Жизнь и идеалы Бхактисиддханты Сарасвати
Часть 3. Из воспоминаний.
00:00 Глава 2. Духовная революция (стр. 146, пятый абзац сверху)
Глава 3. Его Божественная Милость.

Читать подробнее:
ИСТИННАЯ ОТРЕШЕННОСТЬ — В БЕСКОРЫСТНОМ ТРУДЕ

Шримад Бхагаватам. Книга 10
00:00 Глава 11. Детские забавы Кришны
10:10 Откуда берутся адские сферы бытия
12:08 Ад в духовном мире - это не способность углядеть Кришну
14:28 Возможно ли путешествие по разным уровням адских сфер
16:27 4 вида соблазна в этом мире как сложные испытания для каждого
19:03 В конце придётся оставить всякое понятие "я" и "моё"?
23:26 Что испытывала Драупади, когда с неё пытался снять сари Духшасана

[Читает и комментирует Бхарати Махарадж]

ВАТСАСУРА - СИМВОЛ ЖАДНОСТИ И ОСКОРБЛЕНИЙ ПРЕДАННЫХ

Как-то раз, когда Кришна и Баладева пасли телят на зеленом берегу Ямуны, туда явился посланный Камсой еще один кровожадный демон. Он обернулся теленком, и пощипывая траву, пробрался в середину стада и стал дожидаться темноты, чтобы напасть на сыновей Рохини и Яшоды. Но Кришна приметил приблудного чужака, незаметно подкрался к нему и, схватив его за хвост и задние ноги, стал крутить над головою с такою силою, что тот не выдержал и околел. Тогда Кришна подбросил оборотня высоко в воздух, и тот, приняв в полете свое истинное обличие, рухнул на вершину дерева, повалив его вместе с собою.

Ширмад Бхагаватам 10.11.41-43

В Шри Чайтанья Шикшамрите Бхактивинод Тхакур пишет:

Ватсасура является живым воплощением жадности и вызванных этим греховных поступков. По милости Кришны можно избавиться и от этого порока.

Также от Бхактивинода Тхакура мы получаем следующее видение этой игры Господа:

Малыш Кришна вошел в лес со Своими друзьями пасти телят. Это означает, что чистые живые существа, покрытые неведением духовной энергии, принимают форму телят благодаря сосредото­ченности на зависимости от Кришны. Ватсасура, олицетворение оскорблений мальчиков-пастушков (детей), был убит на пастбище.

Шри Кришна Самхита 4.21

В Шри Кришна Самхите Бхактивинод Тхакур объясняет, что, хотя юные пастушкù и не являются примером аскетичности и обуздания своих чувств и желаний, озорничая с Кришной и предаваясь беспечному веселью, это не повод считать их преданность не совершенной. Воздержание и самоограничение, соблюдение основных принципов часто приравнивают к высокой духовности, однако Бхактивинод Тхакур напоминает нам, что слепое и закостенелое соблюдение ритуалов не является признаком бхакти. В то время как для настоящих преданных Кришны, Его близких спутников и их слуг нет места для временной этики и морали в их взаимоотношениях с Господом. Осуждение преданных за это не только является оскорблением, но и мешает душе на ее пути к преданности.

Харе Кришна
Сегодня в 18:00 по московскому времени продолжим читать книгу «Амная таттва. Истина откровения», составленную по беседам со Шрилой Говиндой Махараджем

Глава 13 «Трансцендентный мир служения Богу»

Ссылка для скачивания книги:
https://t.me/booksofSCSM/168

Пожалуйста, присоединяйтесь 🙏🏼

Амная Таттва
Глава 13 «Трансцендентный мир служения Богу»

Читать подробнее:
КТО ГУБИТ СВОЮ ДУШУ В ПОГОНЕ ЗА УДОВОЛЬСТВИЯМИ, ТОТ ВЕЧНО ТЕРЗАЕМ ТРЕВОГАМИ

БАКАСУРА — СИМВОЛ ОБМАНА

Однажды, вдоволь напившись воды и напоив своих телят на берегу Ямуны, собираясь уж было возвращаться обратно на луга Вриндавана, мальчики-пастушки заметили на отмели исполинскую цаплю, что, стоя на длинных ногах, напоминала вершину горы, которую молния, отделив от подножия, подняла в воздух. То был демон Бакасура, что молнией бросился на Кришну и тотчас проглотил Его. Но Господь, обжигая горло чудовища, заставил того выплюнуть Себя, а затем, схватив его клюв, легко разломил демона пополам, словно соломинку.

В Шри Чайтанья Шикшамрите Бхактивнод Тхакур пишет:

Бакасура персонифицирует обман, лицемерие и коварство. Не изжив в себе эти грехи, нельзя обрести чистую бхакти.

Также от Бхактивинода Тхакура мы получаем следующее видение этой игры Господа:

Бакасура, которого поддерживал Камса и который был олицетворе­нием лжерелигии, был убит Кришной,

чей разум безупречно чист.

Шри Кришна Самхита 4.22

Хитрый Бакасура, олицетворение лжерелигии, представляет пятое препятствие для вайшнавов. Это называется нама-апарадхой, оскорбление святого имени Господа. Те, кто, не обладая квалифи­кацией, принимают наставления лжегуру и занимаются поклоне­нием, предназначенному для возвышенных преданных, — обма­нутые, недалекие люди. А те, кто понимают, что не квалифициро­ваны, но, тем не менее, с целью разбогатеть и обрести дешевую репутацию следуют процессу поклонения, предназначенному для возвышенных преданных, являются обманщиками. До тех пор пока человек будет обманут этой лжерелигией, он не сможет пробудить свою привязанность к Кришне. Такие люди обманывают весь мир, демонстрируя сектантские сантименты и свое ложное отречение.

Шри Кришна Самхита 8.16

ЧИТАТЬ И СЛУШАТЬ О ШРИЛЕ ВРИНДАВАНЕ ДАСЕ ТХАКУРЕ:
1.  Лекция Шрилы Б.Р. Шридхара Махараджа «Вриндаван Дас Тхакур, «Чайтанья Бхагавата» и «Чайтанья Чаритамрита» 
2. Лекция Шрилы Б.Р. Шридхара Махараджа «Самое ценное явление»
3. Лекция Шрилы Б. С. Говинды Дев-Госвами Махараджа «День явления Шрилы Вриндавана Даса Тхакура» (на Английском с письменным переводом на русский)
4. Лекция Шрилы Б. С. Говинды Дев-Госвами Махараджа «Презентация книги „Чайтанья Бхагавата“»
5. Лекция Шрилы Б. С. Говинды Дев-Госвами Махараджа «Кто Ведавьяс в Гаура-лиле?»
6. Пранама-мантра написанная Шрилой Б. С. Говиндой Махараджем для Шрилы Вриндавана Даса Тхакура и Его пояснения к ней
7. Статья Шрилы Б. С. Говинды Махараджа «Вступление к Шри Чайтанья Бхагавате. Подношение Шриле Вриндавану Дасу Тхакуру»
8. Выдержка из книги Шрилы Б. С. Говинды Махараджа «Шри Шри Нитьянанда-махимамритам», «Наследие Нитьянанды»

Шримад Бхагаватам. Книга 10
00:00 Глава 11. Детские забавы Кришны (стихи 31-59)
11:50 Достоверные исторические события
15:30 История России
24:40 О Шриле Вриндаване Дасе Тхакуре, авторе одной из самых главных книг гаудия-вайшнавов "Шри Чайтанья Бхагавата"