#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء……

لا تهزموا سبتمبر مرة أخرى !!

🖊 #نبيل_الصوفي

http://telegram.me/watYm
قالت 26 سبتمبر لليمنيين:
للمرأة: ستدرسين وتشاركين الحياة العامة ويعترف بك.

قالت للرعوي والعامل: أنت الوطن، وحقك أن تحكم وتتحكم.

قالت للتاجر: حرية التجارة وحداثة خدماتها..

قالت للشاب: ستغادر جلباب الرجعية.

قالت للسيد: أنت أحمق وليس لك أي حق فوق الناس.

قالت للشيخ: توقف عن كونك عكفياً في دولة الكهنوت..

قالت للعائليات والاوليجارشية: لا تعنينا علاقتكم وصحبكم.. سيحكم المواطن بعلمه وكفاءته.

كانت 26 سبتمبر، روحاً انفتحت لليمنيين، فقاتلوا عليها بروحهم ودمهم..

سبتمبر لم تكن سلطة، لن يقاتل أحد لأجل السلطة، هو قد يعمل ما يتوقع عليه مردوداً مباشراً، لكنه لن يقاتل.. سيقاتل الناس لأجلهم هم كمواطنين.. ولعقيدة ما تخالط أرواحهم..
فابحثوا اليوم عما سيقاتل له المواطن، وتمثلوه أنتم أولاً.. وستنتصرون لسبتمبر..
وإلا فلن يسمعكم الناس تحت حكم الحوثي..

في مأرب 5 سنوات يحتفون بسبتمبر، لكنها احتفاءات سلطة بلا مضمون نضالي.. لذا فاليوم ما عاد معهم غير مديريتين.. لم تفعل لهم تلك الاحتفالات شيئاً.
واحتفالات تعز، ما قدرت تجاوز طربال الحوبان، ولا حمت دم عدنان الحمادي، ولا ردت أرضاً أو بيتاً لمظلوم..

لا تهزموا سبتمبر مرة أخرى..

يكفي هزيمتنا جميعاً لها خلال سنوات عدة كانت لم تعد فيها عند الناس سوى حفل لا يحرك فيهم شيئاً، أو إذا تحرك يوماً في السنة يكون مجرد يوم جماعي.. ينتهي بانتهاء يومه.
كأنه، مثلاً، عيد الأضحى، لا أحد سيقاتل لأجل عيد..

السبتمبري، يدرك أن الثورة خسرت من التصالح مع الملكية والإمامة.
ومن تحويل جيش مصر من سند إلى عدو.

ومن تفضيل شيخ قبيلة أو دين على خياط في دبع أو رسام في الحديدة، أو مزارع في حبيش.
ومن تركيز الإمكانيات بيد قيادات تبني لها القصور وترك المواطنين بلا خدمات.

سبتمبر نزاهة والتزام للتغيير..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء……..

هاشميون لا ينتمون إلى الوطن اليمني!

🖊 أ. #محمد_الدبعي

http://telegram.me/watYm
مهما حاولوا أن يظهروا اندماجهم في المجتمع فإنك تلحظ الزيف والنفاق الاجتماعي في سلوكهم، بل إنه يكونا بادياً على وجوههم كمن دهن وجهه بالطلاء، وتجدهم اليوم أيضاً وبكل بجاحة ووقاحة يتغنون مع الجماهير اليمنية بأفراح ٢٦ سبتمبر المجيد، بل ويذهب بعضهم مذهباً بعيداً جداً، وذلك حين يتكلم عن أبطال سبتمبر، ودور الهاشميين البطولي في صناعة فجر سبتمبر التحرير الوطني.

استمعت في إحدى الندوات إلى محاضر عسكري برتبة لواء، وقد كان مسؤولا كبيرا في الشرعية، في محاضرة قيمة عن ٢٦ سبتمبر والثوار، لكن ما أدهشني حقاً في المحاضرة هو ما قاله عن الثوار، فقد ذكر أن ٥٧.٣٪؜ من الثوار كانوا هاشميين، وهو هنا يريد أن يدلل على أن الهاشميين في ذلك الوقت لم يكونوا خارج معركة التحرر الوطني من الإمامة، بل كانوا من جنودها وأبطالها.

علام تدلل هذه النسبة الكبيرة من التواجد الهاشمي في صفوف ثوار ٢٦ سبتمبر الأحرار؟

هذا السؤال هو مربط الفرس، والإجابة عليه تغنينا عن كل تفاصيل الأحداث التي مرت بالوطن اليمني قبل وبعد ال ٢٦ من سبتمبر.
تدل على أن الهاشميين هم أعداء الشعب اليمني وخصومه التاريخيين.

لقد تآمروا على الدولة والنظام الجمهوري منذ اللحظات الأولى لإعلان الجمهورية وشنوا حرباً شعواء عليها في محاولة منهم لإجهاضها في مهدها عن طريق الاستيلاء على الحكم باسم الثورة وتحت غطاء الوطنية، لذلك هم تغلغلوا بين الثوار الوطنيين الأحرار، والتفوا على الصف الجمهوري الذي نجح في إسقاط حكم الهاشمية المتوكلية المتمثلة ببيت حميد الدين، بمساعدة جماهيرية شعبية عارمة.

قد يسأل سائل: ولماذا شاركوا في الثورة مع الوطنيين ضد الهاشمية وهم هاشميون؟!

الجواب على سوألك ياعزيزي أنها قضية داخلية هاشمية بحتة.

كيف يعني قضية هاشمية بحتة؟!
يعني أن القرود الهاشمية تقاتلت على من يحكم اليمن، فكل بيت هاشمي يرى الأحقية له في ذلك، ولذلك انخرطوا في الثورة مع الوطنيين الأحرار للتخلص من بيت حميد الدين، ليسرقونها هم بعدها.
ولهذا السبب كانت نسبتهم بين الثوار حسب قول اللواء المحاضر تمثل ٥٧.٣٪؜,

وهذا الرقم يدل كذلك على أنهم مخططين ودارسين للأحداث كيف تدار وكيف تصاغ.

فما إن نجحت الثورة حتى ابتدأ مشوار استعادة الحكم من أيدي الثوار، فأحدثوا الشروخ في مسار الجمهورية الجديدة بالتآمر على قادتها وصانعيها، ونشب الصراع السياسي والعسكري بين الهاشميين والوطنيين، فقتلوا الشهيد علي عبد المغني مهندس الثورة خلال الأسابيع الأولى من إعلان الجمهورية وغيره من الأحرار، واغتالوا الشهيد الزبيري فيما بعد. وتآمروا على السلال قائد الثورة ورئيس الجمهورية، وحاولوا الانقلاب عليه في 5 نوفمبر 1962م. فلما فشلوا في ذلك تحولوا إلى الخطة ب، وهي خلع عباءة الهاشمية وارتداء الثوب الجمهوري ليتسنى لهم التوغل في مفاصل الدولة الفتية للسيطرة عليها، واستطاعوا تعطيل عمل المؤسسات وإفشال عملها، وإبرازها كنموذج سيء.

ثم ابتدأت الخيانات والمؤامرات الهاشمية بقيادة التنظيم الهاشمي السري والتي لم يفطن إليها اليمنيون إلا بعد فوات الآوان، فانقلبوا على الرئيس السلال، وحين فطن الأحرار لهم وقاموا بحركة ١٣ يونيو التصحيحية عام ١٩٧٤، وبمساعدة من السعودية والغرب اغتالوا الرئيس الحمدي عام ١٩٧٧م.
ولم يفق الشعب اليمني لخبث الهاشمية إلا على الجائحة الحوثية وسقوط الجمهورية في 21 سبتمبر 2014 م، حينها فقط عرف اليمنيون الهاشميين وتوحشهم، وعدم انتمائهم لهذا الوطن اليمني عندما أظهروا تنكرهم علانيةً لكل ماهو يمني معلنين الحرب على كل اليمن.

لقد عمل التنظيم الهاشمي السري على تفكيك النظام الجمهوري منذ اللحظات الأولى بمساعدة مراكز أبحاث محلية ودولية عن طريق اختلاق الأزمات وإدارتها وتعطيل مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية. وما كان انقلاب 21 سبتمبر 2014م إلا الحلقة الأخيرة في المؤامرة الهاشمية.

لقد كشف هذا الانقلاب الوجه القبيح للهاشميين، والذي ظل متخفيا منذ ثورة ٢٦ سبتمبر، وكان بمثابة إعلان اكتمال المؤامرة الهاشمية في السيطرة على اليمن.
الجماهير اليمنية مطالبة بالاحتفال بذكرى ثورة ال ٢٦ من سبتمبر المجيدة، احتفل أيها المواطن لأن الاحتفاء بها إحياء لذكراها في قلوب الجماهير، وجرس يصلصل في مسامع الشعب فيملأه الأمل بالتغيير، وتكسوه النشوة الثورية السبتمبرية، فيثور على الأوضاع الراهنة وتتجدد الثورة وتشتعل!

باحتفالك أيها المواطن اليمني الحر توقد شعلة ثورية في قلوب الجماهير، وتطفئ ناراً خبيثةً أضرمها الهاشميون!
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء…….

النظام الجمهوري عند الحركية الإسلامية

🖊 #سعيد_عبدالله
http://telegram.me/watYm
الحركية الإسلامية أو كما يسمون أنفسهم الفكر الديني المستنير، لديه موقف رافض وثوري ضد الملكية السياسية كنظام حكم وليس ضد الإمامية السياسية..

وهو يرفض الملكية لأنها ترفض مزاحمتها في السلطة من أئمة الدين ومن القبيلة..

ترفض الحركية الإسلامية الملكية أيضاً لأنها نظام حكم نهائي حسمت فيه مسألة الصعود للسلطة بنظم عائلية، وهذا الحسم يسد الطريق أمام تطلعات الإسلاميين الحركيين في الوصول لسدة الحكم وبشكل نهائي..

وفي اليمن خطف تنظيم الإخوان والحركية الإسلامية ثورة سبتمبر التي قامت في الأساس ضد الإمامية السياسية التي كانت هي أيضاً النظام الملكي.

فملك المملكة المتوكلية هو الإمام الديني أيضاً وهو نموذج ملكي ديني ظلت اليمن تحكم به كاستثناء تاريخي بعد أن اندثر الجمع بين الملك والإمامة الدينية.

يصف الإسلاميون الحركيون أنفسهم بتيار الإصلاح الديني ورجال الفكر الديني المستنير الذي يرفض الملكية كنظام حكم سياسي ولا يقبل المساس بالإمامية السياسية الدينية.

أنتج هذا التيار الذي يرفض الملكية ويجاهد من أجل تمكين أئمة الدين من الحكم السياسي مشروع الجمهورية الإسلامية.

وأبرز تطبيقات هذا المشروع موجود في إيران وفي اليمن الجمهوري بعد هزيمة ثورة التغيير الناصري الحقيقية.

وهو موجود الآن في صنعاء إذ الحكم الشكلي جمهوري والفعلي إمامي لرجل الدين عبدالملك الحوثي وجماعته الدينية..

وكذلك في لبنان حيث يحكم فعلياً الجمهورية اللبنانية رجل الدين الإمامي السياسي حسن نصر الله..

والنظام الجمهوري الإسلامي هو نفس ما يناضل الإخوان المسلمون من أجله ويسمون نضالهم بتيار الإصلاح الديني والفكر الديني المستنير وهو حكم فعلي لرجال الدين على الشكل الجمهوري تشريعاً ونمط حياة وتموضعات إقليمية ودولية وارتباطا عالميا..

النظام الجمهوري عند الحركية الإسلامية يتيح لباساً وغطاءً حداثياً جديداً مخادعاً للإمامية الملكية.

اليوم يتصارع الإخوان والحوثيون في اليمن من أجل إقامة الجمهورية الإسلامية كل طرف يدعى أنه يملك نسختها بالفكر الصحيح.

والطرفان يصارعان أي مشروع للجمهورية الوطنية ويتحدان من أجل هزيمة القوى التي ترفض جمهوريتهما الإسلامية التي يعيقها في الأصل طرفا الإسلام الحركي ذاته بنسختيه.
فتكون إمامية جمهورية بدل الإمامية الملكية وفي كلا الحالتين يكون المتضرر الحقيقي هو الدولة الوطنية التي تجعل المصالح الوطنية فوق كل الاعتبارات الفكرية والدينية.

فلا دولة مع الإمامة ملكية كانت أو جمهورية.

لدينا نماذج كثيرة لأنظمة ملكية وطنية في أوروبا وفي العالم العربي أنتجت دولة وطنية حديثة.

ونماذج الجمهورية الإسلامية التي لم تنتج إلا حكم إمام دين وجماعته وفقرا وخرابا وحروبا وصراعات لا تنتهي داخل الأوطان وخارجها وضعف الدولة.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء….

انتهت الدولة وما بقي إلا الروافل.. الخلل في الرياض وليس في جباري
🖊 #نبيل_الصوفي

http://telegram.me/watYm
تموتُ قضايا الناس، بموت الدولة والجمهورية في قلب صنعاء.

ولا تزال ذكرى "26 سبتمبر" فعاليات ضد روح الثورة والجمهورية..

الجذور.. جذور وبذور الرّدة وإسقاط التغيير وإبقاء سبتمبر لافتة لنقيضه..

يسقطك ولكن يبقي اسمك ولافتتك، يحرمك حتى من حق الهزيمة.

المؤتمريون.. ليسوا إخواناً ولا يحبونهم ولا يحترمونهم.. لكنهم يثبتون الآن، وهم ينافسون الإخوان على نفس الشعارات والحركات والاحتفالات والتسميات والتصورات، أنهم مجرد "غبار زمن الإخوان"..

رحم الله الزعيم..
*
كانت ولا تزال جيوشنا كُلنا، صوراً واستعراضاً، وفي الأخير شوية محببين مشممين ما قد عرفوا طابوراً لفونا كلنا!
*
العالم كله غادر من صنعاء في يومين، مُعلناً قبل كل اليمنيين رفضه الحوثي، وإدراكه سوءه وخطره.

‏ومع الوقت تراجع الحماس الدولي، لأن العالم رأى الشرعية وكل من يتمسح بها غير جديرين بالثقة والرهان عليهم، وهي مجرد تاجر يريد التكسُّب بحُجة محاربة الحوثي.
*
لا يكترث الحوثي لأي شيء يخص الناس، ويمشي كلمته ويهزمنا كلنا، يهزم اليمن التي ندَّعي أننا نمثِّلها.

‏فيما نحن كلنا نهاجم الشرعية لماذا لا تصرف مرتبات للموظفين تحت مناطق الحوثي.

‏وأغلبنا الواحد في مناطق الشرعية يصرف على ثلاثة بالأقل تحت سلطة الحوثي.

تريدون هزيمة الحوثي والانتصار لليمن، أقيموا دولة أو حتى كل واحد يقيم نفسه ممثلاً للدولة بحق وحقيقي، وكلكم يمن، وسيموت الحوثي، وإلا فمهما قلتم فإنّ اليمن تنهار، وتتقوى دولة حوثية.

ونحن كلنا نعطيها الوقت الكافي..
*
قال البحسني للحكومة سأوقف النفط إذا ما التزمتم للناس بالكهرباء. قالوا له أصلاً حضرموت ولا تسدد شيئاً للحكومة من عهد باحميد لليوم!
نتحاسب والزائد عنده يدفع للثاني.

انتهت الدولة وما بقي إلا الروافل، وقال لك استعادة الجمهورية اليمنية.
*
الشرعية تدوِّر وديعة سعودية، هذه -إذاً- هي كل حكاية العبث بالريال وترك الحوثي مركزاً يجمع الأموال من داخل مرافق الشرعية.. لكي تبتز الشرعية السعودية وتحصل على منحة، ثم تكسرها وتموّل بها فسادها.

يخسر الناس البسطاء بسبب الشرعية بنفس القدر الذي تخسر به السعودية..
*
الطريق إلى الرياض يبدأ من الدوحة..

فلدى السعودية قيادات استدعت صالح الجبواني ومعترضة على أي قيادات يمنية علاقتها ممتازة بأبوظبي..!

الخلل في الرياض وليس في جباري..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء…….

من وحي سبتمبر !!

🖊 #قيس_القيسي

http://telegram.me/watYm
في زحمة الهجمات المتبادلة بين مؤيدي ثورتي ٢٦ و٢١ سبتمبر يصاب اللبيب المتأمل بالإحباط للأسباب التالية:
– الثورة بطبيعتها حدث تغييري كبير تضم تحت جناحها ملايين الناس فعندما تهاجم ثورة ما هل تعرف انت ما الذي تهاجم هل أهدافها هل المنضوين تحت لواءها عن نفسي أرى مهاجمة ثورة هو تعميم غير مقبول فكل الثورات تخفق هنا وتنجح هناك وينضوي تحت لواءها الصادق الوطني والكاذب المتسلق.

هنئوا بعضكم في ثورات بعضكم الآخر اجعلوها مناسبات للتقييم العقلاني غير المتشنج من هذا الباب ومن باب جواز تهنئة المخالفين في الدين في ممارساتهم الدينية بالثورات من باب أولى.

– الثورات ليست الأهداف المعلنة وليست من تبناها ومثلوا حاملها بقدر ماهي سؤال ما مدى ما حققته من أهداف تهم الناس ولما كان الناس على اختلاف حول أهداف الثورات وربما أولوياتها فمن الطبيعي أن يختلف تقييمها لثورة ما باختلاف اتهامهم و مواقفهم وربما أولوياتهم.

المحبط والجدير بالملاحظة والذي يستحق النقد والانتباه له هو أن تجد من يدعي وصلا بثورة ما وواقعه و سلوكه بل بعض ما يدعو له ويكرس حياته له هو نقيض أهداف هذه الثورة و روحها.

هذا هو النفاق الثوري الذي لا يجب أن يمر دون حساب في ذاكرة الشعوب.

لا تدعي وصلا بثورة وانت تلاحق كل أهدافها او معظمها بالسكاكين.

وانصحكم جميعا: الثورات كالبشر تماما من حيث أنه لا يوجد فيهما ملاك وشيطان طالما ومبدعيها وحاملي رايتها بشر فهي كالبشر في منزلة بين المنزلتين، إلا في حالة واحدة وهي اذا أدعى الإسرائيليون أن لهم ثورة.

تحياتي لكم جميعا
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء… ..

الجمهورية الثانية.. صحوة مجتمعية ضد "خلافة" الإخوان و"إمامية" الحوثي

🖊 #محمد_عبدالرحمن
http://telegram.me/watYm
هي الجمهورية حارسة أحلام اليمنيين ومبتدأ ولادتهم وخروجهم من الظلمات الإمامية إلى نور الحرية والديمقراطية، وإن كادت في بداياتها الأولى تتعثر، إلا أنها عبرت المنعطفات ولو بحمل ثقيل، وتجاوزت مربع العودة والانتكاسة المجتمعية، وبقيت الصوت الدائم الذي يدوّي في قلوب الناس كلما داهمتهم جوائح الإمامية والكهنوتية.

الجمهورية وإن كانت مرتبطة بوجود الدولة ومؤسسات مستقلة وحرية وديمقراطية، تهاوت مع صعود الإخوان إلى السلطة، وانتهت مع سيطرة ميليشيا الحوثي على صنعاء والاستيلاء على كل شيء، لكنها رغم ذلك لم تمت في الوعي المجتمعي وفي الوجدان الشعبي، لأن قيمها ومبادئها انغرست وتجذرت وأصبحت الناس ترى أن أي تراجع للجمهورية المرتبطة بالدولة لا يشمله تراجع قيمها في الوعي.

تنهار دول وتنهض أخرى، وتبقى القيم هي المحرك والدافع الأساسي لأي نهضة، وهذا ما نقرأه في سقوط الدولة اليمنية وانتهاك أقدس مقدسات اليمنيين وعودة الإمامية بأبشع صورها، مع ذلك لن يطول بقاء العودة الإمامية، ولن يستمر الامتهان الإخواني للجمهورية، لأن المجتمع نال درسا قاسياً في أهمية تطبيق مبادئ الجمهورية بعيداً عن الانتهازيات والتغني بها دون عمل أو تحقيق لمبادئها.

يخوض المجتمع اليمني أشرس معاركه ضد أعداء جمهوريته من إمامية أو خلافة إخوانية، يصارع الأفكار التي تنهمر عليه من باب الدين أو الوطنية، ويكافح لأن تبقى قيم الجمهورية السبتمبرية مشتعلة في الوجدان، حتى تتهيأ الظروف وتتغير الموازين ويستطيع الانطلاق القوي لتدعيم الجمهورية وإثبات وجودها على الواقع بكل قوة.

يحاول الإخوان في الشتات مهاجمة الجمهورية من باب حقدهم السياسي على حزب المؤتمر وبقية الأحزاب المناوئة لهم، دون التفريق بين الجمهورية كقيم ومبادئ وبين الأحزاب والتنظيمات السياسية كصورة للديمقراطية التي انتجتها مبادئ الجمهورية، هذا الهجوم من خلفه انتقام لعدم توافق تلك المبادئ مع توجهات الإخوان "الخلافة".

الدفاع عن الجمهورية التي يريد الإخوان تسويقها هي صورة زائفة، لا يوجد تيار سياسي يدافع عنها وهو يقدم خدماته لإنهاء حالة وجودها كدولة من جهة، ومن جهة أخرى إسقاطها من الوعي الشعبي، وإعطاء صورة غير حقيقية عنها بما يمارسونه من فساد ومحسوبية ونهب باسمها، هذا الأمر يصب في خدمة الإمامة التي يمثلها الحوثي بكل ما يحمله من فكر.

يتفق الحوثي والإخوان على الجمهورية، ولكلٍ منطلقه الذي يهاجمها منه، لكن الحوثي من حيث المبدأ هو العدو الأول لها، وهو الامتداد الطبيعي للأئمة والفكر الكهنوتي، بينما الإخوان ينطلقون من زاويتين، الأولى أنهم كانوا يريدون خلافة بغلاف جمهوري، والثانية أنهم يريدونها على هواهم وفي خدمة مصالحهم، وهو ما يفعلونه الآن بها.

اليوم يمكن البناء على الوعي الشعبي بأهمية مبادئ الجمهورية، والصحوة التي يخافها أدعياء الجمهورية من الإخوان، هي نتاج الحرب، ونتاج ما يمارسونه من فساد وإرهاب باسمها، بعد أن تركوها وغادروا البلاد وسلّموها بسلام للإمامية التي تنهش في الجسد اليمني دون رحمة، هذه الصحوة هي بحاجة إلى قيادة حقيقية تمثل طموح وآمال المجتمع، وقادرة على الصعود به نحو واقع حقيقي بعيداً عن خلافة الإخوان وإمامية الحوثي.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء… .

لله در عفاش و عهده

🖊 #شيماء_رمزي

http://telegram.me/watYm
نحتفي كل عام بعيد الثورة و الجمهورية ، احتفالات يقف لها العالم انبهاراً ، يشترك بها الشعب و الجيش و القيادة السياسية ، لتشكيل اعظم صورة للبهجة و الفرح.

ترى العالم كله يهنئ الرئيس و الحكومة و مجلس النواب و الشورى ، نتلقى برقيات التهاني من كل حُر قومي ، تمتزج اليمن مع ركب الامم ، و تظهر بصورة بهية ، تعجز اللسان عن وصفها ، و تقف وجدان الامم لظهور حُلّتها الخلابة بذاك الرونق الفاتن.

يُحَيّي الشعب الوطن ، و يتغنى الطير و البحر و الجزر ، تترنم الاشجار و المشاريع ، و تزدهر الارض و تخضّر اعتزازاً ، تتراقص الدنيا على لحن الجمهورية ، و تلقى كل ما يسر الشعب في ليل ايقاد الشعلة.

يستذكر الشعب المُر و المعاناة ، و يحرقون ماضٍ لن يعود مع كل نفثة نار في شعلة الجمهورية ، تتجلى الثورة في نور يصدح من قلب التحرير في كل مدينة ، تقف الدموع على محاجر الامة ، خوفاً من امتعاظ عظماء الثورة لأي لحظة ضعف في حضرة استذكار اولي البأس و القوة ، صمت مهيب ، لحظات تقشعر لها الابدان ، يُرفع الصوت فقط بنشيد الوطن المغوار ، خُطّ بدماء الفدائيين ، و كُتب على صخر حِميَري من عُمق التاريخ ، و تفجّرت الابيات من بركان ثورة الشعب ، مناشدةً العالم اجمع بالوقوف لوهلة هُنا ، رددي ايتها الدنيا نشيدي ، ردديه و اعيدي و اعيدي.

ما أن تنتهي طقوس احراق الماض السحيق ، و تدمير كل امانيه ، تتزين السماء بشعاع سبتمبر الوهّاج ، انوار تتوزع في كبد السماء ، تُطلق الالعاب النارية ، لتزَخرِف السماء بحُلّة العظمة و العزّة ، يستبق الرئيس علي عبدالله صالح الاحتفالات الصباحية بخطاب موجّه للشعب و الوطن ، يخاطب ابنائه لا رعيته ، شعبه لا من يحكمهم ، خطاب يوقد في العُمق الجمهوري الف شعلة سبتمبر ، يؤكد على قدسية ثورة السادس و العشرين من سبتمبر ، و يبرهن على النقلة النوعية التي احدثها سبتمبر ، و يؤكد على مواصلة النضال في تثبيت كل مقدرات الثورة و تعظيم اعلامها و تكريمهم.

ينام شعبي على فرحةٍ عارمة ، تجتث من داخله كل خيبات الايام ، يعود السادس و العشرين من سبتمبر بفجره الجديد ، ليولِد الوطن من ظُلم البُغاة ، و يجدّد امل الشعب بمواصلة الكفاح ، مواصلة النضال ، مواصلة الحلم.
يبث في شعب الوطن كل شعور ثوري ، يحثهم على مناهضة متاعب الحياة ، ليأتي الصباح ، صباح السادس و العشرين من سبتمبر ، حاملاً معه الاحتفالات و العروض العسكرية ، الاناشيد الوطنية و الترانيم الثورية ، تنطلق في ربوع الوطن روح القوة و العزم.

يحضُر الرئيس ، يُحَيّي الشعب ، يُحَيّي الجيش ، يُحَيّي الوطن ، يحضُر الاحتفال ، يظل واقفاً في معظم ساعات الاحتفال ، يقعد الشعب و يظل شامخاً على قدميه ، يرقب كل تفاصيل الثورة ، و احتفاء ابناء الثورة ، و اعتزاز شعب الثورة ، و ما انجزته الثورة ، من حكم ديمقراطي باختيار الشعب ، و بناء جيش يحمي الثورة و مكاسب الشعب ، و تحسن اوضاع الشعب اقتصادياً و سياسياً و اجتماعياً ، تحقيق السلام و التعايش بين ابناء الوطن و تعميم الامن و التعايش بين اليمنيين و بين اليمن و الدول الاخرى ، يفخر و هو يرى أن تضحيات الاشاوس الصناديد لم تذهب هدراً ، ثم يحرّك الوطن و يفتتح المشاريع ، يدشن حجر الاساس لمئات المشاريع التنموية ، يعيد الحيوية لعجلة البناء و التنمية ، يجدد الامل لدى الشعب ، يمتزج بالمواطن ، يخلق الف جسر للوصول لما يخالج المواطن من مشاعر و افكار ، يضيء سبتمبر بتحقيق اهداف الثورة ، و اشعال فتيل التنمية ، و ارضاء الشعب.

هكذا كان عيد الشعب في ظل حكم الرئيس علي عبدالله صالح ، عيد مُعظّم كعظمة عيد تضحية ابراهيم بابنه اسماعيل ( عليهما السلام ) ، عيد لا يُشكِّك في جلاله إلّا كل عابد للجهل ، مستعبَد الفكر و الوجدان.

فلله در اعياد سبتمبر و اكتوبر و الثاني و العشرين من مايو في عهد الرئيس الشهيد علي عبدالله صالح ، احد اعلام الثورة ، و من شبابها المناضل ، و جنودها البواسل ، استمر بفداء الثورة حتى اخر لحظة في حياته ، فلله درك يا عفاش و رحمة الله عليك و جعل مثواك الجنة مع الشهداء و الصديقين .
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء… ..

قلك جمهوري!! وثوري!!
أيد ورضي وجند نفسه لخدمة قوات ‎#الاحتلال ‎#تحالف_قوى_الشر ومرتزقته من مختلف الجنسيات!!؟ لقصف وتدميراليمن شعبا وارضا !!

يأتمرون بأمر اصغر ضابط تابع للمحتل الأجنبي!
ويوفرون الحمايةلجنود البلاك ووتر!!

وتراهم يتعبدون ويتزلفون بنهج وولاية وحكم بني ‎#سعود العضوض!!ومن سبقهم وشرع لهم!

ويقتاتون العمالة باعوا شعبهم؟ وثروات بلادهم؟
للغزاة المعتدين مقابل فضلات اكواب عبيد الطاغوت !!

باعوا أنفسهم بثمن بخس!!
وهربوا أسرهم واموال الشعب التي نهبوها؟؟
الى تركيا!!ودبي!وجيبوتي؟ للمتاجره بها!!

يأكلون في بطونهم نارا!!
وسيصلون سعيرا..

نزع الله عنهم انسانيتهم وحيائهم،،
عبدوا وطبعوا مع الطاغوت!!

ورغم ذلك يتشدقون أنهم ‎#ثوار ‎#جمهوريه!

ووثورة #سبتمبر بريئةمنهم !!

والأدهى من ذلك انهم يكرهون ويمقتون ويكفرون ب السلالية! والمناطقية؟؟
وقد عببدوا انفسهم لها !!

عليهم لعنة الله

#في_قلوبهم_مرض

🖊 د_ #علي_عبدالقادر_الشامي

#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء……

( إنها ثورة يا عشاق الإنقلابات )

🖊 العلامة #شرف_النعمي

http://telegram.me/watYm
الثورة الحقيقية :- هي من تصنع واقعا ثوريا ملموسا في كل مناحي الحياة !!
وهذا ما لم يتحقق في اليمن , إلا في ثورة الواحد والعشرين من سبتمبر , ولهذا زحف العالم كله لإجهاضها , ولكنه فشل فشلا ذريعا !!

هذا لا يعني أن ثورتنا المجيدة , قد استكملت خطواتها الثورية في كل نواحي الحياة , لأسباب كثيرة أهمها العدوان الذي جاء أساسا لوقف صناعة واستكمال الوقع الثوري , الذي تسعى الثورة لتحقيقه , ولكن العدوان لم يمنع ثورتنا المجيدة من أن تصنع واقعا ثوريا ملموسا , في مناحي حياة اليمنيين , ولو كان أقل من الطموح , بسبب العدوان وقصر عمر الثورة , واسباب أخرى !!

فما هو الواقع الذي أنتجته ثورة الواحد والعشرين من سبتمبر ,والخطوات التي أنجزتها في واقعنا في المجالات التالية :-
1- الجانب العسكري
2- الجانب الأمني
3- الجانب السياسي
4- الجانب الثقافي
5- الجانب الاقتصادي
6- الجانب الزراعي والصناعي
7- الجانب الاجتماعي
8- الجانب القيمي والاخلاقي
9- جانب الحفاظ على تماسك الجبهة الداخلية والشراكة مع كل مكونات المجتمع
10- الجانب الأهم وهو الحرية والاستقلال والكرامة والعزة غير المسبوقة , التي نعيشها ويشهد بها العالم ...

وغير ها من نواحي الحياة , تحت ظروف عدوان كوني وحصار لم يكن لهما في التاريخ مثيل !!
وكل جانب من هذه الجوانب وغيرها , سيجد المنصف إنجازات كبرى تحققت , في ظل ظروف العدوان والحصار , وأدعو جميع المختصين في هذه المجالات وغيرها , الى شرح لكلما تحقق فيها , والواقع الجديد الذي صنعته الثورة المجيدة فيها , والذي لا ينكره إلا جاحد أو مكابر أو مريض أو مرتهن !!
وعندها يستطيع كل يمني حر , أن يرفع صوته في وجه العالم كله , ويقول إنها ثورة حقيقية , صنعت في واقعنا تغييرا نحو الأفضل , وسنستكمل كل أهدافها بعون الله وتوفيقه , مهما تآمر عليها أعداؤها من الداخل أو الخارج , ولا مشكلة أبدا إذا أطلق عليها من قامت عليهم الثورة إسم (النكبة) , لإنها فعلا نكبتهم وخلصت الشعب اليمني من تسلطهم , ودحرتهم الى غير رجعة , فهل تنتظرون من فرعون أن يسمي حركة موسى عليه السلام ثورة في وجهه ؟!! لا .. بل جعل نفسه حاميا للدين ومدافعا عنه في وجه موسى عليه السلام , وقال : إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد , فلا تلتفتوا الى دعواهم الحرص على الجمهورية ..و ..و.. فهم أعداء للإنسانية , وتاريخهم مع الشعب اليمني يشهد بذلك ..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm

#إتجــــــــــــاهــات 🔄 #واراء… ..

الثورة.. روح حيَّة لا تقبل التمديد والإعادة

🖊 #نبيل_الصوفي

http://telegram.me/watYm
لن يقبل أحد التفسير السُلطوي لسبتمبر، ولا عاد يمكن فرض المقولات والشخصيات على الناس.

الثورات تنتهي قدرتها على التحشيد الشعبي بمجرد أن يصبح لها دولة.

وحين تنهار دول الثورات، فإنها تحتاج ثورة جديدة لإنقاذها.

تعطيك الناس السلطة، لتقوم بمهامها، يصبح النضال مهمة السلطة المخولة لك، نضال سلطة وبرنامج عمل دولة..

لا تنتهي الثورة، بل تعود للناس لتراقب التزامك.. وفي نفس الوقت تمنحك الفرصة.

ومن مصلحتك كسلطة أن تنتهي حالة الثورة، وحتى من مصلحة الناس ذلك.

فإن قمت بواجبك، أصبحت الثورة فعلاً مستحيلاً، هي بذاتها تتحلل وتمنح الدولة المشروعية الكاملة، أما إن عبثت دولتك بثورة الناس، حتى إن كنت أنت قائدهما معاً، فإن ثورة جديدة ستقوم هذه المرة ضدك أنت.

لا شيء اسمه الثورة الدائمة، ولا الثورة مستمرة، ولا تقبل أي ثورة أن تتكرر مفاعيلها مرتين.

الثورة روح حيّة، لا تقبل التمديد والإعادة.

سأذكر لكم مثالاً..

لقد منح الجيش والشعب في مصر السلطة للإخوان في 2011، وانتهت حالة الثورة.

ولكن حين تخلى الإخوان عن الثورة التي كانوا هم جزءاً منها تركتهم هم وسلطتهم، ولم يستطيعوا استخدامها ضد الناس..

ولكنها هي، أيضاً، لم تعُد لتنصر شركاء الساحات ضد الإخوان، لقد انسحبت وذهبت بعيداً..

للمصريين ثورتان، يوليو عبدالناصر وميدان 2011، لكنهما معاً ليستا من هزم الإخوان..

ولا يقلل هذا من عظمتيهما معاً..

بل ثورة جديدة بدأت هذه المرة بالجيش ثم الشعب، وانتهى الإخوان إلى السجون.

في اليمن، جنوباً لم يتكئ النضال الجنوبي على ثورة 14 أكتوبر، رغم عظمتها.. بل ثار الجنوب مقاتلاً الحوثي بخطاب جديد وتنظيم جديد..

وعلى الشمال، إذاً، إدراك ذلك كله.. والبدء بتنظيم وعي وخطاب وأداء جديد..

26 سبتمبر ثورة عظيمة، والثورات العظيمة لا تقبل أن تستخدم من جديد، خاصة من قِبل من فشلت دولتهم التي أقامتها هي لهم في 1962م..

أنجزوا ثورتكم الجديدة انتصاراً لسبتمبر..

وأول المهام هو الاستمرار في تمجيد سبتمبر دون تعذيبها باستخدامها كسلطة إنتاج المسَلمات الماضية.. هي ثورة الجميع ولكل تفسيره وتعريفه ورموزه وسخصياته.

أما ثاني المهام، فأنتجوا ثورتكم الجديدة، خطاباً وأشخاصاً وقضايا وطريقة عمل.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm