🔊 عفو بین‌الملل: #زندانیان مصدوم در زندان #اهواز فورا مداوا شوند
@vekalattejarat
عفو بین‌الملل در فراخوانی که روز پنجشنبه ۳۰ آوریل منتشر شده، خواستار رسیدگی‌های پزشکی به "زندانیان" در #زندان شیبان اهواز شده است.
@vekalattejarat
عفو بین‌الملل می‌گوید شمار زیادی از زندانیان عرب اهوازی در بند ۵ این زندان نگاهداری می‌شوند.
طبق اعلام این سازمان، محمدعلی عموری، فعال #حقوق اقلیت‌ها از ناحیه سر و سینه #مصدوم شده و عبدالرضا عبیداوی، زندانی دیگر یک چشم خودش را به دلیل اصابت گلوله ساچمه‌ای از دست داده است.
@vekalattejarat
عفو بین‌الملل عنوان کرده که عبدالزهرا (زهیر) هلیچی، عبدالامام زایری، سجاد دیلمی، علی کعب عمیر، جابر آلبوشوکه و برادرش مختار آلبوشوکه نیز به جراحت‌های عفونی مبتلا شده‌اند.
#عفو_بین‌الملل خواستار اقدام فوری برای رسیدگی‌های #پزشکی به مجروحان شده است. / دویچه وله
#کیفری #حقوق_بشر #بین_الملل
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12006

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ از اساسی ترین حقوق انسانی، حق انسان بر #بدن خویش است. هر انسانی، چه زن و چه مرد حق دارد با آزادی کامل در مورد وضعیت بدنی اش و تغییر آن تصمیم‌گیری کند.

⚜ مفهوم حقانیت #زنان بر بدنشان برای اولین بار به شکل رسمی توسط #مارگارت_سانگر (Margaret Sanger) در اواخر قرن هجدهم مطرح شد. داستان بلندی که تا امروز هنوز حتی در قلب اروپا هم ادامه دارد.

⚜ مالکیت بر بدن ترکیبی از دو حقی است که از عهد #توماس_هابز و #جان_لاک به عنوان اصول اساسی اندیشه #بورژواژی #لیبرال مطرح شدند. این دو حق عبارتند از حق #مالکیت و حق #حیات. بنابراین، سه مفهوم حق، مالکیت و حیات در هم آمیخته شده‌اند. این حقوق و ترکیب آنها بر اساس تفسیری از انسان صورت می‌گیرد که #مکفرسون آن را #فردگرایی #ملکی می‌نامد. مکفرسون فردگرایی ملکی را اینگونه تفسیر می‌کند: «فرد اساساً و ذاتاً مالک شخص خویش یا توانایی‌های خویش تصور می‌شود. به این معنا که از بابت آن هیچ دینی به اجتماع ندارد. فرد نه به صورت بخشی از یک کل اجتماعی بزرگتر، بلکه همچون مالک خویش در نظر گرفته می‌شود.

⚜ مسئله مالکیت بر بدن زنان و همینطور تقویت باورهای سنتی تحت عنوان هایی همچون #ناموس، #غیرت، #تعصب، #حیثیت و غیره بر پیچیدگی این حق تملک افزوده است.

⚜ اکثر آموزه ها در تلاش هستند تا بدن زنان را از حوزه فردی و خصوصی، بیرون برده و به آن موضوعیتی #اجتماعی و #سیاسی و حتی بُعدی #ملی ببخشند و به آن مفهومی فرای حوزه خصوصی بدهند . موضوعیت بخشیدن آبروی ملی هم به بدن زنان، به نوبه خود، حق مالکیت و آزادی بدن زنان را به شدت تحت تأثیر قرار می دهد.

⚜ برخورد جامعه طبقاتی- #مردسالار با بدن زن یکی از فاکتورهای مهم در ابقای نقش فرودست زنان و #خشونت به شمار می رود. این جامعه از یک طرف با توسل به انواع تبلیغ ها و ترویج ها، بدن زن را به حراج گذاشته و از آن نه تنها سوء استفاده مالی و اقتصادی می کند، بلکه مرد را صاحب آن کرده و حق تعیین سرنوشت زن نسبت به بدنش را از او سلب می کند. از طرف دیگر جامعه سنتی با توسل به دستورات #مذهبی، دقیقا به همان علت که خود را صاحب بدن زن می داند و اگر زن طغیان کند، او را می سوزاند، می کشد و حق را به خود می دهد.

📌 در عمل این #قدرت_ها هستند که از بدن زن نهایت سوءاستفاده را می کنند. این ها دو روی یک سکه هستند و نتیجه یکسان. بدن زن مایملک محسوب شده و مالک دارد. مرد- پدر- شوهر تکلیف این بدن را تعیین می کند. زن صاحب بدن خود نیست./مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حقوق_زنان #حق_بر_بدن #خشونت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12065

⚖دستور رییس جمهور به معاون حقوقی درباره #لایحه تأمین امنیت #زنان
@vekalattejarat
⚜ روحانی به «لعیا جنیدی» معاون حقوقی دستور داد که با همکاری معاونت امور زنان و وزارت دادگستری، ایرادات مطروحه توسط جامعه حقوقی و متخصصان #مطالعات زنان در خصوص تغییرات اعمال شده در قوه قضاییه نسبت به لایحه تأمین امنیت زنان در برابر خشونت را به دقت بررسی و با رفع نواقص و کاستی‌های این لایحه، شرایط تصویب یک قانون موثر و کارآمد در تأمین امنیت زنان و منع #خشونت را فراهم سازد./تسنیم
#حقوق_زنان
https://t.me/vekalattejarat/13066

📲 @vekalattejarat
🌐 www.rkz.ir
↙️ پیج *پیرامون حقوق*
📡https://www.instagram.com/at.mp2020
✅https://www.instagram.com/p/B_xByX6D3in/?igshid=jqep9i728unh

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #بیماران به عنوان یکی از آسیب پذیرترین گروه های اجتماعی چه به لحاظ فیزیکی و چه به لحاظ روانی، اجتماعی و اقتصادی در معرض خطر قرار دارند و این عامل توجه مجامع بین المللی حقوق بشر به حقوق بیمار است.

⚜ حق هر انسانی در قبال #جسم و #جان خود از حقوق اولیه وی بوده و از طرف قانون به شدت حمایت می شود. احترام به #خودمختاری افراد یکی از اصول اساسی #اخلاق عمومی است و این حق در #اعلامیه جهانی حقوق بشر با عنوان حق برخورداری از #امنیت #شخصی آمده است.

⚜ اصول چهارگانه اخلاق #پزشکی عبارتند از:

۱- احترام به خودمختاری بیمار (اصل #اتونومی )

۲- ارائه اقدامات مفید و سودمند (اصل #سودمندی )

۳-جلوگیری از صدمه و آسیب (اصل عدم #ضرر_رسانی )

۴-عدالت (اصل #عدالت )

#حقوق_بشر #حقوق_بیمار #اتونومی #امنیت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13378

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ در سال ۲۰۱۹، تعدادی از شرکت‌های ژاپنی "به دلایل مختلف" #عینک زدن کارکنان زن را ممنوع کردند. از جمله دلایل مدیران یک مجموعه فروشگاه‌ زنجیره‌ای این بوده که چهره زن با عینک "برخورد سرد" را به مشتری القا می‌کند.
این ممنوعیت و استدلال‌های پشت آن، انگیزه بحث در مورد قواعد #پوشاک زنان ژاپنی در محل کار شد.

⚜ #کومیکو_نموتو، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه کیوتو می‌گوید: واقعیت این است که در این مورد، مردم ژاپن به "نگرش‌های فرسوده" واکنش نشان داده‌اند. به گفته وی، دلایلی که بر اساس آن عینک زدن برای زنان ممنوع شده "واقعا عقلانی نیستند" و نتیجه نگرش #تبعیض_آمیز به زنان است. این نگرش در سنت‌های کهنه ژاپن ریشه دارد و مناسب زمان حاضر نیست. این استاد جامعه شناسی معقتد است منع استفاده از عینک به نوع کار و کارآیی زنان ارتباط ندارد، بلکه شرکت‌هایی که چنین خواسته‌هایی را مطرح می کنند صرفا به #ظاهر زنان توجه دارند و مایلند آنان "زنانه" باشند و عینک‌ زدن را با زنانه بودن مغایر می‌دانند. قبلاَ نیز در ژاپن اجبار به پوشیدن کفش‌ پاشنه بلند در محل کار جنجال‌برانگیز شده بود.

📌 هنوز هم در بسیاری از نهادهای تجاری ژاپن، "زنان صرفا براساس ظاهرشان ارزیابی می‌شوند./ بی بی سی

#حقوق_بشر #تبعیض #زنان

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13066

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜طبق ماده ۴ #اعلامیه حقوق بشر اسلامی (اعلامیه قاهره)، مصوب سال ۱۹۹۰، هر انسانی حرمتی دارد و می تواند از آوازه خود در زندگی یا پس از مرگ پاسداری نماید و #دولت و #جامعه موظف است که از پیکر و مدفن او پاسداری کند.

#حقوق_بشر #اعلامیه_قاهره #حرمت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13901

#آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #سلامتی برای همه يك هدف واحد و محدود نيست بلكه جريانی است كه به بهبود مداوم سلامت مردم منجر می شود.

⚜ سلامتی برای همه به اين معنی نيست كه در سال های آتی ديگر كسی بيمار و ناتوان نخواهد بود و گروه پزشكی مراقبت های پزشكی را برای يكايك مردم جهان و ناخوشی های آنان تامين خواهند كرد. بلكه بدان معناست كه سلامت پا می گيرد و در هر كجا كه مردم زندگی و كار می كنند خدمات بهداشتی در اختيار آنان خواهد بود و مردم امكانات بهتری برای رشد و رسيدن به كهنسالی سالم و فعال را خواهند داشت و افراد و خانواده ها به شيوه قابل قبول و متناسب با توان و مشاركت خود به مراقبت های اساسی سلامت دسترسی خواهند يافت.

⚜ در سال ۱۹۷۷ در سی امين مجمع جهانی بهداشت در شوروی سابق (قزاقستانAlma-Ata )، شعار سلامتی برای همه تا سال ۲۰۰۰ (HFA 2000) اعلام و بیانیه #آلماآتا منتشر شد.

⚜ هدف كلی HFA 2000: دستيابی همه مردم جهان در سال ۲۰۰۰ ميلادي به سطحی از سلامتی جسمی، روانی و اجتماعی كه آن ها را قادر سازد زندگی سازنده ای از نظر اجتماعی و اقتصادی داشته باشند.

#حقوق_بشر #سلامتی #آلما_آتا #بهداشت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13901

#سوء #قصد به #جان #بازپرس #ویژه #قتل
https://www.instagram.com/p/CDyakvZDDfD/?igshid=1jgqcx84vahdg

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ یكی از اساسی ترين آموزهای جهانشمول حقوق بشر معاصر #عدالت است. شايد بتوان عدالت را از مبنای نظری حقوق بشر از قرارداد و توافق اجتماعی مورد نظر #جان_لاك يا #جان_رالز احصاء كرد، قراردادی كه مبتنی بر عقل جمعی بشريت، اعطای محدود اختيار يا همان عدم قيمومت و در نهايت اخلاقی بودن حقوق است. بر اين اساس ميان عدالت با عقل جمعی، گستره عمومی و جامعه مدنی ربط وثيقی وجود دارد. بر اين مبنا بايد بر وفق عقلانی و اخلاقی بودن عدالت بكوشيم تا روشی #ارسطويی برای يافتن شكل رسيدن به نقطه مشترك عدالت اجتماعی يعنی همان #برابری پيدا كنيم.

⚜ توافق بر سر عمل عادلانه، شرط عدالت است بنابراين عدالت اعلام شده يا هر اصول و فرمولی كه از حوزه های قرارداد اجتماعی عقل گرايانه مبتنی بر انسان استعلايی اعلام شود، در صورتی عادلانه خواهد بود كه به طور مستمر، در بستر عقل جمعی آزموده و پذيرفته شود.

⚜ البته بايد بر اين اساس ساز و كاری جست و جو شود كه به موجب آن در هر عصری همگان در تعريف عدالت و احراز اصول آن حضور داشته باشند. اصول عدالتی كه در پشت پرده جهل و تعصب ناموزون و فارق از علم به علايق و منافع مردم اتخاذ شود، عدالتی نافرجام و در نهايت عدالت نيست. پس حقوق بشر آمد كه در دفاع از احياء و جايگير كردن موثر عدالت اجتماعی «به هر فرد سهم مناسب و مقتضی اش را بدهد». در يك مورد می توان از عدالت #اخلاقی سخن گفت كه بر حسب اصل اول از عدالت، يعنی حق برابر همگان در آزادی، اصول اخلاقی و ارزش ها زمانی عادلانه اند كه در وضعيت كلامی آزاد و در گستره #عقل عمومی حاصل شوند.

⚜ پس اخلاقيات و دفاعيات يكجانبه ای كه مبتنی بر قدرت قابيلی تحميل شود به خودی خود، ضد عدالت است، عدالتی كه مدعی دفاع يا حمايت از حقوق انسان است. در مورد حوزه سياسی نيز وقتی عدالت حاصل می شود كه نهادهای سياسی، منابع و ارزش های خود را بر اساس آن دو اصل، توزيع می كنند./مرتضی قهرمانی-ایرنا

#حقوق_بشر #عدالت #اخلاق #ارزش_ها #برابری

@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/16345

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ حق چیزی نیست که کسی به شما بدهد؛ آن چیزی است که هیچ کس نمی تواند از شما بگیرد.
#رامسی_کلارک

📌 کلارک، وکیل و کنشگر آمریکایی و از مقامات سابق حکومت فدرال ایالات متحده آمریکا است. او که ترقی‌خواه و یک #لیبرال مرز نوین است، مناصب ارشدی در وزارت دادگستری ایالات متحده آمریکا را در دوره روسای جمهور #جان_اف_کندی و #لیندون_بی_جانسون برعهده داشت، از جمله از ۱۹۶۷ تا ۱۹۶۹ دادستان کل ایالات متحده آمریکا و از ۱۹۶۵ تا ۱۹۶۷ قائم‌مقام دادستان کل ایالات متحده آمریکا بود. پیش از آن او از ۱۹۶۱ تا ۱۹۶۵ دستیار دادستان کل ایالات متحده آمریکا بود. او در دوره دادستانی کل به خاطر مخالفت پرشورش با مجازات #اعدام، حمایت شدید از آزادی‌های مدنی و حقوق مدنی و سیاسی، و اهتمامش به اجرای مفاد قانون رقابت مشهور بود.

📌 وی وکیل مدافع چهره‌های مجادله برانگیزی چون #چارلز_تیلور، #اسلوبودان_میلوشویچ، #صدام_حسین، و #لیندن_لاروش بوده‌است.

#حقوق_بشر #نقل_قول #حق #دموکراسی


@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/18916