Шримад Бхагаватам. Книга 10
00:00 Глава 49. Посольство Акруры к Пандавам
20:00 Возможно ли обозначить выбор свободным, если он обусловлен непреодолимым воздействием природы?
23:41 Завершение главы — это были увещевания Акруры или Видуры?
24:40 Есть ли разница между законным и справедливым

[Читает и комментирует Бхарати Махарадж]

Всем Дандават 🙏

Сегодня в 18:00 мск продолжим читать древнеиндийский эпос «Махабхарата». Книга первая: Адипарва (перевод Кальянов).

Присоединяйтесь к вечерней программе!
Харе Кришна!

Скачать книгу можно по ссылке

Читать подробнее:
ОНО К УСТАМ ПОДНОСИТ ЧАШУ, ПОЛНУЮ СЛАДЧАЙШЕГО НЕКТАРА, ОМЫВАЕТ ДУШУ ЧИСТОЮ, ЖИВИТЕЛЬНОЙ ВОДОЙ

Шримад Бхагаватам. Книга 10
00:00 Глава 50. Кришна возводит город Двараку (тексты 1-28)
11:00 Возможно ли объяснить интуитивное предчувствие чего-то необратимого в мире распределения вероятностей?
11:51 Может ли любовь к духовному учителю означать зарождение любви к Богу?
13:44 Конфликт между тем, что чувствуешь, и тем, что хочешь выразить, приводит к психическому расстройству
21:02 Повторение одних и тех же переживаний не является опытом. О забвении и потери памяти
24:11 Три состояния сна
27:28 Есть ли какая-нибудь параллель между Джарасандхой и каким-либо изъяном в живом существе?
29:59 Почему люди не уживаются вместе?
32:27 В чем сила мужчин и женщин?

00:00 Вступление
01:23 Вьясадева и Откровения, которые он изложил
17:31 Мировое разнообразие - иллюзия предметов
28:09 Преобладающие с детства мужеские качества - это врождённые качества?
38:36 Временная иллюзорность
47:58 Какие стадии очищения должно пройти сознание, чтобы научиться бескорыстно любить и служить?

​​ Итак, нам нужно быть более честными с собой. Если мы хотим прийти к природе своего сознания, к природе своего «я», приблизиться к Богу, нам следует быть более честными с собой. А все, что приходит к нам, — всего лишь последствия наших собственных поступков, это не вина кого-либо еще. Нам необходимо научиться смотреть на все с другой точки зрения. По задумке образование предназначено именно для этого: научить нас смотреть на все с более широкой точки зрения. Но, к сожалению, современное образование, как правило, приводит к противоположному результату. Хотя с самого детства нам говорят о важности образования, нам твердят, что без образования мы не сможем реализовать себя в жизни, тем не менее ни одно образовательное учреждение не затрагивает эти важнейшие вопросы. Эти вопросы — самое главное для нас, нет ничего более важного, чем природа нашего «я».

Разве нам не следует найти решение проблемы смерти? Ведь никто не хочет умирать, никто не хочет стареть. Неужели нам не следует заняться поиском решения проблемы старости? Никто не хочет болеть — неужели нам не следует искать решение этой проблемы? В детстве представители науки говорили мне, что благодаря науке очень скоро все эти явления — старость, болезни и смерть — мы победим, уже через несколько лет. И тот срок, к которому они обещали победить все эти явления, уже давно прошел. Но я не вижу, чтобы эти явления были побеждены. Кто-нибудь из вас видит, что этого нет, что из мира ушла смерть, ушли болезни, ушла старость?

Итак, если мы не хотим соприкасаться с этими вещами, почему мы вынуждены сталкиваться с ними? Возможно ли избежать всего этого? Разве это не самый осмысленный вопрос: существует ли место, где нет смерти, старости, болезней, неравенства, страданий, преступлений? Неужели нас не должен интересовать этот вопрос: существует ли такое место?

Шрипад Вайшнав Махарадж