Да, я определилась — проиллюстрирую свою бесплатную лекцию про гештальт и хорошую форму постерами японских дизайнеров. Например, работами дизайнера Казумасы Нагаи. Родился в 1929 году, 97 лет ему 🙈
Это нетривиальные материалы, имхо.
Приходите, будет интересно!
(про цикл семинаров написала в посте выше)
Это нетривиальные материалы, имхо.
Приходите, будет интересно!
(про цикл семинаров написала в посте выше)
❤3
Привет!
Вчера мы с Анжеликой Мерсияновой провели первый семинар из цикла «Человек — территория искусства».
Мы стараемся говорить о пересечении эстетического и психологического максимально простым языком. Надеемся, посмотреть записи нашей встречи будет интересно людям с любым бэкграундом. Сюда я выложу свою презентацию и минилекцию. Материалы Анжелики можно посмотреть в сообществе ВКонтакте
Вчера мы с Анжеликой Мерсияновой провели первый семинар из цикла «Человек — территория искусства».
Мы стараемся говорить о пересечении эстетического и психологического максимально простым языком. Надеемся, посмотреть записи нашей встречи будет интересно людям с любым бэкграундом. Сюда я выложу свою презентацию и минилекцию. Материалы Анжелики можно посмотреть в сообществе ВКонтакте
❤5🔥2
Forwarded from Школа биполярного расстройства
Почему люди с биполярным расстройством нередко влюбляются друг в друга 🔴
Есть наблюдение, которое многие сначала произносят шепотом, как будто речь идет о странном совпадении, а потом начинают узнавать в нем собственную историю. Люди с биполярным расстройством нередко сближаются друг с другом еще до того, как узнают о диагнозах. Иногда это выясняется спустя месяцы, а порой и годы отношений. И в этом, пожалуй, заключено самое важное: притягиваются не диагнозы как таковые, а способность чувствовать другого.
Кажется, будто люди выбирают друг друга по внешности, интересам, образованию, темпераменту. Все это, конечно, имеет значение. Но есть и другой, менее заметный уровень узнавания. Это уровень внутреннего ритма.
Человек, который сам переживал периоды беспричинного страдания, странной внутренней зимы посреди нормальной жизни, часто иначе смотрит на чужую боль. Он уже знает, что страдание не всегда можно объяснить, оправдать, разложить по полкам. Он меньше склонен к банальному утешению и быстрее угадывает момент, где другому не нужен совет, а нужно, чтобы его не опровергали.
Опыт депрессии оставляет то, что можно назвать шрамом эмпатии. Человек, который сам проходил через глубокое и как будто ниоткуда взявшееся страдание, нередко начинает тоньше чувствовать чужую уязвимость. Не обязательно такую же, не обязательно связанную с тем же расстройством, но вообще чужую боль как факт.
Он распознает её по мелочам: по тому, как человек замолкает не от скуки, а от внутреннего провала, как слишком быстро извиняется, как смеется чуть выше нормы, как смотрит с надеждой и недоверием одновременно. Это понимание действительно иногда как будто видно в глазах. Тот, кто страдал сам, ищет не веселость, а узнавание. И нередко находит его раньше, чем узнает медицинское название того, что переживает другой.
Поэтому пары нередко узнают о своих диагнозах уже в отношениях. Сначала возникает ощущение редкой понятности, затем доверие, потом признание того, что за этой понятностью стоит еще и общий опыт психической уязвимости. И это важное различие. Люди не влюбляются в диагноз. Они влюбляются в форму присутствия, которая отчасти этим диагнозом уже вылеплена. В способность не испугаться чужой глубины. В привычку слышать не только слова, но и надлом под словами. В особую смесь силы и хрупкости, которая часто появляется у человека, научившегося жить рядом со своей нестабильностью.
При этом важно не романтизировать происходящее. Иногда один партнер слишком хорошо понимает другого и потому поздно замечает, что понимания уже недостаточно и нужна помощь. Иногда оба привыкают оправдывать разрушительные эпизоды тем, что им обоим тяжело. Поэтому такая близость требует не только чувства, но и дисциплины.
И все же в этом феномене есть своя правда, которую не стоит обесценивать. Не диагноз тянется к диагнозу, а одна сложная душевная биография тянется к другой. И иногда именно это узнавание становится первым по-настоящему надежным мостом между двумя людьми.
➡️ Автор: Касьянов Евгений (написано под Lost Love)
Эта тема была выбрана ранее нашими подписчиками на Boosty.
Есть наблюдение, которое многие сначала произносят шепотом, как будто речь идет о странном совпадении, а потом начинают узнавать в нем собственную историю. Люди с биполярным расстройством нередко сближаются друг с другом еще до того, как узнают о диагнозах. Иногда это выясняется спустя месяцы, а порой и годы отношений. И в этом, пожалуй, заключено самое важное: притягиваются не диагнозы как таковые, а способность чувствовать другого.
Кажется, будто люди выбирают друг друга по внешности, интересам, образованию, темпераменту. Все это, конечно, имеет значение. Но есть и другой, менее заметный уровень узнавания. Это уровень внутреннего ритма.
Человек, который сам переживал периоды беспричинного страдания, странной внутренней зимы посреди нормальной жизни, часто иначе смотрит на чужую боль. Он уже знает, что страдание не всегда можно объяснить, оправдать, разложить по полкам. Он меньше склонен к банальному утешению и быстрее угадывает момент, где другому не нужен совет, а нужно, чтобы его не опровергали.
Опыт депрессии оставляет то, что можно назвать шрамом эмпатии. Человек, который сам проходил через глубокое и как будто ниоткуда взявшееся страдание, нередко начинает тоньше чувствовать чужую уязвимость. Не обязательно такую же, не обязательно связанную с тем же расстройством, но вообще чужую боль как факт.
Он распознает её по мелочам: по тому, как человек замолкает не от скуки, а от внутреннего провала, как слишком быстро извиняется, как смеется чуть выше нормы, как смотрит с надеждой и недоверием одновременно. Это понимание действительно иногда как будто видно в глазах. Тот, кто страдал сам, ищет не веселость, а узнавание. И нередко находит его раньше, чем узнает медицинское название того, что переживает другой.
Поэтому пары нередко узнают о своих диагнозах уже в отношениях. Сначала возникает ощущение редкой понятности, затем доверие, потом признание того, что за этой понятностью стоит еще и общий опыт психической уязвимости. И это важное различие. Люди не влюбляются в диагноз. Они влюбляются в форму присутствия, которая отчасти этим диагнозом уже вылеплена. В способность не испугаться чужой глубины. В привычку слышать не только слова, но и надлом под словами. В особую смесь силы и хрупкости, которая часто появляется у человека, научившегося жить рядом со своей нестабильностью.
При этом важно не романтизировать происходящее. Иногда один партнер слишком хорошо понимает другого и потому поздно замечает, что понимания уже недостаточно и нужна помощь. Иногда оба привыкают оправдывать разрушительные эпизоды тем, что им обоим тяжело. Поэтому такая близость требует не только чувства, но и дисциплины.
И все же в этом феномене есть своя правда, которую не стоит обесценивать. Не диагноз тянется к диагнозу, а одна сложная душевная биография тянется к другой. И иногда именно это узнавание становится первым по-настоящему надежным мостом между двумя людьми.
Эта тема была выбрана ранее нашими подписчиками на Boosty.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Добавила свою минилекцию про гештальт-психологию и японский графический дизайн на Vimeo. Возможно, так посмотреть её удобнее, чем видео в телеграме.
https://vimeo.com/1181079012
https://vimeo.com/1181079012
Vimeo
Японский графический дизайн и гештальт
И лекция про основы гештальт-психологии на примере японского графического дизайна. Лектор — Виктория Ашихмина, гештальт-терапевт, супервизор ОППГП (Москва).
❤4👍3
Forwarded from Осознавание и жизнь (Денис Андрющенко)
Платформа для психологов как форма институциолизированного насилия.
Терапевт приходит на супервизию и чувствует стыд за все за то, что он сделал и за то, чего он не сделал, за что он осознает или не осознает. Терапевт парализован стыдом за любую даже возможность малейшей ошибки и стыдится этого паралича.
При расспросах часто выясняется, что терапевт работает на платформе.
На платформе, где алгоритм оценивает его по метрикам удержания клиента.
Рейтинг упал → видимость для новых клиентов пропала → дохода нет.
Это не обратная связь.
Это конкуренция на уничтожение.
Это система выживания.
Три отличия метрики от супервизорской обратной связи:
1. Нет права на ошибку — любой уход клиента фиксируется как минус.
2. Нет временнóго горизонта — важно здесь и сейчас.
3. Нет конфиденциальности — рейтинг определяет, увидят ли тебя клиенты.
Терапевты признаются:
— Я боюсь брать сложных клиентов.
— Я затягиваю завершение, когда давно пора заканчивать.
— Я чувствую себя не терапевтом, а дефектным ботом, который могут отключить.
Реляционная терапия (гештальттерапия, психоанализ, экзистенциальный подход) невозможна без права на тупик, ошибку, неизбежные уходы.
Платформа это право отменяет.
Что платформа делает дальше?
Нанимает супервизоров «для поддержки терапевтов».
Внешне — забота. Внутренне — институционализация насилия.
Как это работает:
1. Платформа производит стыд через метрики.
2. Терапевт идёт во внутреннюю супервизию.
3. Супервизор не может сказать главного: «Эта система невыносима, твой стыд адекватен». Потому что он нанят платформой.
4. Вместо этого исследует ошибки в интервенциях, перенос, детские сценарии, нарциссическую уязвимость.
Результат:
Терапевт чувствует насилие.
А система (через супервизию) объясняет ему, что это его тревога.
Это я называю институционализированным дискурсивным насилием.
Внешняя супервизия — не панацея. Но без неё — задыхаешься быстрее.
Внешний супервизор не зависит от платформы.
Он может сказать правду.
Это возвращает терапевту доверие к собственным чувствам.
Главный вывод
Платформы — реальность. Тысячи терапевтов работают через них.
Но цена — постепенное разрушение терапевтической позиции.
Совместимость реляционной терапии и метрик невозможна, пока рейтинг определяет видимость.
Внутренняя супервизия — не помощь, а часть механизма.
Вопрос к профессиональному сообществу:
Этично ли называть психотерапией работу в системе, где терапевта наказывают за нормальные терапевтические отношения?
Терапевт приходит на супервизию и чувствует стыд за все за то, что он сделал и за то, чего он не сделал, за что он осознает или не осознает. Терапевт парализован стыдом за любую даже возможность малейшей ошибки и стыдится этого паралича.
При расспросах часто выясняется, что терапевт работает на платформе.
На платформе, где алгоритм оценивает его по метрикам удержания клиента.
Рейтинг упал → видимость для новых клиентов пропала → дохода нет.
Это не обратная связь.
Это конкуренция на уничтожение.
Это система выживания.
Три отличия метрики от супервизорской обратной связи:
1. Нет права на ошибку — любой уход клиента фиксируется как минус.
2. Нет временнóго горизонта — важно здесь и сейчас.
3. Нет конфиденциальности — рейтинг определяет, увидят ли тебя клиенты.
Терапевты признаются:
— Я боюсь брать сложных клиентов.
— Я затягиваю завершение, когда давно пора заканчивать.
— Я чувствую себя не терапевтом, а дефектным ботом, который могут отключить.
Реляционная терапия (гештальттерапия, психоанализ, экзистенциальный подход) невозможна без права на тупик, ошибку, неизбежные уходы.
Платформа это право отменяет.
Что платформа делает дальше?
Нанимает супервизоров «для поддержки терапевтов».
Внешне — забота. Внутренне — институционализация насилия.
Как это работает:
1. Платформа производит стыд через метрики.
2. Терапевт идёт во внутреннюю супервизию.
3. Супервизор не может сказать главного: «Эта система невыносима, твой стыд адекватен». Потому что он нанят платформой.
4. Вместо этого исследует ошибки в интервенциях, перенос, детские сценарии, нарциссическую уязвимость.
Результат:
Терапевт чувствует насилие.
А система (через супервизию) объясняет ему, что это его тревога.
Это я называю институционализированным дискурсивным насилием.
Внешняя супервизия — не панацея. Но без неё — задыхаешься быстрее.
Внешний супервизор не зависит от платформы.
Он может сказать правду.
Это возвращает терапевту доверие к собственным чувствам.
Главный вывод
Платформы — реальность. Тысячи терапевтов работают через них.
Но цена — постепенное разрушение терапевтической позиции.
Совместимость реляционной терапии и метрик невозможна, пока рейтинг определяет видимость.
Внутренняя супервизия — не помощь, а часть механизма.
Вопрос к профессиональному сообществу:
Этично ли называть психотерапией работу в системе, где терапевта наказывают за нормальные терапевтические отношения?
👍4❤3🔥2
Коллеги, привет!
Если вместе с переводчиком я возьму интервью у японца — гештальт-терапевта из Токио, будете слушать?
Если вам интересен человек, работающий в контексте культуры, настолько отличной от нашей, то какие темы нам затронуть? Ответы на какие вопросы вы бы послушали?
Запись бы посмотрели или пришли бы на онлайн-встречу в зуме?
Откликнитесь, мне важно!
Если вместе с переводчиком я возьму интервью у японца — гештальт-терапевта из Токио, будете слушать?
Если вам интересен человек, работающий в контексте культуры, настолько отличной от нашей, то какие темы нам затронуть? Ответы на какие вопросы вы бы послушали?
Запись бы посмотрели или пришли бы на онлайн-встречу в зуме?
Откликнитесь, мне важно!
❤11
Для поддержания собственного намерения и вашего интереса напишу, что договорилась об интервью с очень интересным человеком.
Это помощник настоятеля буддистского храма Нёгандзи при школе буддизма Сингон. Храм находится в Осаке, в японском регионе Кансай. Гештальт-подход впитал в себя немало идей буддизма, поэтому особенно интересно обсудить, как буддизм смотрит на психическое здоровье.
В конце месяца встретимся, поговорим про сакральное и мирское, здесь будет видеозапись.
До японца гештальт-терапевта доберемся попозже!
Это помощник настоятеля буддистского храма Нёгандзи при школе буддизма Сингон. Храм находится в Осаке, в японском регионе Кансай. Гештальт-подход впитал в себя немало идей буддизма, поэтому особенно интересно обсудить, как буддизм смотрит на психическое здоровье.
В конце месяца встретимся, поговорим про сакральное и мирское, здесь будет видеозапись.
До японца гештальт-терапевта доберемся попозже!
❤7👏4🔥1
Всем привет!
Это запись онлайн-разговора буддистского монаха и психотерапевтки. Поговорили о буддизме, о том, каково быть человеком, и что можно делать для улучшения своей жизни и своего состояния
Желаю приятного просмотра / прослушивания!
Видео доступно только по ссылке, но вы можете делиться им, если захотите
Буду благодарна за отклики! Это мой первый опыт интервью с видео
Это запись онлайн-разговора буддистского монаха и психотерапевтки. Поговорили о буддизме, о том, каково быть человеком, и что можно делать для улучшения своей жизни и своего состояния
Желаю приятного просмотра / прослушивания!
Видео доступно только по ссылке, но вы можете делиться им, если захотите
Буду благодарна за отклики! Это мой первый опыт интервью с видео
❤8
В поддержку всем, кто переживает за беспорядок в квартире :)
«Сначала я очень волновалась, что моя квартира превращается во что-то такоэ. Но теперь я спокойна! Это гениальные слова!
«Брангье: У Вас забавный кабинет, редко увидишь что-то подобное этому. Мне хочется назвать это беспорядком.
Пиаже: Как Вы знаете, Бергсон говорил, что нет никакой такой вещи, которую можно назвать беспорядком, а скорее есть два вида порядка – геометрический и обыденный. В моем случае, это определенно обыденный.»
«Сначала я очень волновалась, что моя квартира превращается во что-то такоэ. Но теперь я спокойна! Это гениальные слова!
«Брангье: У Вас забавный кабинет, редко увидишь что-то подобное этому. Мне хочется назвать это беспорядком.
Пиаже: Как Вы знаете, Бергсон говорил, что нет никакой такой вещи, которую можно назвать беспорядком, а скорее есть два вида порядка – геометрический и обыденный. В моем случае, это определенно обыденный.»
🔥2
Сегодня значимый для меня день!
Мой рассказ «Особенные ночи Мако Маэды» был опубликован в литературном веб-зине «Кладбищенские истории».
Моя первая независимая публикация. Наравне с людьми, закончившими Литературный институт, писательские курсы, с публикациями в толстых журналах… Я счастлива!
Пожалуйста, почитайте, если любите страшные сказки. Только вот это не совсем сказка… бывала я в этих местах! И вам покажу — для атмосферы.
Это стало возможным благодаря Саше По. Спасибо!
Мой рассказ «Особенные ночи Мако Маэды» был опубликован в литературном веб-зине «Кладбищенские истории».
Моя первая независимая публикация. Наравне с людьми, закончившими Литературный институт, писательские курсы, с публикациями в толстых журналах… Я счастлива!
Пожалуйста, почитайте, если любите страшные сказки. Только вот это не совсем сказка… бывала я в этих местах! И вам покажу — для атмосферы.
Это стало возможным благодаря Саше По. Спасибо!
❤9
Ирина Ота, психолог в Японии, рассказала мне о Cotree — японском агрегаторе для психологов. Я перевела немного информации для клиентов с сайта агрегатора. К сожалению, страница для самих терапевтов не открывается.
Котри существует с 2014 года и на нём работает 220 консультантов (для сравнения, на российских агрегаторах — тысячи и тысячи). Любопытно, что сервис даёт клиентам «гарантию удовлетворения». Если вы остались недовольны, то сервис вернет оплату (но ограниченное количество раз и в виде баллов, которые можете потратить снова на платформе, а не деньгами).
Психологи на агрегаторе называются специалистами по охране психического здоровья. Перечисленные в анкетах терапевтов подходы — КПТ, ACT, клиентцентрированная терапия, схема-терапия.
Стоимость сессии в зуме — 5500 йен (около 2800 рублей). Возможны телефонные консультации по той же цене. Ещё есть эпистолярный тариф: 2 недели ежедневных переписок с терапевтом стоят 8800 йен (4400 р).
Сессия длится 45 минут. Опоздания равны неявке. Безвозмездная отмена встречи возможна за 24 часа, далее наступают штрафные санкции. Кроме пробной встречи есть тариф «интенсивная терапия», но я в нём не разобралась.
Интересный пункт договора — психологов нельзя привлекать к участию к религиозной и идеологической деятельности (в Японии активно действует дофига сект). Отдельно описаны пункты, что будет, если клиент умер или терапевт умер.
Среди проблем, решение которых предлагают японские терапевты, отдельными пунктами выделены любовная зависимость, стресс меньшинств, неблагополучный детский опыт, сексуализированное насилие, адаптация к жизни за границей. Часто упоминают отказ от посещения школы (в Японии остро стоит проблема буллинга). Любопытным мне показался пункт «организация мышления». Востребованы развитие эмпатии и управление гневом.
Смотрите, как японские психологи пишут о себе:
«Основываясь на своем опыте работы с пациентами и собственных трудностях, с которыми я столкнулась в детстве в неблагополучной семье, я считаю, что как психологическая помощь, так и адаптация окружающей среды имеют решающее значение для преодоления страданий. Я понимаю, что вы можете чувствовать себя истощенными от чрезмерных усилий и что вам трудно справляться в одиночку. В такие моменты я с удовольствием окажу вам спокойную поддержку и дам необходимые советы.»
Или
«Несмотря на то, что Япония — процветающая и мирная страна, уровень счастья и самооценка японского народа неуклонно падают. Даже имея всё, мы чувствуем себя неудовлетворенными. Разве вам не хотелось бы жить жизнью, наполненной улыбками, оставаясь верными себе и чувствуя себя по-настоящему счастливыми? Мы поможем вам жить той жизнью, о которой вы действительно мечтаете.»
Или
«Пожалуйста, не стесняйтесь говорить о своих проблемах, связанных с работой, усталостью в отношениях, неуверенности в себе и опасениях по поводу возможных особенностей развития (?). Это не место для постановки диагноза или поиска правильного ответа, а, скорее, время для того, чтобы вы поняли свою текущую ситуацию и постепенно изучили свои дальнейшие возможности. Я надеюсь, мы сможем провести время вместе в вашем собственном темпе, в безопасной и комфортной обстановке.»
Или
«Мой кабинет — это место, где можно громко сказать «Мне тяжело!»
Такие дела.
Я вошла во вкус, продолжу интересоваться психотерапией в Японии и рассказывать вам.
Котри существует с 2014 года и на нём работает 220 консультантов (для сравнения, на российских агрегаторах — тысячи и тысячи). Любопытно, что сервис даёт клиентам «гарантию удовлетворения». Если вы остались недовольны, то сервис вернет оплату (но ограниченное количество раз и в виде баллов, которые можете потратить снова на платформе, а не деньгами).
Психологи на агрегаторе называются специалистами по охране психического здоровья. Перечисленные в анкетах терапевтов подходы — КПТ, ACT, клиентцентрированная терапия, схема-терапия.
Стоимость сессии в зуме — 5500 йен (около 2800 рублей). Возможны телефонные консультации по той же цене. Ещё есть эпистолярный тариф: 2 недели ежедневных переписок с терапевтом стоят 8800 йен (4400 р).
Сессия длится 45 минут. Опоздания равны неявке. Безвозмездная отмена встречи возможна за 24 часа, далее наступают штрафные санкции. Кроме пробной встречи есть тариф «интенсивная терапия», но я в нём не разобралась.
Интересный пункт договора — психологов нельзя привлекать к участию к религиозной и идеологической деятельности (в Японии активно действует дофига сект). Отдельно описаны пункты, что будет, если клиент умер или терапевт умер.
Среди проблем, решение которых предлагают японские терапевты, отдельными пунктами выделены любовная зависимость, стресс меньшинств, неблагополучный детский опыт, сексуализированное насилие, адаптация к жизни за границей. Часто упоминают отказ от посещения школы (в Японии остро стоит проблема буллинга). Любопытным мне показался пункт «организация мышления». Востребованы развитие эмпатии и управление гневом.
Смотрите, как японские психологи пишут о себе:
«Основываясь на своем опыте работы с пациентами и собственных трудностях, с которыми я столкнулась в детстве в неблагополучной семье, я считаю, что как психологическая помощь, так и адаптация окружающей среды имеют решающее значение для преодоления страданий. Я понимаю, что вы можете чувствовать себя истощенными от чрезмерных усилий и что вам трудно справляться в одиночку. В такие моменты я с удовольствием окажу вам спокойную поддержку и дам необходимые советы.»
Или
«Несмотря на то, что Япония — процветающая и мирная страна, уровень счастья и самооценка японского народа неуклонно падают. Даже имея всё, мы чувствуем себя неудовлетворенными. Разве вам не хотелось бы жить жизнью, наполненной улыбками, оставаясь верными себе и чувствуя себя по-настоящему счастливыми? Мы поможем вам жить той жизнью, о которой вы действительно мечтаете.»
Или
«Пожалуйста, не стесняйтесь говорить о своих проблемах, связанных с работой, усталостью в отношениях, неуверенности в себе и опасениях по поводу возможных особенностей развития (?). Это не место для постановки диагноза или поиска правильного ответа, а, скорее, время для того, чтобы вы поняли свою текущую ситуацию и постепенно изучили свои дальнейшие возможности. Я надеюсь, мы сможем провести время вместе в вашем собственном темпе, в безопасной и комфортной обстановке.»
Или
«Мой кабинет — это место, где можно громко сказать «Мне тяжело!»
Такие дела.
Я вошла во вкус, продолжу интересоваться психотерапией в Японии и рассказывать вам.
🔥4❤3
Сквозь призмы духовного и психологического я продолжаю исследовать, как устроена японская душа. Это запись нашего разговора с Ириной Ота — психологом из Японии. Ирина — русская, живёт на японском острове Аваджи, занимается частной психотерапевтической практикой на русском и японском языках. Она рассказала столько нового и интересного про то, как устроена в Японии охрана психического здоровья! И шире — японский менталитет, японская жизнь… Я так рада, что наша встреча состоялась!
Зум беспощадно пожрал качество картинки. Возможно, нас лучше слушать, чем смотреть — как подкаст.
Буду рада вашим откликам!
https://youtu.be/F5fu8p6KfeY
Зум беспощадно пожрал качество картинки. Возможно, нас лучше слушать, чем смотреть — как подкаст.
Буду рада вашим откликам!
https://youtu.be/F5fu8p6KfeY
YouTube
Как лечить простуду души: психотерапия в Японии
Психолог из Японии Ирина Ота и психолог из России Виктория Ашихмина обсуждают особенности психотерапии в стране восходящего солнца.
Как японцы выражают свои чувства?
Что такое «простуда души» и «лесное купание»?
Сколько стоит час работы с психологом в Японии…
Как японцы выражают свои чувства?
Что такое «простуда души» и «лесное купание»?
Сколько стоит час работы с психологом в Японии…
❤3