#إتجــــــــــاهات_واراء………..

جناية التَّمذهب على النص الديني (3)

🖋 #محمد_عزان

السنة والشيعة -على حد سواء- يستدرجون أتباعهم بالقول: إن مرجعيتهم هو كتاب الله وسنة رسول الله..

وبعد مرحلة الاستقطاب، ينتقل كل منهم إلى مرحلة اختطاف النص الديني إلى معتقل الخصوصية المذهبية، ليصرف منه ما يشاء، حسب العرض والطلب!

أما الشيعة فرََوى لهم أهلُ السنة أن النبي قال: "إني تارك فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي".. فقالوا: إذًا أهل البيت هم قُرناء الكتاب، وهم أعلم بالنبي من غيرهم، وأهل البيت أدرى بالذي فيه.

فالكتاب لا يهدي والسنة لا تفيد -في نظرهم- إلا بالقرآن الناطق.. وبذلك يحِلُّون -عمليا- محل القرآن، مَنْ تمسك بهم نجا ومن تخلف عنهم غرق وهوى!

أما أهل السنة فيرون أن السَّلف من سكان القرون الثلاثة الأولى، هم أولى بفهم القرآن، ولا قيمة لقول من خالفهم فيه، وبهذا صادروا القرآن جملة وتفسيرا.

أما السنة النبوية فقد منحوا مجموعة من (أهل مذهبهم) الحق في انتقاء الأحاديث، بناء على قواعدهم الخاصة في جرح الرواة وتعديلهم..

وبهذا تكون السنة -عمليًا- سنتهم هم؛ لأنهم هم من يجرح الرواة أو يعدلهم، ثم يصرح للأحاديث بالقبول أو يُصادرها.

لذلك نحتاج إلى تحرير النص الديني من هيمنة التمذهب بجميع أشكاله، والتعامل معه وفق مناهج توثيق ودراسة النصوص المعتبرة لدى الجميع، ولتبق المذاهب (وأهل بيتها وسلفها) بكتبها في التفسير والحديث والفقه كما هي، موارد لإثراء المعرفة، لا مصادر لإنتاج النص الديني، أو فرض قوانين الحياة العامة.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#كتــــــــــابات………… كتــــــــــابات📝

لا وكيل لِله في الأرض ولا وصي على دينه

🖋 #محمد_عزان

من لم يذق طعم التحرر من عُقد المذهبية والحزبية، لن يستوعب كيف يتنقل الآخرون في حدائق المعرفة دون تقديس للحاضر أو هِجَاء للماضي.
*
من زمااااان..

مدرسة الجرح والتعديل والذم والقدح لا تقوى على مناقشة الأفكار، ولكنها تطعن في الأشخاص وتُبدع في ذمهم والوِشاية بهم..!!

لا يُشرط لصحة الخلاف مع الآخرين أن نفتري عليهم الكذب، أو نقبِّح دينهم، أو نهجو عشيرتهم..

فمن فَجَر اليوم لك، غدًا سيفجُر عليك.
***
«أهل بيت رسول الله» و «صحابة رسول الله» عنوانان اجتماعيان محكومان بـ{يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يومًا لا يَجزي والد عن ولده ولا مولودٌ هو جَاز عن والده شيئا}، وليس لهما أي صفة شرعية خاصة بتفسير الدين، وإنما تم توظيفهما عاطفيًا لتجييش العامة في الجدل المذهبي والنزاع السياسي.

كما استغل بنو إسرائيل نبوة أنبيائهم، حتى زعموا أنهم شعب الله المختار، وأنهم أبناء الله وأحباؤه.

فلا يُرْهِبَنَّك أحد -يا صديقي- بتلك العناوين، ولا تصدق أن أحدًا منهم وكيل لِله أو وصي على دينه؛ {بَل أنتم بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يغفر لِمَنْ يَشَاءُ ويعذب مَنْ يَشَاءُ ولله مُلْكُ السماوات وَالْأَرْضِ وَمَا بينهما وإليه المَصِيرُ}.

#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين http://telegram.me/watYm

#كتــــــــــابات… . … ..كتــــــــابات 📝

الفتنة أشد وأكبر من القتل

🖊 #محمد_عزان

حينما ننظر لحال اليمن واليمنيين؛ ندرك مصداقية وصف القرآن للفتنة بأنها أشد وأكبر من القتل، وأنها لا تصيبنّ الذين ظلموا منا خاصة..

نزاعات على كل شيء، واختلاف في كل أمر، وانقسام مع كل حدث، وتسعير لنار الكراهية بخلفيات مناطقية ومذهبية وحزبية تحرق الجميع، فضلًا عن تجويع الشعب وتجهيل المجتمع وتدمير ما بقي من وعي الناس، حتى راجت الأفكار الإلحادية السخيفة والرؤى المذهبية العفنة، وفوق ذلك اصطفاف سياسي وإعلامي مع كل من هب ودب وعلى أتفه الأسباب، وزد على ذلك تنصل كل طرف من مسؤوليته وتحميلها من سواه.
وفى بعض كُتَّابنا الكيل الجائر فأفرغوا حنقهم بالمبالغة في جلد الذات وهجاء الماضي والبراءة من كل ما هو غير.

اللهم الطف باليمن وأهلها واحمهم من
شر أنفسهم.

يظن الملحد أنه إذا أغمض عينيه فلا شيء موجود، وإذا لم ينزل الإله عند رغباته ويشبع نزواته فليس إلهًا، وإذا لم يستوعب عقلُه الصغير فلسفة الدين فلا دين!

المعتوه.. جعل من ذاته محور الكون، واعتبر هواه معيارًا للحق والباطل.. فكل وجود لا يعرفه غير موجود، وكل أمر لا يستوعبه مجرد إفك وخرافة!

ولقد صدق الحق حيث يقول: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا: لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ، وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ}.
*
الملحدون حق البلاد إذا لم يحصل أحدهم على ربطة قات، خرج يتساءل مستنكرًا: أين عدالة الخالق؟ وهل الله موجود حقًا؟ ولماذا لا يراني ولا يتدخل فورًا في حل معضلتي؟!

يا صديقي .. يجب أن تعلم أنك مجرد كائن مِجهري في منظومة الكون، وأنك وجميع الخلق محكومون بنظام أودعه الله في الحياة (إرادتك وردود أفعالك وجميع المؤثرات الظرفية والحاليّة أجزاء منه).

فإذا وقع أحد منا في مشكلة كالفقر والمرض والفتنة، أو أخطأ في تفكيره أو ارتكب حماقة في سلوكه، فذلك عائد إلى سوء تربيته وتعليمه أو فشله في التعامل مع برنامج الحياة، وليس لعدم وجود إله أو خلل في نظام الكون.. تمامًا كما يخطئ الجاهل بالتكنولوجيا في التعامل معها، ويجهل كثيرًا من أسرارها، ويعجز عن الاستفادة إلا من بعض ظواهرها، مع أنها موجودة وسليمة، وغيره يستعملها بشكل صحيح وفعّال.. وما ذلك إلا لأن الخلل فيه وليس فيها!

العاقل إذا جهل أمرًا اتهم نفسه بالقُصور المعرفي، وسعى لطلب المعرفة..

أما الأحمق فإنه إذا جهل أمرًا أنكر وجوده من الأساس، واعتبره خارج منطق العقل، وسخر ممن يخالفه فيه؛ حتى أنه قد ينكر وجود الخالق ورسالات الأنبياء، ويُسَفه كل فكرة لا يستوعبها عقله الصغيرة.

ولذلك يتمادى كثير من الحمقى في اللجاج، وكلما جاءتهم البيناتُ {قالوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُفْتَرًى، وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ}. وكأنهم قد أحاطوا بكل شيء خُبراء، وعلموا بما كان وما يكون وما هو كائن!

من أسوأ ما يُبتلى به المثقفون في ظل الصراعات أن يضطر أحدهم لتحسين ما كان يُبالغ في تَقبيحه، وتقبيح ما ظل يغلو في تحسينه، فحركة الحياة وتقلُّبات الأيام دوّارة غير مستقرة!!

لذلك ننصح بالتخفيف - قدر المستطاع - من صلف الخصومات، فـ{عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً}، فلنكن مع القِيَم ذاتها، بصرف النظر عمن يَتَمثَّلها.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#فضــــــــــاء_حــــــــر…

تُجّار الحروب!!

🖊 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
تُجّار الأوبئة كتجار الحروب، جميعهم يتاجرون في معاناة الناس وأوجاعهم..

فمنذ ظهور (وباء كورونا) راجت تجارة كثير من السلع والمعدات الطبية، واليوم هنالك رواج في سوق الفحوصات الطبية ليس للعلاج، ولكن للسفر والتنقل، وبأسعار خيالية.

وهذه صورة من صور الرأسمالية القبيحة التي حولت حياة الناس إلى شركات استثمارية، والمجتمعات إلى قُطعان مستهلكة، ومسؤولي الدول إلى سماسرة يبحثون عن الثراء بتشريع قوانين وتعليمات تخدم شركاتهم، ولو من دماء وأقوات شعوبهم!

* * *
تظل الأحزاب السياسية تطالب بالعدالة والحرية والمساواة ما دامت خارج السلطة؛ فإذا وصلت إلى السلطة نسيت ما كانت تدعو إليه..

فإن كانت ذات خلفية دينية قمعت المجتمع وصادرت إرادة الشعوب وفرضت خصوصيتها المذهبية بحجة تطبيق شرع الله والدفاع عن دين أهل الحق!!.

وإذا كانت ذات خلفية ليبرالية احتقرت الآخرين وصادرت حريات المخالفين واستبدت بالأمر بحجة الحفاظ على قيم العلمانية والحرية وحقوق الإنسان!!
* * *
لم يُفَرِّق القرآن الكريم بين المتشدد للدين والمتشدد ضده؛ بل بدأ بذم من يكذب له قبل من يُكَذِّب به، فقال: {وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔایَـٰتِهِ إِنَّهُۥ لَا یُفۡلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ}.

فمتى يدرك المهووسون بذم الدين أن قيم الدين شيء وسلوك بعض المنتمين إليه شئ آخر؟!
* * *
المشكلة فيك وليست في النظام..

حينما تريد أن تدخل إلى حسابك على فيس بوك أو أي خدمة إلكترونية.. تحتاج إلى أن تسجل اسم الدخول وكلمة مرورك بشكل صحيح وإلا فلن تتمكن من الدخول.

كذلك يريد البعض أن يستجيب الله دعاءه ويقبل صلاته ويمنحه الرضاء وهو لم يتبع الخطوات الصحيحة لتحقيق ذلك!!

{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}.

يا صديقي إذا لم تتمكن من الوصول، فالمشكلة فيك وعندك، وليست في نظام الاستقبال.. فصحح خطأك لكي تمر..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــاهــات 🔄 #وأراااااء…..

بعيداً عن الغلو وتدريس الخرافات.. تحريم «الاختلاط» رأي غير مُلزم
🖊 #محمد_عزان

http://telegram.me/watYm
استخدام «الاختلاط» كمصطلح فقهي لمخالطة النساء للرجال، دخيلٌ على قاموس الفقه الإسلامي.

أما إطلاق الحكم فيه بالتحريم فهو مجرد رأي غير مُلزم، لا يصلح أن يكون فتوى دينية، فضلًا عن أن يكون قانونًا رسميًا أو تشريعًا مُجتمعيًا.

إن اختلاط النساء بالرجال أمر فطري تفرضه ضرورة الحياة للتكامل بين نوعي المكون البشري.

ولم يرد في القرآن ما يمنع الاختلاط لذاته؛ بل دَلَّ بقوله: {..لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا..} على أن المواعدة العلنية لتعارف الارتباط والزواج ليست ممنوعة، وكذلك السرية التي لا تخرج عن المعروف.. فكيف بالاختلاط لمجرد الدراسة أو العمل أو حضور المناسبات؟!

ما نشاهد عيانًا بيانًا من افتراء الخصوم على خصومهم، وغلوّ الموالين في أوليائهم، إلى حد تقديم الخرافات كحقائق تُدَرَّس للأجيال؛ يجعلنا نشك في ما بين أيدينا من أخبار السابقين (مدحًا وقدحًا)، خصوصًا ما كان من حديث الموالين عن أوليائهم والمخالفين عن فُرقائهم، حتى وإن قُدّمت على شكل روايات عن العظماء وأحاديث عن الأنبياء.

لذلك يَحْسن التحرر من ضغط المُسَلَّمات المألوفة، ووضعها في دائرة البحث والمراجعة والتدقيق، بعيدًا عن القبول المطلق والرفض المطلق، أو نتجاوزها وننشغل بما له صلة بحياتنا نحن.. عملياً ونظرياً، وندع الماضي للماضي والمستقبل لأهله.

اللون الواحد يثير الوحشة ولو كان من سلاسل الذّهب..
والصوت الواحد يجلب الملل ولو كان من تَغَاريد الطيور والحان العصافير..

والفكر الواحد يودي إلى البلادة والجمود ولو كان ميراث ساداتنا وكبرائنا..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

تجار الحروب وسماسرة الموت!! ❗️

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
رحلة الانتقام تتطلب أن تحفر قبرين: أحدهما لعدوك والآخر لك.

سمعنا وقرأنا عن كثير من الصراعات التي تَشردت بسببها شعوب وأُذلت فيها مجتمعات وأُزهقت فيها الأرواح، لأسباب جَهِلها من كانوا حَطَب وقودها، بينما عرفها تجار الحروب وسماسرة الموت.

وبعد فترة من الكَرّ والفَرّ يعْقِد من بقي صُلحا على تلال من جثث مقاتليهم، ثم تأتي الأجيال اللاحقة فتلعن الماضي المؤلم وما خلَّفه من مقابر وجروح وذكريات موحشة.

عفوا يا صديقي.. أتحدث هنا عن حروب الماضي وليس عن حَربك (المقدسة)! أعاذنا الله منها.. فقط أتساءل: هل تُشبه الليلةُ البارحةَ؟!

وهل يمكن للوعي أن يحمي الضحايا؟! وهل كل المطبّلين للحروب هم من تجار الموت؟ أم أنهم من ضحايا العصبيات الجوفاء والغباء القاتل!

المواساة لكل ضحية.. أينما كانت وكائنا من كان، والخزي والعار لكل جلاد أيا كان وكائنا من كان.

عشرات الآلاف يموتون وعشرات الآلاف يولدون.. وتستمر الحياة بمن بقي، لا يُخلَّد فيها المولود ولا يُوقف حركتها المفقود.

والأحمق فقط يظن أن هلاك منافسيه في الحياة يخلّده في الوجود، فيقضي عمره يسعى وراء إبادة الآخرين، ولكنه ومن يُحب يهلكون معهم أو قبلهم وإذا طال أمدهم هلكوا بعدهم بقليل.. {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ}؟!

يحتاج إصلاح الواقع السياسي والمجتمعي المتخبط إلى رؤية راشدة تنطلق من عمق فلسفة الحياة، وليس من ردود فعل عاطفية انفعالية؛ تنطلق من الـ"أنا" ولا تُعبر سوى عن حالات نفسية متأزمة.

وفي نفس الوقت تحتاج أي رؤية راشدة إلى نفوذ ليمكن تحويلها إلى واقع وإلا فما هي إلا مجرد حبر على ورق وكلام في الهواء.

وإذا كان من يمتلك الرؤية لا يمتلك النّفوذ، ومن يمتلك النفوذ لا يمتلك الرؤية، ولا رغبة لهما في التكامل، فإن معاناتنا ستطول وتطول؛ إذ لا يستقيم الظل والعود أعوج.
#الوطن_ملك_الجميع
رابط القناة على تليجرام http://telegram.me/watYm

"العدالة" من منظور أناني وانتهازي

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
(العدالة) في نظر كل واحد منا هي ما يحقق الأمان والسعادة له ولأسرته، ويخدم عصبيَّته، سواء كانت اتجاها دينيًا أو سياسيًا أو اجتماعيًا.

والظلم والعدوان هو ما يَحُول بينه وبين ذلك، وإن حقق الأمن والسعادة لأهل الأرض جميعًا؛ لأن كلًا منا قد جعل من مشاعره ميزاناً للخير والشر؛ فلا عدل إلا ما يُمَكِّنه من السلطة والثروة، ولا حق إلا مذهبه وحزبه، وكل الظلم والجهل والتخلف والانحراف فيما يتعارض مع خصوصيته وهواه!.

فانتبه يا صديقي، ولا تخدع نفسك بتلك المشاعر، وتحوّلها إلى حقائق تضحي في سبيلها بأمن واستقرار وسعادة من تزعم أنك تناضل من أجلهم (أسرتك ومجتمعك ووطنك وأمتك)!.

واحرص على أن تنظر إلى الأمور من زاوية غيرك أيضًا، لكي تفهمهم ويفهموك، وتذكر أنك لست وحدك في الحياة، وأن مشاعرك إنما تعكس صورة واحدة فقط من ملايين الصور، لما ينبغي أن تكون عليه الحياة.

* * *
ليس صحيحًا أن "معرفة الشيء خير من جهله"، فكثير من الأشياء {إن تُبد لكم تسؤكم} حيث يكون العلم بها مصدرًا للخطر وتعكير السعادة!

* * *
جميعًا نستطيع أن نشتم ونحرّض ونَتَعَنصر ونتحَزَّب ونتَّهم ونفتري ونستخدم الألفاظ السوقية الوقحة ونرى الشياطين في هيئة ملائكة والملائكة في هيئة شياطين.

كما يمكننا أن نقتل ونفجر ونُدمر أوطاننا وننتمي إلى عِصابات تنتهك حقوق الناس ونعتدي على كرامتهم، ونفعل كل قبيح؛ لأن ذلك مجرد سقوط لا يحتاج لمهارة وتعليم وتفكير ولا جهد وعناء وتحدّ.

فقط أرسل نفسك للهاوية وفي لحظة تصل إلى قعرها!!

المَشَقَّة والعناء فقط في تحري الصواب قدر المستطاع وضبط النفس من الانسياق خلف العصبيات، وكبح جِمَاح العواطف والانفعالات، والتحرر من سطوة الغرور وضغط الأصدقاء والمريدين (قبل التحرر من خوف الأعداء والمتربصين)؛ لأن الارتقاء يحتاج إلى عزيمة قوية وإرادة نافذة وتَقُبُّل للتضحية بشيء من المكانة والعلاقات.

فأنت تضع نفسك بنفسك حيث تُقَرر أن تكون! {وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلوا وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعمَلونَ}.

#الوطن_ملك_الجميع
رابط القناة على تليجرام http://telegram.me/watYm

حتى ربُّ العزة ما أمر الناس بعبادته إلا بعد أن {أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف}. أما بعضنا فيريدون "ولاية الأمر" بقوة الفقر وسلطان القهر!
لذلك يجب أن نضع كل زَعامة تحت أقدامنا؛ ما لم تأتِ من أجل خدمة الإنسان لا استخدامه، وتسييد المواطن لا تَعبِيده، والإنفاق عليه لا الاسترزاق منه!

#محمد_عزان

#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

تمييز بعض فئات المجتمع أداة للفتن والصراعات

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
إذا أردت أن تسقط عرشًا أو تقوض سلطة فلا تُعِدّ العدة لحربها؛ ولكن أقنعها بأنها ليست راعية للجميع من تحت يدها، وأنها كأي فرد مِنّا، مجرد طرف مقابل آخر.

ثم اخلق لها ذرائع مختلفة تثخن بها الأطراف الأخرى قهرًا وذلًا..

فهذا مؤمن وذلك منافق، وهذا شيعي والآخر سني، وهذا شمالي وذاك جنوبي، وهذا مواطن والآخر وافد.. الخ.

يا صديقي:

ما سقطت إمبراطورية قارون وفرعون وهامان إلا بعد ما استكبروا بتمييز بعض فئات رعيتهم على بعضها، وحاسبوا الناس على طبيعة انتماءاتهم، وليس على طبيعة سلوكهم.. {فَكُلًّا أَخَذنا بِذَنبِهِ، فَمِنهُم مَن أَرسَلنا عَلَيهِ حاصِبًا، وَمِنهُم مَن أَخَذَتهُ الصَّيحَةُ، وَمِنهُم مَن خَسَفنا بِهِ الأَرضَ، وَمِنهُم مَن أَغرَقنا، وَما كانَ اللَّهُ لِيَظلِمَهُم وَلٰكِن كانوا أَنفُسَهُم يَظلِمونَ}.

* * *

يقال: إن الحرية أن تفعل ما تشاء متى ما تريد..

وهذا لا يتحقق أبدا إلا إذا خرج الإنسان من سجن رغباته ومخاوفه، وذلك أمر مستحيل.

إذْ لا يمكن لإنسان أن يتخلى عن كل ما يحب، ولا أن يحصل على حصانة من المتاعب التي قد تداهم حياته أو تتسبب في معاناة أسرته وما يهتم لأمره؛ إن فعل ما يشاء متى ما يريد!
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

لا حياد تجاه الوجه الآخر للسوء

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
مرة أخرى.. 

أعتقد أنه لا يمكن للإنسان الطبيعي أن يكون محايدًا في جميع الأحوال، بحيث يكون على مسافة واحدة من «الحَسَن والسيئ»؛ لأن فطرته تدفعه إلى الذهاب إلى ما يراه حسنًا أو أحسن منه.

 أما الحياد تجاه ما هو «سيئ وسيئ»، فهو مسلك العقلاء في كل زمان ومكان، إذ لا يُفَضّل سيئًا على سيئ إلا متعصب أو مأجور.

فمن أراد أن يكون الناس معه دون حِياد، فليكن أفضل من مُنَافسه.. أما إذا كان وجهاً آخر للسوء، فلا يلوم الناس إن تركوه؛ بل يلوم نفسه.

*   *  *

 قبولنا أو رفضنا للأفكار والأخبار وتفسير مجريات الأحداث، يرجع في الأساس إلى مستوى تعليمنا ونمط تربيتنا.

فمِنّا من يتقبل ما يقول الآخرون لمجرد أنهم قالوا. 

ومنا من لا يجبره على التصديق سوى الأدلة والبراهين.

 ومنا من يسقط تحت تأثير الأقاويل الخطابية وسحر البيان، ومنا من تؤثر في وعيه الأساليب الجدلية والحملات الدعائية، بشقيها: المعقد والبسيط.

 وهذا من حيث المبدأ أمر طبيعي، علينا أن نتفهَّمه، سواء من أنفسنا أو من غيرنا؛ لكي نستريح من الحَمْل على الآخرين ونريحهم من أوهامنا.. ولا مانع من الحوار وتبادل الأفكار تحت هذا السقف.

 الحمقى فقط هم أولئك الذين يفترضون أنه يتعين على الآخرين أن يفكروا بنفس طريقة تفكيرهم، ويتوصلوا -رغما عنهم- إلى نفس ما توصلوا إليه ويناضلوا من أجله.

 وكأن الله قد جعلهم قِبْلة الكون وشوكة ميزان الحقيقة!!
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

مصيبة الأمم وكارثة الشعوب

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
اللون الواحد موحش ولو كان لون سلاسل الذّهب.. والصوت الواحد ممل ولو كان زقزقة العصافير وألحان الطيور.

والثقافة الواحدة جالبة للتبلد والجمود، ولو كانت ميراث ساداتنا وكبرائنا.

أما الزعيم الواحد الملهَم، فمصيبة الأمم وكارثة على الشعوب، تبدأ بالطغيان وتعبر بالكهنوت وتنتهي بالفرعنة والتأله.

أسعد الله حياتكم بكل تنوع، يبعث على بهجة الروح وتوازن الحياة، فلا شيء واحد سوى الواحد الأحد.

* * *

ليس من المنطق العلمي ولا من الواقعيَّة أن تجعل نفسك معياراً للحقيقة؛ بحيث ترى أن ما سبق إليه فهمك وتَقَبَّله ذكاؤك هو الصَّواب المطلق، وما لم تهتدِ به إلى رؤية، ولم يستوعبه فهمك فهو إفك مبين؛ بل إن هذا مسلك من مسالك الحَجْب عن المعرفة، وقديماً {قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ}.

نعم.. ما يبدو لك هو صوابٌ، لكن بالنسبة لك فقط؛ لكونه تشكل في ضوء ما توفَّر لك من مُعطيات معرفيَّة وقدرات ذِهْنِية وتجربة حياة.

ومن المؤكد أنك إذا لم تتوقف عن البحث والنَّظر ولم تَسُد آفاق المعرفة بغرور أو جمود أو تبعية، فإنك ستجد كثيراً مما هو جدير بالاهتمام والتأمل؛ بل والتَّحَوُّل أيضاً.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين

دين اللّا دين

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
«الدين» في اللغة مصطلح يُعبر عن أي منهج يتبعه الناس.

فالإيمان بالله والعمل برسالات الأنبياء «دين»، والكفر بالله واتباع هوى النفوس «دين» أيضًا.

وهذه حقيقة أكدها القرآن بقوله: {قل يا أيها الكافِرُون ... لَكُم دِينُكُم وَلِيَ دِينِ}، فوصف الكفر بأنه دين.

وبالتالي «اللّا دين» «دِينٌ» قائم في الأساس على الرغبة في التفَلّت من الضوابط، والتطلع إلى تحقيق شهوات النفس وإشباع الهوى.

وهذه أمور محببة إلى النفوس، يميل إليها كثير من الناس، لأنها تعفيهم من الالتزامات الروحية والضوابط الأخلاقية.

صحيح أن «دين اللّا دين» يساعد على إشباع النزوات والتحرر من الالتزامات والضوابط، ولكنه لا يصلح أن يكون منهج حياة للمجتمع البشري؛ لأنه غير منطقي ولا منضبط، فالصواب والحق لا يكون تبعًا للأهواء والأمزجة ونزوات النفوس التي تختلف باختلاف الأشخاص ومتطلباتهم وطبيعة ثقافتهم؛ وبالتالي لا بد من ضوابط تحول بين الإنسان وبعض ما يريد، وتلزمه بأداء بعض ما لا يروق لهواه {وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ ‌أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ}.

* * *

يعيش الإنسان لأجل الكره كما يعيش لأجل الحب، فكل من الحب والكره يوّلد طاقةً للاندفاع ورغبةً في البقاء.

غير أن من يعيش لأجل الحب يدرك كثيرًا من السعادة بالحصول على المحبوب.. بينما تَزهَق نفس من يعيش لأجل الكره وهو لا يزال ينتظر ما تُقرر الأقدار في ما لا يروق له!

فخفف على نفسك يا صديقي، وعِشْ الحياة بتنوّعها، فلستَ محور الكون حتى تمضي الأقدار وفق هواك "فيما تحب وتكره"!.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

الدين وسلوك المتدينين!!

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
هنالك فرق بين من يأخذ دينَه من نصوص الدين ذاته، ومن يأخذ دينَه من القصص والمسلسلات وأفواه الوعَّاظ.

 الأول: يعيش الفكرة في عمقها الفلسفي والأخلاقي، ويدرك أن الدين هو منظومة القيم والمبادئ التي تنسجم فطرة البشر معها.

 وبالتالي يعرف الفرق بين ذات الدين وأفعال المنتسبين إليه، ليس بعدم صوابية سلوك المتدينين في كل حال؛ ولكن لأن أفعالنا وسلوكنا محكومة بانفعالاتنا الطبيعية وظروف حياتنا.

 فليس كل ما يفعله المتدين أو يقوله يصبح دينًا، حتى وإن أضفينا عليه قدسية الدين.

 فقد قال الله: {وَإِذَا فَعَلُوا ‌فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}.

 الثاني: يعيش أجواء المسلسلات والقصص التي تُحكى عن حوادث التاريخ، وما قال فلان وما فعل علان، فيتصور أن سلوك البشر هو الدين ذاته، وبالتالي يجعل الفرع أصلًا والأصل فرعًا، فيحاكم الدين إلى سلوك المتدينين بدلًا من محاكمة المتدينين إلى الدين، وكأنه لا يدرك أن الإنسان المتشرع بالدين أو القوانين يفعل كل ما يفعل معتقدًا بأنه الصواب، بينما قد يكون كذلك وقد لا يكون.

 عيدكم سعيد برضا الله وعفوه.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

الإنسان ابن بيئته ولكن..!!

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
ليس عيبًا ولا خطيئة ولا نقصًا أن ينشأ الإنسان على ملّة قومه وعاداتهم وتقاليدهم وقوانينهم ونظام حياتهم.

فالإنسان -بطبعه– ابن بيئته، حتى جِيَناته وملامح صورته ولهجة لسانه تتشابه مع أهل بيئته رُغما عنه.

وإنما الخطيئة في أن يعتقد أيٌّ منا أن مجرد انتمائه الطبيعي إلى وطن أو عشيرة أو دين يجعله أفضل من غيره، فيحجب نفسه عن فضاء المعرفة تحت شعار: {ِإنَّا وَجَدْنَا ‌آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ}.

أما من يتمسك بما نشأ عليه في بيئته، لكونه أفضل شيء عرفه، فذلك من حقه؛ بل هو الواجب عليه، وليس لأحد أن يجبره على التخلي عن انتماءاته تحت ترهيب السخرية من دينه وتحقير تاريخه والاستهزاء بلغته وعاداته وتقاليده.
ومن يزعم أنه اكتشف ما هو أفضل للبشرية، فليريناه على الأقل في منطقه وسلوكه وتعامله مع مخالفيه، دون أن يقدم نفسه مرجعيّة يتعين اتباعه عوضًا عن الأنبياء وعباقرة العالم.

*   *   *
أحداثٌ ومتغيرات (في السياسة وحركة المجتمع) نراها ونسمعها وتمس حياتنا بشكل مباشر.. ومع ذلك نتفاوت في تصدِيقها وتوْصَيفها والحكم عليها والموقف منها؛ بسبب اختلاف مواقعنا وتجاربنا، وطبيعة المعلومات التي تتدفق إلينا، وما ارتسم في أذهاننا من صور مُسبقة.

ثم يأتي من يصر على إقناعنا بصورة «مشرقة» أو «مظلمة» لماضٍ معيَّن، معتمدًا على فُتات من أخبار باليَة، بَصَمها كل عصر ببصمته، وأضفى عليها كل جِيل مشاعرَه، وفُصِلت عن سياقها الموضوعي، ورَقَّعها الموالون كثيرًا، ومزَّقها المعادون طويلًا، فلم تعد تعبر عن حقيقة ما جرى.

 تلك الأخبار والقصص نقرؤها ونستفيد من عِبَرها؛ ولكن لا نجعل منها بوصلة تحدد مسارنا، ولا ميزانًا لتقييم ماضينا، ولا معيارًا لحال حاضرنا، وبالتالي هي مجرد تراكم معرفي، وليست حجة على أحد ولو أعجبتنا.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

ذباب التطرف الديني!!

🖌 #محمد_عزان
http://telegram.me/watYm 
 لم يتحمل الصهاينة صوت الحقيقة الذي كانت تصدح به الصحافية الفلسطينية المناضلة شيرين أبو عاقلة، فواجهوها بسلاح الموت ليواروا سوءاتهم عن أنظار العالم.

 وهم يعلمون أن بلهاء العرب «يساريين ويمينيين» سينشغلون عن إدانتهم ومحاسبتهم بالجدل في جواز الترحم عليها من عدمه، وكأنهم من يهب رحمة الله أو يمنعها.

 أيها الأصدقاء أفضل عزاء لها ولمحبيها هو إدانة من قتلها والسعي لمحاسبتهم. 
وما قدمت من عمل مشكور هو الذي سيرفعها ويحدد منزلتها عند الله أيًا كانت ملتها ودينها.
 والترحم منا عليها أو على غيرها ما هو إلا مجرد تعبير عن مشاعرنا نحن، أما رحمة الله فهي له ومنه، لا يمنعها تطرفُ يميني، ولا يهبها تهورُ يساري.
*  *   *
 تدخل الذبابة إلى حديقةٍ غَنّاء، فلا يروق لها شيء من الزهور والورود والأغصان التي تُبهر العقل وتُبهج النفس، فتظل تبحث عن قذارة هنا أو جيفة هناك؛ لتقع عليها وتمتصها بنَهَم، ثم تنقلها بلًاء للناس!

 كذلك نفعل حينما يكون هنالك عشرات النصوص الدينية التي تؤسس لحياة كريمة، وترشد المجتمع إلى مكارم الأخلاق، فلا نلتفت إليها، ولا نلقي لها بالًا.. ونظل نبحث عن شُبهة بلهاء، نرفع بها صوتنا، لنُنَفّر البسطاء عن دينهم؛ هذا إن كنّا من متهوري اليسار.
 وإن كنّا من متطرفي اليمين فإننا نبحث عن قصّة سخيفة تروق لنا، لكي نقدمها للجمهور برهبة، وكأنها دليل التوحيد ومحور دين الله!

 يا صديقي ليس من العدل ولا من الإنصاف ولا من الثقافة والأخلاق: أن نجعل الحُكم للنَّادر على الوَافِر، أو للفرع على الأصل، أو للمضطرب على الثابت؛ ولكن العدل أن نعرض الأشياء بصورتها الكاملة، لكي يراها الجمهور كما هي، لا كما تهوى أنفسنا.
 فليس أحد مسؤولًا عن هداية أحد ولا محاسبًا على ضلالته.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

عقليّة التطرف وتداعيات الحقد والفُجور!

#محمد_عزان
http://telegram.me/watYm
العقليّة المتطرفة، لا تتغير بمجرّد انتقالها من وضع مجتمعي أو مسار سياسي إلى غيره، ولا بتحولها من حالة فكرية أو ثقافية إلى غيرها.. بل على العكس، أحيانا تكون أكثر تطرفًا وضَرَاوة..

فالمضخّم لمظلوميته -إن تغير وضعه وتمكن- يتحول إلى متوحش في سحق الآخرين وظلمهم والتفنن في إذلالهم؛ بل ويبتكر أساليبَ للتنكيل لم يفطن لها جلادوه فيما مضى.

والمسرف في الحملات الإعلامية والدعائية مع جهة مّا، إن تحول عنها؛ فإنه يتحول إلى كتلة من لهب الحقد والفُجور، ويقول في رفاق الأمس أسوأ بكثير مما قال عن رِفاق اليوم.

والمُفْرط بالدعوة إلى الإصلاح المالي والإداري ومكافحة الفساد؛ غالبًا ما يصبح -بعد تمكنه-عبقريًا في إدارة الفساد، ومبدعًا في العبث بمقدَّرات المجتمع، ونهب المال والممتلكات، مع الإبداع في خلق مبررات يشرعن بها فساده.

والمتعنت في تأييد التيارات الدينية، إن تخلى عنها، فإنه في الغالب يتحول إلى متطرف في الإنكار ومُبَالِغ في النقد؛ بل نجد أنه في فُحْشِه واحتقاره لمقدسات مُخَالفيه، يتفوق على الراسخين في الزَّنْدَقة.

وكذلك سائر أنواع التطرف..

  وهذا يعني أن عقلية التطرف لا يمكنها أن تعيش دون تشغيل الطاقة السلبية؛ مع أي قضية وضد أي شيء.

لذلك يتعين علينا أن نُعوّد أنفسنا ونربي أجيالنا على الاعتدال كمبدأ وفلسفة وخُلق، وليس لمجرد مسايرة المراحل، وإن كان لا يلبي حاجتنا للتمترس وحِدّة الاصطفافات.

فمن يتطرف اليوم لك، قد يتطرف غدًا عليك.

*من صفحة الكاتب على الفيسبوك

اخبار #الوطن_ملك_الجميع للإشتراك و المتابعة إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm