Предлагаю упражнение на определение вашей речевой модели

➡️Назовите одним предложением любую проблему, с которой сталкиваетесь сейчас
➡️Напишите о ней в 7-10 предложениях все, что хотите

Можно отправить сюда или мне в личные сообщения: @justvitta

Я выберу 3х человек и дам вам анализ вашей речевой модели

Пока я даю ОС по речевым моделям в личных сообщениях (один такой комментарий есть в общем доступе в канале) хочу пригласить вас на практикум-интенсив “Архитектура мышления”
Это мини-группа (5-10 человек) на 5 недель для отработки основных мыслительных компетенций:

➡️Аргументация
➡️Концептуализация
➡️Интерпретация
➡️Проблематизация
➡️Искусство задавать вопросы

Все они задействованы в процессе мысли. Чем лучше они развиты, тем быстрее и точнее происходит анализ.
Они также определяют и качество самоанализа: можно понимать себя лучше. Их тренировка снижает когнитивную ригидность, укрепляет саморефлексию и повышает эмоциональную регуляцию.

К нам поступило несколько запросов на такое обучение, поэтому группа формируется под запрос, без лендингов, для тех, кто знает, что хочет.
Следующая основательная программа будет только в октябре, поэтому это возможность повысить свой ментальный тонус летом.

Какая структура работы:

1 неделя = 1 компетенция
1 раз в неделю онлайн zoom на 2 часа + микро задания в ТГ по каждой компетенции
Дадим краткую оценку по вашему уровню каждой компетенции в конце недели
Старт ориентировочно - первая неделя июня
Стоимость примерно 30-50 тыс руб / 300-500€

Если вы точно хотите, пишите “Архитектура мышления” на @itdsupport
если сомневаетесь, туда же можно кидать вопросы

Когда я жила в Хорватии, то один месяц проводила эксперимент, который все еще вспоминаю с ностальгией. Каждый день просыпалась в 6 утра, готовила себе чай, выходила на террасу и открывала книгу Николая Кузанского «О неином». Первые 30-60 минут не брала в руки телефон, хоть и очень хотелось, а фокусировалась на тексте.

Сейчас на Бали я это делаю с текстами философа Плотина.

Последствия такого утреннего чтения самые приятные.
Утром, в первые часы после пробуждения, уровень кортизола достигает пика, это способствует бодрости, вниманию и ясности ума. Если в это время «запустить» мозг через чтение сложных текстов, активизируются:
➡️абстрактное мышление,
➡️критический анализ,
➡️способность к системной интерпретации.

Происходит калибровка сознания - настройка ума, как музыкального инструмента чтобы он весь день звучал точно и глубоко

Плюс случается регуляция настроения через смысл
Ты мыслишь об универсальном, вместо хаотичных реактивных мыслей и думскролинга новостной ленты.
Появляется ощущение перспективы: личные трудности - это часть более широкой картины, а тебе открывается мир глубоких смыслов
Снижается тревожность и развивается чувство “внутренней сборки”

Информационный шум сильнее регулируется. Так как снижается «порог раздражимости» к поверхностной информации.
Формируется привычка к когнитивной медлительности, а это очень важная привычка в наши дни - она гарантирует вдумчивое мышление и извлечение смыслов.

Я помню свой когнитивный “скачок” в 2013, когда я 3 месяца по 7-8 часов в день анализировала аргументы других людей для своей магистерской диссертации.
Сами по себе упражнения были простыми: притчи + вопросы к ним, но после того марафона я очень быстро и корректно определяла проблемы в речи человека и качество вопросов стало в разы лучше. Было достаточно 2-3 секунд, чтобы понять суть идеи.

Что мы тренируем, когда тренируем мышление: аргументацию, концептуализацию, проблематизацию, интерпретацию и искусство задавать вопросы.

В такой тренировке нет готовых алгоритмов, списков «логических ошибок» и схем «как мыслить правильно». Потому что мышление - не чек-лист и не набор шаблонов, которые можно выучить и применять автоматически. Мы также не уходим в отвлечённую философскую теорию, которая отрывает мысль от жизни.
Мы работаем на стыке мышления и реальности - там, где мысль сталкивается с неопределённостью, выбором, противоречием. Где нужно не повторить выученное, а увидеть, понять, усомниться, переформулировать, найти новое.

Когда вы развиваете качество своего анализа и думаете о фундаментальных смыслах, развиваются:

1️⃣Экзистенциальная антихрупкость - способность не только выдерживать внутренние кризисы, потери, столкновения с абсурдом и тревогой, но усиливаться через них.

2️⃣Мультивалентное мышление - способность удерживать несколько точек зрения одновременно. Оно не требует немедленно выбрать «кто прав», оно позволяет удерживать сложность мира, людей и самого себя.

У человека есть привилегия: преобразовывать опыт в смысл, задавать себе вопрос «почему», «что это значит», «какие у меня есть выборы». Пользоваться этой привилегией означает обогащать свою жизнь.
И чувствовать глубже. Парадокс: лучше мыслить - значит чувствовать не меньше, а больше.
Развитое мышление не убивает эмоции, а даёт им пространство и понимание. Вы не тонете в чувствах, вы их слышите и осмысляете.

⚪️Я подготовила файл с 5 упражнениями по каждой из 5 компетенций⬇️Они дадут вам представление о том, что это такое и как их тренировать.
Прекрасно начинать день с подобной тренировки - сразу настраивает мысль на четкость, ясность и глубину.

Буду рада ответить на вопросы.

И напоминаю, что 1го и 5го июня стартуют мини-группы по развитию этих самых навыков. Запись @itdsupport

Рада всем новым людям здесь.
Немного обо мне и о философской практике.

Когда я 15 лет назад начала заниматься философской практикой, очень мало людей знали о том, что это такое.
А сейчас об этом пишет Forbes, как о новом тренде, который приходит на смену психотерапии.

За это время я работала с людьми от Токио до Мексики. Межкультурного опыта было очень много, я соглашалась на все, куда бы меня ни приглашали. Так получилось поработать и с буддийскими монахами в Камбодже, и в компаниях (в России и ЕС), заниматься психолингвистикой с голландской полицией, работать с учителями в Кейптауне, с гавайскими детьми в Осаке, с предпринимателями в музеях мира, и т.д.

Что такое философская практика?
Современное направление, где философия используется не как академическая дисциплина, а как инструмент для размышления, самоанализа и расширения представления о мире. Хотя истоки этого направления совсем не новы, Сократ задавал вопросы своим согражданам целых 2500 лет назад.

Я начала задавать вопросы людям до того, как закончила университет. Поэтому практика началась раньше теории. И все знания ложились уже на живые встречи с людьми. Магистратура по культурно-исторической психологии и затем PhD программа в Сорбонне скорее дополняли, а не определяли мой опыт.


Люди приходят в философскую практику с разными вопросами. Кто-то - в поиске ясности. Кто-то - чтобы выйти из тупика. Другие - потому что привычные способы думать и действовать больше не работают.
Часто это умные, деятельные, опытные люди, которые чувствуют: пришло время задать себе более сложные вопросы.
В этой практике нет готовых ответов и нет никаких быстрых результатов. Их и не может быть. Те вопросы, которыми задавались Лао Цзы, Конфуций или Кант все также актуальны и сейчас. Через фундаментальные знания ты прикасаешься к вечности и расширяешься за счет нее.

Это не терапия и не курс самопомощи. Это интеллектуальный Ironman. Поэтому здесь важен не комфорт, а честность с самим собой. Не успокоение, а глубина.

Здесь встречаются не только с собой, но и с другими способами мышления, другими парадигмами, с реальностью, устроенной сложнее, чем казалось.

Тогда расширяется масштаб восприятия: начинаешь различать, как устроено мышление - своё и чужое, как формируются смыслы, на чём держатся идеологии, как взаимодействуют культуры, как движутся большие процессы в мире.
Думаешь не только о себе, но и о мире, о людях, о жизни как целостности.

В 2015 я открыла компанию и какой-то период занималась только бизнес процессами, открывая обучающие программы на русском, английском, китайском и испанском языках. В нашей команде 30+ консультантов. Мы работаем на 10 языках, с разными секторами: корпоративный, образовательный (родители, дети, учителя), социальный (государственные и гуманитарные проекты) и индивидуальное направление.

Если вам интересна современная философия, оставайтесь, будем мыслить вместе 🧠

Body Horror. От социальных сетей до генетических мутаций — что происходит с телом в 21 веке

Body horror - это жанр, в котором пугает само тело: его трансформации, мутации, вторжения извне, распад или потеря контроля. Последние годы он набирает популярность: на эту тему снимают фильмы, ставят пьесы, рисуют картины, создают видео игры.

Например, нашумевший фильм The Substance (2024), рассказывает о забытой звездe, Элизабет Спаркл, которая принимает таинственный препарат, создающий её молодую копию. Они вынуждены делить одно тело, сменяясь каждые семь дней, и это приводит к ужасному внутреннему конфликту.

В мае 2025 вышла постановка Florentina Holzinger в Берлине - “A Year Without Summer” в жанре боди-хоррор. В ней откровенные сексуальные действия, кровь и телесные жидкости. Некоторых зрителей тошнило во время и после спектакля, другие падали в обморок. 🤢

Современное искусство активно использует этот жанр: в 2024-2025гг. такие выставки прошли в Новой Зеландии, Австралии, США, Британии, ЕС, и тд.
Японский художник SHINTARO KAGO создал серию сатиричных картин, которые показывали абсурдные и комичные искажения расчлененного человеческого тела. (https://www.gallerynucleus.com/events/1059)
Подобные иммерсивные выставки оказывают сильное влияние на зрителя - отвращение, тошнота, тревога, эмоциональное потрясение.

❓Абсурд, гадость или глубокий смысл?

Посмотрим на философское обоснование такого тренда.

⚪️ХРУПКОСТЬ Я

В основе бодихоррора лежит простая идея: тело - это не закрытый, познаваемый и контролируемый объект. Стабильное, ограниченное, рациональное «я» рушится и бодихоррор театрализует этот крах. Он выражает тревогу перед утратой контроля над своим физическим обликом, особенно актуальную в эпоху стремительных перемен и фрагментации личности.
Распространение цифровой культуры, включая отредактированные тела в соцсетях и виртуальные аватары, стимулирует интерес бодихоррора к искажённым или идеализированным формам.


⚪️ПОСТГУМАНИЗМ

Философия постгуманизма (Харэуэй, Брайдотти) ставит под вопрос различие между человеком, машиной и «иным». Бодихоррор вступает в диалог с этими идеями, изображая тела, сливающиеся с технологиями или мутирующие до неузнаваемости.

⚪️КАПИТАЛИЗМ

Поздний капитализм превращает тело в товар - через косметическую индустрию, культуру фитнеса, рынок органов. Бодихоррор критикует это потребление и отчуждение. Например, The Substance (2024) изображает тела, которые потребляют, дублируют, выбрасывают, в духе критики потребительства и отчуждения труда, как у Маркса или Марка Фишера.

🥀

Раньше телесная хрупкость воспринималась как должное: высокая смертность от болезней, родов или травм. Хрупкость тела не новое явление, но она не была предметом навязчивого анализа, а просто частью жизни. Философы вроде Гоббса считали тело уязвимым по природе, но акцент делался на выживании, а не на тревоге.

Сегодня из-за гиперосведомлённости о здоровье тело отслеживается, нормируется и патологизируется с интенсивностью, невозможной сто лет назад.


⚪️ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ

Бодихоррор сталкивает нас с тем, что Хайдеггер называл «бытие-к-смерти» - фундаментальной тревогой перед конечностью и уязвимостью телесного существования.
В культуре, зацикленной на молодости, бодихоррор заставляет смотреть в лицо неизбежному физическому разрушению.
После COVID мы особенно остро осознаём, как быстро тело может предать нас и бодихоррор особенно отзывается на этом фоне.

⬇️⬇️

Визуализация телесных ужасов приводит к катарсису. Считается, что так снимается наша тревога (правда, согласились бы с этим зрители, падающие в обморок на подобных постановках?)
К тому же так осуществляется социальная критика стандартов красоты и быстрого роста технологий.

И без эстетического наслаждения, конечно, не обошлось.
Бодихоррор очень сочетается с духом фрагментарности постмодернизма: ничто не стабильно, единой идентичности нет. Пол и раса - конструкты, с которыми можно играться.

Как вам такой жанр?
Жутко или жутко интересно?

Одна из моих клиенток любит “гедонистически”: любовь для нее - это источник удовольствия, лёгкости и радости. Ее мужу близка моральная парадигма: “любовь - это долг и ответственность перед другим”.
Конечно, одному часто кажется, что другой его не любит.

Парадигма (картина мира) - это оптика сознания. Она определяет, что ты способен увидеть, что считаешь реальным, и что не замечаешь вовсе. Это структурная рамка, через которую ты читаешь мир, других людей и самого себя.

Мы занимаемся археологией мышления: “откапываем” глубинные убеждения, концептуальные схемы и называем их. Потому что только названное можно осознать и пересобрать. Ищем глубинные структуры, которые формируют то, как мы любим, работаем, боимся, мечтаем.

➡️Понимать свою парадигму помогает отличить психоэмоциональные реакции от мышления как системы координат.

Когда вы начинаете видеть, что одно и то же понятие (свобода, любовь, успех, справедливость) может пониматься в десяти радикально разных координатах, вы не застреваете в одном сценарии. Это расширяет ваш эмоциональный и интеллектуальный горизонт, делает вас терпимее, мудрее, гибче. Страдание часто возникает от незнания этих различий.

И, конечно, так происходит тренировка мультиперспективности: умение видеть разные концептуальные системы - это основа гибкого мышления, способности к диалогу, к навигации в сложных ситуациях.

Такое мышление также доставляет эстетическое удовольствие: можно понимать мир не плоско, а смотреть на его разнообразие

Я написала текст о разных перспективах любви, вот какие парадигмы встретились. За каждой стоят разные мыслители, которые считали, что любовь находится именно в этой парадигме.
Этот список не исчерпывающий, но содержит интересные существенные оппозиции во взгляде на любовь:

🟢 Онтологическая (любовь как открытие новой истины вдвоём)
🟣 Этическая (любовь как форма ответственности и верности, удержание себя от проекции, вмешательства, попытки “причинить добро”)
⚫ Анти-моральная (любовь - витальный импульс, а не долг или добродетель)
🟠 Трансформационная (любовь как путь к себе, источник внутренней борьбы)
🔵 Трагическая / экзистенциальная (любовь как страдание)
⚫ Анти-прагматическая (нет “счастливых отношений”, есть лишь влюбленность)
🟠 Семиотическая (важны не чувства, а как их можно прочесть)
🟢 Гедонистическая (удовольствие и покой)
⚪ Анти-романтическая (любовь - спокойствие, а не пылкая страсть)
🔴 Симптоматическая (любовь - симптом, повторение бессознательного сценария)
🟢 Парадоксальная (дар невозможного - "любить - значит давать то, чего у тебя нет, тому, кому это не нужно”)
🔵 Мистическая (созерцание человека таким, какой он есть)


Какие парадигмы любви вам наименее свойственны?