Forwarded from Общество имени Михаила Качковского (Ярославъ Артёмовичъ Стасюкъ)
МАРШ МИРОТВОРЦЕВ
Из России шёл походом
Миротворцев славный полк,
Для спасения народа
Исполняя тяжкий долг.
Много он ночей бессонных
И лишений выносил,
Но героев закалённых
Путь далёкий не страшил!
Капитан Палий¹ наш смело
Шёл с полком своим вперёд.
Как герой, он верил твёрдо,
Что он Родину спасёт!
Видел он, что Русь Святая
Изнывает под ярмом
И как свечка восковая
Догорает с каждым днем.
Шли солдаты твердым шагом,
Враг мазепинец бежал,
И с трехцветным русским флагом
Славу полк себе стяжал.
Пусть вернемся мы седые
От кровавого труда:
Над тобой взойдет, Россия
Солнце новое тогда.
Из России шёл походом
Миротворцев славный полк,
Для спасения народа
Исполняя тяжкий долг.
¹Заместитель командующего Черноморским флотом, капитан 1 ранга Андрей Палий погиб под Мариуполем в ходе боев за освобождение города от нацистских формирований. Он был настоящим офицером – честным, справедливым и понимающим.
Из России шёл походом
Миротворцев славный полк,
Для спасения народа
Исполняя тяжкий долг.
Много он ночей бессонных
И лишений выносил,
Но героев закалённых
Путь далёкий не страшил!
Капитан Палий¹ наш смело
Шёл с полком своим вперёд.
Как герой, он верил твёрдо,
Что он Родину спасёт!
Видел он, что Русь Святая
Изнывает под ярмом
И как свечка восковая
Догорает с каждым днем.
Шли солдаты твердым шагом,
Враг мазепинец бежал,
И с трехцветным русским флагом
Славу полк себе стяжал.
Пусть вернемся мы седые
От кровавого труда:
Над тобой взойдет, Россия
Солнце новое тогда.
Из России шёл походом
Миротворцев славный полк,
Для спасения народа
Исполняя тяжкий долг.
¹Заместитель командующего Черноморским флотом, капитан 1 ранга Андрей Палий погиб под Мариуполем в ходе боев за освобождение города от нацистских формирований. Он был настоящим офицером – честным, справедливым и понимающим.
Forwarded from ОПЫТНЫЙ ФАРМАЦЕВТ
Пропуск таблетки антикоагулянта
Антикоагулянтная терапия новыми оральными антикоагулянтами (в России - Ксарелто, Эликвис, Прадакса) требует от пациента организованности и соблюдения режима приема буквально по часам.
Но все мы люди. Как быть, если что-то пошло не так? Забыл, выпил две таблетки или вообще не помню, что было вчера…
Читайте об этом ниже, а чтобы было проще, напомню:
Ксарелто принимается 1 раз в 24 часа
Эликвис и прадакса - 1 раз в 12 часов.
1️⃣Я забыл принять таблетку, что делать?
В такой ситуации есть шанс выпить эту забытую таблетку в течение половины от положенного интервала.
Для ксарелто - 12 часов
Для эликвиса и прадаксы - 6 часов.
Далее прием продолжается по обычному расписанию.
Пример: вы принимаете препарат в 8.00, и забыли сделать это вовремя. Для ксарелто есть шанс успеть выпить таблетку до 20.00 того же дня, для эликвиса и прадаксы - до 14.00
Если вы не уложились в эти часы, то принимать следует уже следующую по расписанию дозу.
2️⃣Я случайно принял две таблетки, что делать?
Для Эликвиса и Прадаксы: следующую запланированную дозу (т.е. ту, которую надо было выпить через 12 часов) можно пропустить.
Через 24 часа от двойной дозы - можно возобновить обычный режим (каждые 12 часов)
Для Ксарелто: пациент должен продолжать обычный режим дозирования, т.е. без пропуска следующей суточной дозы.
3️⃣Я не могу вспомнить, принял ли я таблетку в положенное время.
Эликвис и Прадакса: рекомендуется не принимать еще одну таблетку / капсулу, а продолжать обычный режим дозирования, т.е. принять следующую дозу как обычно через 12 часов от неопределенного приема.
Ксарелто: отталкиваемся от риска тромбоэмболических осложнений (можно посмотреть в выписке или позвонить доктору если есть такая опция).
Если риск тромбоэмболии высок (CHA2DS2-VASc >3), считается целесообразным принять другую таблетку через 6-8 ч после неопределенного приема, а затем продолжить запланированный режим дозирования.
В случае низкого риска тромбоэмболии (CHA2DS2-VASc <2) рекомендуется подождать до следующей запланированной дозы.
Источник: консенсусный документ EHRA 2021
Опытный фармацевт
Антикоагулянтная терапия новыми оральными антикоагулянтами (в России - Ксарелто, Эликвис, Прадакса) требует от пациента организованности и соблюдения режима приема буквально по часам.
Но все мы люди. Как быть, если что-то пошло не так? Забыл, выпил две таблетки или вообще не помню, что было вчера…
Читайте об этом ниже, а чтобы было проще, напомню:
Ксарелто принимается 1 раз в 24 часа
Эликвис и прадакса - 1 раз в 12 часов.
1️⃣Я забыл принять таблетку, что делать?
В такой ситуации есть шанс выпить эту забытую таблетку в течение половины от положенного интервала.
Для ксарелто - 12 часов
Для эликвиса и прадаксы - 6 часов.
Далее прием продолжается по обычному расписанию.
Пример: вы принимаете препарат в 8.00, и забыли сделать это вовремя. Для ксарелто есть шанс успеть выпить таблетку до 20.00 того же дня, для эликвиса и прадаксы - до 14.00
Если вы не уложились в эти часы, то принимать следует уже следующую по расписанию дозу.
2️⃣Я случайно принял две таблетки, что делать?
Для Эликвиса и Прадаксы: следующую запланированную дозу (т.е. ту, которую надо было выпить через 12 часов) можно пропустить.
Через 24 часа от двойной дозы - можно возобновить обычный режим (каждые 12 часов)
Для Ксарелто: пациент должен продолжать обычный режим дозирования, т.е. без пропуска следующей суточной дозы.
3️⃣Я не могу вспомнить, принял ли я таблетку в положенное время.
Эликвис и Прадакса: рекомендуется не принимать еще одну таблетку / капсулу, а продолжать обычный режим дозирования, т.е. принять следующую дозу как обычно через 12 часов от неопределенного приема.
Ксарелто: отталкиваемся от риска тромбоэмболических осложнений (можно посмотреть в выписке или позвонить доктору если есть такая опция).
Если риск тромбоэмболии высок (CHA2DS2-VASc >3), считается целесообразным принять другую таблетку через 6-8 ч после неопределенного приема, а затем продолжить запланированный режим дозирования.
В случае низкого риска тромбоэмболии (CHA2DS2-VASc <2) рекомендуется подождать до следующей запланированной дозы.
Источник: консенсусный документ EHRA 2021
Опытный фармацевт
Forwarded from Евангелие
6 мая 2022
Деян., 13 зач., V, 1-11.
Глава 5.
1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
2 Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
3 Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
6 И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.
7 Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
8 Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.
11 И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
Послушайте Апостольские чтения - https://usnd.to/trv0
Деян., 13 зач., V, 1-11.
Глава 5.
1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
2 Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
3 Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
6 И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.
7 Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
8 Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.
11 И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
Послушайте Апостольские чтения - https://usnd.to/trv0
Forwarded from Парнасский пересмешник
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда заглянул в бухгалтерию
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Кто придумал христианского Бога?
Как ни странно, на этот вопрос можно дать совершенно точный и исчерпывающий ответ. Мы знаем имя этого человека. Это Богородица Мария, дочь Иоакима и Анны — Дева, родившая Иисуса Христа, поминовением которой обязательно завершается каждое общественное Богослужение, большое и малое.
Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, присноблаженную и пренепорочную, и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.
Чтобы понять эту странную и парадоксальную на первый взгляд мысль, необходимо углубиться в смысл понятия "придумать". Что значит "придумать" и тем более "придумать бога". Какова природа человеческого творчества?
Мой дорогой читатель, конечно же, уже давно понял, что для меня любой акт творчества это следствие некоего откровения, откровения того или иного бога — Бог Истины или одного из тварных духов, ложных богов, которых мы презрительно именуем бесами.
Придумывая что бы то ни было, создавая это в ментальном пространстве нашего воображения, мы всегда просто-напросто конструируем новую комбинацию из данных нам форм. Но сами эти формы нам даны! Они из жизненного опыта либо... либо пришли из того самого мира идеальных форм, о котором говорил Платон — мира, почитаемого язычниками божественным, и не почитаемого христианами, поскольку для нас он — тварный... Либо, наконец, от Самого Творца, Который в конечном итоге и является Причиной и Источником всякого бытия, как материального, так и идеального.
Но было бы неправильно понять эту мысль так, будто от самого человека в творчестве ничего не зависит. Я хочу сказать иное: всякое подлинное творчество это непременно сотворчество. И всякое подлинное авторство это непременно соавторство. И всякий настоящий художник всего лишь делится с нами восторгом откровения, которое он сам только что получил.
Бывает и творчество без вдохновения! Человек может творить и сам по себе, комбинируя у себя в уме уже хорошо известные ему элементы идеального мира. Тогда получается нечто банальное, хотя часто и очень добротное. Подобного рода творчество обычно помечают каким-нибудь в общем-то не обидным словечком типа "ремесло". Но даже и ремесло всегда питается откровением, только чужим откровением, которое давно вошло в плоть и кровь данной культуры, стало её частью. Всякое ремесло в момент своего возникновения было откровением, и потому всякий ремесленник языческой древности непременно имел и бога-покровителя своего ремесла.
Но всё же мы сейчас говорим о настоящем, подлинном, первичном человеческом творчестве — самом что ни на есть первичном, плоды которого без тени преувеличения изумляют богов, потому что они есть откровение и Отца, Всевышнего Творца неба и земли, видимого и невидимого мира. Ведь мир богов невидим для глаза человеческого, но вовсе не невидим для человеческого ума — а вот Бог Истины невидим и для самих тварных богов.
Этим первичным творчеством (а вернее сказать, сотворчеством) является умная молитва. Человек не может беседовать со своим Творцом иначе как помощью и содействием Самого Творца! Потому что всякое содержание нашего ума — тварно, а Творец — Нетварен. Тварно и вторично всё, что мы способны увидеть, представить или помыслить. И потому ни человек, ни даже тварный бог никогда не помыслит Бога, исходя только из своих собственных сил. 👇
Как ни странно, на этот вопрос можно дать совершенно точный и исчерпывающий ответ. Мы знаем имя этого человека. Это Богородица Мария, дочь Иоакима и Анны — Дева, родившая Иисуса Христа, поминовением которой обязательно завершается каждое общественное Богослужение, большое и малое.
Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, присноблаженную и пренепорочную, и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.
Чтобы понять эту странную и парадоксальную на первый взгляд мысль, необходимо углубиться в смысл понятия "придумать". Что значит "придумать" и тем более "придумать бога". Какова природа человеческого творчества?
Мой дорогой читатель, конечно же, уже давно понял, что для меня любой акт творчества это следствие некоего откровения, откровения того или иного бога — Бог Истины или одного из тварных духов, ложных богов, которых мы презрительно именуем бесами.
Придумывая что бы то ни было, создавая это в ментальном пространстве нашего воображения, мы всегда просто-напросто конструируем новую комбинацию из данных нам форм. Но сами эти формы нам даны! Они из жизненного опыта либо... либо пришли из того самого мира идеальных форм, о котором говорил Платон — мира, почитаемого язычниками божественным, и не почитаемого христианами, поскольку для нас он — тварный... Либо, наконец, от Самого Творца, Который в конечном итоге и является Причиной и Источником всякого бытия, как материального, так и идеального.
Но было бы неправильно понять эту мысль так, будто от самого человека в творчестве ничего не зависит. Я хочу сказать иное: всякое подлинное творчество это непременно сотворчество. И всякое подлинное авторство это непременно соавторство. И всякий настоящий художник всего лишь делится с нами восторгом откровения, которое он сам только что получил.
Бывает и творчество без вдохновения! Человек может творить и сам по себе, комбинируя у себя в уме уже хорошо известные ему элементы идеального мира. Тогда получается нечто банальное, хотя часто и очень добротное. Подобного рода творчество обычно помечают каким-нибудь в общем-то не обидным словечком типа "ремесло". Но даже и ремесло всегда питается откровением, только чужим откровением, которое давно вошло в плоть и кровь данной культуры, стало её частью. Всякое ремесло в момент своего возникновения было откровением, и потому всякий ремесленник языческой древности непременно имел и бога-покровителя своего ремесла.
Но всё же мы сейчас говорим о настоящем, подлинном, первичном человеческом творчестве — самом что ни на есть первичном, плоды которого без тени преувеличения изумляют богов, потому что они есть откровение и Отца, Всевышнего Творца неба и земли, видимого и невидимого мира. Ведь мир богов невидим для глаза человеческого, но вовсе не невидим для человеческого ума — а вот Бог Истины невидим и для самих тварных богов.
Этим первичным творчеством (а вернее сказать, сотворчеством) является умная молитва. Человек не может беседовать со своим Творцом иначе как помощью и содействием Самого Творца! Потому что всякое содержание нашего ума — тварно, а Творец — Нетварен. Тварно и вторично всё, что мы способны увидеть, представить или помыслить. И потому ни человек, ни даже тварный бог никогда не помыслит Бога, исходя только из своих собственных сил. 👇
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Кто придумал христианского Бога?
(окончание 👆)
Молясь Богу, мы всегда молимся Его энергией, хотя нам по грубости нашего ума и кажется, будто бы мы делаем это своими собственными силами. Человек порой изнемогает в молитве: "Для чего Ты меня оставил?!" — а не понимает, что если бы Бог его действительно оставил, то и не было бы ни тени, ни следа, ни намёка на молитву. Этот важный нюанс нужно постоянно напоминать, так как именно здесь, в этой ментальной области находятся врата всех подлинных Тайн. Молитва Нетварному Творцу извлекает Новое "из ничего" именно потому что она сама уже является Новым, хотя и кажется нам привычной. Она не принадлежит нам, хотя и кажется нам нашей. И потому она всегда приводит человека туда, где он ещё не был, даже когда кажется бесполезной.
Бог Сам вкладывает в нас ту молитву, которую Он намерен исполнить. Но по-настоящему понимают это лишь те немногие, действительно великие люди, которые достигли истинного самопознания, именуемого Смирением. (Смирением именуется ни что иное как истинное само познание!) Эти блаженные видят действие Бога в себе самих именно как действие Самого Бога, и потому их молитва именуется самодвижной.
Нам же наша молитва кажется нашей собственной. И не просто "кажется". Мы действительно так чувствуем, так переживаем её — как своё собственное действие. И потому для нашего простенького понимания очень полезно представить дело так, как я и обозначил его в заголовке: будто Богородица придумала нашего Спасителя, Господа Иисуса Христа. А поскольку Её выдумка была угодной Господу, она и услышала слова, с которых (по смыслу) и начинается Евангелие: "Радуйся, благодатная, Господь с Тобою!"
По сути дела, всякая наша молитва выражает собою некое намерение Господа. Ему было угодно дать нам разум и свободную волю именно для того, чтобы творить этот мир через нас, посредством наших к Нему молитв. И сегодня мир этот такой несчастный и недоделанный именно потому, что наших молитв этому миру остро не хватает.
Скажу больше! Этот мир от начала является плодом человеческого творчества! Ведь Иисус Христос — человек. Именно этот Человек и сотворил этот мир для того, чтобы в нём родиться. Мои слова показались бы безумными человеку средневековья, но они вовсе не покажутся безумными современному человеку, с лёгкостью мыслящему в дискурсе "можно ли изменить прошлое?". Можно! можно не только изменить прошлое, но даже и создать это самое прошлое. Многие сегодня на разные лады пытаются создать нам прошлое получше, но я сейчас говорю не о выдумках, не о мнимом прошлом! Человек Иисус Христос создал прошлое этой Вселенной для того, чтобы создать в ней человечество с его сложной, запутанной и кровавой историей, и наконец создать посреди этого человечества Свою Собственную Мать, которая Его и родила.
А что создала Богородица? молитвенно размышляя о Господе, Она поняла не только то, что Он станет человеком, но им то, каким Он станет человеком. Она поняла это так ясно и с такой достоверностью, что Он действительно стал человеком, родившись от Неё. Иисус Христос придумал Свою Мать, а Его Мать в ответ придумала Его Самого — "придумала" в том самом смысле, в каком каждый подлинный художник "придумывает" (а на самом деле угадывает) своё творение.
(окончание 👆)
Молясь Богу, мы всегда молимся Его энергией, хотя нам по грубости нашего ума и кажется, будто бы мы делаем это своими собственными силами. Человек порой изнемогает в молитве: "Для чего Ты меня оставил?!" — а не понимает, что если бы Бог его действительно оставил, то и не было бы ни тени, ни следа, ни намёка на молитву. Этот важный нюанс нужно постоянно напоминать, так как именно здесь, в этой ментальной области находятся врата всех подлинных Тайн. Молитва Нетварному Творцу извлекает Новое "из ничего" именно потому что она сама уже является Новым, хотя и кажется нам привычной. Она не принадлежит нам, хотя и кажется нам нашей. И потому она всегда приводит человека туда, где он ещё не был, даже когда кажется бесполезной.
Бог Сам вкладывает в нас ту молитву, которую Он намерен исполнить. Но по-настоящему понимают это лишь те немногие, действительно великие люди, которые достигли истинного самопознания, именуемого Смирением. (Смирением именуется ни что иное как истинное само познание!) Эти блаженные видят действие Бога в себе самих именно как действие Самого Бога, и потому их молитва именуется самодвижной.
Нам же наша молитва кажется нашей собственной. И не просто "кажется". Мы действительно так чувствуем, так переживаем её — как своё собственное действие. И потому для нашего простенького понимания очень полезно представить дело так, как я и обозначил его в заголовке: будто Богородица придумала нашего Спасителя, Господа Иисуса Христа. А поскольку Её выдумка была угодной Господу, она и услышала слова, с которых (по смыслу) и начинается Евангелие: "Радуйся, благодатная, Господь с Тобою!"
По сути дела, всякая наша молитва выражает собою некое намерение Господа. Ему было угодно дать нам разум и свободную волю именно для того, чтобы творить этот мир через нас, посредством наших к Нему молитв. И сегодня мир этот такой несчастный и недоделанный именно потому, что наших молитв этому миру остро не хватает.
Скажу больше! Этот мир от начала является плодом человеческого творчества! Ведь Иисус Христос — человек. Именно этот Человек и сотворил этот мир для того, чтобы в нём родиться. Мои слова показались бы безумными человеку средневековья, но они вовсе не покажутся безумными современному человеку, с лёгкостью мыслящему в дискурсе "можно ли изменить прошлое?". Можно! можно не только изменить прошлое, но даже и создать это самое прошлое. Многие сегодня на разные лады пытаются создать нам прошлое получше, но я сейчас говорю не о выдумках, не о мнимом прошлом! Человек Иисус Христос создал прошлое этой Вселенной для того, чтобы создать в ней человечество с его сложной, запутанной и кровавой историей, и наконец создать посреди этого человечества Свою Собственную Мать, которая Его и родила.
А что создала Богородица? молитвенно размышляя о Господе, Она поняла не только то, что Он станет человеком, но им то, каким Он станет человеком. Она поняла это так ясно и с такой достоверностью, что Он действительно стал человеком, родившись от Неё. Иисус Христос придумал Свою Мать, а Его Мать в ответ придумала Его Самого — "придумала" в том самом смысле, в каком каждый подлинный художник "придумывает" (а на самом деле угадывает) своё творение.
Forwarded from Кузница Здоровья
Рецепт чая для сна 🍵
- 1 л. воды.
- щепотка молотой корицы.
- 1 банан.
▪️Кипятим воду и держим ее кипящей на медленном огне. Добавляем разрезанный банан. Через 15 мин. насыпаем корицу и хорошо перемешиваем. Снимаем кастрюлю с огня и накрываем плотно крышкой.
▪️Напиток принимаем за 30 мин. до сна. Именно через этот промежуток времени начинается действие обоих ингредиентов по расслаблению нервов и мозга, вызывая сонливость.
❗️Важно принимать чай в течение 1-2 месяцев, чтобы избавиться от бессонницы наверняка.
Кузница здоровья 👈🏼 Не забудьте подписаться
- 1 л. воды.
- щепотка молотой корицы.
- 1 банан.
▪️Кипятим воду и держим ее кипящей на медленном огне. Добавляем разрезанный банан. Через 15 мин. насыпаем корицу и хорошо перемешиваем. Снимаем кастрюлю с огня и накрываем плотно крышкой.
▪️Напиток принимаем за 30 мин. до сна. Именно через этот промежуток времени начинается действие обоих ингредиентов по расслаблению нервов и мозга, вызывая сонливость.
❗️Важно принимать чай в течение 1-2 месяцев, чтобы избавиться от бессонницы наверняка.
Кузница здоровья 👈🏼 Не забудьте подписаться
Forwarded from Кузница Здоровья
О настойке прополиса!
Я рекомендую опробованный мною метод лечения с использованием настойки прополиса: 20 капель настойки добавляют в полстакана горячего молока (если человек не очень хорошо переносит молоко, можно взять всего четверть стакана или даже одну ст. ложку).
Сочетание прополиса и молока дает особый эффект: помимо лечения простудных и легочных заболеваний (для чего, собственно, я и рекомендую прополисную настойку) улучшаются общее самочувствие, сон, успокаивается психика. 10%-ную настойку прополиса лучше всего купить в аптеке.
Уже после того, как вы умылись, почистили зубы, когда переоделись и расстелили постель. Чтобы осталось только выпить и тотчас заснуть.
Кузница здоровья 👈🏼 Не забудьте подписаться
Я рекомендую опробованный мною метод лечения с использованием настойки прополиса: 20 капель настойки добавляют в полстакана горячего молока (если человек не очень хорошо переносит молоко, можно взять всего четверть стакана или даже одну ст. ложку).
Сочетание прополиса и молока дает особый эффект: помимо лечения простудных и легочных заболеваний (для чего, собственно, я и рекомендую прополисную настойку) улучшаются общее самочувствие, сон, успокаивается психика. 10%-ную настойку прополиса лучше всего купить в аптеке.
Уже после того, как вы умылись, почистили зубы, когда переоделись и расстелили постель. Чтобы осталось только выпить и тотчас заснуть.
Кузница здоровья 👈🏼 Не забудьте подписаться
Forwarded from Советские плакаты
Горнорабочий помни, все сокровища земли тебе отдала Октябрьская революция!
(Автор неизвестен) 1972 год
Советские плакаты
(Автор неизвестен) 1972 год
Советские плакаты
Forwarded from Порядок в доме
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Набор для перемещения и передвижения мебели ✌🏻
Набор предназначен для удобной и самостоятельной перестановки мебели. Вам потребуется лишь приподнять мебель с помощью рычага и подложить под каждый угол транспортную платформу с вращающимися колесиками.
➡️ Ссылка на товар
Набор предназначен для удобной и самостоятельной перестановки мебели. Вам потребуется лишь приподнять мебель с помощью рычага и подложить под каждый угол транспортную платформу с вращающимися колесиками.
➡️ Ссылка на товар