10 марта
Старайся! но…

«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»
(Ис. Нав. 1:8).

Очень многих сегодняшняя проповедь может навести на мысль, что успех и процветание в жизни христианина есть результат неукоснительного исполнения всех указаний. Но в 5-м стихе, прежде чем дать Иисусу Навину наставления (см. ст. 8), Господь говорит: «И как Я был с Моисеем, так буду и с тобою».
Моисей находился в совершенном согласии с Богом. В 11-й главе Послания к Евреям он предстает в числе победителей. Однажды он остался наедине с Богом на сорок дней и сорок ночей. Нечто подобное отмечается только в жизни Иисуса Христа. Несомненно, победы в жизни Моисея стали результатом того, что он прожил все дни жизни своей в согласии с Источником силы.
Но Моисей умер, и ответственность за то, чтобы вести народ Божий к земле обетованной, легла на плечи Иисуса Навина. «Никто не устоит пред тобою, — сказал Господь, вдохновляя его, — и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою». Другими словами, будем жить вместе и вместе мы будем непобедимыми. Сделай усилие, и оно, освященное Моим присутствием в твоей жизни, позволит осуществить все, что написано в Книге Закона. И конечным результатом станут успех и процветание.
Легко забыть установленный Богом порядок вещей, ведущий к победам в жизни: 1) согласие со Христом; 2) сила и воля, освященные присутствием Святого Духа; 3) полное повиновение повелениям, которое ведет к успеху и процветанию.
Если мы изменим порядок, то, несомненно, столкнемся с проблемами. Сила вместе с греховной волей, свойственной человеку, приведет нас к поражению. Человеческие усилия необходимы, но приемлемы только при освященной воле, воля освящена только присутствием Святого Духа в жизни, Который приводит ее в согласие с Иисусом.
Если на мгновение мы отдаляемся от Христа, воля перестает быть освященной. Греховная воля лишает малейшей возможности одержать победу. Ты готов приступить к заботам дня? Помни: соедини свою слабую волю с Божественной волей; позволь Ему жить в твоем сердце и одерживай победы вместе с Ним.

Межрелигиозный диалог о ценности семьи: в Москве обсудили седьмую заповедь Закона Божьего

9 марта в Москве по инициативе Института религии и политики состоялся круглый стол, посвящённый седьмой заповеди Закона Божьего — «Не прелюбодействуй» (Исх. 20:14). Встреча прошла в здании Объединения горских евреев (ОГЭ) и собрала представителей различных религиозных конфессий, общественных деятелей и экспертов.

Организатором мероприятия и модератором дискуссии выступил руководитель Института религии и политики Антон Игнатенко.…

11 марта
Удаляйтесь от зла

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притч. 22:3).

Работая миссионером в перуанской сельве, я научился выживать в трудных и опасных условиях незнакомой местности. Одну из таких опасностей представляли змеи, которые появлялись весьма неожиданно. Со временем, думаю, что не без помощи Божьей у меня развился странный инстинкт предчувствовать появление змей.
Однажды, направляясь в деревню Сотами, я шел по узкой тропинке среди листвы, когда вдруг почувствовал опасность. Я замер. Не двигаясь, молча огляделся вокруг. Через несколько секунд я заметил змею, поднявшую голову и готовую к нападению. Обычно змеи не нападают, а просто защищаются, когда кто-то нарушает дистанцию. Часто мы сами, не отдавая себе отчета, вторгаемся на их территорию. И тогда они нападают, движимые инстинктом самосохранения. Змея, попавшаяся мне в то утро, находилась прямо рядом с тропинкой, по которой я шел. Другого пути у меня не было, и в данных обстоятельствах меня вовсе не прельщало пробираться сквозь заросли. Я немного подождал, надеясь, что змея уползет, но она не двигалась. Спустя некоторое время она опустила голову и замерла в ожидании.
Неожиданно мне в голову пришла мысль. Я снял ботинок и бросил его в сторону змеи. Инстинктивно она прыгнула за ботинком, а затем быстро исчезла.
Как мудро Соломон проводит контраст между глупостью и умом. Зачем искать опасность? Мудрый видит зло и отходит. Если бы Адам и Ева поступили подобным образом, они бы не попали в ловушку. Господь их предупреждал: единственное место, где враг может обмануть их, это древо познания добра и зла. «Держитесь подальше от него», — сказал Господь. Но они подумали: «А что тут плохого?» они рискнули, несмотря на опасность.
Я знаю молодых людей, которые разрушили, играя со злом, свою жизнь. «Что такого, если я выкурю сигаретку, просто из любопытства?» «Как я узнаю, что наркотики вредны, если не попробую?» «Почему секс до свадьбы — грех, если любовь прекрасна?» — спрашивают они в оправдание своей позиции, и приближаются к беде. «Пробуйте», — говорит Соломон. Только время — неумолимый судья, который выносит свой приговор: «наркоман», «конченный человек», «преступник», «совсем пропащий». Да поможет нам Бог быть мудрыми, чтобы избежать беды!

12 марта
В первый раз

«И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди» (Суд. 16:17).

Несколько лет назад, в Бразилии, в штате Минам Жерайш, я был приглашен на обед. Во время нашей встречи хозяин говорил о своем единственном сыне, прекрасном юноше с ясными глазами. Он был еще подростком, но отец уже строил планы на будущее для своего обожаемого сына.
«Он будет изучать медицину, — сказал он мне, — а когда станет врачом, ему не придется работать на чужих людей, я построю ему собственную клинику». Столько планов, какие перспективы, какие мечты!
Год спустя я вновь посетил этот город. После проповеди ко мне подошел тот самый человек. Он выглядел огорченным и обратился ко мне с просьбой: «Пастор, прошу вас пойти ко мне домой и помочь моему сыну».
Когда я вошел в комнату к мальчику, то не узнал его. Где тот юноша, с которым я познакомился год назад? Бледный, с глазами исполненными страха, он походил на тигра, отчаявшегося вырваться из клетки. Наркотики вдребезги разбили его жизнь.
Как у человека появляются дурные привычки? Как он становится рабом обстоятельств, лишающих его самоуважения и человеческого достоинства? Только сделав первый шаг, можно оказаться во власти порока. Всегда что-то происходит впервые, и это всегда трудно. Во второй и в третий раз все намного проще, а в конце — несчастье и гибель.
«Бритва не касалась головы моей», — сказал Самсон. В этом заключалась тайна его успеха. Он жил в согласии с Богом, и в результате «бритва никогда не касалась головы его». А ведь можно сказать: «Никогда я не закуривал сигареты», «Никогда я не брал в рот глотка спиртного»…
Сила Самсона была не в его волосах. Волосы были своего рода договором о принадлежности, посвящении и согласии с Богом — Источником его силы.
Ты тоже хорош не потому, что не куришь и не пьешь, и что не совершаешь ничего дурного. Ты хорош настолько, насколько жизнь твоя протекает в согласии со Христом. Если так, то в твоей жизни никогда не произойдет ничего неправильного.
Помни: лучший способ избежать рабского подчинения порокам — отказаться от первого же предложения (закурить, выпить и т. п.). Возьми сегодня могущественную руку Иисуса и скажи Ему: «Господи, я Твое дитя, и я хочу заключить с Тобой договор. Помоги мне оставаться вдали от всего, что пагубно».

Как Евангелие пришло в цыганскую семью: история появления адвентистской общины в Молдове

В селе Кышлица-Прут на юге Молдовы цыгане и молдаване вместе поклоняются Богу. Всё началось с веры одной семьи и выросло в живую общину, где библейская весть преображает культуру народа.

История провозглашение адвентистской вести среди цыган села Кышлица-Прут началась с личного духовного поиска. В селе появилась одна женщина из цыганского народа, которая приняла библейскую весть.…