Практика мышления - 4 недели тренировки ключевых мыслительных компетенций
Перед стартом нового потока программы «Философское консультирование» мы проводим небольшую подготовительную группу для будущих студентов ФК.
Обычно в ней занимаются наши выпускники, которые уже проходили другие программы.
В этот раз мы решили открыть несколько мест в группе для всех желающих - в том числе для тех, кто раньше у нас не учился и просто хочет интенсивно поработать над собственным мышлением.
В течение 4 недель мы будем тренировать четыре фундаментальные компетенции мышления:
⚪️ аргументацию
⚪️ интерпретацию
⚪️ концептуализацию
⚪️ проблематизацию
🟠 Аргументация: умение выстраивать логические связи между фактами, ценностями и решениями.
Она помогает понимать, почему вы думаете и поступаете именно так, отличать основания от рационализаций и выстраивать позицию, которую можно ясно объяснить себе и другим.
🔴 Интерпретация: способность видеть несколько возможных смыслов там, где первая реакция предлагает только один. Это когнитивная гибкость, умение менять перспективу, замечать ограничения собственной версии происходящего и обнаруживать смыслы, которые не лежат на поверхности.
🟣 Концептуализация: умение превращать хаотичный опыт в понятия и работающие модели.
Она позволяет выделять главное, создавать ориентиры там, где нет готовых правил, и формулировать идеи, которые меняют сам способ видеть ситуацию.
🟡 Проблематизация: умение обнаруживать вопросы там, где все кажется очевидным. Какие предпосылки стоят за утверждением? Что мы приняли за истину, не проверив? Где находится противоречие? Какой вопрос здесь еще не был поставлен?
P.S. Эти компетенции также значительно прокачивают качество вашей работы с ИИ
— 4 недели
— 4 Zoom-встречи
— небольшая группа
— упражнения между встречами
— интенсивная тренировка четырех компетенций
В программе много работы с метамышлением: мы будем мыслить и наблюдать за тем, как именно мы это делаем.
➡️ Если вы раньше у нас не учились, вы также можете присоединиться к группе. Для вас это возможность познакомиться с методом, увидеть устройство собственного мышления на практике и понять, хотите ли вы двигаться дальше и глубже.
Сейчас в группе осталось несколько свободных мест.
Даты — 30 августа, 6, 13, 20 сентября, 11-13.00 мск
Стоимость — 19.000 рублей.
Регистрация и вопросы: Анна, @itdcurator
Перед стартом нового потока программы «Философское консультирование» мы проводим небольшую подготовительную группу для будущих студентов ФК.
Обычно в ней занимаются наши выпускники, которые уже проходили другие программы.
В этот раз мы решили открыть несколько мест в группе для всех желающих - в том числе для тех, кто раньше у нас не учился и просто хочет интенсивно поработать над собственным мышлением.
В течение 4 недель мы будем тренировать четыре фундаментальные компетенции мышления:
⚪️ аргументацию
⚪️ интерпретацию
⚪️ концептуализацию
⚪️ проблематизацию
🟠 Аргументация: умение выстраивать логические связи между фактами, ценностями и решениями.
Она помогает понимать, почему вы думаете и поступаете именно так, отличать основания от рационализаций и выстраивать позицию, которую можно ясно объяснить себе и другим.
🔴 Интерпретация: способность видеть несколько возможных смыслов там, где первая реакция предлагает только один. Это когнитивная гибкость, умение менять перспективу, замечать ограничения собственной версии происходящего и обнаруживать смыслы, которые не лежат на поверхности.
🟣 Концептуализация: умение превращать хаотичный опыт в понятия и работающие модели.
Она позволяет выделять главное, создавать ориентиры там, где нет готовых правил, и формулировать идеи, которые меняют сам способ видеть ситуацию.
🟡 Проблематизация: умение обнаруживать вопросы там, где все кажется очевидным. Какие предпосылки стоят за утверждением? Что мы приняли за истину, не проверив? Где находится противоречие? Какой вопрос здесь еще не был поставлен?
P.S. Эти компетенции также значительно прокачивают качество вашей работы с ИИ
— 4 недели
— 4 Zoom-встречи
— небольшая группа
— упражнения между встречами
— интенсивная тренировка четырех компетенций
В программе много работы с метамышлением: мы будем мыслить и наблюдать за тем, как именно мы это делаем.
Сейчас в группе осталось несколько свободных мест.
Даты — 30 августа, 6, 13, 20 сентября, 11-13.00 мск
Стоимость — 19.000 рублей.
Регистрация и вопросы: Анна, @itdcurator
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8👍4🔥3
Мне попалась очень созвучная нашим темам статья Маргарет Хеффернан Thinking beyond AI. Она пишет о критическом мышлении, интеллектуальной скромности, способности оставаться в неопределенности и о том, почему задача лидера - выносить собственные суждения.
Несколько идей из статьи, которые мне откликнулись⬇️
1. Чем больше неопределенности, тем важнее интеллектуальная скромность.
Мир меняется быстрее, чем наши модели успевают его описывать. Поэтому руководителю нужны deliberate thinking, intellectual humility и способность оставаться в неопределенности, не закрывая ее первым удобным объяснением.
(Мне здесь вспоминается Китс с его Negative Capability — способностью оставаться в сомнении и неопределенности, не испытывая потребности немедленно получить окончательный ответ)
2. Хороший вопрос становится важнее готового ответа.
Хеффернан предлагает спрашивать AI и себя: Что здесь неправильно? Чего не хватает? Какие данные изменили бы наше мнение? Кто еще должен участвовать в обсуждении? Как именно это может провалиться? Хороший вопрос не закрывает пространство возможностей, а, наоборот, увеличивает его.
3. Критическое мышление предполагает исходную установку: “я чего-то не вижу”.
Критически мыслящий человек исходит из предположения, что всегда можно обнаружить еще что-то и всегда чего-то не хватает. Поэтому необходимы не только индивидуальное мышление, но диалог, разные перспективы, умение слушать и подвергать идеи проверке.
4. AI повышает ценность не только критического, но и творческого мышления.
Если технология легко производит усредненные и похожие друг на друга решения, конкурентным преимуществом становятся воображение, любопытство, способность замечать аномалии, экспериментировать и создавать смысл там, где заранее нет понятного маршрута.
И, конечно - инструмент отражает того, кто им пользуется.
Хеффернан - британско-американская писательница и предпринимательница, 13 лет работала продюсером BBC, затем руководила технологическими компаниями, а сейчас работает с CEO и топ-руководителями международных организаций. В 2023 году ее включили в Thinkers50 Hall of Fame
Несколько идей из статьи, которые мне откликнулись
1. Чем больше неопределенности, тем важнее интеллектуальная скромность.
Мир меняется быстрее, чем наши модели успевают его описывать. Поэтому руководителю нужны deliberate thinking, intellectual humility и способность оставаться в неопределенности, не закрывая ее первым удобным объяснением.
(Мне здесь вспоминается Китс с его Negative Capability — способностью оставаться в сомнении и неопределенности, не испытывая потребности немедленно получить окончательный ответ)
2. Хороший вопрос становится важнее готового ответа.
Хеффернан предлагает спрашивать AI и себя: Что здесь неправильно? Чего не хватает? Какие данные изменили бы наше мнение? Кто еще должен участвовать в обсуждении? Как именно это может провалиться? Хороший вопрос не закрывает пространство возможностей, а, наоборот, увеличивает его.
3. Критическое мышление предполагает исходную установку: “я чего-то не вижу”.
Критически мыслящий человек исходит из предположения, что всегда можно обнаружить еще что-то и всегда чего-то не хватает. Поэтому необходимы не только индивидуальное мышление, но диалог, разные перспективы, умение слушать и подвергать идеи проверке.
4. AI повышает ценность не только критического, но и творческого мышления.
Если технология легко производит усредненные и похожие друг на друга решения, конкурентным преимуществом становятся воображение, любопытство, способность замечать аномалии, экспериментировать и создавать смысл там, где заранее нет понятного маршрута.
И, конечно - инструмент отражает того, кто им пользуется.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25🔥8👍6👌1
В поздних работах Абрахама Маслоу появляется идея, которая кажется мне интереснее знаменитой пирамиды потребностей.
Описывая самоактуализирующихся людей, Маслоу замечал их особую способность быть центрированными на реальности, а не на себе.
Такой человек способен воспринимать реальность не только через вопрос о том, насколько она соответствует его ожиданиям.
Он лучше выдерживает неопределенность, противоречие, неоднозначность, и меньше нуждается в том, чтобы незаметно перестраивать картину мира под собственные психологические потребности.
Здесь важна еще одна дистинкция Маслоу: между дефицитарной мотивацией (deficiency motivation, D-motivation) и бытийной мотивацией (Being-motivation, B-motivation).
В первом случае мое отношение к миру организовано нехваткой: мне нужны безопасность, признание, принадлежность, контроль, подтверждение собственной ценности, и поэтому реальность неизбежно воспринимается через призму того, что она может мне дать или чего может меня лишить.
При B-motivation отношение меняется. Человек способен интересоваться чем-то потому, что оно обладает ценностью само по себе.❗️ Истина может быть интересна потому, что она истинна, проблема - потому, что она заслуживает понимания, другой человек - потому что он иной.
В какой-то момент самоактуализация, которую обычно воспринимают как вершину модели Маслоу, постепенно перестала казаться ему конечной точкой человеческого развития. За ней обнаруживалась еще одно движение - самотрансценденция - способность человека ориентироваться на нечто, что превосходит его самого - истину, красоту, справедливость, знание, задачу, служение, Бытие.
Получается последовательность:
1. Мне нужно, чтобы реальность удовлетворяла мои потребности➡️ 2. Я хочу понять себя ➡️ 3. Я хочу реализовать себя ➡️ 4. Я способен перестать быть центром собственной картины мира.
БОльшая часть современной культуры развития человека построена вокруг первых трех движений. Но все это по-прежнему оставляет “я” высшим критерием реальности.
Более радикальное развитие - способность допустить, что мои ценности могут оказаться сомнительными, а желания не заслуживающими исполнения.
То есть позволить реальности, другому человеку, аргументу или противоречию поставить меня под вопрос. В этом смысле высшей формой автономии оказывается способность освобождаться от самого себя.
Описывая самоактуализирующихся людей, Маслоу замечал их особую способность быть центрированными на реальности, а не на себе.
Такой человек способен воспринимать реальность не только через вопрос о том, насколько она соответствует его ожиданиям.
Он лучше выдерживает неопределенность, противоречие, неоднозначность, и меньше нуждается в том, чтобы незаметно перестраивать картину мира под собственные психологические потребности.
Здесь важна еще одна дистинкция Маслоу: между дефицитарной мотивацией (deficiency motivation, D-motivation) и бытийной мотивацией (Being-motivation, B-motivation).
В первом случае мое отношение к миру организовано нехваткой: мне нужны безопасность, признание, принадлежность, контроль, подтверждение собственной ценности, и поэтому реальность неизбежно воспринимается через призму того, что она может мне дать или чего может меня лишить.
При B-motivation отношение меняется. Человек способен интересоваться чем-то потому, что оно обладает ценностью само по себе.
В какой-то момент самоактуализация, которую обычно воспринимают как вершину модели Маслоу, постепенно перестала казаться ему конечной точкой человеческого развития. За ней обнаруживалась еще одно движение - самотрансценденция - способность человека ориентироваться на нечто, что превосходит его самого - истину, красоту, справедливость, знание, задачу, служение, Бытие.
Получается последовательность:
1. Мне нужно, чтобы реальность удовлетворяла мои потребности
БОльшая часть современной культуры развития человека построена вокруг первых трех движений. Но все это по-прежнему оставляет “я” высшим критерием реальности.
Более радикальное развитие - способность допустить, что мои ценности могут оказаться сомнительными, а желания не заслуживающими исполнения.
То есть позволить реальности, другому человеку, аргументу или противоречию поставить меня под вопрос. В этом смысле высшей формой автономии оказывается способность освобождаться от самого себя.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥28👍18❤13👏9
3 сентября - открытая онлайн демонстрация философской консультации.
Если вам интересно посмотреть на философскую консультацию в действии, Оскар Бренифье проведет ее 3 сентября, а философ-консультант из нашей команды Мария Володина сопроводит процесс методологическими комментариями.
Такая сессия интересна всем, кто работает с людьми и хочет глубже освоить искусство задавать вопросы, а также тем, кому интересно лучше понимать собственное мышление и мышление других.
3 сентября | онлайн
19-21.00 мск
Ссылка на Zoom придет в этот канал: @philconsult
Если вам интересно посмотреть на философскую консультацию в действии, Оскар Бренифье проведет ее 3 сентября, а философ-консультант из нашей команды Мария Володина сопроводит процесс методологическими комментариями.
Такая сессия интересна всем, кто работает с людьми и хочет глубже освоить искусство задавать вопросы, а также тем, кому интересно лучше понимать собственное мышление и мышление других.
Оскар Бренифье — французский философ и один из наиболее известных в мире практиков философского консультирования. Более 40 лет он развивает сократический подход к диалогу и работает с людьми и организациями в десятках стран мира. Его метод — это философия не как разговор об идеях, а как практика, позволяющая увидеть собственный способ мыслить: предпосылки, противоречия, защитные стратегии и привычные интеллектуальные ходы.
3 сентября | онлайн
19-21.00 мск
Ссылка на Zoom придет в этот канал: @philconsult
👍16❤6✍2
До 12 сентября мы открываем 12 мест на программу «Философское консультирование» с индивидуальной диагностикой качества диалога.
Нам можно будет отправить любой короткий диалог или консультацию, которые мы разберем по ключевым параметрам философской практики.
Вы увидите:
➡️ какие вопросы вы задаете: исследующие, направляющие, закрывающие, интерпретирующие, провоцирующие мысль или подсказывающие ответ;
➡️ насколько вы слышите собеседника и умеете работать именно с тем, что он сказал, а не с собственной версией его слов;
➡️ где вы теряете нить мышления: пропускаете противоречие, не замечаете предположение, принимаете утверждение без основания или слишком быстро переходите к следующему вопросу;
➡️ насколько ваши вопросы углубляют мышление — помогают человеку уточнять позицию, обнаруживать основания своих суждений, видеть противоречия и пересматривать очевидное;
➡️ что именно ограничивает качество вашего диалога сейчас и какие 2–3 навыка дадут вам наибольший прирост.
В результате вы получите индивидуальную карту своего способа вести диалог: сильные стороны, повторяющиеся ошибки и конкретные точки развития
А после прохождения программы сможете увидеть, как изменилось качество ваших вопросов, слушания и работы с мышлением собеседника.
Диагностику получат первые 12 участников, зарегистрировавшихся до 12 сентября
Детали о программе - на сайте
Регистрация и вопросы - Анна, @itdcurator
Нам можно будет отправить любой короткий диалог или консультацию, которые мы разберем по ключевым параметрам философской практики.
Вы увидите:
В результате вы получите индивидуальную карту своего способа вести диалог: сильные стороны, повторяющиеся ошибки и конкретные точки развития
Умение задавать вопросы работает везде, где от качества разговора что-то зависит: в управлении, переговорах, консультировании, обучении, отношениях и собственном мышлении.
А после прохождения программы сможете увидеть, как изменилось качество ваших вопросов, слушания и работы с мышлением собеседника.
Диагностику получат первые 12 участников, зарегистрировавшихся до 12 сентября
Детали о программе - на сайте
Регистрация и вопросы - Анна, @itdcurator
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍5🔥5
Увеличить разрешение мышления
У нас в компании началась эра B2B, и одна из наших новых линеек - разработка продуктов для executives, сфокусированных на расширении масштаба и глубины мышления.
Культурный опыт часто воспринимают как приятный бонус, вишенку на торте прагматичного интеллекта. Но взаимодействие с искусством тренирует одну из самых фундаментальных способностей мышления - видеть больше, чем позволяет первая интерпретация.
Встречаясь с произведением искусства, мы оказываемся перед объектом, который невозможно просто подвести под готовое правило.
Когда я говорю: “это треугольник”, у меня есть понятие треугольника и критерии. Но когда я сталкиваюсь с произведением искусства, особенно сложным, у меня нет алгоритма, который скажет мне, что именно я должна увидеть и как это интерпретировать.
И здесь возникает особый режим мышления: способность оставаться с объектом, не закрывая его немедленно готовой категорией.
Искусство создает редкую ситуацию, в которой человек должен мыслить раньше, чем у него появляется правильный ответ.
Здесь мне близка идея Жака Рансьера о “распределении чувственного” (distribution of the sensible): культура определяет в том числе то, что вообще становится для нас видимым, слышимым и мыслимым.
Так вот, искусство увеличивает количество различий, которые мы способны заметить и удержать внутри одного объекта или ситуации. Поэтому культурный опыт может быть одним из способов увеличения разрешающей способности мышления.
Как у оптического прибора: два человека смотрят на одну и ту же ситуацию. Один видит “конфликт”, а другой различает борьбу за статус, несовпадение понятий, скрытое предположение, изменение контекста, эмоциональную реакцию, структурное противоречие.
У второго может быть ровно столько же информации, но выше разрешение мышления.
А видеть мир не плоско - это отдельное удовольствие и другой масштаб бытия.
У нас в компании началась эра B2B, и одна из наших новых линеек - разработка продуктов для executives, сфокусированных на расширении масштаба и глубины мышления.
Культурный опыт часто воспринимают как приятный бонус, вишенку на торте прагматичного интеллекта. Но взаимодействие с искусством тренирует одну из самых фундаментальных способностей мышления - видеть больше, чем позволяет первая интерпретация.
Встречаясь с произведением искусства, мы оказываемся перед объектом, который невозможно просто подвести под готовое правило.
Когда я говорю: “это треугольник”, у меня есть понятие треугольника и критерии. Но когда я сталкиваюсь с произведением искусства, особенно сложным, у меня нет алгоритма, который скажет мне, что именно я должна увидеть и как это интерпретировать.
И здесь возникает особый режим мышления: способность оставаться с объектом, не закрывая его немедленно готовой категорией.
Искусство создает редкую ситуацию, в которой человек должен мыслить раньше, чем у него появляется правильный ответ.
Здесь мне близка идея Жака Рансьера о “распределении чувственного” (distribution of the sensible): культура определяет в том числе то, что вообще становится для нас видимым, слышимым и мыслимым.
Так вот, искусство увеличивает количество различий, которые мы способны заметить и удержать внутри одного объекта или ситуации. Поэтому культурный опыт может быть одним из способов увеличения разрешающей способности мышления.
Как у оптического прибора: два человека смотрят на одну и ту же ситуацию. Один видит “конфликт”, а другой различает борьбу за статус, несовпадение понятий, скрытое предположение, изменение контекста, эмоциональную реакцию, структурное противоречие.
У второго может быть ровно столько же информации, но выше разрешение мышления.
А видеть мир не плоско - это отдельное удовольствие и другой масштаб бытия.
❤26🔥9👍6🥰6
напоминаю, что если вы хотите посмотреть на философскую консультацию, это можно сделать сегодня онлайн с 19-21.00 мск.
Оскар Бренифье будет консультировать, а Мария Володина - проанализирует что произошло в этих диалогах.
За интеллектуальным вечерним досугом приходите сюда - @philconsult
*Обратите внимание, что для получения ссылки, обязательна регистрация через бота
Оскар Бренифье будет консультировать, а Мария Володина - проанализирует что произошло в этих диалогах.
За интеллектуальным вечерним досугом приходите сюда - @philconsult
*Обратите внимание, что для получения ссылки, обязательна регистрация через бота
👍5🔥4❤3
После тысяч философских разговоров я замечаю, что умным людям часто сложнее отвечать на простые вопросы.
Они очень хорошо понимают вопрос, но видят слишком много возможных интерпретаций, заранее предугадывают возражения, замечают исключения, хотят переформулировать вопрос, добавляют контекст и тд.
Все это может превращаться в изощренные способы не отвечать на вопрос.
Вы спрашиваете “вы согласны?” и получаете три минуты объяснений о том, почему все не так однозначно.
Спрашиваете: “вы были неправы?” и внезапно оказывается, что сначала нам нужно разобраться с определениями.
❗️ Интересно, что интеллект еще не означает метакогнитивность. Человек может блестяще мыслить о мире и при этом довольно плохо замечать, что прямо сейчас делает его собственное мышление.
И здесь возникает интересная проблема интеллектуальных команд: в комнате находится большое количество сложного когнитивного инструментария, но почти никто не наблюдает за тем, как этот инструментарий работает. Поэтому десятиминутное разногласие превращается в пятидесятиминутное обсуждение.
Каждый при этом может говорить очень умные вещи, а разговор все равно может быть ужасным.
Вы спрашиваете: “вы хотите продолжать работать над этим проектом?”
Человек отвечает: “проблема этого проекта заключается в том, что наши первоначальные предположения о рынке…”
И возможно, все сказанное верно, но ответа на вопрос все еще нет.
Самое сложное в искусстве задавать вопросы - уметь анализировать ответы и добиваться ответа на вопрос. Нужно удерживать линию разговора, не позволяя интеллектуальной сложности увести его в сторону.
Одно очень простое по своей форме наблюдение оказывает сильный эффект: когда после пяти минут очень умного ответа вы говорите:“это все интересно, но вы не ответили на мой вопрос”.
Они очень хорошо понимают вопрос, но видят слишком много возможных интерпретаций, заранее предугадывают возражения, замечают исключения, хотят переформулировать вопрос, добавляют контекст и тд.
Все это может превращаться в изощренные способы не отвечать на вопрос.
Вы спрашиваете “вы согласны?” и получаете три минуты объяснений о том, почему все не так однозначно.
Спрашиваете: “вы были неправы?” и внезапно оказывается, что сначала нам нужно разобраться с определениями.
И здесь возникает интересная проблема интеллектуальных команд: в комнате находится большое количество сложного когнитивного инструментария, но почти никто не наблюдает за тем, как этот инструментарий работает. Поэтому десятиминутное разногласие превращается в пятидесятиминутное обсуждение.
Каждый при этом может говорить очень умные вещи, а разговор все равно может быть ужасным.
Вы спрашиваете: “вы хотите продолжать работать над этим проектом?”
Человек отвечает: “проблема этого проекта заключается в том, что наши первоначальные предположения о рынке…”
И возможно, все сказанное верно, но ответа на вопрос все еще нет.
Самое сложное в искусстве задавать вопросы - уметь анализировать ответы и добиваться ответа на вопрос. Нужно удерживать линию разговора, не позволяя интеллектуальной сложности увести его в сторону.
Одно очень простое по своей форме наблюдение оказывает сильный эффект: когда после пяти минут очень умного ответа вы говорите:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25👍13🔥10💯2
Последние дни по 10-12 часов в день я занимаюсь методологической работой. Создаю ИИ модель для анализа метода философского консультирования
И теперь могу уже точно сказать, что программа 2-5 уровней 16го потока будет изменена ПОЛНОСТЬЮ 🙃
Это одно из самых фундаментальных изменений за последние годы: эффективность обучения станет более высокой + технологичной (благодаря активному использованию ИИ)
Мы всей командой сами в предвкушении. Набор открыт, и до 12 сентября еще можно получить диагностику качества вашего диалога.
Немного о том, что вы получаете, когда осваиваете метод ФК (не только для проф.целей):
Вы получаете технологию интеллектуального чтения человека через его речь + технологию вопросов, которые позволяют исследовать и менять мышление в реальном времени.
Инструмент очень сильный, требует достаточного количества часов практики. Мы обучаем видеть мышление другого человека в тот момент, когда оно происходит.
Real Time Thinking Reading - одна из ключевых компетенций программы.
Вы учитесь видеть много за единичными словами.
Постепенно отдельные реплики складываются в архитектуру. Вы можете увидеть, например, что стремление сохранить все возможности связано с трудностью выбирать; трудность выбирать - с нежеланием что-либо исключать; нежелание исключать - со страхом проигрыша, а это влияет на решения, отношения и профессиональное поведение.
Так появляется карта когнитивной организации человека.
Что в итоге оказывается у вас в руках:
Это своего рода интеллектуальный рентген разговора.
Вы способны одновременно:
слушать содержание - что человек говорит
читать форму - что его речь показывает о работе его мышления
строить гипотезы - какая интеллектуальная стратегия может производить наблюдаемое
проверять их - вместо того чтобы выдавать первое впечатление за истину
задавать точные вопросы - каждый из которых выполняет определенную интеллектуальную функцию
останавливать важное - замечать момент, который стоит исследовать
видеть структуру позиции - предпосылки, критерии, противоречия, последствия, цену выбора
проблематизировать очевидное - обнаруживать идеи, которые человек принимает за необходимость, хотя они являются лишь одной из возможных конструкций
концептуализировать - превращать десятки разрозненных наблюдений в более ясную и экономную модель, которая объясняет
Эта способность далеко выходит за пределы консультирования, она меняет качество практически любого разговора, в котором важно понять не только что человек сообщает, но и как устроено его рассуждение. В бизнесе, переговорах, образовании, фасилитации, конфликтах, личной жизни и тд.
Ждем вас на полностью обновленном потоке: https://itdphilosophy.com
Вопросы и регистрация: @itdcurator
И теперь могу уже точно сказать, что программа 2-5 уровней 16го потока будет изменена ПОЛНОСТЬЮ 🙃
Это одно из самых фундаментальных изменений за последние годы: эффективность обучения станет более высокой + технологичной (благодаря активному использованию ИИ)
Мы всей командой сами в предвкушении. Набор открыт, и до 12 сентября еще можно получить диагностику качества вашего диалога.
Немного о том, что вы получаете, когда осваиваете метод ФК (не только для проф.целей):
Вы получаете технологию интеллектуального чтения человека через его речь + технологию вопросов, которые позволяют исследовать и менять мышление в реальном времени.
Инструмент очень сильный, требует достаточного количества часов практики. Мы обучаем видеть мышление другого человека в тот момент, когда оно происходит.
Real Time Thinking Reading - одна из ключевых компетенций программы.
Вы учитесь видеть много за единичными словами.
Постепенно отдельные реплики складываются в архитектуру. Вы можете увидеть, например, что стремление сохранить все возможности связано с трудностью выбирать; трудность выбирать - с нежеланием что-либо исключать; нежелание исключать - со страхом проигрыша, а это влияет на решения, отношения и профессиональное поведение.
Так появляется карта когнитивной организации человека.
Что в итоге оказывается у вас в руках:
Это своего рода интеллектуальный рентген разговора.
Вы способны одновременно:
слушать содержание - что человек говорит
читать форму - что его речь показывает о работе его мышления
строить гипотезы - какая интеллектуальная стратегия может производить наблюдаемое
проверять их - вместо того чтобы выдавать первое впечатление за истину
задавать точные вопросы - каждый из которых выполняет определенную интеллектуальную функцию
останавливать важное - замечать момент, который стоит исследовать
видеть структуру позиции - предпосылки, критерии, противоречия, последствия, цену выбора
проблематизировать очевидное - обнаруживать идеи, которые человек принимает за необходимость, хотя они являются лишь одной из возможных конструкций
концептуализировать - превращать десятки разрозненных наблюдений в более ясную и экономную модель, которая объясняет
Эта способность далеко выходит за пределы консультирования, она меняет качество практически любого разговора, в котором важно понять не только что человек сообщает, но и как устроено его рассуждение. В бизнесе, переговорах, образовании, фасилитации, конфликтах, личной жизни и тд.
Ждем вас на полностью обновленном потоке: https://itdphilosophy.com
Вопросы и регистрация: @itdcurator
🔥16❤11👍7🤔2🥰1
Искусство задавать вопросы в реальном времени
Как находить вопрос, который попадает в цель
Мы задаем вопросы постоянно: на встречах, в переговорах, в работе с сотрудниками, студентами, клиентами, в разговорах с близкими.
Но большинство вопросов почти ничего не меняют. Человек объясняет то, что уже объяснял, повторяет свою позицию другими словами. Уходит в детали, защищается. Говорит долго, а ясности становится меньше.
И тогда мы задаем еще один вопрос, потом еще один.
Но хороший вопрос может за несколько секунд обнаружить противоречие, которое собеседник не замечал, остановить привычный ход мысли, побудить человека сделать выбор там, где он его избегал.
Чаще один точный вопрос продвигает разговор дальше, чем двадцать минут объяснений.
Но как найти этот вопрос? Как понять, что спросить именно сейчас?
24 сентября Оскар Бренифье и Мария Володина проведут онлайн лабораторию искусства задавать вопросы.
Один из студентов будет вести живой диалог с реальным участником.
После каждого ответа разговор будет останавливаться. Прежде чем задать следующий вопрос, консультант вместе с Оскаром будет решать:
➡️ Куда сейчас направить разговор?
➡️ Что означает ответ человека?
➡️ Что мы о не знаем?
➡️ Какой вопрос будет наиболее эффективным?
Затем вопрос будет задан — и мы сразу увидим его эффект.
Оскар будет работать со студентом как коуч: показывать разные возможные стратегии, разбирать качество вопросов и помогать выбирать следующий ход.
Мария добавит еще один уровень наблюдения: будет комментировать сам процесс работы студента и Оскара.
Так мы сможем увидеть то, что обычно происходит за секунды:
ответ → несколько возможных вопросов → выбор одного → его эффект на мышление собеседника.
Этот навык нужен далеко не только консультантам: он определяет качество переговоров, совещаний, интервью, преподавания, управления людьми, работы с клиентами, и т.д.
Искусство вопроса — это умение одним вопросом изменить качество мышления и направление разговора.**
Для участия не нужна специальная подготовка.
24 сентября · 19:00–21:00 мск
Zoom · участие бесплатно
Регистрация и вся информация доступна через бот, ссылка на зум также придёт туда
@itd_question_bot
Как находить вопрос, который попадает в цель
Мы задаем вопросы постоянно: на встречах, в переговорах, в работе с сотрудниками, студентами, клиентами, в разговорах с близкими.
Но большинство вопросов почти ничего не меняют. Человек объясняет то, что уже объяснял, повторяет свою позицию другими словами. Уходит в детали, защищается. Говорит долго, а ясности становится меньше.
И тогда мы задаем еще один вопрос, потом еще один.
Но хороший вопрос может за несколько секунд обнаружить противоречие, которое собеседник не замечал, остановить привычный ход мысли, побудить человека сделать выбор там, где он его избегал.
Чаще один точный вопрос продвигает разговор дальше, чем двадцать минут объяснений.
Но как найти этот вопрос? Как понять, что спросить именно сейчас?
24 сентября Оскар Бренифье и Мария Володина проведут онлайн лабораторию искусства задавать вопросы.
Один из студентов будет вести живой диалог с реальным участником.
После каждого ответа разговор будет останавливаться. Прежде чем задать следующий вопрос, консультант вместе с Оскаром будет решать:
Затем вопрос будет задан — и мы сразу увидим его эффект.
Оскар будет работать со студентом как коуч: показывать разные возможные стратегии, разбирать качество вопросов и помогать выбирать следующий ход.
Мария добавит еще один уровень наблюдения: будет комментировать сам процесс работы студента и Оскара.
Так мы сможем увидеть то, что обычно происходит за секунды:
ответ → несколько возможных вопросов → выбор одного → его эффект на мышление собеседника.
Этот навык нужен далеко не только консультантам: он определяет качество переговоров, совещаний, интервью, преподавания, управления людьми, работы с клиентами, и т.д.
Искусство вопроса — это умение одним вопросом изменить качество мышления и направление разговора.**
Для участия не нужна специальная подготовка.
24 сентября · 19:00–21:00 мск
Zoom · участие бесплатно
Регистрация и вся информация доступна через бот, ссылка на зум также придёт туда
@itd_question_bot
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥14❤6👍5
Я ближайшие 2-3 недели в Грузии, если вдруг вы хотели встретиться и тоже здесь в это время, пишите @justvitta
🔥14❤9👌3
15 бесплатных философских консультаций
В преддверии старта 16-го потока программы «Философское консультирование» мы открываем 15 мест на бесплатные индивидуальные философские консультации.
[Только для тех, кто никогда раньше не имел такого опыта]
Что такое философская консультация?
Это разговор, в котором предметом исследования становится не только то, о чем вы думаете, но и то, как именно вы думаете.
Вы можете прийти с любым вопросом, который вас занимает: о себе, отношениях, работе, выборе, деньгах, свободе, страхе, будущем или с вопросом, который пока даже сложно точно сформулировать.
Вы увидите паттерны вашего мышления, вашу картину мира.
Важно: это не терапия и не подразумевает под собой такую цель.
Некоторые вопросы могут бросать вызов. Они могут заставить остановиться там, где обычно хочется быстро ответить, поставить под сомнение привычное объяснение или увидеть в собственном мышлении то, чего вы раньше не замечали.
Условия:
— 15 мест
— консультации проводят тьюторы ITD
— индивидуально, онлайн
— бесплатно
— консультация должна состояться 19–23 сентября
— участвовать могут только те, кто никогда раньше не проходил философскую консультацию
Мы выберем 15 участников среди зарегистрировавшихся.
Регистрация через бот: @itd_consult_bot
В преддверии старта 16-го потока программы «Философское консультирование» мы открываем 15 мест на бесплатные индивидуальные философские консультации.
[Только для тех, кто никогда раньше не имел такого опыта]
Что такое философская консультация?
Это разговор, в котором предметом исследования становится не только то, о чем вы думаете, но и то, как именно вы думаете.
Вы можете прийти с любым вопросом, который вас занимает: о себе, отношениях, работе, выборе, деньгах, свободе, страхе, будущем или с вопросом, который пока даже сложно точно сформулировать.
Вы увидите паттерны вашего мышления, вашу картину мира.
Важно: это не терапия и не подразумевает под собой такую цель.
Некоторые вопросы могут бросать вызов. Они могут заставить остановиться там, где обычно хочется быстро ответить, поставить под сомнение привычное объяснение или увидеть в собственном мышлении то, чего вы раньше не замечали.
Условия:
— 15 мест
— консультации проводят тьюторы ITD
— индивидуально, онлайн
— бесплатно
— консультация должна состояться 19–23 сентября
— участвовать могут только те, кто никогда раньше не проходил философскую консультацию
Мы выберем 15 участников среди зарегистрировавшихся.
Регистрация через бот: @itd_consult_bot
❤10👍5🔥4
Есть компетенция мышления, которой мы уделяем особенное внимание. Она очень абстрактно звучит и не всегда ясно как мы ее применяем - КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ.
Уровень владения ею меняет то, что человек вообще делает с реальностью до принятия решения
Человек без этого навыка часто мыслит через наиболее заметные элементы ситуации. Он может очень подробно описать, что произошло, но не видеть, какой механизм делает ситуацию именно такой.
Например, 5 разных ссор могут иметь совершенно разное содержание - деньги, отпуск, сообщение, опоздание, родители, но человек способен заметить: “Мы каждый раз спорим не о содержании. Я считаю, что очевидное не нужно объяснять, а другой человек требует экспликации”.
Он видит паттерн за разными случаями.
Можно прекрасно увидеть детали конкретной ситуации, но остаться внутри нее: “Маша сказала X, потом сделала Y, поэтому произошло Z”
А при концептуализации человек получает модель, через которую может увидеть тот же механизм в совершенно других ситуациях.
Без навыка
20 ситуаций➡️ 20 ситуаций
С навыком
20 ситуаций➡️ 3–4 структуры ➡️ новая ситуация быстро распознается как вариация одной из них.
Более того, можно что-то понимать, но еще не иметь концепта для этого.
Мысль существует примерно так: “Ну вот это… когда человек вроде согласился, но как будто не совсем, а потом всё равно делает по-своему…”
Появляется концепт, например, “уступка” - и расплывчатое понимание превращается в объект мысли. Теперь это явление можно сравнивать с другими, замечать его повторение, отличать от согласия или принятия, исследовать его причины и сознательно с ним работать.
Если вы неправильно определили что перед вами, можно очень логично рассуждать и предпринимать действия - относительно неправильно сконструированной проблемы.
Человек, который хорошо концептуализирует, проживает реальность с большей интеллектуальной разрешающей способностью. Она дает не просто “умность”, а более дифференцированный опыт жизни.
Уровень владения ею меняет то, что человек вообще делает с реальностью до принятия решения
Человек без этого навыка часто мыслит через наиболее заметные элементы ситуации. Он может очень подробно описать, что произошло, но не видеть, какой механизм делает ситуацию именно такой.
Например, 5 разных ссор могут иметь совершенно разное содержание - деньги, отпуск, сообщение, опоздание, родители, но человек способен заметить: “Мы каждый раз спорим не о содержании. Я считаю, что очевидное не нужно объяснять, а другой человек требует экспликации”.
Он видит паттерн за разными случаями.
Можно прекрасно увидеть детали конкретной ситуации, но остаться внутри нее: “Маша сказала X, потом сделала Y, поэтому произошло Z”
А при концептуализации человек получает модель, через которую может увидеть тот же механизм в совершенно других ситуациях.
Без навыка
20 ситуаций
С навыком
20 ситуаций
Более того, можно что-то понимать, но еще не иметь концепта для этого.
Мысль существует примерно так: “Ну вот это… когда человек вроде согласился, но как будто не совсем, а потом всё равно делает по-своему…”
Появляется концепт, например, “уступка” - и расплывчатое понимание превращается в объект мысли. Теперь это явление можно сравнивать с другими, замечать его повторение, отличать от согласия или принятия, исследовать его причины и сознательно с ним работать.
Если вы неправильно определили что перед вами, можно очень логично рассуждать и предпринимать действия - относительно неправильно сконструированной проблемы.
Человек, который хорошо концептуализирует, проживает реальность с большей интеллектуальной разрешающей способностью. Она дает не просто “умность”, а более дифференцированный опыт жизни.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍15🔥8❤4
Сегодня до 00.00 мск еще можно оставить заявку на бесплатную философскую консультацию от нашей команды. И затем мы начинаем отбор 😊
— 15 мест
— консультации проводят тьюторы ITD
— индивидуально, онлайн
— бесплатно
— консультация должна состояться 19–23 сентября
— участвовать могут только те, кто никогда раньше не проходил философскую консультацию
Регистрация через бот: @itd_consult_bot
— 15 мест
— консультации проводят тьюторы ITD
— индивидуально, онлайн
— бесплатно
— консультация должна состояться 19–23 сентября
— участвовать могут только те, кто никогда раньше не проходил философскую консультацию
Регистрация через бот: @itd_consult_bot
❤10👍4🔥4
В сентябре вышел новый PISA 2025 - крупнейшее международное исследование образования, в котором участвовали более 760 000 пятнадцатилетних подростков из 91 страны и экономики.
Одна из самых интересных для меня частей отчета — что происходит с мышлением детей.
1. В чтении зафиксировано наиболее резкое падение (на 28 баллов по странам ОЭСР с 2015 года). При этом разрушаются именно те навыки, которые критически важны в эпоху искусственного интеллекта: способность оценивать информацию, сопоставлять данные из разных источников и мыслить критически
2. Мышление становится быстрее — но менее точным. Ученики чаще предпочитают быстро ответить на трудную задачу, чем задержаться на ней.
3. Снижается способность выдерживать когнитивную трудность. Результаты ухудшаются сильнее в поздних частях теста.
4. Особенно страдает не получение информации, а ее обработка. Ученикам все труднее глубоко думать над информацией, интерпретировать ее и устанавливать связи. Возникает дефицит преобразования информации в понимание.
Что PISA называет “irreducibly human” (неотъемлемо человеческим) в эпоху AI?
➡️ Think about our own thinking — думать о собственном мышлении. То есть метамышление: замечать, как именно я думаю, а не только что я думаю.
➡️ Zoom out and see the system behind the symptom — отойти от частного проявления и увидеть систему за симптомом. Не застревать на единичном факте, а видеть более широкую структуру и связи.
➡️ Build and navigate complex social relationships — строить сложные социальные отношения и ориентироваться в них.
➡️ Make ethical judgments when the data run out — выносить этические суждения там, где данных уже недостаточно. То есть принимать решения в ситуациях неопределённости, где нельзя просто вычислить правильный ответ.
➡️ Create what has never existed before — создавать то, чего раньше не существовало
Парадокс эпохи AI в том, что ответы становятся все дешевле, а способность самостоятельно мыслить - все дороже.
Если у вас есть дети, у нас идет набор на новые детские группы, где мы целенаправленно развиваем именно эти способности. Детали - Анна, @itdcurator.
Одна из самых интересных для меня частей отчета — что происходит с мышлением детей.
1. В чтении зафиксировано наиболее резкое падение (на 28 баллов по странам ОЭСР с 2015 года). При этом разрушаются именно те навыки, которые критически важны в эпоху искусственного интеллекта: способность оценивать информацию, сопоставлять данные из разных источников и мыслить критически
2. Мышление становится быстрее — но менее точным. Ученики чаще предпочитают быстро ответить на трудную задачу, чем задержаться на ней.
3. Снижается способность выдерживать когнитивную трудность. Результаты ухудшаются сильнее в поздних частях теста.
4. Особенно страдает не получение информации, а ее обработка. Ученикам все труднее глубоко думать над информацией, интерпретировать ее и устанавливать связи. Возникает дефицит преобразования информации в понимание.
Что PISA называет “irreducibly human” (неотъемлемо человеческим) в эпоху AI?
Парадокс эпохи AI в том, что ответы становятся все дешевле, а способность самостоятельно мыслить - все дороже.
Если у вас есть дети, у нас идет набор на новые детские группы, где мы целенаправленно развиваем именно эти способности. Детали - Анна, @itdcurator.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21💯9🔥5👍3
Можно прожить очень насыщенную жизнь, не позволив ей себя изменить.
Есть активные люди, которые совершают множество действий, их жизнь полна событиями, но они мало проникают друг в друга. Одна деятельность не меняет другую, встреча не перестраивает последующие выборы, идея не становится способом жить.
Есть другой способ существования, где нечто приобретает большой вес: человек, идея, дело, вопрос получают над тобой силу: ты возвращаешься к ним, позволяешь им нарушить привычный порядок и реорганизовать тебя.
Сейчас я просматриваю одну за другой философские консультации и самые сильные из них отличаются наличием вертикальной интеграции. За конкретным событием обнаруживается паттерн и затем движение обращается вспять: найденная гипотеза возвращается к отдельным событиям и заставляет увидеть их уже иначе. То есть, когда события организуются вокруг некой оси, возникает сильный инсайт, появляется структура, диалог приобретает гравитацию.
Эта вертикальная интеграция очень переносима на жизнь.
У Кьеркегора есть интересный концепт - “inwardness” - степень, в которой истина, ценность, решение или отношение становятся способом моего собственного существования.
Я знаю / я делаю / я этим живу - три совершенно разных уровня.
Его главный вопрос был бы не: “что ты знаешь?”, а “как ты существуешь по отношению к тому, что знаешь?”
У Цвейга концепт еще сильнее - Dämonische (“демоническое”) - внутренняя сила, которая не дает человеку оставаться в пределах самого себя, толкает его к самопревосхождению, чрезмерности и бесконечному. Эта сила способна создавать исключительную жизненную и творческую интенсивность.
По Цвейгу, этот “фермент” изначально присутствует в каждом человеке, как сила, создающая напряжение.
Но дальше люди расходятся, у большинства эта сила постепенно поглощается обычной жизнью.
И противоположность ему - не пассивность, а Ordnung (формировать, организовывать, ограничивать, сохранять себя)
То есть, Dämonische: чрезмерность, экстаз, выход/отдача себя, опасность, бесконечность
Vs
Ordnung: мера, форма, закон, порядок, самосохранение
Многие люди живут в режиме глухой обороны (Ordnung доведенный до абсурда): у них плотное расписание, много целей, но нулевая проницаемость. Жизнь скользит по касательной, потому что “я занят собой”.
Одержимый себя превосходит, упорядоченный себя сохраняет. Цвейг еще много говорит о Selbstentäußerung. Это состояние, в котором человек перестает охранять границы собственного Я и отдается чему-то большему, чем он сам - идее, творчеству, любви, призванию, страсти. Ставит себя на кон, позволив переживанию вывести за собственные пределы.
Сопротивление страсти сопряжено со страхом разрушения собственной формы. Сильно захотеть значит допустить зависимость, отдаться - потерять часть контроля, позволить чему-то проникнуть достаточно глубоко - согласиться с тем, что прежним уже можно не остаться.
Страсть всегда несет небольшой элемент катастрофы, но создает ни с чем не сравнимую плотность.
Есть активные люди, которые совершают множество действий, их жизнь полна событиями, но они мало проникают друг в друга. Одна деятельность не меняет другую, встреча не перестраивает последующие выборы, идея не становится способом жить.
Есть другой способ существования, где нечто приобретает большой вес: человек, идея, дело, вопрос получают над тобой силу: ты возвращаешься к ним, позволяешь им нарушить привычный порядок и реорганизовать тебя.
Сейчас я просматриваю одну за другой философские консультации и самые сильные из них отличаются наличием вертикальной интеграции. За конкретным событием обнаруживается паттерн и затем движение обращается вспять: найденная гипотеза возвращается к отдельным событиям и заставляет увидеть их уже иначе. То есть, когда события организуются вокруг некой оси, возникает сильный инсайт, появляется структура, диалог приобретает гравитацию.
Эта вертикальная интеграция очень переносима на жизнь.
У Кьеркегора есть интересный концепт - “inwardness” - степень, в которой истина, ценность, решение или отношение становятся способом моего собственного существования.
Я знаю / я делаю / я этим живу - три совершенно разных уровня.
Его главный вопрос был бы не: “что ты знаешь?”, а “как ты существуешь по отношению к тому, что знаешь?”
У Цвейга концепт еще сильнее - Dämonische (“демоническое”) - внутренняя сила, которая не дает человеку оставаться в пределах самого себя, толкает его к самопревосхождению, чрезмерности и бесконечному. Эта сила способна создавать исключительную жизненную и творческую интенсивность.
По Цвейгу, этот “фермент” изначально присутствует в каждом человеке, как сила, создающая напряжение.
Но дальше люди расходятся, у большинства эта сила постепенно поглощается обычной жизнью.
И противоположность ему - не пассивность, а Ordnung (формировать, организовывать, ограничивать, сохранять себя)
То есть, Dämonische: чрезмерность, экстаз, выход/отдача себя, опасность, бесконечность
Vs
Ordnung: мера, форма, закон, порядок, самосохранение
Многие люди живут в режиме глухой обороны (Ordnung доведенный до абсурда): у них плотное расписание, много целей, но нулевая проницаемость. Жизнь скользит по касательной, потому что “я занят собой”.
Одержимый себя превосходит, упорядоченный себя сохраняет. Цвейг еще много говорит о Selbstentäußerung. Это состояние, в котором человек перестает охранять границы собственного Я и отдается чему-то большему, чем он сам - идее, творчеству, любви, призванию, страсти. Ставит себя на кон, позволив переживанию вывести за собственные пределы.
Сопротивление страсти сопряжено со страхом разрушения собственной формы. Сильно захотеть значит допустить зависимость, отдаться - потерять часть контроля, позволить чему-то проникнуть достаточно глубоко - согласиться с тем, что прежним уже можно не остаться.
Страсть всегда несет небольшой элемент катастрофы, но создает ни с чем не сравнимую плотность.
❤30🔥10👍8🥰2🤔2😍1
Тбилиси вдохновил меня на то, что я откладывала долго: я начала писать книгу!
Методологическую, для тех, кто у нас обучается, под рабочим названием
Философская консультация
Как исследовать мышление человека в реальном времени
Книга о том что именно должен делать философ-консультант, чтобы проводить консультацию на высоком уровне, что замечать в мышлении человека, как выбирать направление исследования, когда останавливаться, как строить гипотезы, задавать вопросы и создавать интервенции.
Планирую сделать явной и описать как систему ту практику, которую обычно приходится осваивать годами через наблюдение и опыт.
➡️ Также, сегодня вы можете посмотреть изнутри на то, как происходит такой диалог, в 19.00 мск онлайн (регистрация через бот @itd_question_bot)
➡️ и до 27.09 можно записаться на обновленную программу 16ый поток программы "Философское консультирование" по текущей цене. Вопросы - Анна, @itdcurator
Методологическую, для тех, кто у нас обучается, под рабочим названием
Философская консультация
Как исследовать мышление человека в реальном времени
Книга о том что именно должен делать философ-консультант, чтобы проводить консультацию на высоком уровне, что замечать в мышлении человека, как выбирать направление исследования, когда останавливаться, как строить гипотезы, задавать вопросы и создавать интервенции.
Планирую сделать явной и описать как систему ту практику, которую обычно приходится осваивать годами через наблюдение и опыт.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥34❤13👍8🥰2🤝1
Читаю с утра книгу Асмолова “Преадаптация к неопределенности”.
Интересные мысли о том, кто выигрывает в неопределенном мире?
⬇️
Тот, у кого есть избыточные возможности, которые могут оказаться полезными в условиях, которых еще не существует.
В логике адаптации человек приспосабливается к новым условиям. А логика преадаптации: у тебя есть возможности, которые “бесполезны” на данный момент, но вот среда меняется и вдруг эти избыточные возможности становятся необходимыми.
Например, человек учит философию, языки, музыку, математику, путешествует, сталкивается с разными людьми - и невозможно заранее вычислить ROI каждой способности.
Но именно этот репертуар потенциальностей позволяет ему действовать, когда возникает ситуация, для которой никто его специально не готовил.
Представим, что есть ситуация, с которой я не сталкивался. Я стремлюсь получить больше информации и тогда неопределенность уменьшится и я смогу принять правильное решение.
⬇️
Но в ситуации кардинальной неопределенности, будущее не определено вообще, сама система “не знает” каким оно будет. К нему невозможно подготовиться через прогнозирование или сбор данных.
И тогда вариативность поведения и множественность стратегий крайне важны.
Поэтому образование должно создавать не только новый навык, а и способность перестроить имеющиеся средства для решения задачи Х, существование которой преподаватель вообще не предполагал.
Cледующие метанавыки формируют архитектуру для преадаптации:
➡️ Негативная способность позволяет не схлопнуть неопределеность слишком рано
➡️ Мультивалентность сохраняет несколько возможных интерпретаций/ходов.
➡️ Пластичность позволяет перестроить уже имеющиеся схемы под новую ситуацию.
➡️ Проблематизация позволяет поставить под вопрос саму рамку задачи, когда старая рамка перестает работать.
Задача - создать избыточный репертуар операций, из которого человек сможет породить новый способ действия при встрече с тем, чего никто не предусмотрел.
Не знать заранее, каким будет следующий мир, но иметь из чего собрать себя для него.
Интересные мысли о том, кто выигрывает в неопределенном мире?
Тот, у кого есть избыточные возможности, которые могут оказаться полезными в условиях, которых еще не существует.
В логике адаптации человек приспосабливается к новым условиям. А логика преадаптации: у тебя есть возможности, которые “бесполезны” на данный момент, но вот среда меняется и вдруг эти избыточные возможности становятся необходимыми.
Например, человек учит философию, языки, музыку, математику, путешествует, сталкивается с разными людьми - и невозможно заранее вычислить ROI каждой способности.
Но именно этот репертуар потенциальностей позволяет ему действовать, когда возникает ситуация, для которой никто его специально не готовил.
Представим, что есть ситуация, с которой я не сталкивался. Я стремлюсь получить больше информации и тогда неопределенность уменьшится и я смогу принять правильное решение.
Но в ситуации кардинальной неопределенности, будущее не определено вообще, сама система “не знает” каким оно будет. К нему невозможно подготовиться через прогнозирование или сбор данных.
И тогда вариативность поведения и множественность стратегий крайне важны.
Поэтому образование должно создавать не только новый навык, а и способность перестроить имеющиеся средства для решения задачи Х, существование которой преподаватель вообще не предполагал.
Cледующие метанавыки формируют архитектуру для преадаптации:
Задача - создать избыточный репертуар операций, из которого человек сможет породить новый способ действия при встрече с тем, чего никто не предусмотрел.
Не знать заранее, каким будет следующий мир, но иметь из чего собрать себя для него.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13❤12🔥8
До понедельника открыта возможность присоединиться к 16-му потоку «Философского консультирования» по текущей стоимости
На 1 уровне будем развивать все самые важные компетенции мышления. Этот уровень интересен вне зависимости от консультирования, там развивается и мультивалентное мышление и пластичность и толерантность к неопределенности.
Задания приходят 5 раз в неделю, поэтому работа с собственным мышлением постепенно становится практикой, к которой вы регулярно возвращаетесь.
Если у вас есть вопросы о программе, задавайте их здесь - я отвечу. Можно также написать Анне, нашему руководителю по работе с клиентами: @itdcurator
На 1 уровне будем развивать все самые важные компетенции мышления. Этот уровень интересен вне зависимости от консультирования, там развивается и мультивалентное мышление и пластичность и толерантность к неопределенности.
Задания приходят 5 раз в неделю, поэтому работа с собственным мышлением постепенно становится практикой, к которой вы регулярно возвращаетесь.
Если у вас есть вопросы о программе, задавайте их здесь - я отвечу. Можно также написать Анне, нашему руководителю по работе с клиентами: @itdcurator
Itdphilosophy
Философское консультирование
🔥11
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я прилетела в Грузию встретиться с мамой. Мы не виделись 1,5 года. Открыла для себя +1 страну.
Спросила у мамы какой я была в детстве одним словом. Ну очень интересно посмотреть на себя глазами родителей, они единственные кто знают нас с первой секунды жизни.
Ответ оказался неожиданным)
Маме, кстати, 75. Она пишет книгу, по-утрам бегает, сама смело релоцируется в новые страны. Так что, кажется, понятно откуда ноги растут)
Спросила у мамы какой я была в детстве одним словом. Ну очень интересно посмотреть на себя глазами родителей, они единственные кто знают нас с первой секунды жизни.
Ответ оказался неожиданным)
Маме, кстати, 75. Она пишет книгу, по-утрам бегает, сама смело релоцируется в новые страны. Так что, кажется, понятно откуда ноги растут)
❤49🔥22❤🔥18😁7💯5💔3