Сегодня 635 лет со дня знаменитой Косовской битвы - важнейшего события в Сербской истории. Великому Князю Сербскому Лазарю перед битвой явился Христос и предложил на выбор ему и его народу царство земное или Царство Небесное. И земной царь выбирает Царство Небесное, а для своего народа - стояние в Православной вере навечно. Уже через год после битвы его св. мощи были обретены нетленными и благоухающими. Они и ныне сохраняются, как залог сербам их стояния в Православии.
Вечная память и слава героям Косовской битвы! Святый Царю Лазарю, поминай и нас, грешных, живущих сегодня и ведущих бой с силами сатанинскими!

В НАШЕЙ РПЦ МП О ТАКОМ ПОСТУПКЕ АРХИЕРЕЯ МОЖНО ТОЛЬКО МЕЧТАТЬ...
* * *
Папа Франциск отлучит архиепископа Вигано от католической церкви за противодействие программе Всемiрного экономического форума (ВЭФ).
Католический архиепископ Карло Мария Вигано был вызван  папой Римским в Ватикан "для отлучения от церкви".
Вигано наиболее известен тем, что осмелился выступить против мандатов COVID, Всемiрного экономического форума, Нового мiрового порядка и многого другого, а также призвал Папу Римского понести ответственность за его разрушительные действия против церкви.

"Дикастерия доктрины веры проинформировала меня простым электронным письмом о начале внесудебного уголовного процесса против меня с обвинением в совершении преступления раскола и обвинением в отрицании легитимности «Папы Франциска» в разрыве общения «с Ним» и в отказе от Второго Ватиканского Собора.
Я предполагаю, что приговор уже подготовлен, учитывая, что это внесудебный процесс. Обвинения в мой адрес я считаю за честь" - ответил архиепископ Карло Вигано.

"Вы когда-нибудь замечали, что в Священном Писании мужчины всегда поднимаются в горы, в поиске общения с Господом?

Но, в том же Священном Писании мы почти никогда не слышим о женщинах, идущих в горы и мы все знаем почему, верно?

Потому что женщины слишком заняты жизнью; им нельзя бросить малышей, кухню, дом, очаг, огород, и тысячу других обязанностей, чтобы совершать восхождение в горы!

На днях, разговаривая с подругой, я пожаловалась что я, современная женщина, чувствую, что у меня нет ни минуты "покоя" от всех этих обязанностей, у меня нет ни единого, тихого местечка, где я бы могла успокоиться для общения с Богом.

Её ответ ошеломил меня: «Поэтому Бог приходит к женщинам. Мужчины должны подняться на гору, чтобы там встретить Бога, но Бог приходит к женщинам туда, где они есть».

Эти слова звучали во мне неделями, принуждая меня изучать Писание, чтобы убедиться, что то, что она сказала, правда.

Бог на самом деле приходит к женщинам туда, где они есть, в их быт, в их повседневную работу.

Он встречает их у колодцев, где они черпают воду для своих семей, в их домах, на кухне, в огороде. Он приходит к ним, когда они сидят рядом с больными, когда они рожают детей, заботятся о стариках, когда они готовят близких к погребению и похоронам.

Даже в пустой гробнице Мария была первым свидетелем воскресения Христа, она была там, просто потому, что выполняла обычную женскую работу - подготавливала тело Христа к погребению.

И в этих, казалось бы, обыденных и обычных делах, эти женщины из Священного Писания оказались лицом к лицу с божественностью. Поэтому, если вы, как и я, когда-нибудь начнёте оплакивать тот факт, что у вас нет времени, чтобы проводить его в горах с Богом, как вам хотелось бы, помните, Бог спускается к женщинам. Он знает, где мы и как нам не легко.

Он видит нас, и если мы откроем свои сердца и глаза, то и мы сможем увидеть Его, даже в самых обычных местах и в самых простых вещах. Он жив".

Автор ?

👞👞 Носи обувь!

Святой Иоанн брал на себя подвиг юродства, ходил босиком. 👣

Верующие даже жаловались на его босые ноги, о чём написали письмо митрополиту Анастасию (Грибановскому) - первоиерарху РПЦЗ. Тот просил владыку носить обувь и не смущать народ. 👞👞 Святитель исполнил указание в точности (не случайно, что по своему основному образованию он был юристом, окончив в 1918 году юрфак Харьковского университета). 🎓

Святитель Иоанн стал везде носить ботинки…, держа их за шнурки.

С днём памяти Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца!

Россия 🇷🇺

ПУТИНУ УЗБЕКОВ И ТАДЖИКОВ УЖЕ МАЛО... ТЕПЕРЬ ЕЩЁ ПРИЕДУТ ИЗ АФГАНИСТАНА ☪️🧕👳

В Краснодарском крае до конца 2025 года реализуют масштабный проект по привлечению более 20 000 мигрантов из Республики Афганистан. Соответствующие договоры подписаны с руководством республики. На проектирование необходимых работ по подготовке инфраструктуры уже выделено более 30 млн. рублей.

Как отметил губернатор Вениамин Кондратьев, проект предусматривает переселение граждан Афганистана целыми семьями. Для того, чтобы такое переселение было максимально комфортным, запланировано строительство двух новых школ, новых отделений при больницах и мечети. На проектирование этих объектов и выделены первые средства.

Власти региона рассчитывают, что мигранты станут важным трудовым ресурсом. «Да, у нас есть некоторые сложности с трудоустройством жителей отдельных населённых пунктов. Но при таком резком увеличении трудового ресурса в регион могут прийти инвестиции», — говорят в Администрации ⤵️

Когда я всё это вижу👆 - у меня возникает только одно ощущение: что Русскому народу на его собственной земле объявлена война. Причём не кем-то внешним, не какими-то там "украми" или натовцами, а именно собственной властью, которая прибрала себе здесь эту власть несменяемо, и откровенно заселяет Русскую землю иноверцами.
Когда-то, 100 лет назад, большевистское правительство, на то время бывшее отнюдь не русским по национальности, выступило с довольно откровенной программой УНИЖЕНИЯ ВЕЛИКОРОССОВ. Один из их наиболее крикливых паяцев, "Коля-балаболка" (Бухарин), так прямо и говорил: русских нужно поставить в более унизительное положение по сравнению с прочими народами в СССР, ибо так они должны расплачиваться за унижение, которое наносили всем прочим народам, господствуя в Российской Империи.
Надо напомнить (а молодому поколению и просто разсказать правду, ибо ему сейчас об этом просто не говорят в школе), что весь советский период у нас была обязательной ХУЛА на Российскую Империю, что она, дескать, была "тюрьма народов". А поскольку это скот Ульянов, идол коммунистов, так назвал нашу Родину, то у большевиков всё время их власти - это было незыблемой "истиной". И от России можно было отрезать что угодно, превращая её земли в высосанные из пальца автономии. Венчала весь этот цирк Шапито - Еврейская АО в Приморье со столицей Биробиджаном. Еврейская автономия, в которой евреев - "титульной нации"! - меньше 1%, точнее, по последней переписи, около 0,6%, а если подушно - то около 1,5 тыс человек. Это при том, что территория этой "еврейской автономии" куда больше территории республики Израиль в Палестине... И, обратим внимание, - никто не собирается этот абсурд отменять, всё там неприкосновенно. Хотелось бы представить подобную Русскую Автономную Область в самой республике Израиль, например в районах Вифлеема или Назарета. А что? Там природных русских живёт, между прочим, больше 100 тыс, т.ч. оснований на подобную автономию у нас там куда больше, чем у евреев в Приамурье.
Но вернёмся к нашим баранам. Сиречь, чиновникам, которые наполняют русскую землю иноземцами и иноверцами. С точки зрения военного дела сама такая деятельность - это ровно то же самое, как открыть кингстоны в трюме боевого корабля. Всем понятно что случится с таким кораблём? Конечно, понятно - он пойдёт ко дну. И те, кто сегодня распахнули границу России для для иноземцев-иноверцев - они сознательно ТОПЯТ Россию. Не важно, при этом, что они говорят и как объясняют свою позицию - хотя, по большому счёту, они не считают нужным никому ничего объяснять. Особенно русским.
Поэтому нам надо очень встряхнуться, возстать от сна и морока, и приходить в себя. Надо нам понять, что на нашей земле у Русских НЕТ ДРУЗЕЙ, причём уже нет у нас даже и "армии и флота", как было в Царские времена. Нет и власти, и законов, которые бы Русских защищали. Есть у нас только Господь Иисус Христос с Пречистой Его Матерью, с сонмом наших святых. И остаток народа Русского на нашей земле. И если мы не объединимся во Христе ради спасения нашего Отечества - то всё, конец.

Признаться, отношусь к о. Андрею Ткачёву с неприязнью (хамство не выношу). Но данный его текст - ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ! Прочтите!
А.М.
__
В "Собачьем сердце" злодей вовсе не Шариков. И даже не Швондер. Профессор Преображенский и есть самый настоящий "Доктор Зло" и "духовный убивец".
Швондер это образ насильственного эксперимента над людьми в социальной и государственной сфере. Но издевательством над людьми "строители Рая земного" никогда не ограничивались. Их целью было взять силой у природы всё, что захочется. Захотим - реки вспять повернём. Захотим - прикажем Мичурину яблоки на соснах выращивать. Мы рождены, чтоб сказку сделать былью. Стыд долой! Семью долой! Женщина - прочь от кухонного рабства. Это всё - тоже социализм. Докторам, в пору головокружения от успехов, вменялось в задачу исцелить все (!) болезни, придумать элексир безсмертия и т.д. Иначе социализм не удастся. Смерть все карты спутает.
И профессор Преображенский, это бывший попович (фамилия указывает), отрекшийся от веры и обслуживающий половые интересы буржуа. В этой части интересы буржуа и интересы пролетариата временно совпадали.
Преображенский пересаживает стареющим состоятельным дамам яичники обезьян ради замедления старения и активной половой жизни. Это его главный вид деятельности. Преображенский в нынешних терминах - трансгуманист. Мужчинам он пересаживает яички шимпанзе для тех же целей. Отсюда семь комнат в квартире на Пречистенке и дорогой со вкусом быт. Но он не жизни спасает. Он блудные хотелки обслуживает. И это не выдумка Булгакова.
*
Конец 19-го и начало 20-го веков ознаменовались стремлением омолаживать людей органами и железами животных, а также многими фокусами на тему вечной молодости. Муж скульптора Мухиной (см. Рабочий и Колхозница у ВДНХ) - Алексей Замков изобрёл первую советскую "виагру" из мочи беременных женщин. Пол Кремля у него лечилось. Некто Воронов Самуил Абрамович сменил пророческое имя Самуил на короткое Серж и сделал на Западе карьеру, пересаживая железы макак миллионерам. Это ещё до революции было.
Дальше всех пошел проф. Илья Иванов. Он решил экспериментально доказать правоту Дарвиновской гипотезы о происхождении человека от обезьяны. Для этой цели во Французской Гвинее были отловлены человекообразные обезьяны и специально создан Сухумский обезьяний питомник. Там сознательным материалистам-добровольцам предлагалось в видах эксперимента совокупиться с обезьяной противоположного пола. Желающих обоих полов было множество! Иногда платили за это немалые деньги. Иногда наградой был сам эксперимент и гордость от "живого участия в науке". Результаты этих кошмаров засекречены до сего дня. Но даже не это страшно.
Страшно то, что первых добровольцев Иванов искал на месте - в недрах Африканского континента, среди дикарей, ловивших обезьян. И дикари категорически отказывались. Ни за какие деньги. Иванов писал с горечью, что "добровольцев для эксперимента легче найти в Европе и в стране Советов". Мол, дикари - отсталые, а цивилизованный человек "далеко шагнул", освободился, так сказать, от "мысленных оков" и готов послужить человечеству.
Если это - одна из граней Прогресса, то прошу меня навсегда вычеркнуть из списков "прогрессивного человечества".
*
Смех смехом, но европейский человек действительно так далеко шагнул, что готов "ради науки" спать с обезьяной. И ещё много чего готов делать из того, что сАмому дикому жителю джунглей делать и стыдно, и гнусно.
А все хотелки развратного европейца должен обслуживать некий предатель Веры, бывший попович, а ныне - профессор Преображенский. Делать собак людьми, а людей обезьянами - его специализация. В 21-м веке Преображенский тебе и пол поменяет, и гормональный переход пропишет. Абортивный материал по описи на фабрику передаст, чтобы кремы и лекарства из них сделали. У него нет тормозов. Это инфернальный человек, без совести. Только сноб немножко, и немытых пролетариев открыто презирает. Но демон - он. Пусть вас не смущает его любовь к опере "Аида" и к марочному красному вину. Демоны могут быть эстетами.
*
Догматика всюду рождает этику. Веришь, что Бог воплотился - будешь стремиться к обОжению.

Из всех равноапостольных, которые прославлены Церковью в таком редком чине, есть только один простой монах - это замученный турками Косма Этолийский. У него есть поразительные пророчества. Вот, в частности, кое-что из них:

ПРИДЁТ ВРЕМЯ…
Пророчества святого Космы Этолийского 250 лет назад.

...Когда повозка без лошадей будет мчаться быстрее зайца.
Когда люди смогут общаться между собой на дальних разстояниях, словно они находятся в двух соседних комнатах.
Когда в жилища проникнут бесы под видом небольших коробок, а их рога будут торчать на крышах.
Когда увидите железных птиц, которые то мирно летают по небу, а то изрыгают огонь.
Когда весь мiр будет опоясан одной ниткой.
Когда диавол будет кружить над мiром на своей “штуковине”. Придёт время, когда мiром будут управлять “алала и балала”.
Беда придёт к вам от образованных.
Когда воры и разбойники не будут более промышлять в горах. Они будут жить в городах, одеваться, как обычные люди, и приходить среди бела дня, чтобы обворовать вас.
Когда тарелки ваши будут наполнены до краёв, но еду невозможно будет есть.
Когда мы увидим, как наша земля превратится в Содом и Гоморру.
Когда придут чужие народы; когда они появятся, не бойтесь; когда будут уходить, посторонитесь.
Когда в школах появятся такие вещи, что ум ваш не вместит.
Когда налогом обложат даже куриц и окна.
Когда вы не станете ничего узнавать.
Придёт время, когда уже не будет былого согласия между священниками и мирянами.
Св. Косма Этолийский

Это на память Казанского образа Пречистой в Казани. Эту песню, как пишут оттуда, поют после каждой службы.
Написал её друг С. Есенина в 1915 г. во время Первой Мiровой войны, в скорбное для жителей нашей Империи время.
Сколь же это поразительно актуально сегодня...

Священник отец Андрей Устюжанин

В субботу 3 августа скончался священник отец Андрей Устюжанин.

Его мама Клавдия Устюжанина воскресла, после нахождения несколько дней в морге.

🕊 История о женщине-сибирячке, Клавдии Устюжаниной, которая умерла и... через три дня воскресла🕊

Родилась Клавдия в селе Ярки Новосибирской области в 1919 году; она была предпоследним ребенком. Её мать умерла в 1928 году. Отец, побывав в ГУЛАГе, также вскоре умер (в 1934 году). Отец Клавдии был добрым и верующим человеком: всегда с охотой давал в долг, никогда не требуя ничего назад.

В семье, кроме Клавдии, было тринадцать детей, поэтому когда отца посадили, приходилось очень трудно; даже просили милостыню.

Незадолго до войны Клавдия вышла замуж. Муж вернулся с фронта очень больным. Вскоре она вышла замуж во второй раз. От второго брака родился сын (ныне о. Андрей).

Ещё с начала войны Клавдию стали безпокоить желудочные боли, которые со временем усиливались, а в 1964 году врачи обнаружили опухоль и настоятельно рекомендовали лечь на операцию. Чтобы узнать характер опухоли, Клавдия пошла на хитрость и, назвавшись собственной сестрой, попросила в регистратуре историю своей болезни.

Диагноз гласил: злокачественная опухоль поджелудочной железы. В феврале 1964 года её положили на операцию в железнодорожную больницу г. Барнаула, где она в то время проживала. Оперировал её знаменитый хирург - Израиль Исаевич Неймарк.

Несмотря на мастерство хирурга, на операционном столе безнадёжная больная умерла, о чём есть надлежащая запись в истории болезни.

Единственный сын Клавдии, ныне священник, о том, что произошло дальше:
"Моя мама разсказывала мне, что видела своё тело со стороны. Во время операции она стояла между врачами и с ужасом смотрела на свой разложившийся кишечник. Потом её повезли в мертвецкую, а она шла за своим телом и всё удивлялась: почему нас двое?

Мама видела, как привели меня, как я плакал. Она обняла меня и целовала, но я не обращал на это никакого внимания.

Потом мама с огромной высоты, но необычайно чётко увидела наш дом в Барнауле. Видела, как ссорятся из-за наследства родственники. Видела бесов, которые радовались каждому их бранному слову. Потом перед ней пронеслись все места, связанные с её жизнью.

Надо сказать, что мама была из очень благочестивой семьи. Её отец всегда помогал нуждающимся, и когда семья осиротела, многие воздали ей добром. Однако после смерти отца Устюжанины отошли от Бога.

Наконец, она оказалась лежащей на квадрате какого-то тёмного непонятного материала. Рядом — аллея невысокого кустарника. Незнакомая местность. Из дивно сияющих ворот, напоминающих алтарные, показалась красивая, очень высокая строгая женщина. Рядом с женщиной шёл подросток.

Потом в Троице-Сергиевой Лавре ей пояснили, что это были Матерь Божия и Ангел-Хранитель. Он плакал и о чём-то просил Её, гладил по руке. Она не обращала на него внимания, даже когда он упал перед Ней на колени.

Потом Клавдия Устюжанина поняла, что Матерь Божия относилась так строго к её Ангелу-Хранителю оттого, что сама Клавдия отступила от веры и долго жила не по заповедям Божиим. Подойдя к моей маме, Она подняла глаза кверху и спросила: «Господи, а её куда?» Мама сильно вздрогнула. Только тут она поняла, что умерла.

И вдруг она услышала необычайный голос, доносившийся откуда-то сверху. Голос был настолько красивый и любящий, что забыть его было невозможно: «Она взята до времени за добродетели её отца и непрестанные его молитвы».

У мамы появилась надежда. Она решилась задать вопрос: «У нас на земле говорят, что у вас здесь рай есть». Ответа не последовало. Тогда мама сказала: «У меня остался ребёнок».

- Я знаю. Тебе жалко его?

- Очень.

- А Мне всех вас троекратно жальче. Вы Мною живёте. Мною дышите и Меня же распинаете… — и, обращаясь к женщине, продолжал: — Она хотела видеть рай.

Женщина повела рукой и сказала: «Ваш рай на земле, а здесь вот какой рай».

И тут же мама увидела огромное количество обгоревших людей. Они как будто только что были вынуты из пламени. От них шёл смрад. Все они жаждали и просили хоть каплю воды как подаяние. Впоследствии старцы так толковали смысл сказанного: если бы мама была взята из жизни именно тогда, то по грехам её ждал именно такой «рай».

Маме были показаны многие ужасы ада, списки её грехов.
Бог сказал маме такие слова: «Спасайте сами души ваши; молитесь, ибо немного века осталось. Не та молитва дорога, которую вы питаете и которая выучена, но та, которая от чистого сердца. Скажите: Господи, помоги мне, и Я помогу. Я всех вас вижу».

Отец Андрей вспоминает: «В тяжелые в духовном отношении шестидесятые-семидесятые годы она свидетельствовала о том, что с ней произошло. Её пытались посадить в тюрьму, состоялось семь судов. Лично мне известны люди, пришедшие, благодаря её свидетельствам, к вере.

В морге, через 3 дня, она подала признаки жизни. Вокруг началась суета. В детдоме, куда меня отдали, пришёл старший мальчик и сказал буквально следующее: «Вот у него мама умерла и воскресла».

Да, Бог совершил чудо воскрешения моей матери!

Через некоторое время последовала вторая операция. Изумлённый хирург обнаружил, что у Клавдии Устюжаниной нет и намека на рак.

Отец Андрей показывал свидетельство о смерти своей мамы. После своего воскрешения Клавдия Устюжанина прожила еще 14 лет. Также подробно описан характер преследований Клавдии. А они шли как со стороны соседей, занимавшихся колдовством, так и со стороны безбожных властей.

Соседи усердно насылали на Клавдию порчу, отчего она слегла с параличом ног. Никакое лечение не помогало. И лишь только Богородица, явившаяся по усердным мольбам болящей, исцелила её.

Клавдия разсказывала об этом так: "Я в это время молилась и вдруг вижу, как в комнату вошла высокого роста Женщина. Она подошла к моей кровати и спросила: "Что у тебя болит?" Я ответила: "Ноги". И тут Она стала медленно удаляться... Удаляясь, Она ещё дважды задала мне всё тот же вопрос, и столько же раз я ответила: "Ноги". Вдруг Женщины не стало. Я, не сознавая, что стою на ногах, прошла на кухню и стала оглядываться, недоумевая, куда могла подеваться та Женщина. А потом я с удивлением поняла, что стою на своих собственных ногах и даже могу ходить!

Власти тоже не оставляли Клавдию Никитичну в покое. К тому же и соседи активно сигнализировали о паломниках, осаждавших дом Устюжаниных. Сначала пытались запугать вызовами в прокуратуру, а потом целых семь раз созывали судебные заседания, которые по воле Божией всегда срывались (сын Андрей вместе с друзьями становился на колени и читал акафисты Богородице и святителю Николаю).

Один раз даже вызвали сорок лжесвидетелей. Но случилось чудо: в сердцах вдруг пробудилась совесть, и они начали обвинять судей в давлении на свидетелей и даже подкупе. Вместо суда над Клавдией началась её защита; при этом в шуме и горячке кто-то заехал судье по уху.

Тогда власти решили применить тактику 37-го года. Поэтому, увидев однажды у своего дома "воронок", Клавдия встретила сына у школы за много кварталов от дома и сказала, что надо уезжать. Андрюша сначала было возразил, ибо был голоден, но мать попросила его потерпеть. И тут он сам вспомнил, что много раз за мамой приходили дяди в военной форме, но, к счастью, её не бывало дома.

А однажды был случай, когда Клавдии Никитичне пришлось прятаться в шкафу. Чувство тревоги матери передалось сыну, и он безропотно последовал за ней.

Бросив всё, в чем были уехали они из дома и в конце концов поселились в г. Струнино, неподалеку от святой обители Сергия Радонежского. Все свои надежды она возлагала на сына, водила его на службу в Троице-Сергиеву Лавру. Архимандрит Лаврентий, один из старейших насельников монастыря, помнит: "Клавдия приходила ко мне часто, исповедовалась, причащалась, советовалась, разсказывала о загробном мiре".

Андрей поступил в Духовную семинарию, окончил её, женился, окончил Духовную академию. Теперь служит священником в Свято-Успенском женском монастыре города Александрова Владимиро-Суздальской епархии. Клавдия Никитична воспитала его достойно и благочестиво и сделала всё, чтобы выполнить свой материнский долг. А сын её, православный священник, делает всё, чтобы выполнить до конца свой сыновний долг.

Со слов матери он издал брошюру через самиздат. Эту брошюрку, фотокарточки, истории болезни матери он бережно хранит.
Верующие люди хорошо знают о чуде воскрешения Клавдии, о её жизни, мытарствах, о благодатном посещении её Божией Матерью.

Ещё при жизни Клавдии передавались отпечатанные на машинке листочки, разсказывающие о чуде. О барнаульском чуде написано множество брошюр. Материалы о нём помещены на десятках сайтов интернета, использованы в различных книгах.

Отец Андрей дословно записал разсказ своей матери - так, как он запомнил ещё ребёнком, когда Клавдия Никитична говорила о главном событии своей жизни многочисленным посетителям, жаждавшим услышать свидетельство о чуде Божием.

Этот разсказ издан брошюрой "Барнаульское чудо. Рассказ об истинных событиях, происшедших в городе Барнауле с Клавдией Устюжаниной в 1964 году ".

"Непознанный мiр веры" 13-е изд.; изд. Сретенского мон-ря, М. 2012 г. стр. 58 - 63.

Скончалась Клавдия Никитична Устюжанина 29 марта 1978 г., похоронена на кладбище в п. Струнино под Сергиевым Посадом.

Примечательное житие Священномученика, память которого сегодня, очень сильно отличающееся от прочих его церковных современников:

"Священномученик Амвросий (Гудко), Сарапульский, епископ

Священномученик Амвросий, епископ Сарапульский, Свияжский и Казанский (в миру Василий Гудко) родился в Люблинской губернии в 1867 году. В 1889 году Василий поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, где принял монашеский постриг в 1891 году, а через два года был рукоположен в иеромонаха. После окончания Академии со степенью кандидата богословия, отец Амвросий был назначен заведовать миссионерским училищем на Алтае. Служил в Корейской Духовной Миссии, затем был смотрителем Московского Донского духовного училища, а с 1901 года являлся ректором Волынской Духовной Семинарии.

В 1904 году состоялась хиротония архимандрита Амвросия во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии. С 1909 года он епископ Балтский, викарий Подольской епархии. С 1914 года Владыка был назначен в город Сарапул, являясь викарием Вятской епархии.

18 марта 1917 года за обличение злоупотреблений губернской администрации Владыка был уволен с кафедры на покой в Свияжский монастырь Казанской епархии. Там, у раки первого Святителя Казанской земли митрополита Германа, неправедно сверженный с своей кафедры епископ в пламенных проповедях и увещевал народ не поддаваться «развращающему влиянию» соблазнителей, крепко держаться веры отцов. Некоторые его печатные проповеди, такие как «Враг рода человеческого — жидомасоны в мiровой истории», обличающие планы сионистов по разрушению России, были запрещены даже синодом, так как в них содержались факты, вскрывающие проникновение в правительство антирусских сил.

Величие духа Владыки сказалось и в том, что он, подобно другому священномученику архиепископу Гермогену Тобольскому (Долганову), мужественно призывал ратовать за пленённого Царя и за Царёво дело.

Когда весной 1918 года большевики устроили в монастырском дворе специальный пункт конного завода, так что в часы обедни ржание жеребцов и кобыл перекрывало монастырское пение, Владыка пошёл к земельному комиссару и сказал: «Не допущу вашего кощунства у храма, где почивают мощи Святителя Германа. Если вы не уберётесь, то ударю в набат, соберутся мужики и всех вас прогонят из монастыря». Вскоре Владыка был арестован и отправлен в Казань. Там его ожидал разстрел, но рабочие местных заводов пригрозили забастовкой и власти по просьбе священномученика епископа Чистопольского Анатолия (Грисюка) выдали Святителя на поруки. Владыка снова служил, говорил безстрашные проповеди. «Мы должны радоваться, что Господь привёл нас жить в такое время, когда мы можем за Него пострадать. Каждый из нас грешит всю жизнь, а краткое страдание и венец мученичества искупят грехи всякие и дадут вечное блаженство, которое никакие чекисты не смогут отнять», - так Святитель увещевал народ.

После возвращения Владыки в Свияжск, 27 июля (9 августа по новому стилю) 1918 года, по личному приказу Лейбы Бронштейна-Троцкого, нагрянувшего туда всем своим штабом, епископ был арестован и вывезен на станцию Тюрлем, где расположился штаб частей Красной армии. Там посреди нескошенного поля келейник Святителя Иов Протопопов нашёл через несколько часов тело архипастыря с множеством штыковых ранений, с вывернутыми в плечах, локтях и кистях руками. Он предал его честные останки земле и многие годы (до 1930 года, когда земля отошла колхозу) платил крестьянину, чтобы тот не вспахивал поле, где покоился прах священномученика. Сам отец Иов был разстрелян в 1931 году в Раифской пустыни (память 25 марта)..."

Всех с днём памяти Св. Влмч. и Целителя Пантелеимона! Да подаст он святыми своими молитвами всем болящим и страждущим облегчение в их болезнях и страданиях. А кому полезно для спасения - да подаст и полное исцеление!..

тр. гл. 3:
Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, моли Милостиваго Бога, да прегрешений оставление, подаст душам нашим.

Хороший пример. Очень наглядный...