قُم في سكونِ اللَّيل واخضع ساجدًا
سَلْ ماتشاءُ.. إنَّ ربَّكَ سامعُ
- لاتنسون عسّـاف بن موسى من دعواتكم
سَلْ ماتشاءُ.. إنَّ ربَّكَ سامعُ
- لاتنسون عسّـاف بن موسى من دعواتكم
إذا صَليت صَلاة الضُحى كُنتَ مِن الأوابين
وإذا كُنت مِن الأوابين غفرَّ الله عز وجل لكَ
قال تعالى ﴿ فإنّهُ كانَ للأوّابِين غَفُورًا ﴾
وإذا كُنت مِن الأوابين غفرَّ الله عز وجل لكَ
قال تعالى ﴿ فإنّهُ كانَ للأوّابِين غَفُورًا ﴾
❤2
قوموا صلّوا الوتر وأدعوا بيقين تام أن لكم ربَّ رحيم قريب مُجيب حاشاه أن يترككم دون إستجابة تمحي كل هذا القتام
❤1
عود نفسك كل صباح أن تقول:
بسم الله توكلت على الله
يارب احتسب يومي هذا لوجهك الكريم فتقبله مني ويسرلي امري وارزقني وبارك لي فيه
استودع الله الذي لا تضيع ودائعه ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وأهلي وأحبتي وبيتي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليّ .
بسم الله توكلت على الله
يارب احتسب يومي هذا لوجهك الكريم فتقبله مني ويسرلي امري وارزقني وبارك لي فيه
استودع الله الذي لا تضيع ودائعه ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وأهلي وأحبتي وبيتي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليّ .
لو علم المسلم ما في الوتر
من الخير والنور
لما هان عليه النوم دون ركعة
الوتر يا اصدقاء 🤍
من الخير والنور
لما هان عليه النوم دون ركعة
الوتر يا اصدقاء 🤍
يختبر الله صبر عبدِه بثلاث اشياء
قبل أن يدهشه بجبرِه
أولاً : أن يفقد حيلةً كان يظن فيها النجاة
ليعلم أن لا حول ولا قوة إلا بالله
ليست مجرد كلمة بل هي الحقيقة الوحيدة
ثانياً: أن يرى أبواباً تُسد في وجهه
كان يظنها هي المخرج
ليوجه قلبه للباب الذي لا يُغلق أبداً
ثالثًا: أن يطول عليه أمد الانتظار
حتى يظن أنه لن ينال مطلبه
يخرج من قلبه التعلق بالشيء
ويبقى التعلق برب الشيء
فإذا سلّم العبدُ أمره وأيقن أن تدبير الله
أحسن من تدبيره
اتاه الجبر من حيث لا يحتسِب
( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ )
قبل أن يدهشه بجبرِه
أولاً : أن يفقد حيلةً كان يظن فيها النجاة
ليعلم أن لا حول ولا قوة إلا بالله
ليست مجرد كلمة بل هي الحقيقة الوحيدة
ثانياً: أن يرى أبواباً تُسد في وجهه
كان يظنها هي المخرج
ليوجه قلبه للباب الذي لا يُغلق أبداً
ثالثًا: أن يطول عليه أمد الانتظار
حتى يظن أنه لن ينال مطلبه
يخرج من قلبه التعلق بالشيء
ويبقى التعلق برب الشيء
فإذا سلّم العبدُ أمره وأيقن أن تدبير الله
أحسن من تدبيره
اتاه الجبر من حيث لا يحتسِب
( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ )