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

نجاح ثورة فبراير

🖌 أ.د. #حمود_العودي
http://telegram.me/watYm
يكفي هذه الثورة نجاحاً وابداعاً لما ليس له من سابقة في تاريخ الثورات في العالم: أنها ثورة شعبية عارمة لجيل من الشباب مع كل الأجيال السابقة عليه في مسيرة سلمية مرابطة، لما يقارب من ثلاثة أعوام سلاحها وشعارها الوحيد هو السلام "سلميَّة سلمية"هذه الشعار الأقوى من كل سلاح والأقدس من كل كلام، لإنها السلام والسلام من كلام الله ومن أسمائه ،وهي ثورة الأمة وليست ثورة اليمن فقط ، ولم تكن إنقلاباً عسكرياً يكتب بيانه في المساء، ويُذاع في الصباح كما هي عادة من قبلها !ولا زحفاً مليشيوياً كما مَنْ بعدها هنا أو هناك .

إن هذه الثورة وبالرغم من لين عودها الغض ومحدودية خبرة أبطالها في الحياة السياسية؛ إلا أنها قد تمكّنت بنقائها وصبرها ،لأن تُجْبِر القوى المضادة على مجاراتها والتدثُّر بقميصها بل وتمكنت من اقتلاع روؤس فسادها ومراكز قواها بالطرق المباشرة وغير المباشرة، ووضعت حداً قاطعا لتكرار اختصار الكل في واحد ،أو الواحد البديل عن الكل، سواء جاء بأكذوبة حق إلهي من السماء أو مغتصب على الأرض .
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع