Размышления над Писаниями

Eсть ли божественный план на каждого из нас?

　 Испокон веков Веды призывают всех людей следовать своей дхарме. В переводе на современный язык это означает, что Человеком с большой буквы всех нас делает лишь стремление к идеалу, стремление к совершенству жизни. Это стремление к идеалу неразрывно связано не только с самим понятием человечности, но и со всеми сферами человеческой деятельности. Без представлений об идеале современная жизнь была бы совсем другой. В качестве примера можно привести Евклидову геометрию, без знания которой невозможно что-либо проектировать или построить. Она оперирует совершенными объектами, такими как идеальная прямая или плоскость. В физическом мире мы нигде не можем найти идеальную прямую или плоскость, однако их существование принимается на веру всеми людьми, включая даже самых закоренелых скептиков и атеистов.
　 Теперь же поговорим о самой сути понятия «дхарма». В каждом человеке всегда есть внутренняя тяга поступать правильно, по совести. Но определить, каким будет правильный поступок для каждого человека невозможно просто исходя из внешних представлений о хорошем и плохом. По-настоящему правильный поступок всегда должен быть согласован с совестью и индивидуальными качествами самого человека. Это тот поступок, о котором он никогда не будет сожалеть. Тот поступок, в котором человек не обманывает и не предаёт самого себя, а наоборот — проявляет свою внутреннюю природу. Тот поступок, в котором он настоящий. И попытки во всём руководствоваться этим принципом мудрецы и называют следованием дхарме.
　 Конечно же, безупречно правильный выбор или поступок всегда будет оставаться недостижимым идеалом для людей, подверженных четырём несовершенствам: ошибкам, ограниченности наших чувств, склонностью обманываться и обманывать других, а также потаканием собственным иллюзиям. Поэтому принцип дхармы (как идеального и совершенного во всех отношениях поступка) приносит Сам Господь и устанавливает его на Своём собственном примере. Деяния Всевышнего это и есть чистый принцип дхармы. Тогда как все люди должны стремиться к этому идеалу, следуя собственной дхарме согласно своим индивидуальным способностям и пониманию.
　 Следует всегда помнить, что этот принцип живой. Это божественное чувство дхармы, что приносит Сам Господь, входит в сердце искренней души и становится её путеводной звездой на пути к Высшей Истине. Священный слог ОМ в данном случае может выступать как большое ДА! ДА — этот божественный план существует для каждого из нас! Когда подобная убеждённость поселяется в сердце человека, её называют истинной верой, что побуждает стремиться к совершенству, к этому божественному идеалу. Поэтому следование дхарме это не просто следование священным канонам или предписаниям религии, а всегда — следование этому божественному чувству в собственном сердце. Следуя этому чувству, люди пытаются приблизиться к идеалу правильного поступка, опираясь на свою совесть, на свои самые лучшие качества, на здравый смысл, на знание священных писаний и желания Самого Верховного Господа. Обдумав всё это мы придём к выводу, что наше следование дхарме будет совершенствоваться в желании согласовать свою жизнь с этим живым божественным чувством.
　 Ощутив это чувство и руководствуюсь им в своей жизни, человек постепенно начинает постигать тот божественный план, что имеет на него Господь. Есть некоторые признаки, по которым мы можем его распознать. Наша индивидуальная дхарма это всегда то, что оживляет сердце и заставляет его расцвести. Это всегда то, что поможет развить самые лучшие человеческие качества, лежащие в основе нашей человечности. Это понимание преобразит нас и поможет ощущать в своем сердце источник счастья, что придаст смысл нашей жизни и всем поступкам. Так проявляется настоящая нетленная красота этого мира, что состоит в подлинном преображении сердца. И таков тот божественный сценарий, что ведёт нас к осмысленности и полноте жизни.

46 views21:39