Трошина Т. И. Утраченный шанс: национальная буржуазия в условиях Первой мировой войны (на материалах Европейского Севера России) // Россия в годы Первой мировой войны, 1914–1918: материалы Междунар. науч. конф. (Москва, 30 сентября — 3 октября 2014 г.) / отв. ред.: А. Н. Артизов, А. К. Левыкин, Ю. А. Петров; Ин-т рос. истории Рос. акад. наук; Гос. ист. музей; Федеральное арх. агентство; Рос. ист. о-во. — М.: [ИРИ РАН], 2014. С. 427-432.

Выложил накануне вечером, а кроме того — еще несколько публикаций в последние два дня, включая эксклюзивные диссертации (спасибо уважаемым подписчикам!), но общую сводку обновления дам уже завтра или в воскресенье.

У нас без конца ругают Энтони Бивора и, разумеется, за дело. Но ведь и кроме него есть... поправка, был (помер) такой проказливый старичок как Деннис Шоуолтер. И он, воля ваша, Бивора уделывал одной левой. Тоже, как и он, был многостаночником, весьма писучим про всё, и в том числе про Вторую мировую. И у нас его писанину переводили и издавали — например, вот это:

Шоуолтер Деннис. Броня и кровь. Битва на Курской дуге. М., 2013. 351 [1] с. Тираж 2000 экз.

Я ее не дочитал еще тогда — мрачно ох... удивившись с первых страниц, пролистал и сделал несколько выписок из текста; вообще же там всё так. Далее следуют прямые цитаты из Шоултера в издательском переводе:

С. 4. В этом смысле Курск является повторением Пасхендаля и Шемен-де-Дам времен Первой мировой войны: данью тяжелым боям без воодушевления и колоссальным человеческим страданиям.

С. 11. Полевые командиры, в числе которых были Семен Тимошенко и Георгий Жуков, чьи войска были обескровлены и измотаны первым немецким наступлением...

С. 19-20. ...Харьков стоил Красной Армии полдюжины танковых корпусов и десять стрелковых дивизий, уничтоженных или сильно потрепанных в боях. Советские потери составили около 80000 человек. Но по меркам Восточного фронта все это были пустяки, которые легко было восполнить.

С. 21. С первых дней революции армия под руководством Льва Троцкого рассматривалась как один из основных инструментов создания нового советского человека. Свободный от ограничений и заблуждений прошлого, этот архетип должен был стать материалистом и коллективистом по сути, готовым жертвовать собой ради советской системы и коммунистической идеологии.

С. 22. Не хватало всего - от казарм до больничных уборных; повседневная жизнь была скудна даже по меркам царской России. Нехватка обмундирования, вооружения и техники не могла быть восполнена экономикой... Результатом этого стало коллективное недовольство, основанное на концепции "ничего", следствием которого стала культура минимального подчинения: полная противоположность идеологическим надеждам и ожиданиям. "Ничего" обычно имеет значение "неважно" и служит эпитетом пассивности. В нем также явно читается посыл "Черт с ним; это ничего не значит", который в британской армии назывался "несговорчивостью" и за него наказывали, как за "немое хамство" [я ничего не понял, если честно]

С. 23. В ответ на нестандартный характер боевых действий в Польше и Финляндии в Красной Армии был восстановлен целый спектр поведенческих и организационных моделей, упраздненных после революции 1917 г. ... Эти изменения не пользовались популярностью среди рядовых "солдат поневоле". Не нравились они и офицерам, которые не были особенно уверены в своем положении.

С. 23-24. На самом деле Красная Армия являлась продуктом общества и системы, наглядно отражала всю присущую им жестокость и беспощадность, определивших и характер взаимоотношений внутри нее. При Сталине Советский Союз был обществом, созданным ради насилия, упорно стремившимся к стиранию всех отличий и границ между военной и гражданской сферами. Если для фашизма вооруженная борьба никогда не была самоцелью, то советская культура в свете подготовки к будущему революционному апокалипсису была все-таки очень милитаризованной. Абсолютный политический контроль и железная дисциплина, часто навязываемая с отвратительной жестокостью, помогли залатать все еще неизбежные прорехи между войной и миром.

С. 30-31. За годы войны было обучено четыреста тысяч танкистов. Более 300000 погибли в боях - показатель, сопоставимый с часто упоминаемым числом потерь среди немецких подводников, но в десять раз его превосходящий. Карательные отряды советской секретной полиции, НКВД, редко можно было увидеть рядом с танками.

Это ещё не всё, продолжение следует.

Продолжение выписок из вышедшей на русском в 2013 г. книжки Шоуолтера о битве на Курской дуге:

С. 33. Но на деле все было не так - вот зачем нужна была тайная полиция, и все - от обычных людей до генералов - жили в страхе перед НКВД. Ее присутствие было незримым, а действия бессистемными...

С. 35. Масштабная пропагандистская машина неустанно стимулировала и систематизировала в людях чувство ненависти, превращая убийство немцев в удовольствие и привычку.

С. 40. Устойчивые мифы продолжают изображать немецкую армию времен Второй мировой войны как "чисто оборонительную", действовавшую сперва успешно, а потом героически против превосходящих сил противника, и одновременно делавшую все возможное для того, чтобы избежать "заражения" идеями национал-социализма... Эта концепция боевого содружества, несомненно, является главным эмоциональным стержнем явления, которому Джон Мершаймер дал запоминающееся название: "вермахтовская зависть к пенису".

С. 41. В России человек, физически или эмоционально одинокий, был жертвой, ожидавшей того, что должно неизбежно произойти.
<...>
...Сухопутные войска, как общевойсковая армия, так и войск СС, никогда не деградировали до состояния, которое Мартин Ван Кревельд называет "дикой ордой": необузданная и дезорганизованная, творящая разрушения ради разрушения...

С. 86. И в 1914, и в 1941 гг. в русской армии "связь" и "безопасность" были несовместимыми понятиями.

С. 89-90. Рокоссовский два с половиной года провел в тюрьме и вернулся в строй в 1940 г., имея полный рот металлических зубов - память о допросах...
...Он сумел выбиться из низов, обладая лишь железной волей и ограниченными знаниями. Это было особенно полезно в общении с новым поколением советских генералов, которые все еще находились в процессе овладения навыками ведения боевых действий, но должны были действовать так, будто знают, что надо делать.
Рокоссовский блестяще проявил себя в ходе Сталинградской битвы... Одним из последних было не лишенное приятности поручение избавиться от значительного числа офицеров 70-й армии НКВД, которые никак не могли перестроиться и начать бороться с немцами, а не с соотечественниками.

С. 344, 345. После Курска все чаще встречаются задокументированные свидетельства случаев жестокости и метаморфоз с обеих сторон.
<...>
"Это была замечательная жизнь, - вспоминает русский лейтенант, - ...добыча, водка, бренди, любые девушки". И это было все объемлющим. Гражданские или военные, немцы или занимающиеся у них принудительным трудом, никаких различий не делалось. Изнасилования, избиения, убийства приобретали массовый характер.

Одно отечественное издательство выпустило это говнецо десять лет тому назад, к 70-летию Курской битвы, и никого ничего при этом не смутило.
Вот почему еще сегодня такие проекты как книга для детей о битве на Курской дуге, качественные, в отличие от писанины Шоуолтера и тому подобной продукции, необходимы и важны.

Вышла в свет моя первая публикация, посвященная военному изобретательству в сфере зажигательного вооружения, по материалам Книги Огня Бестиария Великой войны. Она посвящена проектам и предложениям ручных и винтовочных гранат зажигательного действия в 1914-1918 гг. Публикация совсем небольшая, весьма лаконичная (потребовалось уложиться в 10 тысяч знаков), но и в ней приведены новые данные о малоизвестных гранатах системы Кравцова-Чиликина и еще паре неизвестных вовсе идей, выявленных в РГВИА. Еще одно предложение не уместилось в текст тезисов доклада, но я и не уверен, что описанные там гранаты задумывались как зажигательные — в книге они будут приведены с соответствующей оговоркой. Об одержимом своим начинанием подпоручике Кравцове там тоже расскажу вдвое подробнее. Ну а пока — такой вот пробный шар, и будут ещё.

Бахурин Ю. А. Разработка ручных и винтовочных зажигательных гранат в России в период Первой мировой войны (1914—1918 гг.): проекты и предложения // Военная история России. Материалы XV Международной военно-исторической конференции / Под. ред. Королевой М. А., Носова В. А., Пищулина С. А. Санкт-Петербург, 18 ноября 2022 г.: Сб. научных статей. — СПб.: СПб ГБУ «Дзержинец», 2022. С. 99-103.

#Бестиарий_Великой_войны

Третья сила в Сталинградских степях

"Чеченская война" теперь и в электрической версии! Оба тома невозбранно обрести можно тут: https://chernaya100.com/digital/digital-norin-chechnya

Vermilia — Ruska (2022)

Образец финского атмосферного блэк-метала в мягком, скорее фолковом его изводе. Хорошая композиция, которой всё забывал поделиться здесь, а сейчас — отдельно протащился от комментариев к полному альбому Вермилии, выложенному одной записью.
Слово Ruska в названии и этой песни, и релиза, и в финском вообще в целом — означает "золотую осень". Это, в общем, не секрет, и даже в тяжелой музыке одноименных записей явно большей одной (есть Ruska и в дискографии "Апокалиптики", и не только). Но и насчет происхождения слова в каментах к альбому прозвучало тоже более одного мнения:

geri В словарях пишут, что это слово возможно индоевропейского корня: Related to *rusko and Proto-Samic *ručkëtē. Of ultimately unclear origin; the word could possibly ultimately be borrowed from either Proto-Slavic *rusъ, Baltic (compare Lithuanian rùdskis) or Germanic, but none of these theories is certain.

Socdum Deosluts Да из ностратических языков вами выше перечисленные относятся к индоевропейским ( как то славянские, балтийские, германские и т.д) Речь же идёт о финском хоть это и ностратический язык но группа не индоевропейская а уральская. В уральскую группу входит всего два вида языков это фино-угорские и самодийские. То что есть слова с схожим звучанием или написанием в разных группах языков не делает их семантически тождественными.

geri подразумевается что возможно это было заимствование в прото-финский из ИЕ. А по поводу существования "ностратического языка" — это сомнительная гипотеза. Её форсили некоторые советские лингвисты, но на западе это скорее что-то маргинальное.

Socdum Deosluts ностратический язык ? Разве я такое писал? Грубо если это макро группа объеденных языков, семейства языков. Ну Вики все в состоянии прочесть. Так значит маргинальная теория. Ну тогда уважаемый с большим интересом прочел бы ваши более продвинутые взгляды на этот счёт. Или хотя бы что там по этому поводу пишут западные лингвисты и филологи. Жду вашего альтернативного мнения. Компаративисты и индоевропеисты зачастую ставящие под сомнения ностратическую теорию пользуются аргументами которые можно подвергать такому же сомнению. По поводу маргинальности Б.Коллиндер, А.Лампрехт,М.Чейк а также И. Рассмусен и А.Йоки отнюдь не российские специалисты не советские и даже не пост советские. Да и навряд ли этих уважаемых людей можно назвать маргиналами от науки.

geri группа подразумевает общего предка обычно. Бремя доказательства лежит на том кто выдвинул позитивную гипотезу. Ностратическая гипотеза не является мейнстримом.

Socdum Deosluts Я понял не является мейнстримом все ясно как божий день. Не думал что такому раздуплёному человеку надо писать многократно. Вы повторяетесь. Так может всё таки про ваш мейнстрим напишите и конечно чем он лучше. Но что то мне подсказывает что опять будете сечку трусить. Может я просто внучатый племянник Джузеппе Джованни Батисты или в простонародье Аллесандро Калиостро.
_____________________

...Господи, пусть все, ну или почти все комментарии к блэк-металлическим записям будут такими.

#с_песней_по_смерти

Разместил на главной странице сайта сводку выложенных в течение недели статей, книг и диссертаций. Отдельно упомяну: - диссертационные исследования А. В. Жука и Е. В. Трофимовой (еще раз спасибо уважаемому подписчику за их тексты!);
- статью С. Д. Морозова о русском офицерском корпусе рубежа XIX-XX вв., и
- обзор американской историографии по теме Константинополя и Проливов как цели России в годы Первой мировой войны, выполненный Д. В. Лихаревым.

Сегодня случайно узнал, что еще в феврале умер Валерий Чудинов — Дедушка Вонидуч, один из самых неординарных, этого не отнять, инвалидов умственного труда на поприще отечественной гуманитарной лженауки. Статью о нем на Неолурке я могу честно назвать одним из самых смешных текстов в ряду подобных сводок откровенного бреда. Толику грусти в это веселье добавляет сам факт того, что эти бредни были и остаются востребованы: подозреваю, что автор этого тошнотворно-лестного некролога на сайте Комсомолки сам из незашоренных умов, судя по колонкам про НЛО и т. п., но он же не один в своем роде.
Самого Чудинова более полугода тому назад, без какого-либо почтения к сединам, послали к чертовой бабушке из одного из его сетевых начинаний — сайта "Руница", где его, если верить его же, Чудинова, пасомым, веселая вдова продолжает облапошивать дурачков и вовсю пиарит некоего Сергея Салля, физика в анамнезе с, эмммм, тоже широкими воззрениями на науку.
В общем, дедушка умер, дело его живет, а было бы лучше наоборот или не было бы — шут, в смысле, МИМ ЯРА его знает. Наверное, да, было бы лучше, но теперь ему уж точно все равно. Он далеко и, может быть, уже изучает надписи на русском в лучшем из миров.

А здесь, особенно в отечественной фолк-истории, все настолько запущено, что от описанной Саганом свечи во тьме даже огарка давно уже не осталось.

Этим чудесным весенним утром я поздравляю коллег с Международным днём историков и присовокупляю к поздравлению радостное, вдохновляющее, одним словом - праздничное стихотворение Эмиля Верхарна, судя по нескольким строкам, как раз-таки о нас, об историках:

С насмешкой над моей гордынею бесплодной
Мне некто предсказал, державший меч в руке:
Ничтожество с душой пустою и холодной,
Ты будешь прошлое оплакивать в тоске.

В тебе прокиснет кровь твоих отцов и дедов,
Стать сильным, как они, тебе не суждено;
На жизнь, ее скорбей и счастья не изведав,
Ты будешь, как больной, смотреть через окно.

И кожа ссохнется, и мышцы ослабеют,
И скука въестся в плоть, желания губя,
И в черепе твоем мечты окостенеют,
И ужас из зеркал посмотрит на тебя.

Себя преодолеть! Когда б ты мог! Но, ленью
Расслаблен, стариком ты станешь с юных лет;
Чужое и свое, двойное утомленье
Нальет свинцом твой мозг и размягчит скелет.

Заплещет вещее и блещущее знамя, —
О, если бы оно и над тобой взвилось! —
Увы! Ты истощишь свой дух над письменами,
Их смысл утерянный толкуя вкривь и вкось.

Ты будешь одинок! — В оцепененье дремы
Прикован будет твой потусторонний взгляд
К минувшей юности, — и радостные громы
Далеко в стороне победно прогремят!

...И, конечно, музыкальную трактовку этого стихотворения Анатолием Крупновым, почему также #с_песней_по_смерти

Сегодня по случаю Дня историка уйму раз здесь, в чатах и т. д. на глаза попадался рисунок "Историки, изменим прошлое к лучшему!".

Замечательная карикатура, одна из самых забавных о нашем ремесле. Но я, собственно, к чему:
в одной из моих начатых, но недописанных попыток в худлит с рабочим названием "Клятва Геродота" одной из сил и сторон сюжета являются историки-пуристы — настолько одержимые идеалом исторической правды, не зависящей от политики, толкований в угоду сильным мира сего и любого другого влияния, что ради нее готовы пойти на всё, в том числе преступить закон. И неспроста, ведь в основе их убеждений лежит почти религиозная концепция вариативности прошлого, а также реинкарнации, но в обратном направлении, от устья — к истоку, из настоящего — в прошлое. История же, вся, является для них картой, путеводителем для предстоящих неизбежных, как смерть, путешествий души, а изучение истории — единственным способом приобрести важнейшие знания и опыт для этого путешествия.
Таким образом, искажение истории, ее фальсификация считается ими страшным преступлением, одним из тяжелейших прегрешений, при этом не преследующимся по закону. И если бы они оказались правы, то таковым изменение прошлого — к лучшему ли, к худшему ли, без разницы — и вправду являлось бы.

Это свое худлит-начинание я бы охотно продолжил и дописал, но тогда времени перестало бы хватать и на саму науку, и на сайт, не говоря о прочем. Посмотрим.

Среди документов Архива Президента Российской Федерации хранится документальная справка (ф. 56, оп. 1, д. 1140, л. 173-184) «Темный маневр английской дипломатии в августе 1914 г.», подготовленная политархивом НКИД в мае 1939 г. для В. Молотова. Публикуемый документ неизвестен историкам. Он заслуживает внимания и оценки с позиций тех знаний, которыми мы сегодня располагаем о событиях того времени.

Хотя документальная справка политархива НКИД повествует о последних днях июльского кризиса 1914 г., переросшего в первую мировую войну, она имеет прямое отношение к предыстории второй мировой войны. Появление ее в середине мая 1939 г., когда советское руководство все более склонялось к выводу об очевидном нежелании правительства Чемберлена связывать себя взаимными и равноправными военно-политическими обязательствами с СССР и Францией в отпоре нацистской агрессии в Восточной Европе, можно рассматривать как «историческое обоснование» двуличной дипломатии коварного Альбиона, преследующего свои эгоистические цели за счет других держав, в данном случае — России, являвшейся к началу первой мировой войны если не формальным, то фактическим союзником Великобритании в борьбе против Германии. Не случайно, в препроводительном письме на имя Молотова зав. политархивом НКИД обращал внимание на то, что «темный маневр английской дипломатии в августе 1914 г.» «очень похож на маневр 1939 г. мая м-ца».

...Выводы, сделанные на основании документальной справки, дают основания для заключения, что «темный маневр» британской дипломатии не был направлен против союзников по Антанте. С гораздо большими основаниями его можно адресовать Германии, хотя по отношению к противнику вряд ли правомерно называть этот дипломатический маневр «темным».

...Перед историком документальная справка НКИД ставит два важных вопроса: 1) Корректна ли историческая параллель между дипломатическими маневрами Великобритании в августе 1914 г. и весной 1939 г. и 2) возникала ли реально, в отличие от 1914 г., в канун Второй мировой войны ситуация, когда расстановка сил между ведущими державами — будущими участниками войны — могла измениться в «последний час»?

Опубликованные за прошедшие десятилетия документы, многочисленные исследования отечественных и зарубежных историков дают на оба вопроса в основном утвердительные ответы.

Дипломатия и война. 1914 и 1939 годы / Публ. подг. О. А. Ржешевский, В. А. Емец // Вопросы истории. 1997. № 7. С. 3-12.

Замечательная афиша. Ранее мне не встречалась.

А помимо, собственно, артистов цирка здесь припоминается предложение великого Владимира Дурова по использованию дрессированных животных — не только собак, но и ластоногих, в военных целях. Около года тому назад я выкладывал статью в ВИЖе на данную тему, написанную в том числе по документам архива «Уголка дедушки Дурова» — см. здесь.

На сайте Российской государственной библиотеки доступны в электронном виде комплекты журнала "Донская Волна" (Ростов-на-Дону) за 1918-1919 гг.
Вот ссылка сразу на поисковый запрос, а там пп. 2 и 3.
(спасибо уважаемому А. В. Ефимову за наводку)

Вот,надеюсь, сегодня началась красивая история. Мы обычно следим за тем, кто участвует в наших краудфандингах и обнаружили, что когда заявились с книгой, нам задонатили люди с библиотечными адресами. Проверили – и действительно – библиотеки. Тут надо заметить, что в нашей стране работники библиотек живут бедно. Это же не эйч-ары какие-нибудь с пресс-секретарями. И, в общем, когда эти люди отрывают от себя деньги, чтобы поддержать проект, это ранит душу.
В связи с этим мы решили сделать то, что должны были сделать уже давно.
В состав вознаграждений кампании мы ввели три новых лота. Это набор из трех, десяти и восьмидесяти (в честь 80-летия Курской битвы) книг, которые мы обязуемся от имени участников крауд-кампании и "Пятого Рима" подарить детским библиотекам тех мест, где разворачивались события Курской битвы. И не только им. Конкретного адресата лота-подарка можете определить и вы по своему желанию, отметив это в комментарии при покупке лота
Книги доставим за счет издательства одновременно с рассылкой других лотов, так что уже к 1 сентября, как мы надеемся, у ещё большего количества детей будет возможность познакомиться с нашей книгой. Со своей стороны, обязуемся подарить от издательства один большой лот одной конкретной библиотеке, которую выберем вместе с вами в ходе голосования - его мы запустим в соцсетях совсем скоро.

Данный снимок впервые был опубликован польским Архивом новых актов (Archiwum Akt Nowych) в 2021 году. Собственно говоря, это фотография войск перед Грюнвальдским сражением 15 июля 1410 года. Фото было сделано с воздушного шара, путем просвечивания пергамента через шлифованный горный хрусталь.

Немногие знают, хотя это не тайна и не секрет, что один из возможных прообразов т. н. «плана Даллеса» (внесен в Федеральный список экстремистских материалов Минюста РФ за № 3932) был опубликован в моем родном Зарайске ещё в 1909 году.

Я говорю об очерке «Шествие Разрушителя» (1909) Н. Н. Рышковского, определенном самим автором как «видение». И нет, в нем не содержится деталей и целей морального разложения именно русского народа, присущих вышеупомянутому плану по мнению различных конспирологов. В брошюре Рышковского все звучит и выглядит масштабнее, поскольку речь идет о роде людском в целом, о деморализации и духовной погибели всего человечества.

Сам текст представляет собой главным образом монолог Люцифера, его обращение к легионам демонов, каждому из которых ставится определенная задача: борьба с верой, подталкивание людей к саморазрушению, всеобщий обман под личиной проповедей Спасения, обольщение изобретателей и насаждение технологий, а заодно мистицизма со спиритизмом вместо духовности, погружение человечества в пучину гедонизма, а проще говоря — греха, сбой моральных ориентиров, а следом уничтожение морали и нравственности как таковых, воцарение страстей и страстишек и, в итоге, новый Бунт против Создателя.

Я впервые прочитал этот очерк Рышковского еще в юности — он был напечатан в «Никольских листках», епархиальном приложении к районной газете «За новую жизнь». Был впечатлен слогом автора, и неспроста: написано-то и вправду весьма эмоционально и образно. Приведу здесь всего несколько цитат:

«Это дѣло поручаю вамъ: легіону Паллады и Молоха. А тебѣ — легіону черной змѣи — поручаю вотъ что: вы слѣдите по пятамъ и наблюдайте неотступно за людьми учеными, одаренными талантомъ и геніальностью. Это избранные и лучшіе изъ людей; — они стремятся къ изученію природы и дивнаго для нихъ строенія формъ ея и проникновенію въ тайну жизни, для славы Творца и познанія Его непостижимой мудрости. Назначеніе и цѣль ихъ такъ ясна и велика, что если они успѣютъ въ этомъ, то вся жизнь людей обратится въ хвалу Всевышнему и люди возвратятся къ безсмертію и вѣчному блаженству, и откроются передъ ними вся радость и счастье бытія и вѣра станетъ въ нихъ алмазнымъ камнемъ, а земля, со всѣми обитателями ея — Царствомъ Воскресшаго. И тогда все средства борьбы нашей и сроки времени нашего — кончены.

...Слушай, легіонъ черной змѣи, и исполняй! — Побольше впечатленій людямъ — разнообразнѣйшихъ, захватывающихъ вниманіе безпрестанной смѣной новизны изобрѣтеній и открытій; — смѣны кипучей, ежеминутной, ежесекундной, — безъ конца, безъ устали: новой и новой, завлекательной, поражающей и приковывающей вниманіе. Прежде всего — способы быстраго, моментальнаго передвиженія воли, мысли, желанія, — всего существа. Видѣть на разстояніи, слышать на разстояніи, обмениваться мыслями на разстояніи — небываломъ, гигантскомъ, поражающемъ... Сблизить людей, сбить въ одну толпу, — прочь отъ обособленности, отъ этой индивидуальности — посредствомъ возбужденія любопытства къ блеску новизны и небывалому росту умственной изобрѣтательности. Передвиженіе паромъ: желѣзныя дороги и паровыя лодки, пароходы: шумъ поѣздовъ, быстрое, молніеносное передвиженіе — до отуманенія мысли, — шумъ, лязгъ, свистки, громады вокзаловъ, все съ тѣмъ же неустаннымъ шумомъ и гамомъ, смѣной лицъ и мѣстностей, и положеній — опасныхъ, смѣлыхъ до наглости, до головокруженія, до гибели цѣлыхъ поѣздовъ, съ ихъ человеческимъ грузомъ… Телеграфы, телефоны, подъемныя машины, воздухоплавательные приборы, аэростаты; фонографы и грамофоны… Электрическіе двигатели, электрическіе трамваи, электрическое освѣщеніе... Все въ рукахъ человѣка, во власти его ума — человѣка-царя, владыки надъ природой, которую онъ покорілъ себѣ...

(см. продолжение в следующем посте)

Еще пара цитат из «Шествия Разрушителя» (Зарайск, 1909) Н. Н. Рышковского:

...Нѣтъ вдохновеннаго искусства; оно въ эстампахъ, въ фотографіяхъ, въ олеографіяхъ, въ светописи, въ быстромъ механическомъ воспроизведеніи безчисленныхъ снимковъ... Пишущія машины, машины печатающія, машины швейныя; машины сѣялки, молотилки, мукомолки и пекарни, машины играющія, поющія и говорящія, живые синемотографы... Долой руки! Долой ручной трудъ!.. Умъ торжествуетъ. Умъ — царь; умъ господинъ; умъ — гордость человѣка. Ему станутъ поклоняться, его начнутъ боготворить. И гордо подниметъ человѣкъ голову и познаетъ свободу... Зачѣмъ ему власть надъ собою, когда онъ властвуетъ надъ всѣмъ? Зачѣмъ ему кому-то подчиняться, когда ему подчинились силы природы? И познаетъ человѣкъ нашу мудрость, мудрость нашей черной змѣи, исполненіе ея райскаго предсказанія послушной женщинѣ: «будете все знать, — будете — какъ боги».

...Слушай легіонъ черной змѣи, и Мамона, и Молохъ, и особенно ты, смѣхотворный и игривый Эротъ! Внушайте мужчинамъ, особенно юношамъ, прельщеніе къ похоти. Внушайте, — что цѣломудріе, невинность дѣвушекъ, стыдливость и вся эта дѣвственная чистота и скромность въ молодежи — пустые предразсудки, стѣсняющіе требованіе природы и мѣшающіе наслажденіямъ жизнью. Склоняйте мужчинъ внушеніемъ къ свободной любви, безбрачной, не стѣсняющей личности привлекательной возможностью разнообразія. Внушайте отвращеніе к браку, угнетающему личность, налагающему тяжелые узы долга. Укажите и внушите способы сожительства и гражданскихъ браковъ безъ приплода. Медицина и марксисты особенно помогутъ вамъ своими популярными изданіями и руководствами произвольнаго безплодія съ практическимъ примѣненіемъ способовъ и употребленія особыхъ снарядовъ и приспособленій при половомъ наслажденіи. Пресса, въ этомъ случаѣ, верная наша подруга, окажется могущественнымъ орудіемъ быстраго распространенія этихъ въ высшей степени полезныхъ знаній для процвѣтанія эротическаго культа. Это съ одной стороны. А когда мужчины развратятся, вкушая съ юныхъ лѣтъ сладость исповеданія эротическаго культа и предпочтутъ законному традиціонному браку свободное сожительство, со всѣми прелестями поднавляющей ощущеніе полигаміи, тогда лучшимъ женщинамъ, болѣе сильнымъ дѣвственнымъ натурамъ внушай и внушай антагонизмъ въ отношеніяхъ къ мужчинамъ, задѣвай ловко ихъ самолюбіе и достоинство, сознаніе необходимости эмансипаціи, самостоятельности труда и уравненія въ гражданской равноправности съ мужчинами, виновниками ея обездоленности, лишившими ее семейнаго очага, посягнувшими на ея великія природныя права матери».

Можете убедиться в том сами, полный текст выложен в Интернете. Я не вижу ничего невероятного в том, чтобы первые авторы и «толкователи» пресловутого «Плана...», кто бы то ни был — Анатолий Иванов или кто-то другой, прочитали Рышковского хотя бы по диагонали. Но даже если это не так, то и в совпадении нет ничего немыслимого, это я могу констатировать как исследователь изобретательства. Однако, так или иначе, в современном дискурсе о Даллесе про Рышковского — ни слова, ни полслова. Что ж.

(И нет, это не первоапрельский розыгрыш).

Сделал сводку новых материалов на сайте с прошлого воскресенья. В течение недели то не успевал, то ленился давать ссылки на новые публикации, поэтому сейчас подготовил список по каждому из разделов. Статьи главным образом посвящены истории Первой мировой войны (я продолжаю перенос материалов старого сайта на новый), но в целом — также выложено несколько книг (и диссертаций) по истории Средневековья, истории города, один труд о Ленинградской битве, несколько работ о Гражданской войне в России. Читайте на здоровье.

Новые «Статьи»:
— Абдрашитов Э. Е. О социальной ностальгии российских военнопленных в Первой мировой войне // Социологические исследования. 2006. № 4. С. 131-135.
— Авдеев В. А. Некоторые аспекты французской историографии Первой мировой войны // Война и мир в новой и новейшей истории России. (К 100-летию начала Первой мировой войны). Сб. ст. — М.: АИРО-XXI, 2014. С. 99-113.
— Аптекарь П. А. Агенты и резиденты // Родина. 1993. № 8-9. С. 40-42.
— Арнхольд В. Еще о Каушенском бое // Военная быль. 1960. № 45. С. 12-14.
— Асташов А. Б. Война как культурный шок. Анализ психопатологического состояния русской армии в Первую мировую войну // Военно-историческая антропология. Ежегодник, 2002. Предмет, задачи, перспективы развития. — М., 2002. С. 268-281.
— Базанов С. Н. «Имею одну цель — спасти Россию от развала». Герой Брусиловского прорыва согласился на отречение царя и поверил большевикам // Газета «История». 2004. № 15.
— Базанов С. Н. «Немецкие солдаты стали… переползать к русским «товарищам» и брататься с ними» // Военно-исторический журнал. 2002. № 6. С. 43-50.
— Базанов С. Н. Полное презрение к смерти. Добровольческие национальные части в Русской армии в годы Первой мировой войны // Газета «История». 2006. № 5.
— Базанов С. Н. Судьба первого георгиевского кавалера Первой мировой // Военно-исторический журнал. 2002. № 2. С. 79.
— Вершинина Д. Б. Проблемы милитаризма и пацифизма в британском суфражистском движении периода Первой мировой войны // Россия и мир в конце XIX — начале ХХ века: II: Материалы Всероссийской научной конференции молодых ученых, аспирантов и студентов. Пермь, 2009. С. 74-77.
— Гужва Д. Г. Русская военная печать в годы Первой мировой войны // Военно-исторический журнал. 2007. № 12. С. 37-41.
— Ежов М. Ю. Один из мифов о крейсере «Магдебург» // Вопросы истории. 2007. № 2. С. 152-156.
— Жильцов К. В. Социальный статус генерала в России в начале ХХ в. // Вопросы истории. 2007. №4. С. 156-160.
— Зимин И. В. Последняя российская императрица Александра Федоровна // Вопросы истории. 2004. № 6. С. 112-120.
— Леонидов Л. Военно-исторические исследования А. М. Зайончковского // Военно-исторический журнал. 1972. № 6. С. 99-104.
— Новикова И. В. Молодые финны обязаны были «служить Германской империи всеми силами и на любых участках фронта» // Военно-исторический журнал. 2004. № 9. С. 35-41.
— Объедков И. В. Русские офицеры на V Олимпийских играх // Военно-исторический журнал. 1990. № 1. С. 88-89.
— Орловский Д. К вопросу о формах демократии накануне Октября 1917 года // П. А. Зайончковский (1904—1983 гг.): Статьи, публикации и воспоминания о нем. — М., 1998. С. 408-429.
— Симонова Т. М. Российские военнопленные и интернированные в лагерях Германии и Австрии в 1914-1922 годах // Последняя война Российской империи: Россия, мир накануне, в ходе и после Первой мировой войны по документам российских и зарубежных архивов. Материалы Международной научной конференции. Москва, 7-8 сентября 2004 года / [отв. ред. В. П. Козлов]. — М.: Наука, 2006. С. 331-336.
— Цветков В. Ж. Николай Николаевич Юденич // Вопросы истории. 2002. № 9. С. 37-59.
— Шацилло К. Ф. Подготовка царизмом вооруженных сил к Первой мировой войне // Военно-исторический журнал. 1974. № 9. С. 91-96.