Минутка как не надо.
Борьба с несправедливостью, ув. друзья, бывает двух видов.
Первый вид — это борьба за такое устройство общества, при котором преимущества человека, связанные с не зависящими от него обстоятельствами (рождения, среды воспитания, доступа к качественным знаниям, еде и медобслуживанию), нивелируются, и общество начинает по-честному вознаграждать только личные усилия и достижения каждого из своих членов.
Второй вид борьбы с несправедливостью — куда менее хорош. Это борьба индивидов и групп за свои интересы, в которой никто не получает окончательной победы и поэтому все более-менее остаются в тонусе и не теряют берега (а те, кто слишком наглеют и расслабляются, теряют позиции).
Нетрудно догадаться, что на практике оба вида борьбы с несправедливостью постоянно смешиваются — и мы нередко наблюдаем борьбу какой-нибудь группы за влияние, использующую риторику «борьбы с несправедливыми привилегиями».
Прекрасный образчик представляет нам действующий на той стороне Тихого океана кампус Калифорнийского университета в Сан-Диего, где, по сообщению дятлов СМИ, с будущего учебного года вводятся новые интересные правила приёма студентов на ряд крутых специальностей. Таких как биология и большинство инженерных, включая информатику.
Цитата: «Вот как это работает. Новая система баллов начисляет по одному баллу за среднюю оценку 3,0 или выше на основных курсах отбора; за проживание в Калифорнии; за [низкий] родительский доход; и за [низкий] статус учебного заведения предыдущей ступени». Таким образом, половина критериев зависит от положения родителей учащегося. А поскольку большинство студентов Калифорнийского университета родом из Калифорнии, а среднюю оценку 3,0 получить просто, это по сути означает, что основным определяющим фактором будет материальный статус родителей детей. Новая политика принесёт преимущества чернокожим и латиноамериканским студентам и дискриминирует белых и особенно азиатов».
В практическом смысле это значит, что выходцы из бедных и неуспешных семей получат дипломы, которые дадут им путёвку в успех (и это хорошо).
Правда, при этом успех достанется не тем, кто лучше всех умеет в биологию, технику и айти — а тем, кто пришёл со справкой о своей ущемлённости.
И это уже не кажется всем таким классным. Ибо такой подход предполагает, что обладатели справки об ущемлённости (превратившейся по факту в мандат на привилегию) приложат в среднем БОЛЬШЕ усилий, чем приложили бы те, кто пришёл с лучшими собственными показателями — и в итоге на выходе получатся такими же классными специалистами, какими получились бы лузеры-отличники, отсеянные по причине успешности своих родителей.
Так вот: многие злые люди считают, что те, кто имеют худшие результаты, но зато выигрышные справки — будут стремиться не улучшить свои результаты, а усилить мощь своих справок.
Потому что «впахивать с утра до ночи и доучиваться до галлюцинаций» - это более энергоёмкое занятие, чем поорать во дворе кампуса «долой угнетение» и добиться послаблений не только при поступлении, но и при выдаче итоговых оценок, дипломов и, конечно, высокооплачиваемых должностей в соответствующих корпорациях.
В итоге общество, безусловно, выиграет в разнообразии элит — но с высокой вероятностью потеряет в их качестве. Ибо явятся:
- Врачи, не очень-то умеющие лечить,
- Инженеры, не очень-то умеющие проектировать,
- Тупые профессорки, не сильно умеющие думать.
Все они будут подобны сицилийскому доктору Таца из «Крёстного отца» Пьюзо, который «был худшим врачом на свете. Экзамены на медицинском факультете он сдал благодаря капо-мафиозо, специально ездившему в Палермо поговорить с профессорами об оценках своего подопечного. Майкл, гуляя с доктором, часто думал о том, что, продолжая процветать, мафия способна окончательно разрушить общество».
Здесь уместно вспомнить, что мафия родилась как орган борьбы с несправедливостью, чинимой сицилийцам иностранными завоевателями: мафиози грабили богатых и делились с бедняками.
Но потом что-то пошло не так.
Борьба с несправедливостью, ув. друзья, бывает двух видов.
Первый вид — это борьба за такое устройство общества, при котором преимущества человека, связанные с не зависящими от него обстоятельствами (рождения, среды воспитания, доступа к качественным знаниям, еде и медобслуживанию), нивелируются, и общество начинает по-честному вознаграждать только личные усилия и достижения каждого из своих членов.
Второй вид борьбы с несправедливостью — куда менее хорош. Это борьба индивидов и групп за свои интересы, в которой никто не получает окончательной победы и поэтому все более-менее остаются в тонусе и не теряют берега (а те, кто слишком наглеют и расслабляются, теряют позиции).
Нетрудно догадаться, что на практике оба вида борьбы с несправедливостью постоянно смешиваются — и мы нередко наблюдаем борьбу какой-нибудь группы за влияние, использующую риторику «борьбы с несправедливыми привилегиями».
Прекрасный образчик представляет нам действующий на той стороне Тихого океана кампус Калифорнийского университета в Сан-Диего, где, по сообщению дятлов СМИ, с будущего учебного года вводятся новые интересные правила приёма студентов на ряд крутых специальностей. Таких как биология и большинство инженерных, включая информатику.
Цитата: «Вот как это работает. Новая система баллов начисляет по одному баллу за среднюю оценку 3,0 или выше на основных курсах отбора; за проживание в Калифорнии; за [низкий] родительский доход; и за [низкий] статус учебного заведения предыдущей ступени». Таким образом, половина критериев зависит от положения родителей учащегося. А поскольку большинство студентов Калифорнийского университета родом из Калифорнии, а среднюю оценку 3,0 получить просто, это по сути означает, что основным определяющим фактором будет материальный статус родителей детей. Новая политика принесёт преимущества чернокожим и латиноамериканским студентам и дискриминирует белых и особенно азиатов».
В практическом смысле это значит, что выходцы из бедных и неуспешных семей получат дипломы, которые дадут им путёвку в успех (и это хорошо).
Правда, при этом успех достанется не тем, кто лучше всех умеет в биологию, технику и айти — а тем, кто пришёл со справкой о своей ущемлённости.
И это уже не кажется всем таким классным. Ибо такой подход предполагает, что обладатели справки об ущемлённости (превратившейся по факту в мандат на привилегию) приложат в среднем БОЛЬШЕ усилий, чем приложили бы те, кто пришёл с лучшими собственными показателями — и в итоге на выходе получатся такими же классными специалистами, какими получились бы лузеры-отличники, отсеянные по причине успешности своих родителей.
Так вот: многие злые люди считают, что те, кто имеют худшие результаты, но зато выигрышные справки — будут стремиться не улучшить свои результаты, а усилить мощь своих справок.
Потому что «впахивать с утра до ночи и доучиваться до галлюцинаций» - это более энергоёмкое занятие, чем поорать во дворе кампуса «долой угнетение» и добиться послаблений не только при поступлении, но и при выдаче итоговых оценок, дипломов и, конечно, высокооплачиваемых должностей в соответствующих корпорациях.
В итоге общество, безусловно, выиграет в разнообразии элит — но с высокой вероятностью потеряет в их качестве. Ибо явятся:
- Врачи, не очень-то умеющие лечить,
- Инженеры, не очень-то умеющие проектировать,
- Тупые профессорки, не сильно умеющие думать.
Все они будут подобны сицилийскому доктору Таца из «Крёстного отца» Пьюзо, который «был худшим врачом на свете. Экзамены на медицинском факультете он сдал благодаря капо-мафиозо, специально ездившему в Палермо поговорить с профессорами об оценках своего подопечного. Майкл, гуляя с доктором, часто думал о том, что, продолжая процветать, мафия способна окончательно разрушить общество».
Здесь уместно вспомнить, что мафия родилась как орган борьбы с несправедливостью, чинимой сицилийцам иностранными завоевателями: мафиози грабили богатых и делились с бедняками.
Но потом что-то пошло не так.
Минутка актуальной поэзии.
Маябрь! Москвичка, торжествуя,
Из шкафа шубку достаёт
И шепчет "***! Какого ***?!",
И сквозь пургу к метро бредёт.
Маябрь! Москвичка, торжествуя,
Из шкафа шубку достаёт
И шепчет "***! Какого ***?!",
И сквозь пургу к метро бредёт.
Минутка диалогов.
- Папа Йохан, что это за вопли на улице?
- Это ловят украинцев, малыш Зиги.
- Украинцев? Это же типа наши друзья?
- Не просто друзья, малыш. Это много больше, чем друзья — это боги, спустившиеся к нам с неба.
- Тогда зачем их ловят?
- Чтобы погрузить в комфортабельные вагоны и депортировать.
- Но за что?
- Закон един для всех, малыш. Нельзя находиться в Германии без действующих документов, а их документы просрочены.
- А почему?
- Потому что Украина перестала им их обновлять в посольствах.
- Они сделали что-то плохое, да?
- Нет, Зиги. Просто Украине нужны солдаты, а эти конкретные боги, спустившиеся с неба, не хотят идти на войну.
- Может, они просто боятся, что их убьют?
- Может быть, но свободная страна стоит риска. Вдумайся: если мы не отправим их всех умирать, то они не смогут отстоять свободу. Им и так пришлось отказаться от выборов, запретить свою церковь и закрыть свои границы на выезд. Они принесли много жертв, и наш долг — помочь им принести ещё.
- А свобода — это тогда вообще что, папа Йохан? Чисто практически?
- Ну, это когда ты сам распоряжаешься своей жизнью. Можешь выбирать власть, можешь путешествовать куда хочешь, исповедовать любую религию и не бояться, что тебя как скотину однажды запрут в теплушку и отправят умирать за чьи-то интересы.
- Пап, у тебя щас ничего не щёлкнуло?
- Вот когда ты сам вырастешь, начнёшь оплачивать счета и заведёшь себе мужа, сынок, тогда поймёшь, где и чем щёлкать. А сейчас иди поиграй в освобождение Освенцима силами добра, к которым мы причастны, от абстрактного зла, о котором мы не помним.
- Папа Йохан, что это за вопли на улице?
- Это ловят украинцев, малыш Зиги.
- Украинцев? Это же типа наши друзья?
- Не просто друзья, малыш. Это много больше, чем друзья — это боги, спустившиеся к нам с неба.
- Тогда зачем их ловят?
- Чтобы погрузить в комфортабельные вагоны и депортировать.
- Но за что?
- Закон един для всех, малыш. Нельзя находиться в Германии без действующих документов, а их документы просрочены.
- А почему?
- Потому что Украина перестала им их обновлять в посольствах.
- Они сделали что-то плохое, да?
- Нет, Зиги. Просто Украине нужны солдаты, а эти конкретные боги, спустившиеся с неба, не хотят идти на войну.
- Может, они просто боятся, что их убьют?
- Может быть, но свободная страна стоит риска. Вдумайся: если мы не отправим их всех умирать, то они не смогут отстоять свободу. Им и так пришлось отказаться от выборов, запретить свою церковь и закрыть свои границы на выезд. Они принесли много жертв, и наш долг — помочь им принести ещё.
- А свобода — это тогда вообще что, папа Йохан? Чисто практически?
- Ну, это когда ты сам распоряжаешься своей жизнью. Можешь выбирать власть, можешь путешествовать куда хочешь, исповедовать любую религию и не бояться, что тебя как скотину однажды запрут в теплушку и отправят умирать за чьи-то интересы.
- Пап, у тебя щас ничего не щёлкнуло?
- Вот когда ты сам вырастешь, начнёшь оплачивать счета и заведёшь себе мужа, сынок, тогда поймёшь, где и чем щёлкать. А сейчас иди поиграй в освобождение Освенцима силами добра, к которым мы причастны, от абстрактного зла, о котором мы не помним.
Минутка фактов.
Самый лёгкий способ быстро поднять себе настроение, ув. друзья - вспомнить, что где-то в основном за границей, но также и кое-где среди нас есть люди, ждущие Прекрасной России Будущего и страдающие в нашей превосходнейшей России настоящего.
Их болью и негодованием по поводу того, что мы живы, сыты и при деле, а также нередко веселимся и обоснованно гордимся - нельзя пренебрегать.
Их боль нужно использовать нам в радость.
Ибо нет ничего дурного в том, чтобы радоваться чужому страданию, если это страдание вызвано чьей-то невозможностью увидеть нас мёртвыми, униженными, нищими, заискивающими, испуганными и несчастными.
Они сами себе выбрали залогом своего счастья наши страдания - поэтому пусть страдают.
Самый лёгкий способ быстро поднять себе настроение, ув. друзья - вспомнить, что где-то в основном за границей, но также и кое-где среди нас есть люди, ждущие Прекрасной России Будущего и страдающие в нашей превосходнейшей России настоящего.
Их болью и негодованием по поводу того, что мы живы, сыты и при деле, а также нередко веселимся и обоснованно гордимся - нельзя пренебрегать.
Их боль нужно использовать нам в радость.
Ибо нет ничего дурного в том, чтобы радоваться чужому страданию, если это страдание вызвано чьей-то невозможностью увидеть нас мёртвыми, униженными, нищими, заискивающими, испуганными и несчастными.
Они сами себе выбрали залогом своего счастья наши страдания - поэтому пусть страдают.
Несколько лет подряд у меня спрашивали "Виктор, что вы ржёте над научной журналисткой, она же УМНАЯ.
Ну вот она, ваша умная журналистка. Где-то на полпути между "Купим территорию у монголов" и "Будем варить варенье из трав и грибов".
Что тупые козы ни начинают строить - у них получается лесбосепаратистская фемдача.
Ну вот она, ваша умная журналистка. Где-то на полпути между "Купим территорию у монголов" и "Будем варить варенье из трав и грибов".
Что тупые козы ни начинают строить - у них получается лесбосепаратистская фемдача.
Минутка почестей.
79 лет назад моя великая тётя Нина Никифоровна, партизанка, узнала, что Великая Отечественная война закончилась.
Её прямые потомки живут под тупорылым гнётом экстремистского некрорежима где-то в полудохлой Европе, где настоящий арийский педераст президент и пожилая чулпан хаматова вместо развлечений, и не могут поздравить свою великую бабку вслух (там за это реально прилетают репрессии, и это не метафора и не пропаганда).
Но тётя Нина принимает на небе поздравления однополчан - а на земле я позволю себе поздравить её.
С Днём Победы, тетя Нина!
79 лет назад моя великая тётя Нина Никифоровна, партизанка, узнала, что Великая Отечественная война закончилась.
Её прямые потомки живут под тупорылым гнётом экстремистского некрорежима где-то в полудохлой Европе, где настоящий арийский педераст президент и пожилая чулпан хаматова вместо развлечений, и не могут поздравить свою великую бабку вслух (там за это реально прилетают репрессии, и это не метафора и не пропаганда).
Но тётя Нина принимает на небе поздравления однополчан - а на земле я позволю себе поздравить её.
С Днём Победы, тетя Нина!
Минутка навигации.
У всех граждан, решительно поддерживающих радикальные перемены в стране (снять Всех Сволочей, поставить Настоящих Патриотов), есть, ув. друзья, одно не до конца проработанное место.
Его можно сформулировать так:
- Почему вы решили, что типы, говорящие и пишущие приятные вам патриотические слова про сволочей, сами ими не окажутся? И что если они сволочи уже сейчас — просто настолько циничные и презирающие вас, что не считают зазорным вам лгать в глаза, а напротив — считают глупым не лгать такому презренному и легко управляемому быдлу?
Граждане, верящие кому-то по принципу «всё правильно мужик говорит», на этом месте уходят в гибкую оборону вида «а что, сейчас лучше, что ли». И пускаются в перечисление фейлов, факапов и договорняков тех, кто у власти уже сейчас. У них нет гарантий, что станет лучше: у них есть просто убеждённость, что сейчас плохо и хуже быть не может — а лучше может и стать.
Но хуже быть может.
У кого стоит блок на осознание причин, по которым из одной расслабленно-весёлой постсоветской республики через 10 лет после того, как Настоящие Патриоты снесли там Всех Сволочей, сейчас ежедневно пытаются сбежать сотни её граждан, а ещё около тысячи гибнут
— тот может заинтересоваться причинами, по которым другая постсоветская республика сегодня буквально упирается всеми лапами, чтобы финансируемые иностранными державами активистки не втянули её (опять) в топку радикального улучшайзинга.
У кого стоит блок на осознание ВООБЩЕ ЛЮБЫХ ПРИЧИН — тот может по крайней мере воспринять сам факт: хуже быть очень даже может (а также умеет и любит). Причём всегда.
Поэтому на самом деле разговор о «хуже быть не может» глубоко личный, конкретный и предметный.
Понимает ли говорящий эту фразу, чего хочет?
Готов ли говорящий эту фразу потерять всё?
Есть ли ему что терять?
А что если он просто презирает свою аудиторию и цинично врёт ей?
И что если он делает это по соображениям оскорбительно убогим — вроде «взорвать башню, потому что на баньку срочно не хватает 20 кирпичей»?
Многие ув. граждане, боюсь, даже не подозревают, какой процент вбрасываемых в них дофаминово-адреналиновых сенсаций продиктован даже не недовольством положением в стране, а банальным падением доходов с рекламы (или процентов со сборов).
Многие ув. граждане не понимают, что самый коммерциализированный рынок в информационном пространстве — это рынок недовольств (а также возмущений и протестов). Играм положено быть захватывающими. Фильмам приходится быть увлекательными. Книжкам приходится быть интересными — и даже певицам приходится петь.
И только профи недовольств и возмущений нечего предъявить рынку в смысле своих достоинств — поэтому они торгуют чужими ужасами. И поэтому у них всегда «Россия сегодня гибнет особенно сильно» (кстати, это мой копирайт).
...На уходящей неделе ув. подписчики проекта мараховщины читали вдумчивые тексты, посвящённые по-настоящему актуальным вопросам. И в частности:
- Почему дядя Стёпа оказался плохим милиционером и почему склочные граждане, причиняющие неприятности госслужащим, являются инструментами настоящего патриотизма;
- Почему дворец, из которого часть современной элиты вещает о справедливости, на самом деле подделка (и почему экономисты российских вузов хотят, чтобы Россия была бедной)
- Какие магические ритуалы на самом деле практиковал Сталин и почему среди них не было самого любимого ритуала современных сталинистов;
- Труды какого практичного философа рекомендует нам суицидальная бомжиха-стриптизёрша, ставшая миллионершей;
и, наконец,
- Как один древний святой и современная жена и мать рекомендуют провести семейный отпуск (и при чём тут волнующее унижение).
У всех граждан, решительно поддерживающих радикальные перемены в стране (снять Всех Сволочей, поставить Настоящих Патриотов), есть, ув. друзья, одно не до конца проработанное место.
Его можно сформулировать так:
- Почему вы решили, что типы, говорящие и пишущие приятные вам патриотические слова про сволочей, сами ими не окажутся? И что если они сволочи уже сейчас — просто настолько циничные и презирающие вас, что не считают зазорным вам лгать в глаза, а напротив — считают глупым не лгать такому презренному и легко управляемому быдлу?
Граждане, верящие кому-то по принципу «всё правильно мужик говорит», на этом месте уходят в гибкую оборону вида «а что, сейчас лучше, что ли». И пускаются в перечисление фейлов, факапов и договорняков тех, кто у власти уже сейчас. У них нет гарантий, что станет лучше: у них есть просто убеждённость, что сейчас плохо и хуже быть не может — а лучше может и стать.
Но хуже быть может.
У кого стоит блок на осознание причин, по которым из одной расслабленно-весёлой постсоветской республики через 10 лет после того, как Настоящие Патриоты снесли там Всех Сволочей, сейчас ежедневно пытаются сбежать сотни её граждан, а ещё около тысячи гибнут
— тот может заинтересоваться причинами, по которым другая постсоветская республика сегодня буквально упирается всеми лапами, чтобы финансируемые иностранными державами активистки не втянули её (опять) в топку радикального улучшайзинга.
У кого стоит блок на осознание ВООБЩЕ ЛЮБЫХ ПРИЧИН — тот может по крайней мере воспринять сам факт: хуже быть очень даже может (а также умеет и любит). Причём всегда.
Поэтому на самом деле разговор о «хуже быть не может» глубоко личный, конкретный и предметный.
Понимает ли говорящий эту фразу, чего хочет?
Готов ли говорящий эту фразу потерять всё?
Есть ли ему что терять?
А что если он просто презирает свою аудиторию и цинично врёт ей?
И что если он делает это по соображениям оскорбительно убогим — вроде «взорвать башню, потому что на баньку срочно не хватает 20 кирпичей»?
Многие ув. граждане, боюсь, даже не подозревают, какой процент вбрасываемых в них дофаминово-адреналиновых сенсаций продиктован даже не недовольством положением в стране, а банальным падением доходов с рекламы (или процентов со сборов).
Многие ув. граждане не понимают, что самый коммерциализированный рынок в информационном пространстве — это рынок недовольств (а также возмущений и протестов). Играм положено быть захватывающими. Фильмам приходится быть увлекательными. Книжкам приходится быть интересными — и даже певицам приходится петь.
И только профи недовольств и возмущений нечего предъявить рынку в смысле своих достоинств — поэтому они торгуют чужими ужасами. И поэтому у них всегда «Россия сегодня гибнет особенно сильно» (кстати, это мой копирайт).
...На уходящей неделе ув. подписчики проекта мараховщины читали вдумчивые тексты, посвящённые по-настоящему актуальным вопросам. И в частности:
- Почему дядя Стёпа оказался плохим милиционером и почему склочные граждане, причиняющие неприятности госслужащим, являются инструментами настоящего патриотизма;
- Почему дворец, из которого часть современной элиты вещает о справедливости, на самом деле подделка (и почему экономисты российских вузов хотят, чтобы Россия была бедной)
- Какие магические ритуалы на самом деле практиковал Сталин и почему среди них не было самого любимого ритуала современных сталинистов;
- Труды какого практичного философа рекомендует нам суицидальная бомжиха-стриптизёрша, ставшая миллионершей;
и, наконец,
- Как один древний святой и современная жена и мать рекомендуют провести семейный отпуск (и при чём тут волнующее унижение).
Минутка ехидных вопросов.
А знаете ли вы, ув. друзья,
что сегодня нам всем предстоит прочесть тонны умных, осведомлённых и авторитетных комментариев от людей, которые вообще не предполагали таких назначений, не представляли себе подобных сюрпризов и даже не рассматривали их в качестве возможностей -
- но сейчас объяснят нам всю логику случившегося?
А знаете ли вы, ув. друзья,
что сегодня нам всем предстоит прочесть тонны умных, осведомлённых и авторитетных комментариев от людей, которые вообще не предполагали таких назначений, не представляли себе подобных сюрпризов и даже не рассматривали их в качестве возможностей -
- но сейчас объяснят нам всю логику случившегося?
Минутка благодарностей.
Ув. друзей, принявших вчера участие в лекции/дискуссии о нищепанке в "Технике без опасности", хотелось бы ещё раз сердечно поблагодарить за внимание и вдумчивые вопросы. Проведены прекрасные часы времени в рассуждениях и хохоте. С билетов собраны значительные средства денег, целиком отправленные на добрые дела.
Ув. дискуссионный клуб "Любопытная Россия" хочу поблагодарить за организацию встречи. У него всегда интересно.
Ув. друзей, не попавших на лекцию в связи с ограниченностью пространства (билеты закончились в первые же сутки, как мне сообщили ув. организаторы) - хочу отдельно поблагодарить за желание попасть: надо подумать, что можно с этим сделать.
Текстовая версия лекции с картинками, включая 18+, будет опубликована на проекте мараховщины завтра.
Ув. друзей, принявших вчера участие в лекции/дискуссии о нищепанке в "Технике без опасности", хотелось бы ещё раз сердечно поблагодарить за внимание и вдумчивые вопросы. Проведены прекрасные часы времени в рассуждениях и хохоте. С билетов собраны значительные средства денег, целиком отправленные на добрые дела.
Ув. дискуссионный клуб "Любопытная Россия" хочу поблагодарить за организацию встречи. У него всегда интересно.
Ув. друзей, не попавших на лекцию в связи с ограниченностью пространства (билеты закончились в первые же сутки, как мне сообщили ув. организаторы) - хочу отдельно поблагодарить за желание попасть: надо подумать, что можно с этим сделать.
Текстовая версия лекции с картинками, включая 18+, будет опубликована на проекте мараховщины завтра.
Минутка фактов.
Присоединяясь к мнению ув. коллеги, отмечу, что самыми главными потерпевшими от свежайших событий станут те наши странные ув. граждане, которые, зная, что их "источники инсайдерской информации" опять поставили их бобром, продолжат их читать, принимать за людей и цитировать.
Но быть потерпевшим - это выбор, это не лечится.
Присоединяясь к мнению ув. коллеги, отмечу, что самыми главными потерпевшими от свежайших событий станут те наши странные ув. граждане, которые, зная, что их "источники инсайдерской информации" опять поставили их бобром, продолжат их читать, принимать за людей и цитировать.
Но быть потерпевшим - это выбор, это не лечится.
Telegram
Кримсон Дайджест
Глядя на окончательный результат административных перестановок, который сегодня оформил президент Путин, можно сделать смелый экономический прогноз...
Партия «Комфортная Россия», конечно, не выпьет сегодня в Москве всё шампанское... Но приложит к этому все…
Партия «Комфортная Россия», конечно, не выпьет сегодня в Москве всё шампанское... Но приложит к этому все…
Минутка тайн.
Ув. друзья часто спрашивают, почему такой неугасимой популярностью пользуются у нас:
- Предсказатели, чьи предсказания не сбываются ни в чём за пределами «завтра четверг» или статпогрешности;
- Политологи, чьими трёхслойными инсайдами жизнь раз за разом пользуется по прямому назначению и смывает в канализацию забвения;
- Аналитики, умудряющиеся перевирать события перед, во время и после.
Я каждый раз отвечаю, что бредовость не просто «сопровождает» популярность всех этих мудрецов. Бредовость является залогом их популярности.
Эту мысль необходимо пояснить.
Мы все в душе довольно большие лентяи — в том смысле, что мы не любим осваивать новые и чуждые для нас сущности. Дети любят гонять на репите один и тот же синий трактор и слушать одни и те же сказки. Девицы и юноши предпочитают песни с повторяющимися фразами. Взрослые откладывают книжку и переключают передачу на самые чарующие темы, если не находят в них знакомых полюбившихся героев и полюбившихся речекряков.
Так, например, ни один научпоп-фильм про палеонтологию, если хочет, чтобы его смотрели, не может обойтись без того, чтобы вклячить в самое начало тираннозавра (к месту или не к месту).
Тираннозавр не был ни самым большим динозавром, ни самым сильным, ни самым интересным. Но если гражданам не показать их любимого тирекса, то они вообще не поймут, зачем тут что-то дальше смотреть.
Мы все ведём себя примерно так, когда речь заходит о чтении прогнозов и аналитики. Процессы, о самом существовании которых мы не подозреваем — не возбуждают нас. Сущности, незнакомые нам — звучат бессмысленно. Фамилии незнакомых нам людей — интересны нам примерно так же, как прошаренным активистам шизопатриотизма была интересна фамилия «Белоусов» до мая-2024.
Поэтому любой аналитег или прогнозист, если хочет быть популярным, обязан заведомо лгать, комбинируя Тайные Расклады и Будущие Сценарии из того, что знакомо и возбудит его целевую аудиторию (и опуская всё незнакомое, трудное и по-настоящему новое — то есть то, из чего собственно и состоит будущее). Аналитеги-прогнозисты мечут в раскрытый рот ЦА одни и те же завтраки, поражая её воображение лишь всё более Огромными Масштабами.
...Именно это я имею в виду, говоря, что «быть потерпевшим от своих ожиданий — это выбор».
Леность, как учил ув. св. Августин, есть мать всех пороков. У нас перед глазами пример целой постсоветской как-бы-нации, которая из этой самой лености ума подсела на потрясающие анонсы будущих перемог, создаваемых по формуле «Каждому дадут по три хаты, по пять мерседесов, по восемь кружек баварского».
Эта как-бы-нация совершила непростительный грех — поверила своим профессиональным инсайдерам-политтехнологам.
И вот уже двадцать лет она живёт в ожидании каких-нибудь 100 миллиардов, 200 миллиардов, 600 миллиардов, бесконечных вундерваффе, Которые Изменят Всё, бесконечных фиолетовых лучей от французского правительства и так далее. При этом в физической действительности её тупо отлавливают на улицах и запихивают пинками в бусики, чтобы отвезти и быстро утилизировать.
У нас тоже есть такие сверхпопулярные сказочники.
К нашему большому счастью, у нас они постоянно обламываются в своих амбициях — и дальше федеральных ток-шоу, страниц авторитетных СМИ и других борделей для бедных их управляющие нашей ув. страной не подпускают.
Ура.
Ув. друзья часто спрашивают, почему такой неугасимой популярностью пользуются у нас:
- Предсказатели, чьи предсказания не сбываются ни в чём за пределами «завтра четверг» или статпогрешности;
- Политологи, чьими трёхслойными инсайдами жизнь раз за разом пользуется по прямому назначению и смывает в канализацию забвения;
- Аналитики, умудряющиеся перевирать события перед, во время и после.
Я каждый раз отвечаю, что бредовость не просто «сопровождает» популярность всех этих мудрецов. Бредовость является залогом их популярности.
Эту мысль необходимо пояснить.
Мы все в душе довольно большие лентяи — в том смысле, что мы не любим осваивать новые и чуждые для нас сущности. Дети любят гонять на репите один и тот же синий трактор и слушать одни и те же сказки. Девицы и юноши предпочитают песни с повторяющимися фразами. Взрослые откладывают книжку и переключают передачу на самые чарующие темы, если не находят в них знакомых полюбившихся героев и полюбившихся речекряков.
Так, например, ни один научпоп-фильм про палеонтологию, если хочет, чтобы его смотрели, не может обойтись без того, чтобы вклячить в самое начало тираннозавра (к месту или не к месту).
Тираннозавр не был ни самым большим динозавром, ни самым сильным, ни самым интересным. Но если гражданам не показать их любимого тирекса, то они вообще не поймут, зачем тут что-то дальше смотреть.
Мы все ведём себя примерно так, когда речь заходит о чтении прогнозов и аналитики. Процессы, о самом существовании которых мы не подозреваем — не возбуждают нас. Сущности, незнакомые нам — звучат бессмысленно. Фамилии незнакомых нам людей — интересны нам примерно так же, как прошаренным активистам шизопатриотизма была интересна фамилия «Белоусов» до мая-2024.
Поэтому любой аналитег или прогнозист, если хочет быть популярным, обязан заведомо лгать, комбинируя Тайные Расклады и Будущие Сценарии из того, что знакомо и возбудит его целевую аудиторию (и опуская всё незнакомое, трудное и по-настоящему новое — то есть то, из чего собственно и состоит будущее). Аналитеги-прогнозисты мечут в раскрытый рот ЦА одни и те же завтраки, поражая её воображение лишь всё более Огромными Масштабами.
...Именно это я имею в виду, говоря, что «быть потерпевшим от своих ожиданий — это выбор».
Леность, как учил ув. св. Августин, есть мать всех пороков. У нас перед глазами пример целой постсоветской как-бы-нации, которая из этой самой лености ума подсела на потрясающие анонсы будущих перемог, создаваемых по формуле «Каждому дадут по три хаты, по пять мерседесов, по восемь кружек баварского».
Эта как-бы-нация совершила непростительный грех — поверила своим профессиональным инсайдерам-политтехнологам.
И вот уже двадцать лет она живёт в ожидании каких-нибудь 100 миллиардов, 200 миллиардов, 600 миллиардов, бесконечных вундерваффе, Которые Изменят Всё, бесконечных фиолетовых лучей от французского правительства и так далее. При этом в физической действительности её тупо отлавливают на улицах и запихивают пинками в бусики, чтобы отвезти и быстро утилизировать.
У нас тоже есть такие сверхпопулярные сказочники.
К нашему большому счастью, у нас они постоянно обламываются в своих амбициях — и дальше федеральных ток-шоу, страниц авторитетных СМИ и других борделей для бедных их управляющие нашей ув. страной не подпускают.
Ура.
Минутка дополнений.
Между прочим, ув. друзья, существует абсолютно реальная корреляция между презрением политика/общественного лидера к своей аудитории и частотой его экстатических похвал в её адрес.
В практическом смысле это значит, что чем чаще вы слышите от какой-нибудь личности
- Дорогие! Какие же вы классные! Вы крутые! Можете на меня обижаться, но я скажу вам правду: ВЫ ОФИГЕННЫЕ! -
тем больше данная личность держит вас за инфантильных дурачков в поисках одобрения и почёсывания пузика.
И напротив: если в ваших подписках мало или вовсе нет таких ути-пусси-авторитетов, вас можно поздравить: вы взрослый.
Между прочим, ув. друзья, существует абсолютно реальная корреляция между презрением политика/общественного лидера к своей аудитории и частотой его экстатических похвал в её адрес.
В практическом смысле это значит, что чем чаще вы слышите от какой-нибудь личности
- Дорогие! Какие же вы классные! Вы крутые! Можете на меня обижаться, но я скажу вам правду: ВЫ ОФИГЕННЫЕ! -
тем больше данная личность держит вас за инфантильных дурачков в поисках одобрения и почёсывания пузика.
И напротив: если в ваших подписках мало или вовсе нет таких ути-пусси-авторитетов, вас можно поздравить: вы взрослый.
Минутка лузеров.
Весь, ув. друзья, мир хайпует на стране Словакии: мегааналитики мегаанализируют, инсайдеры инсайдят, хейтеры хейтят. Я же хотел бы обратить внимание на один занятный и актуальный аспект. Как пишет сегодня New York Times,
"Критики многократно обвиняли Фицо в подрыве независимости средств массовой информации, выступвая против его усилий по ограничению иностранного финансирования гражданских организаций, и назвали его угрозой демократии. Они обвиняют г-на Фицо в стремлении вернуть Словакию во времена репрессий советской эпохи".
То же, судя по видео, вменяет Фицо и убийца, которого в СМИ именуют "писателем" и "поэтом", но который на самом деле вышедший на пенсию магазинный охранник, балующийся литературкой и активизмом. Но это так, для полноты картины.
В переводе на человеческий статья в NYT говорит: Фицо угрожает демократии путём попыток запретить журналистам и активистам спокойно и открыто работать иностранными агентами влияния.
Повторюсь: угроза демократии (т.е. народовластию) - это запрет богатым иностранным мафиям скупать пачками местных говорунов и управлять через них жизнью маленькой страны.
С учётом того, что сейчас фестивалит в Грузии - тема крайне показательная. Ибо вот в чём вся штука, ув. друзья.
В маленьких странах с несколькими миллионами населения любые активисты и СМИ возможны, если по-честному, только при условии категорической любви к ним ув. граждан (которую нужно заслужить, а это трудно и получается у очень мало кого - см. словацкого магазинного охранника, пишущего стихи о том, до чего Фицо страну довёл).
Поэтому по-честному в маленьких странах почти не бывает. За редкими исключениями все "влиятели" - это клоуны у спонсоров. В лучшем случае - у своих национальных спонсоров. В худшем - у зарубежных.
В больших державах, вроде нашей ув. страны, большинство инфлюенсеров тоже чьи-то клоуны - но не потому, что невозможно прожить своим честным трудом, заслужив интерес и уважение ув. сограждан (можно!), а потому лишь, что они ленивы и/или малоспособны. К счастью, у нас есть и множество людей трудолюбивых, способных и пользующихся у ув. граждан честной заслуженной популярностью.
...Я это всё к чему. Мы иногда забываем о том, какое всё же счастье жить в великой державе - где можно не выбирать между ролями чьего-то клоуна и никому не нужного лузера, но и иметь свой собственный частный честный успешный труд.
А ведь миллиардам наших современников не так повезло: они живут в крошечных душных странах-будках, где нет никакой свободы судьбы и приходится биться не за личную независимость, а за доступ к целованию чьего-то сапога.
Если уж поэтизировать, то только живя в настоящей империи, вы можете выбрать жить в глухой провинции у моря. Если же угораздило жить в глухой провинции у моря - придётся быть в чьей-нибудь империи.
Весь, ув. друзья, мир хайпует на стране Словакии: мегааналитики мегаанализируют, инсайдеры инсайдят, хейтеры хейтят. Я же хотел бы обратить внимание на один занятный и актуальный аспект. Как пишет сегодня New York Times,
"Критики многократно обвиняли Фицо в подрыве независимости средств массовой информации, выступвая против его усилий по ограничению иностранного финансирования гражданских организаций, и назвали его угрозой демократии. Они обвиняют г-на Фицо в стремлении вернуть Словакию во времена репрессий советской эпохи".
То же, судя по видео, вменяет Фицо и убийца, которого в СМИ именуют "писателем" и "поэтом", но который на самом деле вышедший на пенсию магазинный охранник, балующийся литературкой и активизмом. Но это так, для полноты картины.
В переводе на человеческий статья в NYT говорит: Фицо угрожает демократии путём попыток запретить журналистам и активистам спокойно и открыто работать иностранными агентами влияния.
Повторюсь: угроза демократии (т.е. народовластию) - это запрет богатым иностранным мафиям скупать пачками местных говорунов и управлять через них жизнью маленькой страны.
С учётом того, что сейчас фестивалит в Грузии - тема крайне показательная. Ибо вот в чём вся штука, ув. друзья.
В маленьких странах с несколькими миллионами населения любые активисты и СМИ возможны, если по-честному, только при условии категорической любви к ним ув. граждан (которую нужно заслужить, а это трудно и получается у очень мало кого - см. словацкого магазинного охранника, пишущего стихи о том, до чего Фицо страну довёл).
Поэтому по-честному в маленьких странах почти не бывает. За редкими исключениями все "влиятели" - это клоуны у спонсоров. В лучшем случае - у своих национальных спонсоров. В худшем - у зарубежных.
В больших державах, вроде нашей ув. страны, большинство инфлюенсеров тоже чьи-то клоуны - но не потому, что невозможно прожить своим честным трудом, заслужив интерес и уважение ув. сограждан (можно!), а потому лишь, что они ленивы и/или малоспособны. К счастью, у нас есть и множество людей трудолюбивых, способных и пользующихся у ув. граждан честной заслуженной популярностью.
...Я это всё к чему. Мы иногда забываем о том, какое всё же счастье жить в великой державе - где можно не выбирать между ролями чьего-то клоуна и никому не нужного лузера, но и иметь свой собственный частный честный успешный труд.
А ведь миллиардам наших современников не так повезло: они живут в крошечных душных странах-будках, где нет никакой свободы судьбы и приходится биться не за личную независимость, а за доступ к целованию чьего-то сапога.
Если уж поэтизировать, то только живя в настоящей империи, вы можете выбрать жить в глухой провинции у моря. Если же угораздило жить в глухой провинции у моря - придётся быть в чьей-нибудь империи.
Минутка навигации.
Скачущий вместе с весёлой драйвовой толпой единомышленников студент Паша, ув. друзья, не сразу заметил, что его кто-то дёргает за рукав.
Обернувшись, он увидел тощего седого мужчину с лицом, изборождённым шрамами, в пиратской повязке на глазу — но в то же время кажущегося неуловимо знакомым.
- Чо надо? - спросил весело Паша.
Мужчина протянул ему тощую книжицу. «Русско-эстонский разговорник», значилось на обложке.
- Вызубри, пожалуйста. - надтреснутым голосом сообщил незнакомец.
- Ты вообще кто? - удивился студент.
- Я — это ты из будущего. - ответил одноглазый. - В 2024 году, когда ты будешь пытаться уйти в Венгрию через Карпаты, ты нарвёшься на патруль наших больших эстонских друзей, размещённый там специально для отлова беглецов от 12-й волны мобилизации. Если ты развлечёшь этих ребят своим смешным эстонским выговором, то они тебя, может быть, пожалеют и ты останешься цел. А не как я.
- Да шо ты несешь. - рассмеялся Паша. Тут толпа пришла в движение (кто-то закричал «на Банковую!»), и студента унесло вперёд. Одноглазый псих, кажется, пытался поспеть за ним на своём протезе и что-то выкрикивал, но вскоре отстал.
...Данная фантазия, конечно, не выдерживает серьёзной критики. Попади герой из будущего в конец 2013-го в г. Киев, он подыскал бы более подходящую точку времени, в которой посоветовал бы юному себе бежать впереди собственного визга.
Главная проблема с реализацией наших желаний состоит в том, что мы, как правило, понятия не имеем, чего желаем. Не в том смысле, что «не имеем запросов», а в том смысле, что результат, даже точно соответствующий запросу, всегда неприятно поразит нас. Знаменитый джинн (или дьявол) из анекдотов, выполняющий пожелания людей буквально, иллюстрирует дохлую правду жизни: если что-то, чего мы желаем, сбывается, а мы всё ещё живы — нам уже есть за что благодарить ув. Провидение, снисходительно отнесшееся к нашим идиотским хотелкам.
Во всех амбициозных социальных утопиях XX века, фантазировавших о грядущем Полдне, нас неизменно поражает одно: их авторы как-то скороговоркой меняют всех людей будущего на их безотказно идеальные версии, но не объясняют, как это было достигнуто. В лучшем случае «там всех воспитывают гениальные самоотверженные педагоги». Откуда в будущем взялось 50 миллионов гениальных педагогов (а это минимум для того, чтобы хотя бы на 30 юных людей приходилось по одному меганаставнику), тоже остаётся неизвестным.
Это никого никогда не удерживало, конечно, от стремления воплотить хотелки — но всегда везло тем, у кого не получалось. Ибо везде, где получалось, постоянно вылезали какие-то Непредвиденные Последствия.
Вы желаете интегрироваться в передовой мир? Ну что ж, эстонские заградотряды уже в пути. Вы желаете построить общество законности? Отлично, ищите адвоката, потому что ваша коллега с позапрошлой работы подала заявление о харасменте в форме мизогинной шутки на корпоративе в 2015-м. Вы хотите равноправия? Отлично, милочка — военком уже выехал за вами.
...На уходящей неделе подписчики проекта мараховщины читали вдумчивые тексты, посвящённые по-настоящему важным вопросам. Помимо фундаментальной лекции 18+ с картинками о всадниках нищепанка и доброй русской альтернативе, позволяющей желающим стать богатыми и счастливыми — я хотел бы отметить следующие:
- Что такое на самом деле «политические убеждения» и почему наше государство уберегает граждан от сбычи мечт;
- В чём состоит мировой заговор идеалистов (и почему у мировой жабы Виктории Нуланд всё всегда получается — но это нестрашно);
и, наконец,
- Почему слон унизил настоящего волшебника и как удалось воспитать гениальную девочку.
Скачущий вместе с весёлой драйвовой толпой единомышленников студент Паша, ув. друзья, не сразу заметил, что его кто-то дёргает за рукав.
Обернувшись, он увидел тощего седого мужчину с лицом, изборождённым шрамами, в пиратской повязке на глазу — но в то же время кажущегося неуловимо знакомым.
- Чо надо? - спросил весело Паша.
Мужчина протянул ему тощую книжицу. «Русско-эстонский разговорник», значилось на обложке.
- Вызубри, пожалуйста. - надтреснутым голосом сообщил незнакомец.
- Ты вообще кто? - удивился студент.
- Я — это ты из будущего. - ответил одноглазый. - В 2024 году, когда ты будешь пытаться уйти в Венгрию через Карпаты, ты нарвёшься на патруль наших больших эстонских друзей, размещённый там специально для отлова беглецов от 12-й волны мобилизации. Если ты развлечёшь этих ребят своим смешным эстонским выговором, то они тебя, может быть, пожалеют и ты останешься цел. А не как я.
- Да шо ты несешь. - рассмеялся Паша. Тут толпа пришла в движение (кто-то закричал «на Банковую!»), и студента унесло вперёд. Одноглазый псих, кажется, пытался поспеть за ним на своём протезе и что-то выкрикивал, но вскоре отстал.
...Данная фантазия, конечно, не выдерживает серьёзной критики. Попади герой из будущего в конец 2013-го в г. Киев, он подыскал бы более подходящую точку времени, в которой посоветовал бы юному себе бежать впереди собственного визга.
Главная проблема с реализацией наших желаний состоит в том, что мы, как правило, понятия не имеем, чего желаем. Не в том смысле, что «не имеем запросов», а в том смысле, что результат, даже точно соответствующий запросу, всегда неприятно поразит нас. Знаменитый джинн (или дьявол) из анекдотов, выполняющий пожелания людей буквально, иллюстрирует дохлую правду жизни: если что-то, чего мы желаем, сбывается, а мы всё ещё живы — нам уже есть за что благодарить ув. Провидение, снисходительно отнесшееся к нашим идиотским хотелкам.
Во всех амбициозных социальных утопиях XX века, фантазировавших о грядущем Полдне, нас неизменно поражает одно: их авторы как-то скороговоркой меняют всех людей будущего на их безотказно идеальные версии, но не объясняют, как это было достигнуто. В лучшем случае «там всех воспитывают гениальные самоотверженные педагоги». Откуда в будущем взялось 50 миллионов гениальных педагогов (а это минимум для того, чтобы хотя бы на 30 юных людей приходилось по одному меганаставнику), тоже остаётся неизвестным.
Это никого никогда не удерживало, конечно, от стремления воплотить хотелки — но всегда везло тем, у кого не получалось. Ибо везде, где получалось, постоянно вылезали какие-то Непредвиденные Последствия.
Вы желаете интегрироваться в передовой мир? Ну что ж, эстонские заградотряды уже в пути. Вы желаете построить общество законности? Отлично, ищите адвоката, потому что ваша коллега с позапрошлой работы подала заявление о харасменте в форме мизогинной шутки на корпоративе в 2015-м. Вы хотите равноправия? Отлично, милочка — военком уже выехал за вами.
...На уходящей неделе подписчики проекта мараховщины читали вдумчивые тексты, посвящённые по-настоящему важным вопросам. Помимо фундаментальной лекции 18+ с картинками о всадниках нищепанка и доброй русской альтернативе, позволяющей желающим стать богатыми и счастливыми — я хотел бы отметить следующие:
- Что такое на самом деле «политические убеждения» и почему наше государство уберегает граждан от сбычи мечт;
- В чём состоит мировой заговор идеалистов (и почему у мировой жабы Виктории Нуланд всё всегда получается — но это нестрашно);
и, наконец,
- Почему слон унизил настоящего волшебника и как удалось воспитать гениальную девочку.
⚡Нужно избавиться от лени и заниматься чтением первоисточников "каждый божий день". Это поможет развить в себе здоровые привычки, рассказал Мараховский на встрече со студентами и преподавателями политехнического университета.
"Мы все лентяи. Но если мы некритично потребляем всякое "собрали для вас главное" и "враг признал проблемы", то мы смотрим на мир в лучшем случае глазами тупых дятлов СМИ, которым пофиг, а в худшем - глазами военблогеров, которых дятлы выгнали из СМИ за тупость", отметил философ.
"Мы все лентяи. Но если мы некритично потребляем всякое "собрали для вас главное" и "враг признал проблемы", то мы смотрим на мир в лучшем случае глазами тупых дятлов СМИ, которым пофиг, а в худшем - глазами военблогеров, которых дятлы выгнали из СМИ за тупость", отметил философ.
Минутка правды.
Самая простая, самая древняя и, увы, по-прежнему самая эффективная магия, ув. друзья — это магия слов.
Все мы от природы доверчивы: все мы изначально настроены на то, что всё, что нам говорят, правдиво.
Часть этой нашей розовой доверчивости стирается о наждак непосредственного жизненного опыта, но значительная часть остаётся в первозданно невинном состоянии.
В вопросах, с которыми мы не сталкиваемся лично — мы доверчивы просто ужасающе (американский писатель Крайтон обнаружил эту доверчивость у учёных и назвал её «эффектом амнезии Гелла-Манна»: учёный читает СМИ, видит полный бред по СВОЕЙ теме и возмущается, затем перелистывает то же самое СМИ и полностью доверяет тому, что написано по теме, ему незнакомой).
В свете этого факта небесполезно напомнить, что доверие, которого заслуживает человек (особенно публичный) обратно пропорционально частоте употребления им слов:
- «Свобода» в значении «моё право на безнаказанное причинение неприятностей другим»
- «Правда» в значении «моё право на безнаказанное обвинение других»
- «Спасение Отечества» в значении «моё право рассказывать, что Отечество сегодня гибнет особенно сильно»
- «Мы» в значении «какие-то другие люди, а не я»
- «Наш долг» в значении «ваш долг»
и
- «Общественный запрос» в значении «мой коммерческий и карьерный интерес».
Я не могу припомнить ни одной злодейской организации под названиями вроде "Союз убивателей инородцев", "Лига изнасилователей активисток" и "Братство продажных демагогов, ссылка на прейскурант в описании".
Нет, все злодейские организации именуются иначе:
«Отряды Защиты» (SS)
«Объединённые общей целью» (Импузамугамби, исполнители геноцида в Руанде)
или
«Кабельная новостная сеть» (CNN).
Самая простая, самая древняя и, увы, по-прежнему самая эффективная магия, ув. друзья — это магия слов.
Все мы от природы доверчивы: все мы изначально настроены на то, что всё, что нам говорят, правдиво.
Часть этой нашей розовой доверчивости стирается о наждак непосредственного жизненного опыта, но значительная часть остаётся в первозданно невинном состоянии.
В вопросах, с которыми мы не сталкиваемся лично — мы доверчивы просто ужасающе (американский писатель Крайтон обнаружил эту доверчивость у учёных и назвал её «эффектом амнезии Гелла-Манна»: учёный читает СМИ, видит полный бред по СВОЕЙ теме и возмущается, затем перелистывает то же самое СМИ и полностью доверяет тому, что написано по теме, ему незнакомой).
В свете этого факта небесполезно напомнить, что доверие, которого заслуживает человек (особенно публичный) обратно пропорционально частоте употребления им слов:
- «Свобода» в значении «моё право на безнаказанное причинение неприятностей другим»
- «Правда» в значении «моё право на безнаказанное обвинение других»
- «Спасение Отечества» в значении «моё право рассказывать, что Отечество сегодня гибнет особенно сильно»
- «Мы» в значении «какие-то другие люди, а не я»
- «Наш долг» в значении «ваш долг»
и
- «Общественный запрос» в значении «мой коммерческий и карьерный интерес».
Я не могу припомнить ни одной злодейской организации под названиями вроде "Союз убивателей инородцев", "Лига изнасилователей активисток" и "Братство продажных демагогов, ссылка на прейскурант в описании".
Нет, все злодейские организации именуются иначе:
«Отряды Защиты» (SS)
«Объединённые общей целью» (Импузамугамби, исполнители геноцида в Руанде)
или
«Кабельная новостная сеть» (CNN).
Минутка преемственности.
А.С. Пушкин, ув. друзья, написал как-то эпиграмму на светлейшего князя Голицына, обер-прокурора Синода, министра народного просвещения и известного сторонника нравственной цензуры:
"Напирайте, Бога ради, на него со всех сторон!
Не попробовать ли сзади? Там всего слабее он".
Последнее было намёком на общеизвестное: светлейший ревнитель нравственности не волочился за юбками. Он волочился за брюками (а также рейтузами, галифе и шароварами).
И он был такой не один. В истории остался смешной эпизод, когда царь, решив поправить нравственность высшего света, вызвал к себе самого известного петербуржского гея и потребовал сдать всех аристократичных мужеложцев, известных тому. Гей пожал плечами и сел писать список. Император с трудом дождался завершения, обескураженно просмотрел всю тетрадку и сказал "мда". В списке оказались богато представлены люди, по должностям своим отвечавшие за нравственность в стране и яростно выступавшие за то, чтоб общество жило построже.
...Века бегут, а люди всё те же. Опыт показывает, что те, кто требуют поправить нравы методом "отнять бюджеты у воров и предателей и отдать их честным патриотам", являются аналогами князя Голицына в обоих смыслах.
Нравственность подобна киноиндустрии. Кино государство может спонсировать двумя способами. Первый - соорудить инфраструктуру, упрощающую процесс съёмок (куча павильонов, где лежат готовые локации, эпохи и климаты, идут дожди, падает снег и стоит аппаратура) и дать творческим личностям возможность творить. Самые лучшие имеют зрительский успех и касссу, а казна имеет доход.
Второй способ - ежегодно раздавать пачки денег самым проверенным пробивным продюсершам, мастерски осваивающим всё и не оставляющим костей. Те будут свистать режиссёров и снимать на отвали и чего изволите всё - хотите патриотизм, хотите фэнтези, хотите разоблачения кровавого прошлого (и всё это будет проваливаться у зрителя, потому что на зрителя всем участникам процесса положить с прибором).
В борьбе за нравственность государство может действовать тоже двумя способами: может провести всюду так называемый "интернет" с возможностью проповедникам проповедовать (с реальным контролем за соблюдением УК). Самые лучшие будут иметь признание ув. публики и кассу, а казна будет иметь налоги.
И государство может раздавать пачки денег на освоение всяким оберпрокурорствующим голицыным (с их поддельными просмотрами, накрученными ботами и тусовочным петушкокукушкингом).
Мы все здорово удивимся, если в один прекрасный день ув. государство выдернет из-под т.н. "лидеров общественного мнения" выдаваемые им официально или негласно бюджеты.
Рискну предположить, что они в подавляющем большинстве повторят траекторию одного вельможного мужеложца-за-нравственность, у которого были многие сотни тысяч читателей в соцсетях - пока его однажды не отлучили от госвымени.
А.С. Пушкин, ув. друзья, написал как-то эпиграмму на светлейшего князя Голицына, обер-прокурора Синода, министра народного просвещения и известного сторонника нравственной цензуры:
"Напирайте, Бога ради, на него со всех сторон!
Не попробовать ли сзади? Там всего слабее он".
Последнее было намёком на общеизвестное: светлейший ревнитель нравственности не волочился за юбками. Он волочился за брюками (а также рейтузами, галифе и шароварами).
И он был такой не один. В истории остался смешной эпизод, когда царь, решив поправить нравственность высшего света, вызвал к себе самого известного петербуржского гея и потребовал сдать всех аристократичных мужеложцев, известных тому. Гей пожал плечами и сел писать список. Император с трудом дождался завершения, обескураженно просмотрел всю тетрадку и сказал "мда". В списке оказались богато представлены люди, по должностям своим отвечавшие за нравственность в стране и яростно выступавшие за то, чтоб общество жило построже.
...Века бегут, а люди всё те же. Опыт показывает, что те, кто требуют поправить нравы методом "отнять бюджеты у воров и предателей и отдать их честным патриотам", являются аналогами князя Голицына в обоих смыслах.
Нравственность подобна киноиндустрии. Кино государство может спонсировать двумя способами. Первый - соорудить инфраструктуру, упрощающую процесс съёмок (куча павильонов, где лежат готовые локации, эпохи и климаты, идут дожди, падает снег и стоит аппаратура) и дать творческим личностям возможность творить. Самые лучшие имеют зрительский успех и касссу, а казна имеет доход.
Второй способ - ежегодно раздавать пачки денег самым проверенным пробивным продюсершам, мастерски осваивающим всё и не оставляющим костей. Те будут свистать режиссёров и снимать на отвали и чего изволите всё - хотите патриотизм, хотите фэнтези, хотите разоблачения кровавого прошлого (и всё это будет проваливаться у зрителя, потому что на зрителя всем участникам процесса положить с прибором).
В борьбе за нравственность государство может действовать тоже двумя способами: может провести всюду так называемый "интернет" с возможностью проповедникам проповедовать (с реальным контролем за соблюдением УК). Самые лучшие будут иметь признание ув. публики и кассу, а казна будет иметь налоги.
И государство может раздавать пачки денег на освоение всяким оберпрокурорствующим голицыным (с их поддельными просмотрами, накрученными ботами и тусовочным петушкокукушкингом).
Мы все здорово удивимся, если в один прекрасный день ув. государство выдернет из-под т.н. "лидеров общественного мнения" выдаваемые им официально или негласно бюджеты.
Рискну предположить, что они в подавляющем большинстве повторят траекторию одного вельможного мужеложца-за-нравственность, у которого были многие сотни тысяч читателей в соцсетях - пока его однажды не отлучили от госвымени.
Минутка вины.
Тут некоторые пишут, что Германия отказалась осудить Израиль из-за комплекса исторической вины.
Три раза ха и четыре раза бугага.
Русских Германия убила в разы больше, чем евреев - и никакой вины. Просто наших оккупационных баз в Германии нет, а американские внезапно есть.
Эта вина кого надо вина.
Тут некоторые пишут, что Германия отказалась осудить Израиль из-за комплекса исторической вины.
Три раза ха и четыре раза бугага.
Русских Германия убила в разы больше, чем евреев - и никакой вины. Просто наших оккупационных баз в Германии нет, а американские внезапно есть.
Эта вина кого надо вина.