مدرسه وکالت و تجارت
1.76K subscribers
12.5K photos
1.83K videos
638 files
15.3K links
کانال مدرسه وکالت و تجارت

https://t.me/vekalattejarat

اینجا یک کانال حقوقی و اجتماعی است
Download Telegram
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#حق_بر_آزادی_وجدان در مفهوم #حقوق_بشری آن در ادبیات حقوقی در سطح جهان بسیار مهجور مانده است و به رغم برشمرده شدن آن به عنوان یک #حق_اساسی_بشری ، حقوقدانان به تبیین ماهیت آن نپرداخته اند.

#آزادی_وجدان در مفهوم ماده 18 #اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر و #میثاق_حقوق_مدنی_و_سیاسی به مرحله ای پیش از #آزادی_عقیده باز می گردد یعنی مرحله #اندیشیدن. غرض از آزادی وجدان در این مفهوم آن است که زمینه ذهن انسان برای اندیشیدن، آزاد از #قضاوتهای_پیشینی باشد تا انسان به دنیای #خردورزی قدم بگذارد و از آن پس آزادی عقیده و بیان معنی می یابد.

بزرگ ترین دشمن آزادی وجدان، #تبلیغات است. باران تبلیغات همواره #شعور_آزاد انسانی یا همان وجدان را هدف می گیرد. به همین سبب است که در موازین بین المللی حقوق بشر "هر گونه تبلیغ برای #جنگ به موجب قانون ممنوع است و هر گونه #دعوت (ترغیب) به #کینه (تنفر) #ملی یا #نژادی یا #مذهبی که محرک تبعیض یا #مخاصمه یا اعمال #زور باشد به موجب قانون ممنوع است." (ماده 20 میثاق حقوق مدنی و سیاسی)

‼️ تمایز میان وجدانی که چُرت می‌زند با وجدانی که عواقب را می‌سنجد، همیشه ساده نیست /مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #آزادی_وجدان #اندیشیدن #شعور_آزاد

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12159
فروارد
از نظر اصول دموکراسی و دادرسی عادلانه، کانون وکلا تنها مرجع صدور پروانه وکالت است.

روح اله خلجی

اصل تساوی سلاح در دادرسی عادلانه اقتضاء می کند کسی از متهم یا خوانده در مقابل قاضی که نماینده حاکمیت است دفاع کند که برخواسته از یک نهاد مدنی باشد.
@vekalattejarat
اصلا عاقلانه و منطقی نیست که وکیل از طرف یک نهاد حاکمیتی انتخاب شود تا از متهم در مقابل یک نماینده دیگر حاکمیت (قاضی) دفاع کند. این یعنی تضییع و پایمال کردن حق متهم.
@vekalattejarat
به عبارت دیگر اگر بخواهیم یک سیستم دادرسی عادلانه داشته باشیم باید وکیل را با قدرت مردم انتخاب کنیم و راهی دادگاه نماییم نه با قدرت حاکمیت.
هر نهاد غیر مدنی و غیر مردمی که مجوز وکالت صادر کند خلاف اصل دادرسی عادلانه عمل کرده است و این امر خلاف فلسفه حق دفاع متهم می باشد.
قاضی نماینده حاکمیت است، بنابراین سلاح اعمال قدرت در دست اوست. حال فرض کنید کسی در مقابل قاضی از متهم دفاع کند که قدرتش را دقیقا مانند قاضی از حکومت گرفته باشد. در این صورت می دانید چه تراژدی رخ می دهد؟
اراده حاکمیت، متهم را با ابزار قاضی و وکیل قیچی می کند!
@vekalattejarat
به همین دلیل است که نهاد وکالت در تمام کشورها یک نهاد مردمی است و نباید متصل به حاکمیت باشد.
حال در این میان اگر یک عده صرفا به بهانه اینکه طبق قانون اساسی همه می توانند وکیل بشوند! مخالف ظرفیت پذیرش وکالت باشند، در حقیقت با فلسفه دادرسی عادلانه مخالفت کرده اند.
اینکه در ایران نهادی مانند مرکز مشاوران که بطور مستقیم زیر مجموعه قوه قضاییه است اقدام به صدور پروانه وکالت می کند، امری کاملا در تضاد با فلسفه حق دفاع متهم می باشد.
دفاع از متهم باید از سوی یک نهاد غیر حکومتی صورت گیرد تا وکیل درگیر ملاحاظات حکومتی نشود.
@vekalattejarat
وکیلی که با اراده حاکمیت، صلاحیت وکالت پیدا کند نمی تواند متهم را که جزئی از مردم است تبرئه نماید.
حاکمیت صرفا می تواند محاکمه و مجازات کند و اگر در امر دفاع دخالت کند بدین معناست که اصول دموکراسی را رعایت نکرده است.
دموکراسی می گوید اراده جامعه باید در روند دادرسی دخالت داشته باشد. وقتی قدرت مردمی را از وکیل بگیریم تمام فرایند دادرسی در دست حاکمیت خواهد بود و متهم تنها و بدون دفاع خواهد ماند.
در آخر به عنوان یک علاقمند به مباحث فلسفه حقوق باید بگویم که اعطای پروانه وکالت از سوی قوه قضاییه بدین معناست که حاکمیت هم قضاوت می کند هم دفاع می کند و هم متهم را محکوم می کند و در پایان نیز مجازات می کند!!!
آیا این دموکراسی و دادرسی عادلانه است؟؟؟/مدرسه وکالت و تجارت
#وکالت #فلسفه_حقوق #دادرسی #کانون

🌐 www.rkz.ir

📲 @vekalattejarat
فروارد
مدرسه وکالت و تجارت
📣 شنبه ها و چهارشنبه ها راس ساعت هشت صبح و یک ظهر کلاس "مقدمه علم حقوق" برگزار می شود. 🔊مدرس: روح اله خلجی 🏛 دانشگاه آریا 📲 از دو شبکه اجتماعی گوگل میت و اینستاگرام این کلاس را دنبال کنید لینک صفحه اینستاگرام برای مخاطبان ایرانی↙️ https:…
آیا قانون حتما از اخلاق و عدالت پیروی می کند؟
@vekalattejarat
روح اله خلجی
در این ترم تحصیلی برای دانشجویان دانشگاه آریا، (واقع در مزارشریف) شنبه ها و چهارشنبه ها ساعت هشت صبح برای دانشجویان رشته علوم سیاسی و ساعت یک ظهر برای دانشجویان رشته حقوق، درس مقدمه علم حقوق را تدریس می کنم.
قصد دارم در کلاس های فردا (چهارشنبه سوم اردیبهشت ۹۹ ) به این پرسش پاسخ دهم که چگونه حکومت های فاشیستی و توتالیتر ، مفهوم قانون را از عدالت جدا کردند.
مقدمه علم حقوق یعنی راه ورود به این علم. اساسی ترین درس دوره کارشناسی حقوق همین درس است.
در درس مقدمه علم حقوق، مفاهیمی همچون عدالت، حق، حقوق، قانون، و مفاهیم اساسی دیگر تعریف شده و تقسیمات حق بیان می شوند.
در مقدمه علم حقوق می آموزیم که اخلاق می تواند منبع قانونگذاری باشد اما "حکمرانی بد" موجب شده تا در طول تاریخ شاهد قانونگذاری های ناعادلانه و غیراخلاقی باشیم.
مثل حکومت آلمان نازی، حزب بعث در عراق، حکومت قذافی در لیبی، و حکومت کومونیستی کره شمالی.
تعریف این حکومت ها از قانون و عدالت اینست که هرچه حاکم بگوید همان عین عدالت است.
پوزیتیویست های افراطی حکومت هایی دقیقا مثل هیتلر را بوجود آوردند.
منبع کلاس درس روز چهارشنبه ۳/اردیبهشت/۹۹ در دانشگاه آریا کتاب مفهوم قانون هربرت هارت است که به قلم دکتر راسخ ترجمه شده.
#فلسفه_حقوق #پوزیتیویسم #دیکتاتوری #هیتلر #قانون #عدالت

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12159
مدرسه وکالت و تجارت
آیا قانون حتما از اخلاق و عدالت پیروی می کند؟ @vekalattejarat روح اله خلجی در این ترم تحصیلی برای دانشجویان دانشگاه آریا، (واقع در مزارشریف) شنبه ها و چهارشنبه ها ساعت هشت صبح برای دانشجویان رشته علوم سیاسی و ساعت یک ظهر برای دانشجویان رشته حقوق، درس…
#آموزش_فلسفه_حقوق
@vekalattejarat
اگر شخص حقیقی یا شخص حقوقی که صلاحیت قانونگذاری را نداشته باشد اقدام به وضع قانون بکند، آن قانون از اساس #باطل است.
@vekalattejarat
پروفسور هربرت #هارت در کتاب مفهوم قانون می نویسد:
" قانونگذاری به معنای اِعمال اختیاراتی قانونی است که در ایجاد حقوق و تکالیف قانونی،موثر یا نافذ اند. عدم رعایت شرایط مندرج در قواعد صلاحیت بخش، موجب بی اثر ماندن اقدام (قانونگذاری) می شود و از این حیث باطل است". (ترجمه دکتر راسخ).
@vekalattejarat
هربرت هارت استاد دانشگاه آکسفورد و بزرگترین فیلسوف حقوقی پوزیتیویست است که کتاب مفهوم قانون او بطور چشمگیری مورد استقبال حقوقدانان نظام های کامن لا و رومی - ژرمنی قرار گرفت.
وی در سال ۱۹۹۲ میلادی چشم از جهان فرو بست. / مدرسه وکالت و تجارت

↙️ لینک مطلب مرتبط
https://t.me/vekalattejarat/12389

#فلسفه_حقوق
#استقلال_کانون_وکلا
#عدم_صلاحیت
@vekalattejarat
#واژه_شناسی_حقوقی
@vekalattejarat
معنای واژه " آزادی " چیست؟

آزادی عبارت است از قدرت داشتن بر انجام هر عملی که مستلزم زیان دیگران نباشد. پس اِعمال حقوق طبیعی هر کسی حدود و انتهایی ندارد مگر حقوق طبیعی اعضای دیگر جامعه که مانند وی باید لز آزادی بهرمند باشند. این حدود را فقط قانون معین می کند. / ماده ۴ اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه، مصوب ۱۷۸۹ میلادی
#واژه_شناسی #فلسفه_حقوق #آزادی #حقوق_فرانسه #حقوق_بشر

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11332
فروارد
مدرسه وکالت و تجارت
#کانت و نقد قانون : @vekalattejarat زمانه‌ی ما زمانه‌ی راستینِ #نقد است که همه چیز باید تسلیم آن شود. #دین از طریقِ #تقدسِ خود، و #قانون به واسطه‌ی ابهتِ خود، معمولا می‌خواهند خود را از نقد معاف کنند. اما با این کار «شکِ» موجهی علیهِ خود به وجود می‌آورند…
#آموزش_حقوق_بین_الملل
@vekalattejarat

امانوئل #کانت

" عقل عملی انسان حکم می کند که ملت ها از طریق حالت توحش طبیعی خود که جنگ می آفریند درآیند و برای حفظ صلح پیمان ببندند".
#حقوق_جنگ #حقوق_بین_الملل

کانت رساله ای درباره صلح جهانی نوشته که به زودی ترجمه این رساله را در کانال مدرسه وکالت و تجارت منتشر می کنیم.

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11901
◾️ فلسفه حقوق

سخنی از *ایمانوئل کانت* پیرامون *حق الناس*


💠 کانت می گوید: "در جهان هیچ چیز به اندازه‌ی حقوق_دیگران مقدس نیست".
@vekalattejarat
خیرخواهی در اخلاق مفهومی "زائد" است. کسی که اقدام به خیرخواهی نمی‌کند، اما حقوق دیگران را هم نقض نمی‌کند می‌تواند انسان درستکاری باشد و اگر هم چنین باشد فقیری وجود نخواهد داشت تا نیاز به نیکوکاری و خیرخواهی دیگران داشته باشد. اما کسی که تمام عمر خود را به نیکوکاری گذرانده و فقط حقوق یک نفر را ضایع کرده باشد،
"این مورد تضییعِ حق را نمی‌تواند با تمام نیکوکاری‌های خود جبران کند."

#فلسفه_حقوق
#اخلاق
#حق_الناس

🌐 www.rkz.ir

📲 @vekalattejarat
مدرسه وکالت و تجارت.pdf
617.5 KB
📥 #مهم / دانلود فایل پی دی اف اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه

روح اله خلجی

برای تدریس مقدمه علم حقوق در دانشگاه آریا؛ وقتی به تعریف مفهوم قانون و بیان عقاید مکتب حقوق طبیعی رسیدم بهتر دیدم تا اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه را به عنوان نمونه ای از افکار فلاسفه حقوق طبیعی همچون ژان ژاک روسو تشریح کنم. البته فهم چنین اعلامیه ای بالاتر از آن است که بتوان ادعای تبیین آن را کرد.
@vekalattejarat
این اعلامیه مصوب ۱۷۸۹ میلادی است و مبنای قانون اساسی فرانسه و همچنین از پایه های اعلامیه جهانی حقوق بشر است. بر اساس اعلامیه مذکور؛ قانون وقتی مشروعیت دارد که برخاسته از اراده اکثریت مردم باشد.
هرچند گرایش دانشگاهی من حقوق خصوصی است اما با توجه به پیشنیه ای که در ترجمه آثار حقوقی خارجی دارم باید بگویم حقوق بین الملل مدرن امروزی در آغاز ، ریشه در حقوق فطری داشته، بدین معنا که عقل بشری بدون در نظرداشت اراده خداوند، پایه های حقوق بین الملل را بنیان نهاد و پس از آن، دولتها با تکیه بر مکتب پوزیتیویسم، این گرایش حقوقی را توسعه دادند. / مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #حقوق_فرانسه #فرانسه #فلسفه_حقوق #فرانسه
@translationlegal
مدرسه وکالت و تجارت.pdf
617.5 KB
📥 #مهم / دانلود فایل پی دی اف اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه

روح اله خلجی

برای تدریس مقدمه علم حقوق در دانشگاه آریا؛ وقتی به تعریف مفهوم قانون و بیان عقاید مکتب حقوق طبیعی رسیدم بهتر دیدم تا اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه را به عنوان نمونه ای از افکار فلاسفه حقوق طبیعی همچون ژان ژاک روسو تشریح کنم. البته فهم چنین اعلامیه ای بالاتر از آن است که بتوان ادعای تبیین آن را کرد.
@vekalattejarat
این اعلامیه مصوب ۱۷۸۹ میلادی است و مبنای قانون اساسی فرانسه و همچنین از پایه های اعلامیه جهانی حقوق بشر است. بر اساس اعلامیه مذکور؛ قانون وقتی مشروعیت دارد که برخاسته از اراده اکثریت مردم باشد.
هرچند گرایش دانشگاهی من حقوق خصوصی است اما با توجه به پیشنیه ای که در ترجمه آثار حقوقی خارجی دارم باید بگویم حقوق بین الملل مدرن امروزی در آغاز ، ریشه در حقوق فطری داشته، بدین معنا که عقل بشری بدون در نظرداشت اراده خداوند، پایه های حقوق بین الملل را بنیان نهاد و پس از آن، دولتها با تکیه بر مکتب پوزیتیویسم، این گرایش حقوقی را توسعه دادند. / مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #حقوق_فرانسه #فرانسه #فلسفه_حقوق #فرانسه
@translationlegal
مدرسه وکالت و تجارت.pdf
617.5 KB
📥 #مهم / دانلود فایل پی دی اف اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه

روح اله خلجی

برای تدریس مقدمه علم حقوق در دانشگاه آریا؛ وقتی به تعریف مفهوم قانون و بیان عقاید مکتب حقوق طبیعی رسیدم بهتر دیدم تا اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه را به عنوان نمونه ای از افکار فلاسفه حقوق طبیعی همچون ژان ژاک روسو تشریح کنم. البته فهم چنین اعلامیه ای بالاتر از آن است که بتوان ادعای تبیین آن را کرد.
@vekalattejarat
این اعلامیه مصوب ۱۷۸۹ میلادی است و مبنای قانون اساسی فرانسه و همچنین از پایه های اعلامیه جهانی حقوق بشر است. بر اساس اعلامیه مذکور؛ قانون وقتی مشروعیت دارد که برخاسته از اراده اکثریت مردم باشد.
هرچند گرایش دانشگاهی من حقوق خصوصی است اما با توجه به پیشنیه ای که در ترجمه آثار حقوقی خارجی دارم باید بگویم حقوق بین الملل مدرن امروزی در آغاز ، ریشه در حقوق فطری داشته، بدین معنا که عقل بشری بدون در نظرداشت اراده خداوند، پایه های حقوق بین الملل را بنیان نهاد و پس از آن، دولتها با تکیه بر مکتب پوزیتیویسم، این گرایش حقوقی را توسعه دادند. / مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #حقوق_فرانسه #فرانسه #فلسفه_حقوق #فرانسه
@translationlegal
📸 "هر قانونی را می توان تصویب کرد اما هر قانونی را نمی توان اجرا نمود".
@vekalattejarat
قانون باید بگونه ای باشد که در هنگام اجرا ، بیشتر مردم با آن مخالفت نکنند.

بخشی از کلاس مقدمه علم حقوق با تدریس روح اله خلجی در دانشگاه آریا

این کلاس از طریق اپلیکیشن گوگل میت برگزار می شود.
#فلسفه_حقوق
#مقدمه_علم_حقوق
#دانشگاه_آریا
#قانون
#قانون_بد
#خلجی
📲 @vekalattejarat

🌐 www.rkz.ir

↙️ اینستا
📡https://www.instagram.com/at.mp2020
https://www.instagram.com/p/B_xByX6D3in/?igshid=jqep9i728unh
مدرسه وکالت و تجارت.pdf
617.5 KB
📥 #مهم / دانلود فایل پی دی اف اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه

روح اله خلجی

برای تدریس مقدمه علم حقوق در دانشگاه آریا؛ وقتی به تعریف مفهوم قانون و بیان عقاید مکتب حقوق طبیعی رسیدم بهتر دیدم تا اعلامیه حقوق بشر و ملت فرانسه را به عنوان نمونه ای از افکار فلاسفه حقوق طبیعی همچون ژان ژاک روسو تشریح کنم. البته فهم چنین اعلامیه ای بالاتر از آن است که بتوان ادعای تبیین آن را کرد.
@vekalattejarat
این اعلامیه مصوب ۱۷۸۹ میلادی است و مبنای قانون اساسی فرانسه و همچنین از پایه های اعلامیه جهانی حقوق بشر است. بر اساس اعلامیه مذکور؛ قانون وقتی مشروعیت دارد که برخاسته از اراده اکثریت مردم باشد.
هرچند گرایش دانشگاهی من حقوق خصوصی است اما با توجه به پیشنیه ای که در ترجمه آثار حقوقی خارجی دارم باید بگویم حقوق بین الملل مدرن امروزی در آغاز ، ریشه در حقوق فطری داشته، بدین معنا که عقل بشری بدون در نظرداشت اراده خداوند، پایه های حقوق بین الملل را بنیان نهاد و پس از آن، دولتها با تکیه بر مکتب پوزیتیویسم، این گرایش حقوقی را توسعه دادند. / مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #حقوق_فرانسه #فرانسه #فلسفه_حقوق #فرانسه
@translationlegal
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#رورتی (۱۹۹۳) استدلال کرده است که حقوق بشر مبتنی بر بکارگیری #خرد نیستند، بلکه نگاهی احساسی به آدمی اند. او تاکید می کند که حقوق بشر به طور #عقلانی قابل دفاع نیست و محاجه می کند که فرد نمی تواند با توسل به نظریه #اخلاقی و احکام عقلانی، مبنایی اخلاقی برای حقوق بشر دست و پا کند، زیرا باورها و کنش های اخلاقی نهایتا با توسل به دلیل یا نظریه اخلاقی انگیخته نمی شوند، بلکه ریشه در احساس #همذات_پنداری همدلانه با دیگران دارند: اخلاق از دل برمی خیزد و نه از عقل. رورتی با این دیدگاه شکاکانه درباره مبنای فلسفی حقوق بشر، وجود این حقوق را چیزی خوب و مطلوب می داند.

در نظر رورتی با توسل #عاطفی به تشخیص رنج غیرضروری دیگران بهتر می توان به حقوق بشر خدمت کرد تا با استدلال درباره چیستی خردورزی درست./ سایت ترجمان

#حقوق_بشر #فلسفه #اخلاق #رورتی

@translationlegal


@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11998