#إتجــــــاهات_واراء…….

وشهد #شاهد من #أهلها..

هل تغيّر أنصار الله بعد دخول صنعاء أم تغير الواقع فكشف حقيقتهم..؟

🖋 #صالح_هبرة

كنا ننتقد إدارة النظام السابق فيما يتعلق بوضع البلد؛ معتبرين أن قادة النظام السابق ليسوا فقط فاشلين، و إنما غير مؤهلين لإقامة حكمٍ رشيدٍ ينعم في ظله الجميع؛ مؤكدين أنه لو أتيحت لنا فرصة إدارة الوضع و تمكنّا من موارد الدولة مثل ما هو حاصل بالنسبة لهم لانتقلنا باليمن إلى مصافّ الدول الغنية، و لجعلنا المواطن اليمني يعيش في نعيم مقيم، و لغيّرنا من حياة الشعب بكل فئاته.

و من هذا المنطلق كنا ننتقد الواقع بكل ما فيه.

كنا ننتقد التعليم بكل مستوياته، سواء من حيث الأداء أو المناهج المقرة، كما كنا ننتقد ارتفاع الأسعار و الجرع التي كانت تفرض على الشعب حتى استطعنا أن نجعل من إحدى الجرع وسيلة لتجييش الشارع و إسقاط النظام.

انتقدنا السجون، بما فيها الأمن السياسي و القومي، بل و انتقدنا إنشاءهما و أخرجنا على ضوء ذلك مسيرات تطالب بإلغائهما؛ ما أدى لتدخل الأمن و سقوط ما لا يقل عن أحد عشر شهيداً عدى الجرحى.

كما انتقدنا الفساد المستشري داخل مفاصل النظام، و استغلال مجموعة من النافذين للسلطة لخدمة مصالحها و بما يعزز من نفوذها..

انتقدنا ازدواجية التوظيف و خضوعها للمحسوبيات بعيداً عن معيار الكفاءة المعتبرة..

كما انتقدنا المؤسسة العسكرية و الأمنية؛ باعتبارهما لم يُبنيان على أسس الولاء للوطن، و إنما على أساس الولاء لشخص أو لعائلة.

لقد كنا و كثير من أبنا الشعب ننتقد هذه الاختلالات على أساس إصلاحها باعتبار ذلك يمثل مسؤولية دينية و وطنية، و لا يجوز السكوت عليه أو المداهنة لمن يمارسه، و لكن ماذا أنجزنا بعدما دخلنا صنعاء و أمسكنا بالوضع..؟!!!!!

هل غيرنا شيئاً مما كنا ننتقده، و نعتبر أن مواجهته دين و جهاد في سبيل الله و المستضعفين..؟

هل خففنا عن المستضعفين من أعبا الحياة شيئاً..؟

و هل من التخفيف عن المستضعفين أن يشتري دبة الغاز بـ(8000) ريال، بدلاً من (1200) ريال، و دبة البترول بـ (7000) ريال، بدلاً من (3500) ريال، و الدقيق بـ(12000) ريال بدلاً من (4000) ريال..؟!!!

أين الأمن السياسي و القومي، و أين أتينا بدماء الشهداء و بوعودنا للناس..؟!!! أليس هذا ينعكس على مصداقيتنا، و يقلل من ثقة الناس فينا و فيما نطلقه من وعود خصوصاً و نحن نقدم أنفسنا أننا دعاة إلى الدين..؟

كيف أصبح الجيش و الأمن..؟ و لمن يتم إعلان ولاءهما اليوم..؟!!!!

كيف المحسوبيات في التوظيف، و ماهي المعايير التي يتم على ضوئها توظيف الشخص لدينا..؟

هل غيّرنا مما كنا ننتقده في مقابل الوعود التي أطلقناها و التضحيات التي قدمها الشعب و لازال يقدمها، هل أبقينا شيئاً يدلل على مصداقيتنا و وفائنا..؟!!!

لماذا ما كنا نعتبره حراماً ممارسته من غيرنا باتَ حلالاً ممارسته منا، بل و نعتبره من مصاديق وعد الله للمؤمنين و فضله علينا…إلخ. أنا لم أفهم هذه المفارقة..!!!

و مع ذلك نحن نقدر الوضع الصعب الذي يفرضه العدوان على شعبنا، و أن حربه علينا لم تتوقف على الجانب العسكري فقط، و إنما امتدت لتشمل الحرب الاقتصادية و الأخلاقية …. فهذا قد يجعلنا نبرر و نتحمل بعضاً من تلك السلوكيات السلبية، و لكنه ليس مبرراً منطقياً لكل هذه السلوكيات و لا مشرعناً لها و التي لا يمكن لشعب سوي أن يتحملها، و على جماعة أنصار الله أن تتحلى بالحكمة و أن تكون أكثر تعايشاً مع أبناء وطنها و مع مخالفيها فهم جزء لا يتجزأ من هذا الوطن.

و لذا يرِد نفس سؤال العنوان: هل تغيّر أنصار الله بعد دخول صنعاء، أم تغير الواقع فكشف حقيقة أنصار الله.؟
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين. تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــاهات_واراء…..

هل يمكن أن يكون الحوار بديلاً عن الحرب..؟

🖋 #صالح_هبرة

باتَ الوضع في اليمن و بعد مرور ما يزيد على العقد من نزيف الدم، حيث لا تخلو مساحة أرضٍ أو تبّةٍ أو وادٍ على طول اليمن و عرضها إلاّ و قد تلوّن بدمٍ من دماء أبناء الشعب اليمني، أو تناثرت عليها بعض من أشلائه؛ شأن كل الحروب – إذا لم يطفئها عقلاء قوم – أن يكون وقودها جُثثٌ وهَامٌ.

و هكذا ما طلعت شمس يومٍ – على مدى تلك الفترة – إلاّ و سقط دمٌ جديد من هذا الطرف أو ذاك، مخلفة وراءها عدداً من الأرامل و الأيتام، و كلّ طرف قد أجمع أمره و شركاءه، و جعل غاية أهدافه أن يقضي على الطرف الآخر؛ ليتفرد بالسلطة وحده لا شريك له فيها أو منازع.

و كلّما قلنا: عساها تنجلي، قالت الأيام: هذا مبتداها.

كما بات كل طرف يستقبل كل يوم مجموعة من شهدائه و جرحاه متوعداً بتقديم المزيد ساجداً لله شكراً أن أخذ تبةً هنا أو قطعة أرض هناك، أو استعادها من الطرف الآخر، و يقدم ما يقوم به أنه بدافع الحرص على الدين و الوطن و لمصلحة الشعب المقهور.

و هكذا كلما خبَت الحرب زادوها سعيراً، و ابتكروا وسائل جديدة للتحشيد، و كِلا الطرفين يعرفان أن الصّراع الموجود نتيجة الانقسام و أن كل طرف يمتلك شرعية بقائه في بلده، و المشاركة في إدارة وضعه كما الآخر، سواءٌ فيه من أسرّ القول و من جهر به، و من هو مستخفٍ بالليل و سارب بالنهار.

و لا يستطيع أحد أن يجاهر بعكس ذلك؛ فلماذا لا يجعل كل طرف من هذ المبدأ – و هو الإيمان بحق الكل في العيش المشترك كيمنيين أبنا بلدٍ واحد – قاعدة لإطلاق مُصالحةٍ وطنية، و الجلوس على طاولة الحوار؛ للتفاهم و الخروج بقواسم مشتركة ترضي جميع الأطراف، و تضمن إشراك الكل في إدارة البلد بدلاً من لغة الحرب و القتل، مع أنها ستعود إلى الحوار إن عاجلاً أو آجلاً..؟

و لماذا لا تبادر بذلك؛ حقناً لدماء اليمنيين؛ و قطعاً للخط على المستفيدين من إشعال الحروب و إذكائها بين أبناء الشعب اليمني..؟من قبل دول تحالف العدوان او الدول المستكبرة. فإذا اتفق الخصمان بطلت الشريعة أرجو أن يتم ذلك، خصوصاً أن الوقت قد حان، و الظروف مواتية، و كل طرف قد استنفد ما بوسعه و لم ولن يصل إلى نتيجة تسمح له بالتفرد بالسلطة، فحوارٌ يرضي الجميع، و لو استمر لعشر سنوات – بدون دماء- أفضل من حرب ساعة، فلا يوجد مشكلة بدون حل، و لا يمكن لحرب أن تستمر إلى ما لا نهاية.

فإذا كان لا بدّ لها من حلٍ؛ فلماذا لا يكون الآن قبل مزيدٍ من الدماء..!!

و نكتفي بما قد حصل، وكل طرف يعتبر نفسه منتصراً، و لو لم يعترف له الطرف الآخر، فحرصُه على أرواح أتباعه و أبناء وطنه يعد قمّة الانتصار و العقل و الحكمة و منتهى الشجاعة.

فتفجير الحروب من أبسط الأمور، لكن الخروج منها في منتهى الصعوبة، و يحتاج لعقل كبير و حكمة يمانية.

دمتم و دام الوطن بخير و سلام
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين. تليجرام http://telegram.me/watYm

#كتــــــابات….. كتــــــــابات

ثنائية الدكتور والرئيس!

🖊 #صالح_هبرة

ونحن نعيش ذكرى استشهاد الرئيس صالح الصماد نجد أنه يحظى باهتمام بالغ من قبل الكثير، وكلٌ له غرضُه، خصوصاً أنه لم يُعطَ – وهو حيّ – عشرة في المائة مما يعطى بعد استشهاده، ومهما يكن فإنّما ذلك يعبر عن عظمة ذلك الشخص وقوة شخصيته حيث فرض احترامه بقوةٍ على الكلّ؛ ما أجبر الكل على احترامه شأن أي عظيم.

وقبلها كنا نعيش ذكرى استشهاد الدكتور أحمد شرف الدين، رجل العقل والفكر وصاحب الدور الرائد في رسم السّياسات وبلورتها.

ما يعني أن هاتان الشخصيتان بثنائيتهما رسما منهجاً تكامليا في مجالي الفكر والحركة شاهد على عظمتهما.

الدكتور أحمد شرف الدين رسم المنهج النظري ومعالم بناء الدولة الحديثة، فيما الرئيس الصّماد عكس تلك الرؤى إلى خطط وخطوات عملية، حيث عمل – كرئيس لكل اليمنيين – على إعادة تثبيت وتفعيل مؤسسات الدولة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، مؤكداً على ضرورة أن تحافظ على طابعها العام وإبعاد ما من شأنه أن يطبعها بطابع فئة أو حزبٍ، كما عمل على رسمنة كل الأعمال، رغم العراقيل التي كانت تقف في طريقه والعوائق التي كان يمر بها لدرجة أنه – وهو رئيس جمهورية – مكثَ أكثر من أربعة أشهر يحاول إطلاق سجين لـ”علي ناصر محمد” ولم يستطع، لكن تلك العوائق لم تثنه عن مواصلة جهوده في بناء دولة ينعم في ظلها كل اليمنيين بالحرية والمساواة.

وقد ترجم جهوده بإعلان مشروعه “يد تبني ويد تحمي” و “إننا نريد دولة من أجل الشعب وليس شعباً من أجل الدولة”.
وأكد خطواته بعقليته الجمعية ونظرته البعيدة لبناء الدولة بمقولته: “من رأيتموه يجبي مالاً خارج مؤسسات الدولة الرسمية فأكتبوا على جبينه سارق”.

ما جعل غالبية ممن يحكمهم المجلس السياسي الأعلى يتطلعون من خلاله لبناء الدولة التي ينشدونها ويحلمون بها، وهكذا هي المواقف الصادقة والنوايا المخلصة لهذه الثنائية النادرة صارت محل احترام وتقدير لدى غالبية الشعب وستخلد ذكرا هما لما بعد موتهما بمئات السنين
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#فضــــــــــــاء_حــــــــر…… ..

نطالب بسلخ جلود الفاسدين بينما نحن من عيّنهم!!

🖋 #صالح_هبرة

ما فائدة أن نحكم شعباً لا يرغب في أن نحكمه؟ لكننا نصر على أن نحكمه لمصلحته، هذا ما يدعيه كل المتسلطين.

ندعي الحرص على مصلحة الشعب، لكنه بمجرد أن نصل إلى السلطة تتجسد مصلحة الشعب في: الزج به السجون، ومصادرة حقوقه، والاستئثار بالسلطة والثروة والقرار من دونه، وفوضنا إلى الشعب أن يمسك الطوابير ليحصل على دبة بترول أو غاز.

صحيح أن هناك حصار ممنهج ومماحكات سياسية، ولكن هذا لا يعفي السلطة عن القيام بواجبها تجاه أبناء شعبها كما تقوم به تجاه كبرائها من أضلوها سبيل العدل والإنصاف.

استطعنا بفضل سياسة الخداع أن نعيش أبناء صعدة جحيما لسنوات ونزج بالآلاف في المعتقلات؛ بذريعة أنهم يوزعون شرائح وهي مجرد كذبة لا أساس لها من الصحة، ولم نحصل على شريحة واحدة، ولم تُكتشف كذبتنا إلا عندما فضحتنا تكنلوجيا الإحداثيات التي يستخدمها العدو طوال فترة حربه علينا؛ وبهذا تكون مصلحة الشعب قد تحققت لدى أصحاب الحركات الدينية التي خرجت من إطارها الدعوي الإصلاحي إلى مشروع آخر وهو التسلط والحكم بالقوة.

ما أسخفها من مغالطات وما أتفهها من عقول تقبل بمثل هذه الترهات.
نطالب بسلخ جلود الفاسدين بينما نحن من عيّنهم، بل وانتقيناهم بعناية؛ لأننا أصحاب مشاريع فاسدة ولا يقبل ينفذها لنا إلا الفاسدون، أما الشرفاء فلن يقبلوا بذلك.

هل هناك وضوحاً وشفافية “أكثر من هيك” كما قال السيد نصر الله؟
من الذي سيقبل يلفق تهم ضد أبرياء لدوافع كيدية أو حزبية؛ لنزج بهم في السجون ونتملك أرضهم وديارهم وووو؟

طبعا اعذروني، اتفقنا أننا أصحاب مشروع دين وإصلاح وأن الزمن زمن كشف الحقائق؛ وعلى هذا فما نقوم به من وعظ ليس الغرض من ورائه إصلاح الواقع وإنما تطويع الشعب ليقبل بالواقع الذي نفرضه عليه، لا إصلاح الواقع؛ لأننا نمشيه وفق خطة مرسومة له؛ ولهذا الواقع هو نفسه سواء أوَعظنا أم لم نكن من الواعظين.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين
تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــاهــــات 🔄 #وأراء… ..

سلموا أمر البلد لامرأة يمانية❗️

http://telegram.me/watYm
🖊 #صالح_هبرة

الحرب الدائرة في بلدنا ليست نزهة – كما يصورها البعض – أو عرض بطولات حتى تتباها الأطراف بأيّها أكثر مقابراً؛ إنها حرب تحصد أرواح الآلاف من اليمنيين، وتيتم أطفالهم، وترمل نساءهم، وتقضي على الأخضر واليابس، وتدمر وطن، وتقضي على مستقبل شعبٍ وأجيال، فلا يكاد يخلو بيت من بيوت اليمنيين لم يعلن فيه عن عزاء بفقدان خيرة رجاله؛ بل بعض البيوت أقفلت وأصبحت بفضل هذه الحرب تفتقد من يعولها .. والشعب يزف كل يوم قافلة من الشهداء أو اثنتين ويتوعد بتقديم المزيد، لكنه لا يعلم ماذا يريد ولا ما هو الهدف الذي يسعى لتحقيقه من وراء هذه الحروب اللعينة!

صحيح أن الهدف المعلن هو: تحرير الأرض والعرض، لكنني هنا أريد أن أسأل: هل كان هناك تواجد لأي دولة على أرضنا قبل أن قمتم بإشعال هذه الحرب يا قادة الصراع..؟؟ أم أنكم من جاء بهم..!! كل طرف منكم ارتمى في أحضان جهة ليستقوي بها على خصمه، ثم جئتم تنادون بتحرير البلد من الغزاة والقرار من التبعية.

ومن أتى بهم سواكم..؟؟! لماذا لا تبدؤون بتحرير أنفسكم أولاً، وتعتذرون للشعب من الويلات التي جلبتموها له، وتعترفون بأخطائكم، وأنه لو لا أنتم ما وقع شيء مما هو حاصل الآن..!! لا تجلبوا لنا من يطأ أرضنا ويدنس عرضنا ولا تحررونا منهم كما قال ال sيد نص ر الله: (لا تدمروا مقدساتنا ولا تعيدوا بناءها). ولا ترهنوا قرارنا ولا تعملوا على انتزاعه… أنتم.. أنتم.. أنتم من جلب للشعب كل البلاء وليس غيركم.

اتركوا الشعب وشأنه وهو سيتفق مع نفسه ومع من حوله وسيدبر أمره ويصلح وضعه وارحلوا عنه بفسادكم وحقدكم وأنانيتكم وطمعكم وجشعكم، فلا خير فيكم، فشلتم وعليكم أن تعترفوا بفشلكم. ولم نرَى منكم إلا الحروب المستعرة، وكأنها ما كان ينقص شعبنا، وزرعتم الثّارات والأحقاد، وقسّمتم البلد، ومزقتم نسيجها الاجتماعي شر ممزق.

فلا أنتم من بنى دولة وأتى بنظام جديد مهما كان -ونحن قابلون به أيًا كان- ولا أنتم من استحضر هيكل النظام السابق وأدخل التعديلات عليه بما يتطابق مع قناعاتكم؛ ولا أنتم من فسح المجال لغيركم وقبلتم أن تكونوا جزءا من هذ الشعب، ترضون بما رضي به، فلا أنتم من رحم ولا أنتم من فتح المجال لمن يرحم..!! إنما تقومون بتسيير الواقع في الجنوب أو الشمال أشبه “شيء بحركة طالبان” دولتان ورئيسان وسلطتان قضائيتان وحكومتان ومجلسي نواب… إلخ.
ونحاول أن نقنع الشعب بدولة لم نقتنع بها نحن لازال شعارنا “الثورة مستمرة “، ولازال الشعب هو الآخر يبحث في الأروقة عن دولة؛ لأنه لم يلحظ أي وجود لها في واقع حياته؛ لذا أقترح بعد هذا الفشل الذريع والسقوط المروع أن نفسح المجال خلال هذه الفترة ونسلم الدور لامرأة يمانية لتحكمنا فقد سلّمها أجدادنا من قبل وكانوا أكثر منا قوة وأشد بأسًا، أقل شيء ستسلمنا الحروب والعنتريات.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#صالح_هبرة مخاطباً #الحوثيين: حولتم الدين إلى أداة مكر وخداع تماما مثل #داعش.

http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
اتهم القيادي صالح هبرة، الرئيس السابق للمكتب السياسي لجماعة الحوثيين، الجماعة بممارسة الظلم والمكر والخداع والتضليل.

وقال “هبرة” في منشور على حسابه بموقع “فيسبوك”،إن أعمال الجماعة انعكست على الدين، وأنها تسيء للدين كما يسيء له تنظيم داعش الإرهابي.

وأشار “هبرة”، إن الجماعة حولت الدين إلى دين انتقام وسيلة مكر وآل خداع، مضيفاً: “سجونكم مملوءة بالمظلوميات، والمحاكم تعج بالرشاوى والظلم، صادرتم حقوق المستضعفين فمنعتم البترول عن المساكين وتوزعونه على كثير من أتباعكم مجانا ومنعتم الغاز عن الفقراء والمعدمين وتوزعونه على اتباعكم والموالين لكم مجانا، وقطعتم مرتبات المساكين وانفقتم اضعافها على اتباعكم ومحبيكم”.

وقال “هبرة” إن الجماعة تتهافت على المناصب، ويتقاسمها قياداتها فيما بينهم، حتى المساعدات التي تأتي من الخارج يتصارعون عليها، حسب قوله، ويقومون بتوزيعها على مشرفيهم ليشتروا بها الولاءات على حساب الفقراء، إضافة إلى تكديسها في المخازن حتى تنتهي ثم يرمونها في الشعاب، بينما المستضعفين يتضورون جوعا ويبحثون للقمة خبز.

والقيادي هبرة، كان يشغل رئيس المكتب السياسي لجماعة الحوثي في السابق، كما أنه تولى منصب نائب رئيس مؤتمر الحوارالوطني، قبل أن يتوارى عن الأنظار بشكل مفاجئ، بحيث يظهر من وقت لآخر منتقدا الجماعة وممارساتها بحق اليمنيين.
#الوطن_ملك_الجميع
رابط القناة على تليجرام http://telegram.me/watYm

الوهن السياسي..

🖌 #صالح_هبرة
http://telegram.me/watYm
منذ نشوب الصراع في اليمن والخطاب لدى جميع الأطراف إما خطاب تحريضي متشنج أو استهلاكي تكريري لا يحمل أي جديد، فلا يستطيع أحد معرفة حقيقة مايريده كل طرف، ولا ماهي الأهداف التي يقاتل من أجلها ويسعى لتحقيقها وكأن المعركة من يستطيع لي ذراع الآخر ليثبت أنه الأقوى.

-هل سمعتم عن أحد الأطراف أنه تقدم بمقترح تسوية سياسية للأزمة ذات مرتكزات صحيحية تتضمن وقف الحرب وحقن دماء اليمنيين والتعايش بين جميع الفرقاء ؟!

ومن المفارقات العجيبة أن الكل ينتقد الخارج ويتهمه، فيماهم يرفعون شكاواهم إليه ويتسابقون فيه.
إن الحل يبدأ من الداخل بالتقارب وتقديم التنازلات وعليكم أن تثبتوا شجاعتكم باتخاذ قرار السلم وإنهاء الصراع قبل أن تخرج الأمور عن أيديكم بشكل كامل وتتحولون إلى مجرد أداة لتصفية حسابات دول كبرى في اليمن وباليمن.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

الرئيس الصماد .. والجرح الذي لا يندمل

🖌 #صالح_هبرة
http://telegram.me/watYm
‘حظي الرئيس “الصماد “بمكانه كبيره في قلوب محبيه ربما لم يحظى بها الكثير،فقد التقى على حبه معظم اليمنيين من عرفه ومن لم يعرفه ،في حياته وبعد وفاته ،وتوافد الزوار الى ضريحه ،وقصده بالزيارة من معظم محافظات الجمهوية،اعظم شاهد على مكانته في قلوب الناس .
.كان الشهيد الصماد” عالماً -حافظاً للقرآن -عطوفًا تختنقه العبرة عند معظم المواقف ،يحمل عقلًا جمعياً .

حرص على تجسيد طموحات الشعب وتحقيق تطلعاته رغم حساسية المرحلة وتعقيدات المشهد.

ومع ذلك استطاع من خلال موقعه «كرئيس» ايجاد نقله نوعية ، في تطبيع الأوضاع و تثبيت دعائم الدولة المدنية، ورسمنة اعمال “السلطة ” والحد من نشاط من يعملون خارج مؤسسات “الدولة”.

موضحا للشعب ان من رئيتموه يجبي مالاً خارج مؤسسات “الدولة ” فاكتبوا على جبينه
سارقا.!!

كما حاول جاهداً ابعاد مؤسسات “الدولة “عن التجاذبات السياسية ،بما يضمن استقلاليتها ،لتشمل خدماتها كل “الشعب “موجها: ؛بمنع الشعارات الخاصة داخل اروقة الدولة ؛او على السيارات التابعة لها، كونها ملك جميع الشعب ولا يصح طبعها بطابع خاص مهما كان.

وفيما يتعلق بالتلاعب باسعار المشتقات النفطية؛ كان قد بدأ معالجة ذلك حيث قرر تحديد، “سعر دبة الغاز ” بثلاثة آلاف وخمس مئة ريال، ماادى لارتفع سعره بعدها اكثر وكاد أن ينعدم. متوجا جهوده تلك بإطلاق مشروعه التاريخي (يد تبني ويد تحمي) والذي اصبح يمثل شعارًا تردده الأجيال .

ولست مبالغاً حينما أقول :لقدكان الرجل يتمتع بقدرات هائلة جعلت منه شخصا يملاء موقعه، فهو بالاضافة إلى مالديه ،من منطقة “صبَر” المنطقة التي ينتمي اليها علامة اليمن واحد رموز العالم الاسلامي “نشوان بن سعيد الحميري “العالم واللغوي والأديب والنسابة والمؤرخ الشهير .

ولولا بعض الاعاقات كانت تعترض الرئيس الصماد لانتقل باليمن لمستوى متقدم جدا، لكنها عادة كل ناجح تعترضه الأشواك .

حتى بعد استشهاده ماسلم منها حيث ان بعض المناطق امتنعت عن ازالة الصور من مؤسسات الدوله ، خصوصا ان ذلك يتزامن مع بعض التسريبات بامكانية نقل جثمان رفع صوره -لعدة شهور ، لولا قوة حظوره اجبرهم على رفعها مؤخرا !

وبناءا على ذلك !هل يمكن ان نقول انه المستهدف بقرار انزاله إلى مسقط رأسه في صعدة ،مايعني أن قوة حظوره مثل مصدر قلق لدى البعض حتى على مستوى مكان دفنه
رحمك الله يا ابا الفضل وجبر الله مصابنا.
للإشترك في القناة على تليجرام إضغط الرابط http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين

الذكرى الثالثة لمجزرة “آل هبرة”

🖌 #صالح_هبرة
http://telegram.me/watYm
يعتبر اليوم الحادي عشر من ربيع الأول الذكرى الثالثة لاستشهاد /رجائي صالح هبرة– ومعاذ صالح هبرة–وأحمد علي هبرة – مع عدد من أخواتهم وزملائهم.

ففي مثل هذا اليوم -الحادي عشر من ربيع الأول ١٤٤٠- وتحديدا بعد العصر من نفس اليوم وفيما الناس مبتهجون بحلول ذكرى مولد الرسول الأعظم محمد صلوات الله عليه وآله إذا بالطيران السعودي يحوّل تلك الفرحة بالنسبة لنا إلى مأساة.

ففيما كانً أولادي: “رجائي” و”معاذ” يجلسان مع مجموعة من زملائهم بخيمة -كنا قد نصبناها قبل حوالي عام- تحت ظلال إحدى الشجيرات بمزرعتنا -والتي كانت تمثل بعد تدمير الطيران لمنازلنا مجلس الاستقبال والمقيل ومتابعة أعمال المزرعة- كعادتهم بعد عصر أغلب الأيام، إذا بالطيران يستهدف الخيمة بأربعة عشر قنبلة في سبع غارات؛ ما أدى إلى استشهاد كل من كان في الخيمة أو قريبًا منها وعددهم ثمانية أشخاص، لم يسلم منهم سوى شخص لينقل لنا وقائع الجريمة.

وقائع الجريمة:
يوجد بالمزرعة بئر، أردنا تعميقها، أُبلغنا أن الحفار سيأتي لتعميق البئر بعد ساعة، صاحب الحفّار أتى ليمسح الطريق للحفار وعاد للإتيان به، أحمد علي هبرة كان يمهد الطريق للحفار، ورجائي ومعاذ كانا في الخيمة في انتظار قدومه.

وفيما الكل منتظر، تأخر الحفار لخلل حصل به؛ إذا بالطيران يغرق الخيمة وما جاورها بالقنابل، وحلت الفاجعة.

ملابسات الحادث:
تشير الوقائع أن الحادث وقع نتيجة بلاغ وليس رصدًا، وأن من رفع الإحداثية على اطلاع تام بمن في الخيمة وبمجيء الحفار؛ حيث حرص أن يتزامن قصف الطيران مع وجود الحفار؛ لشدّ الأنظار نحو الحفار أنه الهدف -اعتقده الطيران قاعدة صاروخية- كما هو السيناريو المتبع؛ وللتقليل من شأن الحدث، وهو ما أكدته طريقة تناول بعض وسائل الإعلام للحادث حيث وصفته بـ(حادث في مزرعة) وهو ما أدركه بعض المتابعين وعلقوا على طريقة تناوله بتلك الطريقة، إلا أن تأخر الحفار عن الموعد أفشل السيناريو المرسوم، ومما يؤكد أن ما حصل؛ نتيجة بلاغ وليس رصد: أنه تم الإبلاغ من قبل بعض العسكريين عبر أجهزتهم اللاسلكية بوجود إحداثيةً على خيمة تحت شجرة جوار خزان مياه…ولكونه يوجد في المزرعة ثلاثة خزانات مياه عند كل خزان شجرة؛ فقد تم استهداف الثلاثة الخزانات والأشجار التي بجنبها.

ما بعد الحادث:
في نفس الليلة أُبلغت أن مكتب [فلان] أرسل برقم تلفون، وطلب منا متابعته، فهو من رفع الإحداثية، فتمت متابعته وإذا به لشخص يُعرف ببراءته.

وفي اليوم الثاني أرسلوا رقمًا آخر، وإذا به لشخصٍ يُعرف ببراءته.

وبعد قرابة الأسبوعين ألقي القبض على شخص وانتشر أنه تم اعتقال المبلغ بـ (آل هبرة) وذاع صيت الخبر بشكل عجيب، ومع أني كنت أعرف الشخص وبراءته، لكني تابعت الموضوع، وإذا به سُجن بتهمة حشيش بثمانين ألف سعودي، وليس لموضع البلاغ أي علاقة، وسيخرج بعد أسبوع، فاستفسرت: مَنِ الذي نزّل مثل هذه الشائعة؟ فكان الجواب غريبًا ليس من المناسب ذكره الآن!!

فمن عساه يكون هذا المبلغ الذي كان على اطلاع تام بمجيء الحفّار وبكل تفاصيل الوضع؟ هل شخص تمكّن من اختراقنا، يعمل لصالح العدوان ،أم عميل مزدوج؟ وما حصل يندرج ضمن صراع الأجنحة كل شيء وارد.
للإشترك في القناة على تليجرام إضغط الرابط http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين

#‏التسريبات عن مطالبة الحوثيين بمغادرة السفير الايراني #حسن_ايرلو.. مضحكة فعلا.

#‏ايرلو معين #حاكم عسكري لصنعاء بقرار من #خامنئي وما على #المرتزقة الا الطاعة والتنفيذ ..
ومن يعترض منهم جزاءه الاقصاء أو التصفية مثل #صالح_هبرة رئيس المجلس السياسي السابق للجماعة الذي همش وأبعد..
و #حسن_زيد الذي اعلن صراحة رفض الهيمنة #الايرانية في مقال له وتم اغتياله بعد كتابته #بشهر!

http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين

لقد سئمنا خطابات التحريض والكراهية..

🖌 #صالح_هبرة
http://telegram.me/watYm
أعتقد أن ما أحدثه فوز منتخب الناشئين اليمني لكرة القدم على نظيره السعودي من تفاعلات شعبية وفرحة غمرت كل اليمنيين من صعدة إلى عدن، ومن ميدي إلى سقطرى، من هم داخل الوطن وخارجه، ونزول الجماهير تلقائيا إلى الشوارع كالسيل الجارف على مستوى كل محافظة ومديرية وقرية وشارع تعبيرًا عن فرحتهم واعتزازهم بهويتهم الوطنية مُردّدين “نفديك يايمن”، وصهر كل الفوراق المذهبية والحزبية والطائفية والجهوية وما أحدثته الحروب من شروخ وتباينات في بوتقة واحدة، (نفديك يايمن ) بما يمثله من هوية وطن يستدعي التوقف عنده.

ويستدعي إعادة النظر والمراجعة -من قبل القوى السياسية- في ما الذي يجب أن يقدم وما الذي ينبغي أن يقال؟

إن حياة الشعوب من حياة أوطانها، وكرامتها من كرامة أوطانها، وعزتها في تبني مواقفها التي تجسد هويتها الوطنية، وتبنِّي المواقف الجامعة لا المواقف الضيّقة المفرقة، ولا بالشعارات الاستهلاكية، ولا بفوهة الدبابة وأصوات المدافع، ولا بالاستعراض على بعضنا البعض، فركلة قدم من شبل حرّكت اليمن من أقصاه إلى أقصاه، ووحدت هتاف ما يقارب من ثلاثين مليون، وأتت بما عجز عن الإتيان به كل السّاسة على مدى عقود، فهل من الممكن أن نستفيد من مثل مواقف كهذه؟
ليبادر أصحاب الشأن بتغيير خطابهم الحزبي والطائفي المفرق واستبداله بخطاب جمعي موحد، وليفتح المجال لكلٍ وما يختار في قضاياه الخاصة، وما يهمه من أمردينه، فليس أحد بوكيل على احد .

يشهد الله لقد سئمنا خطابات التحريض والكراهية والتنابز بالألقاب، لقد سئمنا الخطابات المذهبية والطائفية بروائحها النّتنة التي أزكمت أنوفنا، ودمرتنا، وكرهتنا بأنفسنا وكرهت العالم بنا.

يكفي عرض مشاهد لجثث أبنائنا ودمار بلدنا لخدمة مشاريع بعضها ليست إلا في عقول وأوهام أصحابها، لا تبني بلدًا ولا ترفع من شأن إنسان، ويكفي ما قد حصل.
والحليم تكفيه الإشارة.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع
ملتقى كل #اليمنيين

لماذا تتعمد الأنظمة امتهان شعوبها وتتلذذ بإهانتها؟؟

🖌 #صالح_هبرة
http://telegram.me/watYm
بدلًا من خدمتها ورعايتها؛ كونها من أوصلت تلك الأنظمة إلى سدة الحكم على أساس أن تُغيِّر واقعها وترعى حقوقها المشروعة.

لماذا تصرّ الأنظمة في المماطلة عن توفير ذلك الاستحقاق، وتمارس عكس ما يجب عليها من امتهان الشعوب وتضييع حقوقها، وتقبل لنفسها بذلك، مع أنه يكلفها خسائر كثيرة، بخلاف ما لو استجابت لمطالب مواطنيها فإنها ستكسب حبهم بما يجعلها تستغني عن معظم أجهزة القمع وإنفاق المليارات لحماية نفسها من غضب الشعب، وستكون الشعوب هي من تحمي تلك الأنظمة، وتبذل جهودا لتثبيتها، فعلى سبيل المثال:

ما هو الذي يمنعها من دعم التعليم والاهتمام به بدلا من تعمد تجهيل الأجيال.. أين تكمن مصلحتها في ذلك؟؟

ما هو الذي يمنعها من أن تخفف عن المواطن عناء الجبايات والإتاوات المرهقة لحياته ومعيشته، ثم تنفق أضعاف ماتجنبه لشراء ولاءات الشعب، ومعالجة الاحتقان الناتج عن ذلك وكان بإمكانها أن تتجنب كل ذلك بمجرد أن تَصدُقَ مع الشعب، وتمنحه حقه المكفول، دون أن تدفع فلسًا واحدًا؟؟

ما هو المانع لتلك الأنظمة من ان تطبق العدل والقانون على مواطنيها وتمنع عنهم جور القضاء وبعض التسلط وتجعل العدل من يحكم الكل وما المانع ؟

لماذا تصر معظم الانظمة على استغلال المواطن وامتهان كرامته وإقلاق حياته، ثم تعيش نتيجة ذلك حالة قلق وعدم استقرار؟ أليس ذلك أشبه بالذي يختار السُّقم بدلاً عن الصحة؟

ماهو السبب! هل يمكن أن نقول: أن ذلك يعود لكون الحكام فاسدين، والفاسد بطبعه لاينتج إلافساداً، والله لا يصلح عمل المفسدين، وبالتالي فالبحث عن العدل من الفاسد كمن يبحث عن فاكهة الرمان من شجرة السدر؟

أم أن الفاسد يعلم أنه لو أقام العدل فسيكون هو أول ضحاياه؟

أم أن هناك دوافع أخرى تقف وراء قابلية الحكام إفساد حال الشعوب؟ لا أدري حتى الآن ما هو السبب الحقيقي.

من صفحته في الفيسبوك صالح هبره حساب بديل
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

#قيادي_حوثي_سابق يشكك في صحة #الظهور الأخير لعبدالملك #الحوثي

http://telegram.me/watYm
شكك قيادي سابق ومن مؤسسي جماعة الحوثيين في صحة تسجيل مصور بث امس لعبدالملك الحوثي.

وقال #صالح_هبرة إن الظهور الأخير لعبدالملك جاء من أرشيف تسجيلات سابقة.

ونصح هبرة الحوثيين بالتوقف عن التفكير بمهاجمة مأرب مؤكدا ان هجوم كهذا غير مثمر.

وأضاف بالقول على تويتر :"لا استفاد حليفهم في مفاوضات ملفه النووي مع دولة الشر الامريكية من الهجوم الأخير على مأرب، ولا سلمنا نحن من تبعات الحرب وخسائرها ولصوصها الذين يسرقوا الشعب.

واضاف بعد الآن أصبح ظهوره في الشاشة ضروري ولو من الأرشيف، على الأقل يرتدع الفاسدين ويوقفوا انتهازية استغلال الهجوم على مأرب.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

أعلنوا فشلكم وافتحوا المجال لغيركم.. القيادي الحوثي السابق #صالح_هبرة يتوقع تأخر الانفراج في اليمن ودول المنطقة!.

http://telegram.me/watYm
توقع رئيس المكتب السياسي السابق للحوثيين، صالح هبرة، اليوم السبت، تأخر الانفراج في اليمن ودول المنطقة.
وقال في نشر على صفحته بالفيسبوك: إن "الأزمة في اليمن لاتزال مطولة، ولن تشهد انفراجة على المدى القريب".
وأرجع هبرة سبب ذلك إلى ثلاثة أبعاد محورية أولها البعد المحلي، والمتمثل في عدم إيمان أطراف الصراع بحتمية الشراكة والتعايش، فكل طرف مصرّ على أن يتفرد بحكم اليمن دون بقية الأطراف، ودون أن يدرك صعوبة ذلك إن لم نقل استحالته، أو أنه يدرك ذلك، لكنه بات الخيار المفضل لحفظ ماء الوجه، إضافة إلى غياب الضمير لدى جميع الأطراف، وعدم تفهمها لمعاناة الشعب وما آلت إليه أوضاعه خصوصًا وأنها تعيش حالة وفرة يجعلها لا تشعر بقساوة أوضاعهم، وبالتالي، فإن كل نداءات الشعب بإيقاف الحروب والعودة للحوار بما يضمن إيجاد تسوية تخرج البلد مما صار فيه -لتُبقي على ما تَبقّى من الشعب- لن تلقى آذانا صاغية.
وأشار إلى أن البعد الثاني هو البعد الإقليمي؛ إذ أن دول الإقليم تعيش حالة خلاف فيما بينها، وكل طرف له استراتيجيته ومصالحه التي قد تتناقض مع استراتيجية ومصالح الطرف الآخر مع نفسه ومع محيطه؛ وبالتالي كل منهما يحاول فرض واقع في اليمن وفق استراتيجيته ومصالحه أو ما يعبر عنه بصراع نفوذ وليّ أذرع، وهذا صار يدركه كل إنسان مهما بلغ حجم تباكيهم على اليمن؛ حد تعبيره.
ولفت إلى أن البعد الثالث هو الدولي؛ فالمجتمع الدولي ينظر للحرب في اليمن كما ينظر لها في العراق وسوريا وليبيا وبقية دول المنطقة، إنها تخدم إسرائيل، تتفكك شعوب المنطقة، وتدمر مؤسساتها العسكرية والأمنية، وينهار اقتصادها لتأمن إسرائيل، ونبقى دولاً متخلفة منهمكة وغارقة في صراعاتها الداخلية، إضافة إلى جانب مبيعاتها للأسلحة من كل الأطراف، والذي لو استخدم ما أنفق في الحروب في تنمية بلدان تلك الدول لأصبحت تعيش نهضة اقتصادية تضاهي البلدان المتقدمة.
وأكد أنه وبناء على كل ذلك فلا ننتظر انفراجة قريبة لا في اليمن ولا في بقية دول المنطقة ما لم تتعقل الشعوب وتدر ك حجم المؤامرة عليها وخطورة ماهي عليه، ومن ثم تقول لساستها: تعالو تحاوروا واتفقوا فمصلحتنا ومصلحة بلدنا وأجيالنا تكمن في أن تتفقوا وتجنبونا ويلات الحروب أو أعلنوا فشلكم وافتحوا المجال لغيركم.
ويشن هبرة نقد لاذع على المتمردين الحوثيين بشكل مستمر؛ على خلفية ممارساتهم المستفزة.
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع

#صالح_هبرة: مليشيا #الحوثي قائمة على #الإرهاب_الفكري و #القتل و #النهب.

http://telegram.me/watYm
اتهم القيادي السابق ورئيس المكتب السياسي لجماعة الحوثي ذراع إيران في اليمن، صالح هبرة، جماعته بانتهاجها الإرهاب الفكري والقتل والنهب في إدارتها للسلطة وتعاملها مع المواطنين.

وقال، في منشور له على صفحته في فيس بوك، "من الخطأ الفادح والإرهاب الفكري أن تأتي فئة أو جماعة تحتكر الحق في نفسها وتتعامل مع الآخرين من منطلق ما أريكم إلا ما أرى". في إشارة إلى الحوثيين.

مشيراً إلى أن ذلك إرهاب فكري أشد خطورة من الإرهاب المسلح وله نتائج كارثية، لافتاً إلى أنه من غير الممكن أن ننتظر من هؤلاء أي عملية سلام وهم يعتبرون أنفسهم معيار الحق والفضيلة وأن الله يتجلى في أفعالهم.

وانتقد بشدة ما ترتكبه ذراع إيران من قتل وظلم ورشى وسجون ونهب وسطو على ممتلكات، متسائلاً: هل الله يؤيد هذه الأفعال؟

كما تساءل: كيف لهؤلاء بهذه العقلية أن يتعاملوا مع بقية الطوائف ممن ليسوا معهم وغير مقتنعين بما هم عليه من شوافع وحنابلة وغيرهم؟

وختم منشوره بالقول: "إنهم (الحوثيون) بقدر ما يحاولون جلب القداسة لأنفسهم بمثل هذه الأساليب المتناقضه وإرهاب الناس، يبعدون الناس عن الله وعن الدين بسوء أفعالهم وتناقضاتهم الغريبة".
http://telegram.me/watYm
#الوطن_ملك_الجميع