Рассказываю на ТВ "Культура" про комикс "Имя розы".
Ну и про прекрасную межжанровую книгу Леонида Юзефовича "Таитянка из Кронштадта".
https://smotrim.ru/brand/64474#playing_video=6073000

Ceгодня 11 сентября – и, значит, двадцатипятилетняя годовщина 11 сентября. Сама эта парадоксальная фраза, понятная без объяснений, показывает её важность.
Мне удивительно, что люди, для которых эта дата такая же историческая, как, скажем, Куликовская битва, не просто совершеннолетние, а прям-таки взрослые.
11 сентября 2001 года я встретил новостником. И сейчас чувствую себя каким-то участником Куликовской битвы.

Делаю вид, что играю на терменвоксе - после премьеры спектакля "Башня" в Зотов-центре, где терменвокс, как и сам Пётр Термен, играют немаловажную роль.

Просто "мимокрокодил". Вид на Васильевский спуск, когда он ещё не был спуском, а был городским кварталом.

Провёл вчерашний день на форуме критиков. На круглом столе непосредственно критиков. Потому что ещё были круглые столы обозревателей, колумнистов, блогеров... Главный вопрос был - как, собственно, институализировать несомненное различие этих подходов к литературе?
Как видно на фото (слева от меня Юлия Рахаева - моя невольная крёстная мать в журналистике, школьником я зачитывался её искрометными, как мне тогда казалось, репортажами в Московском комсомольце; справа Елена Погорелая, следующее за мной поколение зубастых критикесс), много думал. Постараюсь облечь свои думы в приемлемую форму.

Infatti

Прекрасная обложечка.

Kaкая замечательная обложка. И какой вызов переводчику! (И шрифтовику)

Деревянный тын, каменная башня: ничего не изменилось за 700 лет.

Kитайская "Тень"
В Суздале, среди прочего прекрасного, посмотрели фильм Чжана Имоу "Тень" 2018 года. Я положительно подсел на эпическое китайское кино. Все завораживающе красиво и при этом не имеет никаких точек соприкосновения с моей личной реальностью. Так что и от странных (особенно в дубляже) диалогов не морщишься, и от запредельной жестокости не вздрагиваешь. Эпическая восточная сказка, что с неё взять.
Что до содержания, пересказывать сюжет нет смысла - во-первых, потому что невежливо спойлерить. Скажу только, что все мужские персонажи этой хитроумной истории, отнесённой к эпохе воюющих царств, то есть III веку нашей эры - и император, министр, и генерал, и его двойник - оказываются в итоге не такими и не теми, кем кажутся поначалу; а вот оба женских персонажа - и жена генерала, и сестра императора, неизменны и непреклонны на протяжении всего фильма. A во-вторых, кажется, что
вся эта жестокая красивая сказка придумана не столько для того, чтобы в очередной раз рассказать о взаимопереплетающихся, как Инь и Ян доблести и коварстве, сколько для того, чтобы продемонстрировать эффектное ноу-хау постановщиков: металлические боевые зонтики - способные рубить, как меч, испускать метательные когти, ловить вражеские пики, да еще и служить индивидуальными бронетранспортёрами. Постановочное мастерство трюков, и не только трюков, конечно, запредельно!
Фильм, как я сказал, 18-го года; мировая премьера была на венецианском фестивале, российская - в марте 19-го года. Но тогда он прошёл совершенно мимо меня. Да и не удивительно. Я помню, что в октябре того же года на российскую премьеру своего фильма в "Октябрь" приезжал Абель Феррара - и воспринималось это как важное, но все-таки естественное событие в череде московских событий. До китайских ли боевых зонтиков нам тогда было? А сейчас вот обнаруживаем, что и боевые зонтики куда как хороши.
P.S.
A кaк было бы круто сделать что-то подобное про эпоху русских княжеских междуусобиц XII века, в эстетике тогдашних летописных миниатюр. Да вот хотя бы взяв за основу более-менее известную фабулу "Слова о полку Игореве". Да куды. Для соверенных российских киноклёпов это задача недостижимая.

Неожиданный артефакт в коллекции Спасо-Ефимьевского монастыря: оклад-кокошник