Рюбен Сполдинг разработал нечто подобное изобретению Дедала в 1889 году, приделав к крыльям широко используемый в те времена воздушный шар.
Крылья крепились к спине человека, после чего к талии, груди и ногам прикреплялись бандажи, которые соединялись с воздушным шаром, находящимся на небольшом расстоянии над человеком.
Предполагалось, что шар будет поднимать его в воздух, тогда как взмахи руками, подобно крыльям птиц, будут двигать пилота вперёд или в стороны.
Крылья крепились к спине человека, после чего к талии, груди и ногам прикреплялись бандажи, которые соединялись с воздушным шаром, находящимся на небольшом расстоянии над человеком.
Предполагалось, что шар будет поднимать его в воздух, тогда как взмахи руками, подобно крыльям птиц, будут двигать пилота вперёд или в стороны.
🔥14👍7😁5❤2
И викторианцам нужно иногда расслабляться!
Гостиная или, как она называлась в викторианское время, рисовальная комната, являлась показателем статуса и материальных возможностей обитателей. Здесь выставлялась лучшая мебель и сохранялся идеальный порядок на случай, если кто-нибудь придёт. Хозяева дома готовы были мириться даже с дискомфортом во имя общественного мнения.
Но даже викторианцы не могли всегда ходить "по струнке". Для того, чтобы немного расслабиться и отдохнуть, в домах среднего и высшего класса существовала, так называемая, жилая комната. Здесь давались распоряжения слугам, писались письма, хранились счета. Здесь же принимали близких знакомых, родственников и друзей, здесь хозяйка вышивала, рисовала, воспитывала детей и просто отдыхала, подрëмывая в кресле.
Жилая комната была меньшего размера, чем гостиная и гораздо более уютная. Мебель очень удобная с низкими, кривыми ножками, предлагавшая скорее прилечь, чем присесть. Здесь также преобладал женский вкус, в отличие от кабинета, который считался убежищем главы семьи.
Если в гостиной не место домашним тапочкам и сигарам, то в жилой комнате домашние могли расслабиться и находиться в удобной для них одежде, а глава семьи мог раскурить там трубку.
Обычно эта комната располагалась за гостиной, в задней части дома (последнее фото).
Гостиная или, как она называлась в викторианское время, рисовальная комната, являлась показателем статуса и материальных возможностей обитателей. Здесь выставлялась лучшая мебель и сохранялся идеальный порядок на случай, если кто-нибудь придёт. Хозяева дома готовы были мириться даже с дискомфортом во имя общественного мнения.
Но даже викторианцы не могли всегда ходить "по струнке". Для того, чтобы немного расслабиться и отдохнуть, в домах среднего и высшего класса существовала, так называемая, жилая комната. Здесь давались распоряжения слугам, писались письма, хранились счета. Здесь же принимали близких знакомых, родственников и друзей, здесь хозяйка вышивала, рисовала, воспитывала детей и просто отдыхала, подрëмывая в кресле.
Жилая комната была меньшего размера, чем гостиная и гораздо более уютная. Мебель очень удобная с низкими, кривыми ножками, предлагавшая скорее прилечь, чем присесть. Здесь также преобладал женский вкус, в отличие от кабинета, который считался убежищем главы семьи.
Если в гостиной не место домашним тапочкам и сигарам, то в жилой комнате домашние могли расслабиться и находиться в удобной для них одежде, а глава семьи мог раскурить там трубку.
Обычно эта комната располагалась за гостиной, в задней части дома (последнее фото).
👍15❤8🔥2🥰1
Начало конца.
Если начало 19 века было ознаменовано ростом интереса к романтическому герою в британской культуре, 20-30 годы дали начало социальному реализму, то в 50-60 наметился вполне конкретный перелом настроений.
Это было время утраченных иллюзий, пришедших на смену «большим ожиданиям». Облик романа существенно менялся вместе с изменениями общественной и духовной атмосферы. Большую часть в этот процесс внёс позитивизм. Но не только.
В культуре начиналось то, что позже назовётся «позднее викторианство».
В творчестве поздних викторианцев заметно стремление сосредоточиться на человеке, способном абстрагироваться от окружающего и погружëнном в мир, имеющий свои нравственные и этические ценности.
Меняются и литературные традиции, которым служат художники слова. Теперь они все чаще опираются на традиции сентиментального бытового романа с преимущественным акцентом на обыденном, прозаическом. Погружение в человеческую психологию означает изменение масштабов изображения жизни и соотнесенности человеческой судьбы с судьбой общества.
Усиливается внимание к роману эпическому, но сама эпичность снижается, повествовательная линия обогащается за счёт её психологизации, создания атмосферы действия.
В соответствии с позитивистской доктриной явления описывались, но не вскрывалась их суть. Аналогичный процесс происходит в поэзии и живописи (Браунинг, Теннисон, прерафаэлиты). Викторианская культура вступала в новую фазу развития, приближающую её к культуре рубежа веков. Это была последняя фаза развития старого доброго викторианства.
Картина — Джон Эверет Милли, «Офелия».
Если начало 19 века было ознаменовано ростом интереса к романтическому герою в британской культуре, 20-30 годы дали начало социальному реализму, то в 50-60 наметился вполне конкретный перелом настроений.
Это было время утраченных иллюзий, пришедших на смену «большим ожиданиям». Облик романа существенно менялся вместе с изменениями общественной и духовной атмосферы. Большую часть в этот процесс внёс позитивизм. Но не только.
В культуре начиналось то, что позже назовётся «позднее викторианство».
В творчестве поздних викторианцев заметно стремление сосредоточиться на человеке, способном абстрагироваться от окружающего и погружëнном в мир, имеющий свои нравственные и этические ценности.
Меняются и литературные традиции, которым служат художники слова. Теперь они все чаще опираются на традиции сентиментального бытового романа с преимущественным акцентом на обыденном, прозаическом. Погружение в человеческую психологию означает изменение масштабов изображения жизни и соотнесенности человеческой судьбы с судьбой общества.
Усиливается внимание к роману эпическому, но сама эпичность снижается, повествовательная линия обогащается за счёт её психологизации, создания атмосферы действия.
В соответствии с позитивистской доктриной явления описывались, но не вскрывалась их суть. Аналогичный процесс происходит в поэзии и живописи (Браунинг, Теннисон, прерафаэлиты). Викторианская культура вступала в новую фазу развития, приближающую её к культуре рубежа веков. Это была последняя фаза развития старого доброго викторианства.
Картина — Джон Эверет Милли, «Офелия».
👍19❤6🔥4👏2
Девонширский костюмированный бал в честь 60-летия королевы Виктории 1897 год.
Гости должны были прийти в исторических костюмах, притом не только в образах реальных личностей из прошлого, но и в обобщенных (например, дворянин 16 века), или аллегорических (например, Британия).
Получилось впечатляющее собрание, на котором все блистали в великолепных нарядах разных времён и народов. Последнее фото — баронесса Уолвертон как раз в образе Британии.
Гости должны были прийти в исторических костюмах, притом не только в образах реальных личностей из прошлого, но и в обобщенных (например, дворянин 16 века), или аллегорических (например, Британия).
Получилось впечатляющее собрание, на котором все блистали в великолепных нарядах разных времён и народов. Последнее фото — баронесса Уолвертон как раз в образе Британии.
🔥21👍10❤3👏1
А как проходит ваш субботний день?
Запись из дневника Уильяма Тайлера, ливрейного лакея богатой вдовы, жившей на Грейт-Кумберленд-стрит:
«Сегодня в субботу всё шло, как обычно. Я встал в 7:30, почистил одежду мальчиков [внуки его хозяйки гостили у неё на каникулах], ножи и лампы, накрыл завтрак в салоне, разжёг огонь у себя в буфетной, убрал завтрак, помыл посуду, оделся, пошёл в церковь, вернулся, накрыл ланч в салоне, пообедал сам, посидел у камина и почитал «Пенни Мэгазин» [развивающий журнал] и открывал двери, когда кто-то приходил.
В четыре часа я выпил чаю, отнёс лампы и свечи в гостиную, закрыл ставни, отнёс бокалы, ножи, тарелки и т. д. в столовую, расстелил скатерть, подал обед в шесть часов, прислуживал за обедом, в семь убрал посуду, помыл её, убрал десерт, приготовил чай, принёс его наверх в 8:30, вымыл посуду, поужинал в девять, в 10:30 снёс вниз лампы и свечи и в 11 лег спать. Все эти обязанности я должен выполнять каждый день.»
(с) John Burnett
Картина — Константин Маковский, «Помещица».
Запись из дневника Уильяма Тайлера, ливрейного лакея богатой вдовы, жившей на Грейт-Кумберленд-стрит:
«Сегодня в субботу всё шло, как обычно. Я встал в 7:30, почистил одежду мальчиков [внуки его хозяйки гостили у неё на каникулах], ножи и лампы, накрыл завтрак в салоне, разжёг огонь у себя в буфетной, убрал завтрак, помыл посуду, оделся, пошёл в церковь, вернулся, накрыл ланч в салоне, пообедал сам, посидел у камина и почитал «Пенни Мэгазин» [развивающий журнал] и открывал двери, когда кто-то приходил.
В четыре часа я выпил чаю, отнёс лампы и свечи в гостиную, закрыл ставни, отнёс бокалы, ножи, тарелки и т. д. в столовую, расстелил скатерть, подал обед в шесть часов, прислуживал за обедом, в семь убрал посуду, помыл её, убрал десерт, приготовил чай, принёс его наверх в 8:30, вымыл посуду, поужинал в девять, в 10:30 снёс вниз лампы и свечи и в 11 лег спать. Все эти обязанности я должен выполнять каждый день.»
(с) John Burnett
Картина — Константин Маковский, «Помещица».
👍27😱8❤1👌1
Ещё несколько слов о двойных стандартах.
В викторианскую эпоху девушке считалось совершенно неприличным иметь хоть сколько-нибудь внятное представление о сексуальной жизни.
"Большинство женщин (к счастью для них) не очень обеспокоены сексуальными чувствами любого рода": из медицинского текста Уильяма Эктона "Функции и расстройства репродуктивных органов", 1857 г.
Предполагалось, что женщины стремятся к браку, потому что это позволяет им стать матерями, а не ввиду сексуального или эмоционального удовлетворения.
У молодых и не очень молодых женщин не было другого выбора, кроме как оставаться целомудренными до замужества. Им даже не разрешалось разговаривать с мужчинами без сопровождения.
Совсем иначе обстояло дело с мужчинами.
Конечно же, если молодой человек был особенно набожен, ему, возможно, удавалось сохранять целомудрие до женитьбы. Однако многие респектабельные молодые люди прибегали к услугам проституток.
Во всех крупных городах были кварталы «красных фонарей», где не составляло труда найти женщину, которой можно заплатить за секс.
Приезжие могли ознакомиться с такими томами, как "Ночной путеводитель по мегаполису" (на фото) Роджера Весельчака (Roger Funnyman’s).
В викторианскую эпоху девушке считалось совершенно неприличным иметь хоть сколько-нибудь внятное представление о сексуальной жизни.
"Большинство женщин (к счастью для них) не очень обеспокоены сексуальными чувствами любого рода": из медицинского текста Уильяма Эктона "Функции и расстройства репродуктивных органов", 1857 г.
Предполагалось, что женщины стремятся к браку, потому что это позволяет им стать матерями, а не ввиду сексуального или эмоционального удовлетворения.
У молодых и не очень молодых женщин не было другого выбора, кроме как оставаться целомудренными до замужества. Им даже не разрешалось разговаривать с мужчинами без сопровождения.
Совсем иначе обстояло дело с мужчинами.
Конечно же, если молодой человек был особенно набожен, ему, возможно, удавалось сохранять целомудрие до женитьбы. Однако многие респектабельные молодые люди прибегали к услугам проституток.
Во всех крупных городах были кварталы «красных фонарей», где не составляло труда найти женщину, которой можно заплатить за секс.
Приезжие могли ознакомиться с такими томами, как "Ночной путеводитель по мегаполису" (на фото) Роджера Весельчака (Roger Funnyman’s).
🔥20👍9😢7👏2
Вас удивил бы подбор цветов для детской одежды в 19 веке.
Детей до 6 лет принято было одевать в белые одежды. Такое предпочтение было обусловлено не столько «невинностью» цвета, сколько практичным подходом к стирке детских вещей. Белую ткань легко было кипятить и отбеливать.
С возрастом детей одевали в одежду более приглушённых цветов, которые носили и взрослые. Красный считался сильным мужским цветом, а синий - более деликатным и женственным, поэтому в розовый цвет одевали мальчиков, в то время как для девочек предпочтителен был голубой.
Цветовой переворот в детской одежде случился только в середине 20 века.
Детей до 6 лет принято было одевать в белые одежды. Такое предпочтение было обусловлено не столько «невинностью» цвета, сколько практичным подходом к стирке детских вещей. Белую ткань легко было кипятить и отбеливать.
С возрастом детей одевали в одежду более приглушённых цветов, которые носили и взрослые. Красный считался сильным мужским цветом, а синий - более деликатным и женственным, поэтому в розовый цвет одевали мальчиков, в то время как для девочек предпочтителен был голубой.
Цветовой переворот в детской одежде случился только в середине 20 века.
👍20🔥10👌3
Дорогие подписчики!
Напоминаю, что у "Викторианской лепëхи" есть чат канала. Посему, от всей души приглашаю!
Лично я использую этот чат, чтобы отслеживать комментарии у ранее опубликованных заметок.
Напоминаю, что у "Викторианской лепëхи" есть чат канала. Посему, от всей души приглашаю!
Лично я использую этот чат, чтобы отслеживать комментарии у ранее опубликованных заметок.
👍13❤2🔥2👏1
Англия&Ирландия #12
#viklepexa_England_Irish
Братствокольца фениев.
В древности в Ирландии фениями называли знатных кельтских воинов, которые, принадлежали к так называемой «священной дружине» (англ. Fenians, от др.‑ирл. fían).
В 1860-х появились организации «Ирландского республиканского братства» (ИРБ), именно их и называли фениями, а сам термин был впервые использован Джоном О’Махони применительно к американской ветви Ирландского республиканского братства.
Сначала это братство было наполовину тайным: его сходки происходили украдкой, и хотя главные деятели были всем известны, действия новоявленных фениев оставались сокрытыми от взоров публики.
Основной целью фениев было создание независимой Ирландской республики путём тайно подготовленного вооружённого восстания. Примечательно, что в организациях фениев в США к середине 1860-х годов возобладало течение, которое выступало за вооружённые нападения на Канаду с тем, чтобы вызвать войну между Великобританией и США и тем самым создать благоприятную, с их точки зрения, обстановку для борьбы в самой Ирландии. Поэтому американская организация «Фенианское братство» устраивала рейды фениев на Канаду.
На картинке - эмблема братства.
Продолжение следует…
#viklepexa_England_Irish
Братство
В древности в Ирландии фениями называли знатных кельтских воинов, которые, принадлежали к так называемой «священной дружине» (англ. Fenians, от др.‑ирл. fían).
В 1860-х появились организации «Ирландского республиканского братства» (ИРБ), именно их и называли фениями, а сам термин был впервые использован Джоном О’Махони применительно к американской ветви Ирландского республиканского братства.
Сначала это братство было наполовину тайным: его сходки происходили украдкой, и хотя главные деятели были всем известны, действия новоявленных фениев оставались сокрытыми от взоров публики.
Основной целью фениев было создание независимой Ирландской республики путём тайно подготовленного вооружённого восстания. Примечательно, что в организациях фениев в США к середине 1860-х годов возобладало течение, которое выступало за вооружённые нападения на Канаду с тем, чтобы вызвать войну между Великобританией и США и тем самым создать благоприятную, с их точки зрения, обстановку для борьбы в самой Ирландии. Поэтому американская организация «Фенианское братство» устраивала рейды фениев на Канаду.
На картинке - эмблема братства.
Продолжение следует…
👍13❤4🔥4😐3🫡2
И снова понедельник и очередной розыгрыш прямиком из 19 века.
Не только британские учёные будучи студентами могли хлëстко пошутить над своими преподавателями. Французские тоже не отставали.
Согласно известной байке, в 1820-е годы во Франции студенты решили разыграть известного зоолога Жоржа Кювье (фото 1). Они изготовили костюм страшного монстра, использовав рогатый череп коровы. Один из студентов в этом костюме пробрался в комнату, где спал профессор, и начал над ним рычать, угрожая съесть. Остальные спрятались за дверью и ждали, что жертва начнёт кричать и звать на помощь.
Но они недооценили крепость нервов и невозмутимость Кювье. Проснувшись, тот внимательно посмотрел на существо, которое прыгало и кривлялось рядом с его кроватью и сказал: «Ты с копытами и рогами, а по закону пропорции это означает, что ты травояден, и съесть меня у тебя просто нет возможности!» После этого он, как рассказывают, перевернулся на другой бок и снова заснул.
Не только британские учёные будучи студентами могли хлëстко пошутить над своими преподавателями. Французские тоже не отставали.
Согласно известной байке, в 1820-е годы во Франции студенты решили разыграть известного зоолога Жоржа Кювье (фото 1). Они изготовили костюм страшного монстра, использовав рогатый череп коровы. Один из студентов в этом костюме пробрался в комнату, где спал профессор, и начал над ним рычать, угрожая съесть. Остальные спрятались за дверью и ждали, что жертва начнёт кричать и звать на помощь.
Но они недооценили крепость нервов и невозмутимость Кювье. Проснувшись, тот внимательно посмотрел на существо, которое прыгало и кривлялось рядом с его кроватью и сказал: «Ты с копытами и рогами, а по закону пропорции это означает, что ты травояден, и съесть меня у тебя просто нет возможности!» После этого он, как рассказывают, перевернулся на другой бок и снова заснул.
😁28👏11👍3🔥2❤1