#آیا_میدانستید؟!
آیا میدانستید نماز جعفر طیار برای براورده شدن حاجات و .. سفارش شده است.
#شرح_نماز
نماز جعفر طَیّار یا نماز تسبیح یا نماز حَبْوه از نمازهای مستحبی است که به صورت دو نماز دو رکعتی خوانده می‌شود.
برخی از عالمان دینی برای کارهای مهم و نیز تسریع در ازدواج، خواندن نماز جعفر طیار را توصیه کرده‌اند.
خواندن این نماز در شب نیمه شعبان نیز در روایتی از امام رضا (ع) توصیه شده است.
روز جمعه نیز از اوقات فضیلت این نماز است.
در این نماز ۳۰۰ بار ذکر تسبیحات اربعه (سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ) تکرار می‌شود.
🔹پیامبر اکرم(ص) این نماز را پس از بازگشت جعفر بن ابی‌طالب از حبشه و به‌جهت قدردانی از زحماتش به‌عنوان هدیه به او تعلیم داد.
🔺آمرزش گناهان و برآورده شدن حاجات از آثار ذکر شده برای نماز جعفر طیار است.
برخی از عالمان دینی برای کارهای مهم و نیز تسریع در امر ازدواج، خواندن نماز جعفر طیار را توصیه کرده‌اند.
و اما #کیفیت_نماز
نماز جعفر طیار به صورتِ دو نماز دو رکعتی با دو تشهد و سلام مستقل به ترتیب ذیل خوانده می‌شود.
در ابتدای نماز، نیت نماز جعفر طیار کرده و در رکعت اول بعد از حمد سوره «اذا زلزلت»، در رکعت دوم پس از حمد سوره عادیات، در رکعت سوم پس از حمد سوره نصر و در رکعت چهارم پس از حمد «قل هو الله احد» خوانده می‏‌شود.
در هر یک از رکعت‌‏ها بعد از حمد و سوره، ۱۵ مرتبه ذکر تسبیحات اربعه «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکبَرُ‌» و در رکوع هر رکعت همین ذکر ده مرتبه و پس از سر برداشتن از رکوع ده مرتبه و در سجده هر رکعت ده مرتبه و هنگام برداشتن سر از سجده‏‌ها نیز ده مرتبه این ذکر گفته می‏‌شود که در هر رکعت ۷۵ بار و در مجموع ۳۰۰ بار تکرار می‌شود.(طبق تصویر)
مستحب است در سجده دوم رکعت دوم، بعد از تسبیحات بگوید:
سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَالْوَقارَ ، سُبْحانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ ، سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ ، سُبْحانَ مَنْ أَحْصىٰ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمُهُ ، سُبْحانَ ذِى الْمَنِّ وَالنِّعَمِ ، سُبْحانَ ذِى الْقُدْرَةِ وَالْكَرَمِ ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ ، وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ ، وَاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَكَلِماتِكَ التَّامَّةِ الَّتِى تَمَّتْ صِدْقاً وَعَدْلاً ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ، وَافْعَلْ بِى كَذا وَكَذا.
سپس به جای این عبارت (وَافْعَلْ بِى كَذا وَكَذا.) حاجت‌هایش را بگوید.
علامه مجلسی در کتاب زاد المعاد از مفضل بن عمر از امام صادق(ع) دعایی را روایت کرده است که بعد از نماز جعفر در حال سجده برای برآورده شدن حاجات خوانده می‌شود.
ای مفضل هر‌گاه تو را حاجتی ضروری بوده باشد نماز جعفر را بجای آور، بعد این دعا را بخوان و حوائج خود را از خدا طلب کن که برآورده می‌شود ان‌شاء الله تعالی.
پس از نماز دست‌ها را بلند کرده و خدا را اینگونه بخواند: «یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا رَبّاهُ یا رَبّاهُ یا رَبّاهُ...» تا نفس قطع شود، سپس «رَبِّ رَبِّ رَبِّ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا اَللّهُ یا اَللّهُ یا اَللّهُ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا حَیُّ یا حَیُّ یا حَیُّ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا رَحیمُ یا رَحیمُ یا رَحیمُ...» تا نفس قطع شود، سپس «یا رَحمانُ یا رَحمانُ یا رَحمانُ...» هفت مرتبه، «یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ» هفت مرتبه. سپس بگوید: اَللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِک، وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیک، وَ أُمَجِّدُک وَ لَا غَایةَ لِمَدْحِک، وَ أُثْنِی عَلَیک وَ مَنْ یبْلُغُ غَایةَ ثَنَائِک وَ أَمَدَ مَجْدِک، وَ أَنَّی لِخَلِیقَتِک کنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِک، وَ‌ای زَمَنٍ لَمْ تَکنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِک، مَوْصُوفاً بِمَجْدِک عَوَّاداً عَلَی الْمُذْنِبِینَ بِحِلْمِک، تَخَلَّفَ سُکانُ أَرْضِک عَنْ طَاعَتِک فَکنْتَ عَلَیهِمْ عَطُوفاً بِجُودِک، جَوَاداً بِفَضْلِک عَوَّاداً بِکرَمِک، یا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلَالِ وَ الْإِکرَامِ .
شیخ عباس قمی دستورالعمل ادای نماز جعفر طیار را در قسمت فضیلت و اعمال شب و روز جمعه و پس از نماز امام زمان(ع) در مفاتیح الجنان ذکر کرده است.

#آیا_میدانستید

آیا میدانستید علت وجود اختلاف در نقل شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در چیست ؟!
کمترین فاصله شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از شهادت پیامبر اکرم صلوات الله علیه قول چهل روز و یا 45 روز است كه ايشان
بعد از پدر بزرگوارشان حیات داشتند و این اقوال ادعای وقوع حوادث سقیفه و هجوم به خانه وحی و احراق باب و ... را بعد از 50 روز شهادت پیامبر (ص) نقض می کند ! .
اما چرا قول 75 روز و یا 95 روز ؟!
بخاطر اینکه در نقل قول دیگر ایشان عبارت عاشت بعد ابیها خمسة و (سبعین / تسعین )یوماً ... آمده است که این خط در صدر اسلام طبق تصویر بدون نقطه بوده فلذا اگر خمسة و سبعین خوانده شود یعنی 75 روز بعد از پدرش زندگی کرد(13 جمادی الاول) و اگر خمسة و تسعین خوانده شود یعنی : 95 روز بعد از پدرش زندگی کرد یعنی سوم جمادی الثانی..

#فاطمیه_خط_مقدم

@velayattv

#آیا_میدانستید
#نماز_مستحبی #نماز_وصیت

🌸آیا می دانید نماز وصیت چیست و چگونه خوانده می شود ؟

عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ:
أُوصِيكُمْ بِرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ اَلْعِشَاءَيْنِ
يُقْرَأُ فِي اَلْأُولَى اَلْحَمْدُ وَ إِذَا زُلْزِلَتْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ مَرَّةً
وَ فِي اَلثَّانِيَةِ اَلْحَمْدُ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً
فَإِنَّهُ مَنْ يُصَلِّي ذَلِكَ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَانَ مِنَ اَلْمُتَّقِينَ
فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ كَانَ مِنَ اَلْمُحْسِنِينَ
فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً كَانَ مِنَ اَلْمُصَلِّينَ
فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ زَاحَمَنِي فِي اَلْجَنَّةِ وَ لَمْ يُحْصِ ثَوَابَهُ إِلاَّ اَللَّهُ تَعَالَى .

📖مصباح المتهجد ج۱ ص۱۰۷

نماز وصیت ؛ نمازی است که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آن وصیت و سفارش فرموده اند ،
این نماز در بین دو نماز مغرب و عشاء به جا آورده می شود و حکم انجام آن یک نماز مستحبی است که آثار فراوانی دارد و اگر هر شب این نماز به جا آورده شود، ثوابش را کسی جز خدا نمی‌تواند بشمارد.

💠این نماز دو رکعت است ، همانطور که گفته شد بین مغرب و عشا خوانده میشود.
در رکعت اول سوره «حمد» و 13 مرتبه سوره «اِذا زُلزِلَت»
و در رکعت دوم سوره «حمد» و 15 مرتبه سوره «توحید» خوانده شود.
🔹هر کس در هر ماه این نماز را بخواند از مومنین است .
🔹و هر کس در هر سال بخواند از محسنین می باشد
🔹و هر کس در هر جمعه این نماز را بخواند از مخلصین می باشد
🔹و هر کس هر شب انجام دهد در بهشت با من خواهد بود و حد ثواب آن را غیر از خدا نمی داند .☝🏼



@velayattv

#آیا_میدانستید
آیا می دانستید امام حسین علیه السلام در 28 رجب سال 60 از مدینه به سوی مکه خارج شدند ، سفری که دیگر بازگشتی نداشت؟!😢
ادامه مطلب در 👇🏼👇🏼👇🏼

#آیا_میدانستید

آیا می دانستید #برترین اعمال در ماه #شعبان چه چیزی است ؟

🔹داوود رَقّی می گوید: به حضرت امام صادق علیه السلام عرض کردم:
برترین عمل در ماه شعبان چیست؟
🔸فرمود: صدقه و استغفار.
هرکس در ماه شعبان صدقه دهد، خداوند متعال آن را پرورش می دهد، همانگونه که شما بچه شتر را پرورش می دهید، تا آنکه روز قیامت آن را به او باز می گرداند درحالی که به اندازه کوه احد شده است.

🔹عنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ علیه السلام:
مَا أَفْضَلُ مَا يُفْعَلُ فِيهِ؟
🔸قالَ: الصَّدَقَةُ وَ الِاسْتِغْفَارُ، وَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فِي شَعْبَانَ، رَبَّاهَا اللَّهُ تَعَالَى كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَصِيلَهُ حَتَّى يُوَافِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ قَدْ صَارَتْ مِثْلَ أُحُدٍ.

📗وسائل ‏الشيعة، ج10، ص511 به نقل از اقبال الاعمال

📡@velayattv

#آیا_میدانستید
#عقیقه_فرزندان_را_فراموش_نکنید
#عقیقه_مستحب_تاکید_شده

💠آیا می دانستید عقیقه چیست؟! و جایگاه آن در آداب اسلامی چقدر است؟!

🔹یکی از آداب و سنن تأکید شده در اسلام #عقیقه_کردن برای تولد فرزند است. عقیقه که به معنی قربانی_کردن با آداب خاصی می‌باشد، مستحب است که در روز هفتم پس از تولد فرزند، بر کسی که قدرت مالی بر آن داشته باشد، انجام گیرد.

اگر به هر دلیلی در روز هفتم عقیقه انجام نگرفت تا هنگام بلوغ فرزند بر پدر مستحب است که عقیقه نماید و اگر انجام نداد بعد از بالغ شدن فرزند، بر خودش مستحب می‌باشد.
عقیقه در حقیقت هم شکر است و هم بیمه کردن فرزند از #بلاها، همانطوری که در روایت هست هر فرزندی در گرو عقیقه است.
اگر حیوانی برای عقیقه یافت نشد، مستحب است صبر کنند تا بدست آمده و سپس عقیقه کنند.

📡 @VELAYATTV

#آیا_میدانستید ؟‼️⁉️

💠 آیا می دانستید اسامی امیر المومنین علیه السلام نزد اقوام مختلف چیست؟
💢آیا میدانستید نوروز نام حضرت علی علیه السلام در نزد فارس زبانان کهن بوده!!!

🔹 شیخ معتمد و عالم بزرگ شیعه، جناب شاذان بن جبرائیل قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:

✍️ و قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِ‌ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ (علیه السلام) سَبْعَةَ عَشَرَ اسْماً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْبِرْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اسْمُهُ عِنْدَ الْعَرَبِ عَلِيٌّ وَ عِنْدَ أُمِّهِ حَيْدَرَةُ وَ فِي التَّوْرَاةِ إِلْيَا وَ فِي الْإِنْجِيلِ بريا وَ فِي الزَّبُورِ قريا وَ عِنْدَ الرُّومِ بظرسيا وَ عِنْدَ الْفُرْسِ نَيْرُوزُ وَ عِنْدَ الْعَجَمِ شميا وَ عِنْدَ الدَّيْلَمِ فريقيا وَ عِنْدَ الكرور شيعيا وَ عِنْدَ الزِّنْجِ حيم وَ عِنْدَ الْحَبَشَةِ تَبِيرُ وَ عِنْدَ التُّرْكِ حميرا وَ عِنْدَ الْأَرْمَنِ كِرْكِرُ وَ عِنْدَ الْمُؤْمِنِينَ السَّحَابُ وَ عِنْدَ الْكَافِرِينَ الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ وَ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ وَعْدٌ وَ عِنْدَ الْمُنَافِقِينَ وَعِيدٌ وَ عِنْدِي طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ وَ هُوَ جَنْبُ اللَّهِ وَ نَفْسُ اللَّهِ وَ يَمِينُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ‌ وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ‌ وَ قَوْلُهُ‌ بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاء.

🔸 از رسول خدا صلى الله عليه و آله روایت شده است که فرمودند: برای علی علیه السلام هفده اسم است؛ پس ابن عباس گفت: یا رسول الله! به ما خبر بده که آن اسامی چه هستند؟ پس آن حضرت فرمودند: اسم او نزد عرب علی و نزد مادرش حیدره و در تورات الیا و در انجیل بریا و در زبور قریا و نزد روم بظرسیا و نزد فارس نوروز و نزد عجم شمیا و نزد دیلم فریقیا و نزد کرور شیعیا و نزد زنج حیم و نزد حبشه تبیر و نزد ترک حمیرا و نزد ارمن کرکر و نزد مومنین سحاب و نزد کافرین مرگ سرخ و نزد مسلمین وعد و نزد منافقین وعید و نزد من طاهر مطهر است و اوست جنب خدا و نفس خدا و سمت راست خدای عز و جل [سپس پیامبر خدا صلى الله عليه و آله به این دو آیه از قرآن استشهاد کرد] و کلام خداوند: خداوند شما را از خود بیم می‌دهد (سوره آل عمران، آیه ۲۸) و کلام دیگر او: بلکه هر دو دست او گشاده است، هر گونه بخواهد می‌بخشد. (سوره مائده، آیه ۶۴)

📚 الفضائل، تالیف شاذان بن جبرائیل قمی، صفحه ۱۷۵، چاپ منشورات مکتبة العرفان

📃 اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/3f0FHAE
📃 پوستر:
🌐 https://bit.ly/3KWU6dV

💥 طبق این حدیث شریف، نوروز نام امیر المومنین علیه السلام بوده و آیین مغان (= ماگوس = مجوس) مانند دیگر آیین‌های آسمانی بشارت وصی پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله را داده و با توجه به تقارن نوروز با غدیر خم خلافت ظاهری امیر المومنین علیه السلام اثبات می‌شود. ایرانیان از دوران باستان تاکنون خواسته و ناخواسته ولایت امیر المومنین علیه السلام را جشن گرفته‌اند؛ لذا با این حساب هیچ عجیب نیست که نواصب و مقصره و بتریه و دواعش این‌قدر با این عید مبارک دشمنی می‌کنند و عناد دارند.✅
📡 @velayattv

#آیا_میدانستید
✳️ از مسجد جناب هاشم بن عبدمناف پدربزرگ حضرت رسول اکرم صلوات الله علیهما در منطقه #غزه چه می دانید؟!
✅آیا می دانستید در مسجد سید هاشم غزه ؛ قبر مطهر جناب هاشم بن عبدمناف وجود دارد؟!
آیا میدانستید به شهر #غزه برای احترام به جد رسول خدا(ص)، «غزه هاشم» نیز می‌گویند؟!
✳️آیا میدانستید به شهر #غزه برای احترام به جد رسول خدا(ص)، «غزه هاشم» نیز می‌گویند؟!

💠در تاریخ نوشته اند ایشان بعد از پدرش، شرافت و بزرگی یافت و آوازه‌اش بلند شد. چهره‌ای نورانی و درخشان داشت و برترین فرد در قبیلۀ قریش از نظر حسب و نسب و مکارم اخلاق بود.بزرگوار، بخشنده و مهمان نواز، و نامش در سخاوت، ضرب‌المثل بود.

💢سلام و رضوان خدا بر جناب هاشم و سلام و رضوان الهی بر قمر بنی هاشم..
☑️کانال رسمی شبکه جهانی ولایت👇
🔰 @velayattv

#آیا_میدانستید
آیا می دانستید غیر از وجود مقدس و نازنین خانم حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام فرزند بلافصل امام کاظم علیه السلام فرزند بلافصل امام جواد علیه السلام هم با نام جناب موسی مبرقع در شهر مقدس قم حرم و بارگاهی دارند؟!

📎درباره ایشان بیشتر بخوانید
🔹جناب موسی مُبرقع علیه السلام پسر حضرت جواد علیه السلام در سال 296 هـ در شب چهار شنبه در شهر قم وفات یافت. (1) به نقلی وفات آن جناب در 8 ربیع الثانی بوده است. (2)
بنا بر قول دیگری در 14 ربیع الثانی وفات موسی مبرقع واقع شده است. قبر آن بزرگوار در چهل اختران قم خیابان آذر مشهور است. (3)

🔸نام : موسی، کنیه : ابو جعفر، لقب : مُبرقع که از فرط زیبایی بر جمال مبارک نقاب می زد. نام پدر : جواد الائمه علیه السلام و مادر آن حضرت کنیز بود.

🔹ایشان از اوّلین سادات رضوی بود که در سال 256 هـ وارد قم گردید. او دائماً بر صورت خود بُرقعی (نقاب) داشت، ولی مردم عرب ساکن قم او را از قم بیرون کردند، و او به کاشان رفت و در آنجا مورد احترام قرار گرفت.

🔸بعد از آمدن ابو الصدیم حسین بن علی بن آدم و مرد دیگری از روُسای قم، عرب های قم متوّجه شدند موسی چه کسی بوده است، و آن بزرگوار را به قم باز گرداندند و خانه ای برای او آماده کردند.☝🏼
همچنین در روستاهای متعدّد زمین و باغ برای او خریدند و خواهرانش زینب و امّ محمد و میمونه، دختران حضرت جواد علیه السلام به قم آمدند، و بر او وارد شدند.

🔹هنگامی که جناب موسی مبرقع در قم از دنیا رفت، امیر قم "عباس بن عَمرو غنوی" بر او نماز خواند، و در محل کنونی که در قم معروف است و قبلاً خانه "محمّد بن حسن بن ابی خالد أشعری " ملقّب به شنبوله بود، دفن شد. (4)

🔸شیخ کُلینی رَحِمَهُ الله در کافی به سند معتبر نقل کرده که جناب موسی مُبرقع تولیّت اوقاف را از جانب امام علیه السلام داشته اند. (5)✅

📚 منابع :
1. تاریخ قم : ص 216. و ... .
2. بحار الأنوار : ج 57، ص 220. مستدرک سفینه البحار : ج 5، ص 230.
3. قلائد النحور : ج ربیع الثانی، ص 226.
4. بحار الأنوار : ج 50، ص 160. و ... .
5. کافی : ج 1، ص 325. بحار الأنوار : ج 50، ص 122.

⭐️کانال رسمی شبکه جهانی ولایت
در پیامرسان ایتا ، تلگرام ؛ سروش و روبیکا👇
📡 @velayattv

#آیا_میدانستید
✳️ از مسجد جناب هاشم بن عبدمناف پدربزرگ حضرت رسول اکرم صلوات الله علیهما در منطقه #غزه چه می دانید؟!
✅آیا می دانستید در مسجد سید هاشم غزه ؛ قبر مطهر جناب هاشم بن عبدمناف وجود دارد؟!
آیا میدانستید به شهر #غزه برای احترام به جد رسول خدا(ص)، «غزه هاشم» نیز می‌گویند؟!
✳️آیا میدانستید به شهر #غزه برای احترام به جد رسول خدا(ص)، «غزه هاشم» نیز می‌گویند؟!

💠در تاریخ نوشته اند ایشان بعد از پدرش، شرافت و بزرگی یافت و آوازه‌اش بلند شد. چهره‌ای نورانی و درخشان داشت و برترین فرد در قبیلۀ قریش از نظر حسب و نسب و مکارم اخلاق بود.بزرگوار، بخشنده و مهمان نواز، و نامش در سخاوت، ضرب‌المثل بود.

💢سلام و رضوان خدا بر جناب هاشم و سلام و رضوان الهی بر قمر بنی هاشم..
☑️کانال رسمی شبکه جهانی ولایت👇
🔰 @velayattv

#آیا_میدانستید
⁉️ آیا میدانستید علت وجود اختلاف در نقل شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در چیست ؟! ⁉️

💢کمترین فاصله شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از شهادت پیامبر اکرم صلوات الله علیه قول چهل روز و یا 45 روز است كه ايشان بعد از پدر بزرگوارشان حیات داشتند و این اقوال ادعای وقوع حوادث سقیفه و هجوم به خانه وحی و احراق باب و ... را دربازه زمانی 50 روز بعد از شهادت پیامبر (ص) نقض می کند ! .
اما چرا قول 75 روز و یا 95 روز ؟!
بخاطر اینکه در نقل قول دیگر ایشان عبارت عاشت بعد ابیها خمسة و (سبعین / تسعین )یوماً ... آمده است که این خط در صدر اسلام طبق تصویر بدون نقطه بوده فلذا اگر خمسة و سبعین خوانده شود یعنی 75 روز بعد از پدرش زندگی کرد (13 جمادی الاول) و اگر خمسة و تسعین خوانده شود یعنی : 95 روز بعد از پدرش زندگی کرد یعنی (سوم جمادی الثانی).. ✅

#فاطمیه_خط_مقدم_ماست
@velayattv

#آیا_میدانستید
#فردای_شهادت _حضرت_زهرا سلام الله علیها

💢فردای شهادت و تدفین غریبانه حضرت زهرا سلام الله علیها در مدینه چه گذشت ؟!

..وَ أَصْبَحَ اَلْبَقِيعُ لَيْلَةَ دُفِنَتْ وَ فِيهِ أَرْبَعُونَ قَبْراً جُدُداً وَ إِنَّ اَلْمُسْلِمِينَ لَمَّا عَلِمُوا وَفَاتَهَا جَاءُوا إِلَى اَلْبَقِيعِ فَوَجَدُوا فِيهِ أَرْبَعِينَ قَبْراً فَأَشْكَلَ عَلَيْهِمْ قَبْرُهَا مِنْ سَائِرِ اَلْقُبُورِ
صبح آن شبى كه فاطمه عليها السّلام را دفن نمودند اثر چهل قبر جديد در قبرستان بقيع مشاهده شد. هنگامى كه مسلمانان از رحلت حضرت فاطمه آگاه و متوجه بقيع شدند با چهل قبر جديد مواجه گرديدند،نتوانستند قبر حضرت زهرا را از ميان آن چهل قبر تشخيص دهند !

فَضَجَّ اَلنَّاسُ وَ لاَمَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ قَالُوا لَمْ يُخَلِّفْ نَبِيُّكُمْ فِيكُمْ إِلاَّ بِنْتاً وَاحِدَةً تَمُوتُ وَ تُدْفَنُ وَ لَمْ تَحْضُرُوا وَفَاتَهَا وَ اَلصَّلاَةَ عَلَيْهَا وَ لاَ تَعْرِفُوا قَبْرَهَا ثُمَّ قَالَ وُلاَةُ اَلْأَمْرِ مِنْهُمْ هَاتُمْ مِنْ نِسَاءِ اَلْمُسْلِمِينَ مَنْ يَنْبُشُ هَذِهِ اَلْقُبُورَ حَتَّى نَجِدَهَا فَنُصَلِّيَ عَلَيْهَا وَ نَزُورَ قَبْرَهَا..
عموم مردم از اين مصيبت ضجّه كردند و يك ديگر را ملامت نمودند و گفتند:
پيغمبر شما بيش از يك دختر يادگارى ننهاد،فاطمه رحلت كرد و دفن شد و شما به هنگام مردنش حاضر نشديد،نماز بر جنازه‌اش نگذاشتيد و محل قبر او را هم نمى‌دانيد! زعماى قوم گفتند:
گروهى از زنان مسلمان را احضار كنيد كه اين قبرها را بشكافند تا جنازۀ فاطمه را به دست بياوريم و بر بدن او نماز بخوانيم و قبرش را زيارت كنيم !!

فَبَلَغَ ذَلِكَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فَخَرَجَ مُغْضَباً قَدِ اِحْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَ دَرَّتْ أَوْدَاجُهُ وَ عَلَيْهِ قَبَاهُ اَلْأَصْفَرُ اَلَّذِي كَانَ يَلْبَسُهُ فِي كُلِّ كَرِيهَةٍ وَ هُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى سَيْفِهِ ذِي اَلْفَقَارِ حَتَّى وَرَدَ اَلْبَقِيعَ فَسَارَ إِلَى اَلنَّاسِ اَلنَّذِيرُ وَ قَالُوا هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَدْ أَقْبَلَ كَمَا تَرَوْنَهُ يُقْسِمُ بِاللَّهِ لَئِنْ حُوِّلَ مِنْ هَذِهِ اَلْقُبُورِ حَجَرٌ لَيَضَعَنَّ اَلسَّيْفَ عَلَى غَابِرِ اَلْآخِرِ
هنگامى كه خبر اين توطئه به گوش حضرت على بن ابى طالب عليه السّلام رسيد،در حالى آمد كه خشمناك،چشمان مباركش سرخ،رگهاى گردنش بيرون زده،قباى زرد رنگى پوشيده بود كه آن را به هنگام غضب و ناراحتى مى‌پوشيد و دست بر ذو الفقار گرفته بود،آمد تا وارد بقيع شد.شخصى به ميان مردم رفت و گفت:اين على بن ابى طالب است كه با اين حالت آمده و سوگند مى‌خورد كه اگر يك سنگ از اين قبور جابجا شود شمشير را در ميان همۀ شما بگذارد و تا آخرين نفر شما را نابود نمايد

فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ وَ مَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ قَالَ لَهُ مَا لَكَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ وَ اَللَّهِ لَنَنْبُشَنَّ قَبْرَهَا وَ لَنُصَلِّيَنَّ عَلَيْهَا فَضَرَبَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِيَدِهِ إِلَى جَوَامِعِ ثَوْبِهِ فَهَزَّهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ اَلْأَرْضَ وَ قَالَ لَهُ
عمر در حالى كه با يارانش بود،با حضرت امير عليه السّلام ملاقات كرد و گفت: اى ابو الحسن!چه منظور دارى‌؟به خداوند سوگند ما قبر فاطمه را مى‌شكافيم و بر جنازه‌اش نماز مى‌گزاريم. حضرت امير لباسهاى وى را گرفت و او را از جاى بر كند و بر زمين زد و فرمود

يَا اِبْنَ اَلسَّوْدَاءِ أَمَّا حَقِّي فَقَدْ تَرَكْتُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَرْتَدَّ اَلنَّاسُ عَنْ دِينِهِمْ وَ أَمَّا قَبْرُ فَاطِمَةَ فَوَ اَلَّذِي نَفْسُ عَلِيٍّ بِيَدِهِ لَئِنْ رُمْتَ وَ أَصْحَابُكَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ لَأَسْقِيَنَّ اَلْأَرْضَ مِنْ دِمَائِكُمْ فَإِنْ شِئْتَ فَاعْرِضْ يَا عُمَرُ
اى ابو السوداء!من حقّ‌(يعنى مقام خلافت)خود را بدين جهت از دست دادم كه مبادا مردم از دين خويش برگردند. اما در بارۀ قبر فاطمه:به حقّ‌ آن خدايى كه جان على در دست قدرت اوست اگر تو و يارانت راجع به اين قبرها عملى انجام دهيد زمين را از خون شما سيراب خواهم كرد.عمر! از اين خيال در گذر!

فَتَلَقَّاهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ بِحَقِّ رَسُولِ اَللَّهِ وَ بِحَقِّ مَنْ فَوْقَ اَلْعَرْشِ إِلاَّ خَلَّيْتَ عَنْهُ فَإِنَّا غَيْرُ فَاعِلِينَ شَيْئاً تَكْرَهُهُ قَالَ فَخَلَّى عَنْهُ وَ تَفَرَّقَ اَلنَّاسُ وَ لَمْ يَعُودُوا إِلَى ذَلِكَ .
پس از عمر ابو بكر با حضرت امير ملاقات نمود و گفت: اى ابو الحسن!تو را به حقّ‌ پيغمبر اسلام و آن كسى كه بالاى عرش است سوگند مى‌دهم كه از عمر دست بردارى،زيرا ما از انجام دادن عملى كه تو نمى‌پسندى خوددارى مى‌كنيم. راوى مى‌گويد:على عليه السّلام عمر را رها كرد و مردم پراكنده شدند و به دنبال مقصود خود بازنگشتند.

📕بحارالانوار علامه مجلسی جلد 43 صفحه 171
📡 @velayattv