🎥 بخشی از سخنان متفکر شهید بهشتی:
" سرچشمه مشروعیت حاکمیت باید قدرت مردم باشد ".

#مشروعیت #حاکمیت #ولایت #قدرت #حقوق_عمومی

🌐 www.rkz.ir

📲 @vekalattejarat
⏩فروارد

💢به موجب تبصره یک قانون فوق تعین سود در عقود با بازدهی متغیر٫ ممنوع و فاقد مشروعیت قانونی است. / فن دفاع در دعاوی بانکی
#سود #عقد #مشروعیت
🌐 www.rkz.ir

📲 @vekalattejarat
⏩فروارد

⚖دویچه وله گفته پارلمان آلمان درباره مشروعیت عملیات ترور سردار قاسم سلیمانی تردید دارد.
@vekalattejarat
⚜سرویس‌های کارشناسی پارلمان آلمان، بوندس‌تاگ به شدت تردید دارند که عملیات ترور هدفمند سردار قاسم سلیمانی توسط ارتش آمریکا مطابق با موازین حقوق بین‌الملل صورت گرفته یا نه و آیا از مشروعیت لازم برخوردار بوده یا خیر.
#پارلمان #آلمان #تروریسم #مشروعیت #سردارسلیمانی #امریکا
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/10229
⏩فروارد

⚖ فوق العاده مهم / شکایت عراق از ایران به دلیل نقض حریم هوایی صحت داشت.
@vekalattejarat
✍یورونیوز طی انتشار یک خبر، نوشت: ادامه فشار دیپلماتیک بغداد بر تهران؛ دریافت خسارت‌های جنگ از عراق عملی است؟
@vekalattejarat
⚜عراق بلافاصله پس از شکایت از ایران به شورای امنیت سازمان ملل به دلیل آن چه «نقض حق حاکمیت ملی» این کشور و «عهدنامه حسن همجواری» خوانده از پیگیری بازگرداندن ده‌ها هواپیمای به جا مانده از جنگ کویت در ایران خبر داد تا بار دیگر فشارهای افکار عمومی بر تهران برای پیگیری دریافت خسارت‌ جنگ ۸ ساله از بغداد افزایش یابد. ⚜در پی حمله موشکی بامداد چهارشنبه (۱۸ دی) ایران به پایگاه‌های نظامی آمریکا در عراق، بغداد روز جمعه(۲۰ دی) از تهران با ارسال شکایتی به شورای امنیت سازمان ملل اعلام کرد که حمله موشکی سپاه پاسداران از ایران به پایگاه عین الأسد آمریکا واقع در خاک عراق، افزون بر تجاوز غیرقابل‌قبول به حریم هوایی و نقض حاکمیت ملی عراق، رفتاری خلاف اصل همسایگی و حسن هم‌جواری بوده است.
#حسن_همجواری #حاکمیت #عین_الاسد #عراق #امریکا #همسایگی #حریم_هوایی #شورای_امنیت #بین_الملل #سازمان_ملل
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/10237
⏩فروارد

📣 #فوق العاده #مهم / رسول #کوهپایه‌زاده، وکیل پایه یک دادگستری در سایت فرهیختگان خطاب به #رئیس قوه #قضاییه یادداشتی نوشته و درخواست کرده تا همکاران #وکیل او که به #اتهامات #امنیتی در #زندان هستند #عفو شوند.
@vekalattejarat
✍این وکیل دادگستری تصریح کرده:

"رفتار #قانونی توام با #رافت #اسلامی و #انعطاف و سعه صدر در برخورد با #مخالفان #حکومت یکی از ملاک های #مشروعیت و #اقتدار واقعی #نظام و حاکمیت است".
#جرائم_امنیتی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11672
⏩فروارد

📣 فوری / #امیر_نوری امروز به دادسرای فرهنگ و رسانه احضار شد/ توییتگرام
#دادسرای_فرهنگ_و_رسانه
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11676
⏩فروارد

⚖ #آموزش_فلسفه_حقوق
@vekalattejarat
⚜ #هگل عدالت را اینگونه تعریف می کند: "هر چه دولت بگوید #عدالت است".
⚜ این تعریف هگل از عدالت یک تعریف #سیاسی است اما در عین حال منظور هگل از دولت در اینجا، دولتی است که بواسطه انتخاب #مردم، روی کار آمده و #قدرت آن، #مشروعیت مردمی و سیاسی دارد.
⚜ دولت های #دیکتاتوری نمی توانند قوانین عادلانه وضع کنند چون فقط منافع خودشان را در نظر می گیرند نه #منافع مردم را. / مدرسه وکالت و تجارت
#فلسفه_حقوق #واژه_شناسی #حقوق_عمومی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11120
⏩فروارد

⚖ #آموزش_فلسفه_حقوق
@vekalattejarat
⚜ تقسیم بندی قانون از نظر "سن توماس داکن" ، متفکر و فیلسوف کاتولیک
سال مرگ: ۱۲۷۴ میلادی

۱. قانون الهی یا سرمدی: قوانین الهی حاکم بر جهان هستی است و جز ذات احدیت و بندگان خاص او یعنی انبیاء توانایی شناخت کامل آن را ندارند.
@vekalattejarat
۲. قوانین طبیعی: این قوانین را انسان در حدود عقل خود می تواند دریابد و جلوهولی از قوانین سرمدی یا مشیت الهی است و در نتیجه تغییر ناپذیر و عام هستند و زمان و مکان در آنها بی اثر.
@vekalattejarat
۳. قوانین بشری: این قوانین مولود فکر انسان است و باید از اصول قوانین طبیعی تبعیت کند. / کتاب کلیات مقدماتی حقوق؛ نوشته دکتر کریمی نیا، ص ۱۵۷
@vekalattejarat
✅ پی نوشت: این تقسیم بندی مربوط به دوره قرون وسطی است. البته امروزه از قانون بشری به عنوان حقوق فطری تعبیر می کنند.
از نظر انسان پُست مدرن، انسان همانند خدا می تواند قانون وضع کند؛ چراکه انسان با خدا در برخورداری از عقل، برابر است. / مدرسه وکالت و تجارت
#فلسفه_حقوق #تاریخ_حقوق #عقلانیت #عقل #قرون_وسطی #پست_مدرن #الهیات #قانون
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11998
⏩فروارد

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #رورتی (۱۹۹۳) استدلال کرده است که حقوق بشر مبتنی بر بکارگیری #خرد نیستند، بلکه نگاهی احساسی به آدمی اند. او تاکید می کند که حقوق بشر به طور #عقلانی قابل دفاع نیست و محاجه می کند که فرد نمی تواند با توسل به نظریه #اخلاقی و احکام عقلانی، مبنایی اخلاقی برای حقوق بشر دست و پا کند، زیرا باورها و کنش های اخلاقی نهایتا با توسل به دلیل یا نظریه اخلاقی انگیخته نمی شوند، بلکه ریشه در احساس #همذات_پنداری همدلانه با دیگران دارند: اخلاق از دل برمی خیزد و نه از عقل. رورتی با این دیدگاه شکاکانه درباره مبنای فلسفی حقوق بشر، وجود این حقوق را چیزی خوب و مطلوب می داند.

⚜ در نظر رورتی با توسل #عاطفی به تشخیص رنج غیرضروری دیگران بهتر می توان به حقوق بشر خدمت کرد تا با استدلال درباره چیستی خردورزی درست./ سایت ترجمان

#حقوق_بشر #فلسفه #اخلاق #رورتی

@translationlegal


@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11998

⚖️ #آموزش_حقوق_شهروندی
@vekalattejarat

⚜ در برخورد با مساله #کولبران و یا باربران مرزی که کالایی را از یک سوی مرز به سوی دیگر آن حمل می‌کنند، برخی پیش‌فرض‌ها متاثر از برداشتی شکلی از قانون، برخورد با این کولبران را موجه جلوه داده و آن را در چارچوبی حقوقی تاویل می‌کنند. مساله پایبندی به قانون و رعایت الزامات نظم اقتصادی درون کشور از جمله این پیش‌فرض‌ها است. در مقابل اما می‌توان و باید پرسید چرا انسانی که از امتیازات و حقوق شهروندی برخوردار نیست ملزم است به قانونی پایبند باشد که مختص شهروندان است و در کنار محدودیت‌ها و مسئولیت‌ها، حقوق آن‌ها را هم به رسمیت می‌شناسد.

⚜ جابه‌جایی کالا در دو سوی مرز بدون پرداخت عوارض گمرکی اگرچه به درستی برای شهروندان ممنوع است اما انجامش برای یک #ناشهروند نمی‌تواند و نباید عملی مجرمانه تلقی شود چون قانونی که قادر به تضمین حقوق ناشهروندان به حاشیه رانده شده نیست، #مشروعیت اعمال محدودیت بر رفتار آنان را ندارد. حق اشتغال و گرسنه نماندن ناشهروندان مقدم بر محدودیت قانونی انحصار انتقال کالا از مبادی رسمی مرزی و با پرداخت عوارض گمرکی است و با توجه به ارجحیت حقوق اولیه بر قوانین موضوعه، کولبر یعنی ناشهروند فاقد حقوق، تعهدی برای پایبندی به این قوانین ندارد.

📌 اصولا پایبند بودن به قانون برای همه ساکنان یک سرزمین فارغ از نگاهی که قانون به آن‌ها دارد، همیشه فضیلت و عملی اخلاقی نیست. پایبندی به قانون تا وقتی از لحاظ اخلاقی مشروعیت دارد که از رهگذر این پایبندی حقوق اولیه و ابتدایی شهروندان نقض نشود. به تعبیر دیگر، وقتی ناشهروند کنار گذاشته شده از مواهب قانون برای تامین نیازهای اولیه زندگی و برخورداری از حقوق اولیه خویش هیچ راهی جز نادیده گرفتن قانون ندارد، زیر پاگذاشتن قانون عموما فضیلتی اخلاقی و رفتاری موجه است.
پس در شرایطی که قانون به صورت سلیقه‌ای اجرا می‌شود و مجریان اجرا، خود آن را نقض می‌کنند و نهادهای قضایی هم در برخورد با نقض کننده‌گان قانون بر حسب مصالح سیاسی تصمیم‌گیری می‌کنند و ناشهروندان در همه این بخش‌ها نادیده گرفته می‌شوند نمی‌توان به شیوه اخلاقی و قابل دفاعی ضرورت پایبندی این ناشهروندان به قانون را موجه کرد و برای آن استدلال کرد.

#حقوق_شهروندی #کولبر #قانون #معیشت #بیکاری

@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/16914