Исследователь Алексей Русанов поделился любопытным документом, найденным в делах партархива ИМЛ при ЦК Компартии Молдавии.

"Некоторые подпольные группы, действующие на территории Бессарабии, имели весьма специфические представления об агитации и пропаганде. Среди прочих, местному населению попадали рукописные листовки вот такого содержания (текст был расшифрован и набран на печатной машинке уже в конце 1980-х гг.)".

Добрый друг Туркестанский генштабист сообщил в личку о вот такой книге:

Панищев А. Л. Кризис нравственного сознания в России и Русско-японская война 1904—1905 годов: монография / А. Л. Панищев. М.: ИНФРА-М, 2022. — 200 с.

Заинтересовался, поскольку исследований этого автора по теме ранее не встречал. Потратил несколько минут на выяснение подробностей, заодно отыскав и скачав скан самой книги.Даже беглое ознакомление с текстом произвело довольно неблагоприятное впечатление. Это не исследование истории русско-японской войны 1904-1905 гг. или российского общества в ходе нее, а некое эссе, не имеющее отношения к исторической науке. Автор практически не делает различий между научной, околонаучной и художественной литературой, подкрепляя приводимые в тексте утверждения ссылками на книги Широкорада (!), Бунича (!!) и Пикуля со Степановым (!!!). Чаще всего же он ссылается на книгу Семанова об адмирале Макарове, вышедшей в серии ЖЗЛ. Справедливости ради, в книге активно цитируются публикации Мельникова, Грибовского и других авторов по военно-морской истории, но в порядке компиляции, а не исследования с опорой на историографию того или иного вопроса. Ссылки на некие блоги в ЖЖ и на Википедию тоже присутствуют. В целом, книга производит впечатление написанной не отходя от компьютера: отсылки к массе изданий даны с URL-ами на их републикации в Интернете. При этом мысль автора свободно перемещается от вопроса к вопросу, растекаясь мысию по древу, примером чего может служить абзац, открытый мною буквально наугад:

"Разбирая причины начала русско-японской войны в этическом русле важно обратить внимание на духовные основы жизни людей. В 1714 году в России вышла книга под названием «Илиотропион». Это бы перевод работы, написанной в начале XVII века немецким теологом Иеремией Дрекселем. Выполнил этот перевод митрополит Тобольский и всея Сибири Иоанн (Иоанн Максимович Максимович). В этом труде отмечается, что многие войны происходят по попустительству Бога для того, чтобы исправить грешных людей или для их наказания за греховную жизнь. Стало быть, в катаклизмах социального, политического, военного характера не следует целенаправленно искать виновных, но необходимо думать о собственном духовном состоянии и исправлении. Любая война, которую можно было избежать без ущерба для своего государства, является неправедной. Если же таковая война допускается, то она греховна и Господь лишает победы участников этой войны. Примечательно, что юридически Япония не одержала победу в этой войне, так как в документе о её окончании (в Портсмуртском мирном договоре) не зафиксировано то, что Япония победила. Однако же и потери японской армии были огромны. Так что в этой войне не было ни одной стороны, которую однозначно можно назвать победившей. Исходя из духовных ценностей, ни одна из сторон этой войны не имела морального права на убедительную победу. Каждая из них относительно друг друга была формой наказания за нелюбовь к ближнему, за хищническое отношение к другим народам и людям невысоких сословий."

Даже допустив, что взгляды и суждения автора на историю русско-японской войны могут быть здравыми, их выражение в виде текста этой книги с точки зрения исторической науки можно счесть в некоей степени наукообразным, а вот научным — никак нельзя.

Примечание: в качестве послесловия к тексту книги, изданной с грифом "Научное издание", автор опубликовал несколько своих стихотворений, посвященных русско-японской войне. Они тоже выложены в Интернет, но на Стихах.ру. Одним из текстов не удержусь, да и поделюсь.

На дальних рубежах Востока,
Среди морей страны Чосон,
Стальная тень седого флота
Закрыла русской власти взор.

Громады броненосцев тихо
Вставали в сумраке ночи,
И думалось, что вражье лихо
Не пробудится до поры.

Но враг не ждёт свершений века,
Он сам готовит грозный ход,
Рисуя смерть в кругу портрета
Как гибельный водоворот...

...Впрочем, достаточно и нескольких четверостиший. Его же стих об Иване Грозном тоже рекомендую в качестве примера эталонной графомании.

История человека

Юноша по фамилии Щ..., потомственный дворянин Тверской губернии, окончивший 5 классов Кронштадтской мужской гимназии, 1 октября 1914 года был взят по набору в 3-й пехотный запасной батальон. Взят рядовым, поскольку при наборе не заявил ни об образовании, ни о сословности. Однако хлопотами матери был внесен батальонной канцелярией в списки подлежавших командировке в школу прапорщиков. Но – не дождавшись ни поступления в школу, ни принятия присяги, самовольно отлучился и отправился на позиции под Варшаву, где временно примкнул к 13-му Сибирскому стрелковому полку, с которым был в боях при отступлении от Лодзи. Никаких документов Щ. при себе не имел, из-за чего командование полка отказалось внести его в полковые списки на постоянной основе. Адъютант посоветовал лишь вернуться в свой батальон. Он решил так и сделать, и приехал в Петроград, надеясь упросить ротного командира вновь принять его в 1-ю роту 3-го запасного пехотного батальона. С этой просьбой к офицеру ездила уже его матушка. Ротный ей отказал, заявив, далее цитирую, что "если мой сын явится к нему, то он лишит его воинского звания, т. е. снимет форму и отправит в пространство, не допуская его даже до ареста своей властью. Сказал также, что советует ему пока скрываться где-нибудь, так как полиция теперь смотрит слабо; что мой сын такая ничтожная величина, с жизнью которого считаться нечего и что когда его арестует полиция, то суд приговорит его к повешению, т. к. он нарушил дисциплину самовольным побегом на войну".

И парень... вновь отправился в действующую армию. Был под Ивангородом, у ротного командира 9-й саперной роты, но принят не был. В итоге, по его словам, попал в плен к немцам, откуда якобы сбежал, и вновь его не приняли ни в одну из частей. Он решил разыграть бежавшего из плена, для чего переоделся в штатское платье и явился в Вильно. Там его едва не повесили как шпиона, и только справившись о нем в 3-м пехотном запасном, отправили туда этапным порядком и взяли под арест.

Письмо безутешной матери от 25 апреля 1915 года в итоге попало к дежурному генералу при Верховном главнокомандующем П. К. Кондзеровскому. "Простите, ради Бога, за просьбу незнакомой Вам женщины – матери чужого Вам человека, – писала женщина. – Слишком тяжело горе, и всем сердцем прошу Вас, каждой кровинкой его, как Господа Бога умоляю Ваше сердце: сказать мне, к кому могу обратиться, кого просить о смягчении участи моего сына-человека больного, неврастеника в сильной степени по определению многих докторов... Вы поймете, с каким ужасом на душе пишу Вам эти строчки, простите мне мою дерзость".

Генерал Кондзеровский 16 мая обратился к начальнику 19-й пехотной запасной бригады генерал-лейтенанту Н. А. Зноско-Боровскому. "Из изложенного, Ваше Превосходительство, изволите усмотреть, – писал он, – Что главнейшая вина Щ. – самовольная отлучка, побег из части – вызвана стремлением возможно скорее попасть в бой. Нисколько не оправдывая его в таком серьезнейшем нарушении воинской дисциплины, тем не менее не могу не обратить внимания Вашего Превосходительства на причину, побудившую его к побегу, – стремление принять участие в боях, почему и позволяю себе просить Вас дать возможность рядовому Щ. загладить свою вину – именно принятием участия в боях, для чего отправить его с одной из очередных партий укомплектований, направляемых в действующую армию".

Генерал Зноско-Боровский откликнулся десять дней спустя: "Милостивый государь Петр Константинович, по получении Вашего письма от 16 мая сего года, мною было немедленно предписано Командиру 3-го пехотного запасного баталиона освободить из-под ареста рядового 1-й роты названного баталиона Щ. и отправить его с первой маршевой ротой в действующую армию. Ваше письмо я получил лишь 20 сего мая, при чем о распоряжении Командира баталиона мне ничего не было известно. Личное мое мнение таково, что подобная отлучка не составляет ничего криминального".

Согласно картотеке потерь, Щ. не просто дожил до июля 1917 года, но и дослужился до подпоручика.

Раздавлен жарой, и оттого почти ничего не успел выложить на сайте в течение недели. Однако несколько публикаций все же готово:

Мокров Б. А. Чума // Карантинные инфекции. — Л.: Медицина, 1979. С. 101-140.

Карпенко И. В. Институционализация военно-медицинского образования в России в 1654—1936 гг. Диссертация на соискание ученой степени доктора медицинских наук: 07.00.10 — История науки и техники (медицинские науки). — М.: Первый Московский государственный медицинский университет имени И. М. Сеченова Минздрава РФ (Сеченовский университет), 2019. — 305 с.

Семенцов В., Петров О. Военно-морская медицина в Великой Отечественной войне // Морской сборник. 2020. № 5 (1958). С. 49-54.

Книгу Мокрова 100% отсканирую и выложу целиком: не только отличное пособие для медперсонала среднего звена, но и попросту хорошо написанная живым языком научно-популярная книга о наиболее грозных (для населения СССР) инфекционных болезнях к моменту ее выхода: чуме, туляремии, холере, натуральной оспе, желтой лихорадке, дизентерии, вирусном гепатите, гриппе и менингите. Начал с главы о чуме ввиду очередной вспышки оной; впрочем, как отмечалось и в СМИ, ничего нового.

Если только хватит сил, на следующей неделе быть ряду интересных статей, так как один из приобретенных недавно редких сборников статей я расшил-таки.

Копелев Д. Н. Европейская экспансия XVI-XVII вв. и ее «солдаты»: пираты Антильских островов // Мир и война: культурные контексты социальной агрессии. Выборгские чтения (1), 1-3 сентября 2003 г. / ИВИ РАН, РОИИ; Ред. Ермаченко И. О., Репина Л. П. — М., 2005. С. 39-57.

Переселявшиеся в Вест-Индию европейцы очень быстро обнаружили наименее укрепленные пункты на трассах транспортировки испанских сокровищ. Их целью становились изолированные города и поселения, рассредоточенные по обширному пространству Антильских островов и Испанского Мэйна, а также каботажные торговые суда, двигавшиеся без столь внушительного конвоя. В итоге получилось, что испанская концепция защиты «более дорогого» дала трещину в самых «уязвимых» местах. Пространство этих уязвимых мест все расширялось, правительство метрополии постепенно теряло рычаги управления над испанскими морями, а европейские державы руками колонистов закрепляли за собой новые территории. Эти переселенцы и превратились в своего рода «солдат» антильских армий, которые расчистили Карибское море для Франции, Англии и Республики Соединенных провинций.

Основная часть этих вооруженных людей — «перемещенные лица», ставшие наиболее привычными фигурами на Антильских островах (Ямайка, Тортуга, Эспаньола, Невис, Сент-Кристофер, Гваделупа, Мартиника и др.). Среди переселенцев оказывалось немалое число людей, в глазах закона более чем подозрительных: беглые преступники и рабы, солдаты-дезертиры, матросы, жертвы кораблекрушений, нищие, бродяги, разорившиеся торговцы, авантюристы различных мастей. Вся эта разношерстная вольная публика находила на островах убежище и постоянные занятия: они охотились на диких свиней, буйволов и крупный рогатый скот, обрабатывали кожи, рубили лес, провозили контрабанду, выжигали поля для разведения табака и сахара, разбивали плантации и занимались обработкой земли. Постепенно за некоторой частью нового населения островов закрепились названия буканьеры и флибустьеры.

День поэта?

Перечитал свои старые стихи. И они, конечно, почти сплошь плохи. Плохи пафосом, хотя технически, в плане рифмы и образности, смею надеяться, что и недурны вовсе. Но — пафосны много. Что ж, чем напитывался, от Блока до Manowar, то и.

Есть и как минимум одно хорошее без оговорок, но я его прежде в Интернет не выкладывал, и теперь не стану. "Романс Ледяного похода" — тоже очень уж пафосен, хотя в свое время к моему удивлению распространился в сообществах об истории Белого движения и даже попал в литературу (в виде эпиграфа к чьему-то роману).

Ладно, пускай будет это стихотворение, совсем давнее, сочиненное еще в школе.

Мне б уплыть в потаённую осень
За несбыточным счастьем своим,
Безмятежными взмахами вёсел
Разгоняя дурманящий дым,

Побережьем сентябрьского злата
Улетали б ветра на восток,
А за ними – обрывком заката
Полыхающий медью листок.

Кряж прогнивший – бессмертия пленник –
Мне бы сказкой поведал скупой
Как пугаются грома олени,
Меж распадин ища водопой.

Тихо прячась в чащобном беззвучье,
Мне открылись бы недра берлог
И прощально гремели бы тучи,
Серой жестью обив потолок.

И журчал бы в раскидистых кущах
Хрусталём растворённым ручей,
Воскрешая надежду в идущих,
Как и я, в царство Вечных ночей.

(Осень скоро, уплывать в нее не планирую – благо, стиху уже явно больше лет, чем было мне, когда я его сложил, ну а там поживем, увидим).

Еще одна статья из сборника «Мир и война», на сей раз интересный взгляд на историю русско-японской войны 1904-1905 гг. и свидетельства о ней:

Ермаченко И. О. Пейзаж с врагом: «милитаризация» маньчжурской природы в русских корреспонденциях 1904-1905 гг. // Мир и война: культурные контексты социальной агрессии. Выборгские чтения (1), 1-3 сентября 2003 г. / ИВИ РАН, РОИИ; ред. Ермаченко И. О., Репина Л. П. — М., 2005. С. 183-200.

Насчет истории пиратства (см. выложенную вчера публикацию) — предполагаю, что продолжим разговор в выходные дни, в ходе раздачи диссертаций.

P. S. Меня спрашивали о подготовке epub-файлов из размещенных на сайте публикаций. Отвечаю:
— перегонять pdf-файлы (диссертации и книги) в epub я не стану — это потребует чересчур много времени на OCR, вычитку и правку результатов распознавания и т. д., либо тексты получались бы неряшливыми, с опечатками и т. п., а делать epub'ы с нераспознанными страницами-изображениями не вижу смысла. Да и, думаю, все приличные "читалки" сегодня дружат с PDF;
— делать же epub'ы из веб-страниц — возможно, "весят" они не очень много; во всяком случае, предварительно — попробую. Пока не знаю, стану ли выкладывать их здесь, либо на сайте. Ну, и это в любом случае будет не быстро.

На сей раз - статья не столько о мечах и ножах самих по себе, сколько о них как символах власти, а также об истории права в средневековой Англии.
Если кто-нибудь заметит возможные опечатки и т. п. ошибки в цитатах на латыни, то - не страшно, исправлю все их вечером.

Касатов А. А. Меч и нож как символы ввода во владение в Англии XI-XIII вв. // Мир и война: культурные контексты социальной агрессии. Выборгские чтения (1), 1-3 сентября 2003 г. / ИВИ РАН, РОИИ; Ред. Ермаченко И. О., Репина Л. П. — М., 2005. С. 137-157.

Интернетом принесло новость о том, что "в Томске прошел фестиваль народного ремесла, где победила статуя папы Карло, наказывающего Буратино. Ее автор рассказал, что никакого смысла в работу не вкладывал, а приз он собирается пропить". А вот - ссылка на паблик скульптора в ВК, каковой всем безусловно рекомендую.

Казалось бы, причем здесь Первая мировая война? Не знаю точно, но вполне допускаю, что скульптору-победителю известен бытовавший в Германии периода Великой войны Nagelung (забивание гвоздей или, одним словом, "гвождение"), ставший венцом культа Гинденбурга. Над этим своеобразным ритуалом подтрунивали и французские карикатуристы, пример чего я в свое время приводил.

Однако эта композиция с папой Карло и Буратино примечательна еще и тем, что фактически гвоздит самое себя. Самодостаточный нагелюнг, так сказать, бессмысленный и беспощадный.

(Где-то были у меня фотокопии статьи об истории этого ритуала в кайзеровской Германии; если разыщу их, то выложу текст на сайте).

Встречайте очередную, но отнюдь не рядовую субботнюю раздачу диссертаций.
Десять диссертационных исследований, тексты пяти из которых я приобрел для размещения в Интернете с бесплатным доступом к ним (в том числе текст мощнейшей докторской диссертации Д. Н. Копелева о феномене морского пиратства в эпоху Нового времени — в пандан его же статье, выложенной на сайте в начале недели).
Таким образом, каждая вторая из этих диссертаций сегодня впервые выкладывается в Интернет целиком.

Александров С. Е. Германское наемничество в период позднего Средневековья. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.03 — Всеобщая история. — М.: Московский педагогический государственный университет, 2001. — 277 с.

Арбеков А. Б. Колониальные войны Великобритании в 70-х — начале 80-х годов XIX века: военно-политические аспекты английской колонизации. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 5.6.2 — Всеобщая история. — Орел: Орловский государственный университет имени И. С. Тургенева, 2021. — 305 с.

Калиниченко К. В. Проблемы перевооружения Англии накануне Второй мировой войны. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.03 — Всеобщая история (Новейшая история стран Европы и Америки). — Великий Новгород: Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, 2003. — 259 с.

Карасев С. В. История плена: советско-японская война и ее последствия (1945—1956 годы). Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук: 07.00.02 — Отечественная история. — Иркутск: Иркутский государственный технический университет, 2007. — 518 с.

Копелев Д. Н. Колониальная экспансия европейских держав и феномен морского разбоя в XVI — первой трети XVIII вв. Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук: 07.00.03 — Всеобщая история (Новая и новейшая история стран Западной Европы и Америки). — СПб.: Санкт-Петербургский Институт истории РАН, 2014. — 730 с.

Косиченко И. Н. Мексиканская армия в начальный период Войны Каст на Юкатане (1847—1855). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.03 — Всеобщая история. — М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2019. — 312 с.

Кусков С. А. Эвакогоспитали в Челябинской области накануне и в период Великой Отечественной войны (1939—1945). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.02 — Отечественная история. — Челябинск: Челябинская государственная агроинженерная академия, 2010. — 251 с.

Макичян А. А. Организация медицинской помощи больным и раненым во время русско-японской войны 1904—1905 гг. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.02 — Отечественная история. — М.: Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, 2016. — 294 с.

Семенов А. А. Повседневная жизнь России в годы Гражданской войны (1917—1920 гг.). Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук: 07.00.02 — Отечественная история. — Краснодар: Краснодарская академия МВД России, 2005. — 564 с.

Шмидт П. История боевых действий частей Красной Армии против словацких частей в годы Великой Отечественной войны. 1941—1944 гг. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук: 07.00.02 — Отечественная история. — Воронеж: Воронежский государственный аграрный университет имени К. Д. Глинки, 2009. — 233 с.

Качайте, делитесь, не за что.

А в жизни наш академик админ этого скромного канала очень прост. Вот он и человеческое, слишком человеческое. И вам хорошей субботы!

Друзья, внимание! Презентация издания "Курская битва. Детская книга" в Москве пройдет вечером 30 августа. Очень ждем вас в Московском доме книги (подробности по ссылке и на афише), и не просто так, а за автографами Валерия Замулина и Григория Пернавския, а также за подарками. Каждому, кто купит книгу на месте или идентифицирует себя как участник крауд-кампании (неважно, выбрали вы рассылку или самовывоз) - настенная карта Курской битвы в подарок!
https://kursk.5-rim.ru/news/?news=9

В комментарии к посту о Первой мировой с ритуалом забиванием гвоздей в деревянных Гинденбургов, а также о своеобразном переосмыслении этого ритуала в современном творчестве (как мне, во всяком случае, показалось), – заглянул и сам автор нашумевшей скульптуры папы Карло и Буратино. Как оказалось, мне все-таки именно что показалось, и намеренной отсылкой к опыту кайзеровской Германии это не было. Ну, да и ладно!

Поскольку же фото скульптуры разлетелись по Интернету, в том числе в СМИ, а вот ссылкой на страницу мастера в ВК их мало кто сопровождал, то – исправляясь в том числе сам, делюсь ею и желаю уважаемому Александру Матеркову дальнейших успехов в творчестве.

Полевой храм. Первая мировая война.

2-ой стрелковый полк - доблестным стрелкам, погибшим при исполнении служебного долга 27 мая 1910 года
Ст[аршему] унт[ер-]оф[ицеру] Николаю Рыкунову
Стрелкам Григорию Кондратюку
Якову Виданову
Якову Рем
Ивану Трунину

Стрелки погибли в ходе "экса", предпринятого Боевой организацией Польской социалистической партии (PPS) 27 мая (9 июня) 1910 года.

Из тогдашней печати:
"На 27-й версте от Плоцка совершено нападение на денежную почту, следовавшую в Рыпин, грабителями отняты 55 000 рублей. Все конвойные убиты".

Интересно, что, например, в русскоязычной статье в Википедии о PPS этот эпизод даже не упомянут. Он подробно описан в статье польского историка, коим, разумеется, трактуется не как преступление, а отдельная часть публикации посвящена мемориалу боевикам PPS. В свою очередь о памятнике на фото в той же статье - ни слова. Он находится на гарнизонном кладбище Плоцка, фото было сделано в 2018 году.

За снимок и обращение внимания на этот сюжет спасибо уважаемому А. А. Адылову.

Несколько документов периода Первой мировой войны, выявленных и любезно опубликованных С. Г. Нелиповичем:

Из приказа начальника 78-й пехотной дивизии генерал-лейтенанта Н. В. Добророльского от 25 октября (7 ноября) 1916 г. № 416
... Не все одинаково лихо умеют носить папахи: надо заламывать их больше набекрень, это придаёт сразу красивый, смелый, мужественный вид русскому воину - и каждому в отдельности, и особенно целому строю. Я не раз подтверждал уже о необходимости постоянно заботиться обо всём, что делает и офицера, и нижнего чина бойким и молодцеватым; этим способом вырабатывается и подлежащее поведение в бою; кто привык, чтобы им любовались всегда, не позволит и в самом жарком бою поддаться чувству робости и трусости; и умирать когда придётся, умрёт молодцом, героем.
РГВИА. Ф. 2918. Оп. 1. Д. 106. Л. 173. Цитируется по копии в приказе 309-го пехотного Овручского полка от 27 октября (9 ноября) 1916 г. № 367, §2.

Приказ 310-го пехотного Шацкого полка от 16 (29) октября 1916 г. № 294, § 5
Категорически требую от начальников всех степеней совершенно вывести и уничтожить в корне в подведомственных им частях вынос раненых из поля боя стрелками. Для этого есть санитары, и кроме них ни один человек не должен самовольно покидать место боя, ни под какими причинами, а тем более для выноса раненых. Полковому коменданту установить самый строгий надзор за этими сомнительными носильщиками, усилив наряд на перевязочных пунктах и тыловых от позиций дорогах; задерживать всех людей, ведущих и несущих раненых, переписывать их и немедленно под конвоем направлять ко мне. Предупредить всех людей, что самовольное оставление места боя, в особенности под видом относа раненых, влечет за собой самое большое наказание, вплоть до расстрела, и что к этим лицам мною будут применяться законы беспощадно.
Командир полка полковник Васильев
РГВИА. Ф. 2919. Оп. 1. Д. 205. Л. 340.

Приказ по 78-й пехотной дивизии от 6 (19) августа 1916 г. №299
Я всемерно стремлюсь поддерживать во вверенных мне войсках бодрое, веселое настроение и стараюсь, что бы командиры частей при своих многообразных служебных заботах не упускали из вида предоставленных им средств для поддержания в людях всегда бодрости духа, и чем обстановка складывается труднее, тем больше внимания нужно уделять этому делу.
Такими средствами, между прочим, служат песни и музыка. При моих посещениях полков дивизии Я последнее время не вижу и не слышу музыки. Её предпочитают держать при обозе. Это совершенно неправильно. Музыкантов немного,и обращать их в санитаров не следует: музыкантов надо беречь для их прямого дела, а санитаров при большом числе безоружных можно набрать и помимо музыкантов. Во время боёв хоров отнюдь не расформировывать. Приказываю командирам полков вверенной мне дивизии придвинуть немедленно хоры музыки к своим полковым резервам и держать их при себе. Отчего враг наш может забавляться музыкой в окопах, а мы только прячем свои хоры подальше в тыл?
Приказываю ежедневно на вечерней заре в каждом полковом резерве выводить хор музыки в строй и перед молитвой играть "Коль Славен", а после молитвы хору музыки играть "Боже, Царя Храни". Отступление от этого моего приказа делать только в совершенно ненастную погоду. Буду очень поощрять, если хоры музыки будут играть и поближе к нашим окопам.
О начале исполнения этого моего приказа каждому командиру полка вверенной мне дивизии донести мне рапортом.
Начальник дивизии генерал-лейтенант ДОБРОРОЛЬСКИЙ. И.д. начальника штаба подполковник Окерман.
РГВИА. Ф. 2918. Оп. 1. Д. 105. Л. 25. Цитируется по приказу 309-го пехотного Овручского полка от 9 (22) августа 1916 г., §2.

(Последний документ, в скобках замечу, причудливо рифмуется с эпизодом из "Битвы за Москву" Озерова с трансляцией исполнения "Священной войны" ансамблем Александрова по проводу на "передок").

Нашел на компьютере пару старых сборников статей и выложил несколько публикаций из них. Насколько понимаю, "Галицийский сборник 1914-2004", подготовленный в начале 2000-х гг. коллегами из Екатеринбурга, за минувшие годы пропал из Сети с концами – тем более пусть будет.

Лобанов Д. А., Шишиц К. И. Русский пехотинец 1914 г. Обмундирование и снаряжение. Опыт исторической реконструкции // Галицийский сборник 1914-2004: Историко-литературный сборник. — Екатеринбург, 2004.

Кручинин А. М. 335-й пехотный Анапский полк во «Втором походе в Восточную Пруссию» // Галицийский сборник 1914-2004: Историко-литературный сборник. — Екатеринбург, 2004.

Прищепа С. Зенитная артиллерия Русской армии в период Первой мировой войны // Первая мировая война и участие в ней России (1914—1918). Материалы научной конференции / Гл. ред. А. Кручинин. — М.: Военная быль, 1994. С. 23-30.

К слову, последняя на данную минуту публикация на сайте (статья полковника Прищепы) стала 800-й по счету.

Ручаться не стану, но постараюсь если не в сентябре, то ко дню своего рождения довести до тысячи (разумеется, сугубо с приматом качества над количеством, а не наоборот).

А там и насчет дальнейшего развития сайта, новых разделов и т. д. есть мысли, но это - потом, в свой черед.