Храм крыс 🐀

Помимо включенной программы поезда «Махараджа», они ежедневно предлагают купить дополнительные экскурсии. В этот раз, с обходительной улыбкой на лице, гид предложил Красный храм. Почему бы и нет (подумали мы), вчера был красный замок, завтра красный храм, поехали!

Привычным движением тазобедренных костей, мы уселись в комфортное авто. Остановившись в очередной сомнительной помойке, само собой столкнулись с попрошайками, пинающими нас головой сзади, за то, что отказались достать кошелек.

«Оставляйте обувь здесь», указывая на общую свалку индийской обуви, говорит гид.

«Но она же дорогая, её очевидно украдут», возмущенно отвечаем мы, но быстро соглашаемся.

В тряпочных бахилах на босую ногу мы пробираемся к «красному храму», где черная масса грязных людей в мясорубной давке ломится внутрь. Крыса! Еще одна! И еще! Ааа! Ладно, главное дотерпеть до храма. И о чудо, в самом храме тысячи крыс!
Спустя мгновение выясняется, что это не Red Temple, а Rat Temple, как вы могли понять, (в индийском английском) мы услышали красный храм.

А вот теперь представьте: вас окружает многотысячная толпа грязных бомжей (со страстным желанием к вам прикоснуться), ровно с такой же многотысячной толпой, кишат помойно-наглые крысы, норовящие к вам подобраться.

И вот тут начинается оно, рефлекторное поведение белых женщин! Заползая друг на друга, как два визжащих педика, мы всецело утрачиваем контроль над ситуацией. Тем временем индусы, возмущенные поведением брезгливых туристов, многотысячной толпой, скандируют неистовое возмущение.

В общем, дело практически закончилось Post traumatic stress disorder! Папа посадил семнадцатилетнюю дочь на спину, и мы, в состоянии панического ужаса, ломанулись прочь. Я, в свою очередь, оставшись одна среди местного колорита (скорее походящего на ночной кошмар), стала запрыгивать на первого попавшегося белого мужика. 😂

Пысы: в подобных ситуациях я всегда задаюсь вопросом, про что это?
Вывод: Мне не по пути с крысами и толпой.

Хна

В своё время, я являлась ярой поклонницей хны. Хна была белая, рыжая, красная, коричневая и черная, по крайней мере именно так прописывалось на упаковке. Мне нравилась идея полезного окрашивания волос и их особый блеск после (определенно сохраняющийся на долгое время).

Однако минусы хны, всё же существенные: замороченный процесс самой экзекуции, невозможность перекрыть цвет химическим красителем (хну можно только состричь), а также, проступающий из ниоткуда, зеленый оттенок.

В этот раз решила разукрасить руки. Признаться, осталась в неистовом восторге, несмотря на нелюбовь хны на чужих руках. Странно, не правда ли, любить свои и отторгать чужие узоры?

Процесс походил скорее на индийскую комедию, в которой наш отельный водитель, из-под земли разыскивает художниц, рисующих хной.

Дымно-глубокий вечер, толпы сомнительных людей в густой кашице пробираются по грязным улицам Дели. «Садитесь тут, на землю», указывая на первый попавшийся кусок уличной помойки, предлагает шофер.

Вдруг, буквально из-под земли, суетливо выпрыгивают индуски, внешне напоминающие вокзальных цыган. Как базарные бабы, они устраивают выяснение отношений, кто из них будет рисовать, за сколько, и возможно ли этот процесс выполнить в багажнике нашего авто?

В итоге, индийский кипиш закончился идеей забрать женщин в отель по неадекватной стоимости 80$ (на улицах цена, от силы, 5$). Однако мы решили с дамами не торговаться, порадовав их русской щедростью. Художницы так возбудились от огромной, по местным меркам, суммы, что уходя забыли свои краски и телефоны. Чтобы индус забыл свой телефон (можно сказать, единственную ценность), должно произойти из ряда вон выходящее!

Пысы: Удивительное дело, сравнение. На своих руках я видела шедевр ровно до того момента, пока не увидела рисунок своей дочери. Вместо поддерживающих слов, так мол и так, у тебя тоже всё красиво, она произнесла:
«Мама, посмотри, тебе нарисовали волосатые яйца»