Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ولا تحقرنَّ مسلماً ، ولا تظننَّ أنك خيرٌ منه
فإنَّ ذلك ربّما أحبطَ عملكَ 💧
- من وَصِـيّة المُوفّـق ابن قُدَامَة رَحِـمَه الله
فإنَّ ذلك ربّما أحبطَ عملكَ 💧
- من وَصِـيّة المُوفّـق ابن قُدَامَة رَحِـمَه الله
🕊1
الهوى فتَّانٌ، وعبيد الدُّنيا عُميان، الأول أسير شبهةٍ قيَّدته، والثَّاني أسير شهوةٍ استرقَّته، وكان السَّلف يقولون: "احذروا صاحب هوًى قد فتنه هواه، وصاحب دنيا أعمته دنياه".
الشيخ العصيمي🖇️
الشيخ العصيمي🖇️
مَـرَّ النّبِيُّ ﷺ- بعبـدالله بن مسعُود
وهُوَ حزين، فَقَال لَه: لَا تُـكثِر همَّـك؛
مَا يُقَـدَّر يَـكُن، ومَـا تُـرزَق يَـأْتِـك.
📜 (شُعَب الإِيـمَان ١١٨٨)
وهُوَ حزين، فَقَال لَه: لَا تُـكثِر همَّـك؛
مَا يُقَـدَّر يَـكُن، ومَـا تُـرزَق يَـأْتِـك.
📜 (شُعَب الإِيـمَان ١١٨٨)
🍓4
"طُوِيَت صحفُ مواسمِ الطَّاعاتِ يا عبدَ الله!
انتهى رمَضان وولَّت العشرُ الأواخر ،انقَضت ستُّ شَوال، خُتِمت العشرُ الأوائل، وودَّعَتنا عرَفة.
لـكنّ الله باقٍ والملائكةُ شاهدةٌ حاضِرة!
والكتابُ يُخَطُّ فيه الصَّغائرَ والكبائر، والدُّعاء مطلوبٌ في العُسرِ واليُسر، والله يُحبُّ أن نعُود إليه دَوماً.."
"و المُحِبُّ؛ لا يبرح عن باب
محبوبهِ في كل الأحوال والأوقات"🌿
انتهى رمَضان وولَّت العشرُ الأواخر ،انقَضت ستُّ شَوال، خُتِمت العشرُ الأوائل، وودَّعَتنا عرَفة.
لـكنّ الله باقٍ والملائكةُ شاهدةٌ حاضِرة!
والكتابُ يُخَطُّ فيه الصَّغائرَ والكبائر، والدُّعاء مطلوبٌ في العُسرِ واليُسر، والله يُحبُّ أن نعُود إليه دَوماً.."
"و المُحِبُّ؛ لا يبرح عن باب
محبوبهِ في كل الأحوال والأوقات"🌿
🕊1
قال رسول الله ﷺ :
" سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ :
اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ،
قالَ : ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ ".
📓 صحيح البخاري
" سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ :
اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ،
قالَ : ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ ".
📓 صحيح البخاري
🕊1
قال أبو الدرداء :
إذا تَغَيَّر أَحَدُ إِخْوانكم وأَذْنَبَ، فلا تَتْرُكوه ولا تَنبِذُوه، وعِظُوه أَحْسنَ الوَعظ واصْبِروا عليه، فإن الأَخَ يُعوّج تارةً ويَستَقِيمُ أُخْرَى.
#حلية_الأولياء 📚
إذا تَغَيَّر أَحَدُ إِخْوانكم وأَذْنَبَ، فلا تَتْرُكوه ولا تَنبِذُوه، وعِظُوه أَحْسنَ الوَعظ واصْبِروا عليه، فإن الأَخَ يُعوّج تارةً ويَستَقِيمُ أُخْرَى.
#حلية_الأولياء 📚
👍2
"نحبُوا إليك يا الله، خفافًا حينًا، وثقالًا حينًا، نُغالب أنفسنا فنغلبها وتغلبنا، نكابرُ على ضعفنا ونحن نوقن أن لا قوة إلا بك، ولا عونَ إلا من عندك؛ فتولّنا ياربّ، تولّ قلوبنا وأسماعنا وأبصارنا وكافّة أمورنا، فإنه لا يذلّ من والَيت"..
🕊1
Forwarded from تَقَفِّي آثار السَّلف 🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم اجلعنا من أهلك وخاصتك 📚💧
🕊2
🔖 عن أنس بن مالك -رضى الله عنه أن رسول الله-ﷺ-:
مر بشجرة يابسة الورق ؛فضربها بِعصاه ،فتناثر.
الورق فقال رسول الله -ﷺ-:
"إن الحمدلله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله، والله أكبر لتُساقِط من ذنوب العبد كما تساقط
ورق هذه الشجرة".
📚 صحيح الجامع
مر بشجرة يابسة الورق ؛فضربها بِعصاه ،فتناثر.
الورق فقال رسول الله -ﷺ-:
"إن الحمدلله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله، والله أكبر لتُساقِط من ذنوب العبد كما تساقط
ورق هذه الشجرة".
📚 صحيح الجامع
🕊2
'🌱
"وإذَا أرادَ اللهُ أَمرًا هَيَّأ أسبَابه، فرُبّمَا سَعى الفَرد بكُلّ سَببٍ فلم يُفلِح، ثُمّ يقَعُ له سَبَبٌ لم يمتَهد لهُ وسِيلة قطّ فإذَا هُو عِندَ بُغيَته، وإذَا هُو قَد ملأ يدَيْهِ مِمّا كانَ قَدْ يَئِس مِنه، فلا يكُون عَجبه كيف خابَ في الأُولى بأشَدّ مِن عَجبه كَيفَ نجَح في الثّانِية! وهذا هُو مَظهرُ إرَادَة الله".
•الرّافعي | المساكين.
"وإذَا أرادَ اللهُ أَمرًا هَيَّأ أسبَابه، فرُبّمَا سَعى الفَرد بكُلّ سَببٍ فلم يُفلِح، ثُمّ يقَعُ له سَبَبٌ لم يمتَهد لهُ وسِيلة قطّ فإذَا هُو عِندَ بُغيَته، وإذَا هُو قَد ملأ يدَيْهِ مِمّا كانَ قَدْ يَئِس مِنه، فلا يكُون عَجبه كيف خابَ في الأُولى بأشَدّ مِن عَجبه كَيفَ نجَح في الثّانِية! وهذا هُو مَظهرُ إرَادَة الله".
•الرّافعي | المساكين.