⚖ #رای #وحدت #رویه شماره ۶۵۶ مورخ ۱۳۸۰/۷/۱۰
✅ #موضوع :
"کسر مدت بازداشت قبلی محکوم علیه از محکومیت به جزای نقدی و احتساب و تبدیل آن به جزای نقدی قانونی است".
@vekalattejarat
✍متن رای:
⚜به موجب #تبصره ماده ۱۸ قانون #مجازات #اسلامی #دادگاه #مکلف است که ایام بازداشت قبلی #محکوم علیه در #پرونده مورد حکم را از مجازاتهای تعزیری و یا #بازدارنده کسر نماید . و چون #حبس و #جزای #نقدی هر دو یک نوع و از #مجازات های تعزیری و بازدارنده می باشند و عدم #محاسبه و #مرعی نداشتن ایام بازداشت قبلی بر خلاف #حقوق و #آزادی های فردی است علیهذا به حکم تبصره مذکور کسر مدت بازداشت از محکومیت جزای نقدی و #احتساب و تبدیل آن به جزای نقدی قانونی است . بنا به #مراتب رای #شعبه دوم دادگاه #نظامی یک فارس به شماره ۵۹۱ مورخ ۱۳۷۸/۱۱/۳ که با این نظر #انطباق دارد به اکثریت آرا اعضا و هیات عمومی دیوان عالی کشور #صحیح و #منطبق با موازین #شرعی و #قانونی #تشخیص می گردد.
این رای #مستندا به ماده ۲۷۰ قانون آیین دادرسی #کیفری برای #شعب دیوان عالی کشور و دادگاه ها لازم الاتباع است.
#رای_وحدت_رویه #دیوان_عالی_کشور

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/8339
⏩فروارد

❓پرسش و پاسخ حقوقی:
@vekalattejarat
🔻#توقیف_اموال🔺
@vekalattejarat
🔘 #سوال:
اگر #حکم #توقیف #اموال کسی #صادر شده باشه اما اون شخص #مالی نداشته باشه چی میشه؟؟

☑️ پاسخ:
@vekalattejarat
🔸 وقتی کسی #محکوم به #پرداخت بدهی می شود اگر مالی داشته باشد که به نفع طلبکار توقیف می شود، اگر هم مالی نداشته باشد می تواند #دادخواست #اعسار بدهد. اعسار یعنی من ندارم و نمی توانم این #بدهی را یکجا بدم و برام #قسطی کنید و شهادت دو شاهد و یک لیست صورتحساب و اموال و دارایی هم پیوست دادخواست می کنید.و اگر #قاضی اعسار شما را قبول کرد #بدهی قسطی می شود./گروه قضایی دیوان
کانال مدرسه وکالت و تجارت
حقوق برای همه حقوق برای زندگی↙️
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11712
⏩فروارد

‍ ⚖ #رأی #دادگاه #کیفری در خصوص #پاسور_بازی

⚜به موجب #كيفرخواست صادره از دادسرا به شماره .... متهمين ۱-.... ۲- .... متهمند: رديف اول به #نگهداري ۱۴ دست #پاسور و رديف دوم نگهداري ۱۲ دست پاسور كه به نظر اين دادگاه و به دلايل ذيل عمل ارتكابي #جرم تلقي نمي گردد:
@vekalattejarat
👈۱- در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ ق.م.ا #قانونگذار خريد و فروش و نگهداري آلات مخصوص #قماربازي را جرم تلقي و مرتكب اينگونه اعمال را #مستوجب #مجازات دانسته است. بر اساس ماده ۷۰۵ ق.م.ا هدف قانونگذار برخورد با قماربازي است و بر همين #اساس نگهداري و خريد و فروش آلات و وسايلي را كه در #جهت قمار بازي استفاده مي گردد, جرم دانسته است. قيد عبارت"مخصوص قماربازي" در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ حاكي از آن است كه نظر #قانونگذار وسايلي بوده است كه #اختصاص به قماربازي دارد و در جامعه صرفاً به عنوان وسيله اي براي قمار بازي از آنها استفاده مي گردد. بنابراين تشخيص اينكه #آلت و وسيله اي مخصوص قماربازي است با #عرف جامعه است و عرف است كه تعيين مي نمايد آيا يك وسيله مخصوص به قماربازي است يا خير؟
👈۲- وانگهي برخي از #وسايل حالات دو گانه دارد، يعني هم مي توان از آنها در جهت نامشروع استفاده كرد و هم در جهت صحيح. از #پاسور نيز مي توان هم جهت قمار استفاده نمود هم به عنوان سرگرمي و تفريح. همان طوري كه اكنون نيز از #پاسور در عرف #جامعه به عنوان سرگرمي و تفريح و بازي استفاده مي گردد، ضمن آنكه #قماربازي با هر وسيله اي نيز امكان پذير است.
👈۳- #شطرنج نيز زماني به عنوان آلت قمار تلقي مي گرديد تا آنكه حضرت امام خميني "ره" با فتواي خود در اين خصوص بازي با آن را به #شرطي كه برد و باخت در آن مطرح نباشد فاقد اشكال دانست. حضرت آيت الله #فاضل نيز در كتاب #جامع_المسائل، جلد۱، ص۹۵۱ و ۹۵۲ مي فرمايد:
"بازي با آلات #قمار مطلقاً چه بُرد يا باخت در كار باشد يا نباشد، #حرام است ولي شطرنج و #پاسور اگر در #عرف جامعه از آلت قمار #خارج شده باشد و برد و باختي در كار نباشد اشكال ندارد" بنابراين ملاك تشخيص عرف جامعه است و چنانچه عرف وسيله اي را آلت قمار تلقي ننمايد، آن وسيله ديگر آلت قمار محسوب نمي شود.
👈۴- به نظر اين دادگاه #پاسور از نظر عرف جامعه امروزي ديگر آلت مخصوص قمار نيست بلكه وسيله اي است كه جوانان به عنوان #سرگرمي و تفريح استفاده مي نمايند، ممكن است در زمان هاي سابق #پاسور وسيله اي بوده است جهت قماربازي ولي بعد از #انقلاب و با تغيير #فرهنگ مردم و توجه بيشتر آنان به مسائل ديني، #پاسور ديگر به عنوان وسيله قماربازي استفاده نمي گردد بلكه جهت سرگرمي و تفريح بوده و نوعي ورزش فكري است با عنايت به مراتب فوق و با لحاظ جرم نبودن #عمل ارتكابي، به استناد بند الف ماده ۱۷۷ قانون [قدیم] ا.د.ك رأي بر #برائت متهمين از بزه انتسابي صادر مي گردد. در خصوص وسايل #مكشوفه با توجه به اينكه در #دادسرا معدوم گرديده، دادگاه مواجه با تكليفي نيست. رأي صادره حضوري ظرف بيست روز پس از ابلاغ قابل #تجديدنظرخواهي در دادگاه #تجديدنظر #استان است./هفت سنگ وکالت
#رویه_قضایی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11712
⏩فروارد

⚖ رای وحدت رویه شماره ۶۱۶ مورخ ۱۳۷۶/۳/۶
⚜موضوع:
"#صادرکنندگان #کالا بایستی در موقع صدور، متعهد شوند که ارز حاصل از #صادرات خود را به ایران انتقال داده و به بانکهای #مجاز دولتی بفروشند و تخلف از مفاد پیمان که اصطلاحا #پیمان یا تعهد ارزی نامیده میشود جرم محسوب میگردد و یا #تصویب #قانون #مجازات اسلامی جرم مزبور نسخ نگردیده است".
@vekalattejarat
✍متن رای:
به موجب ماده ۵ قانون راجع به واگذاری #معاملات ارزی به بانک ملی ایران مصوب اسفند ماه سال ۱۳۳۶ وتبصره یک آن صادر کنندگان کالا بایستی در موقع صدور ، #متعهد شوند که ارز حاصل از صادرات خود را به ایران #انتقال داده و به بانک های مجاز #دولتی بفروشند و مطابق ماده ۷قانون مذکور تخلف از مفاد پیمان که اصطلاحا پیمان یا تعهد ارزی نامیده میشود #جرم محسوب میگردد وماده ۱۳ قانون مقررات صادرات و واردات مصوب سال ۷۲که صادر کنندگان کالا (به استثنای #نفت خام و فراورده های پایین دستی آن )را از تعهد ارزی معاف نموده به معنای جرم ندانستن عمل و یا #تخفیف در مجازات مقرره نیست تا مشمول ماده ۱۱ قانون مجازات اسلامی گردیده از مجازات #معاف شود بلکه صرفا ناظر به عدم انعقاد پیمان #ارزی در همان سال ۷۲می باشد به خصوص که ماده اخیر الذکر عدم اعمال مفاد آنرا در مورد قوانینی که برای مدت معین و موارد خاص وضع گردیده با صراحت قید کرده است علی هذه رای #شعبه ۲۲ دادگاه تجدید نظر استان تهران که متضمن #نقض حکم #برائت متخلف از تعهد ارزی و محکومیت وی می باشد نتیجتا صحیح و منطبق با موازین قانونی تشخیص می شود این رای که به استناد ماده ۳ اضافه شده به قانون آیین دادرسی کیفری مصوب سال ۱۳۳۷ #صادر گردیده برای کلیه دادگاهها در موارد مشابه لازم التباع است.
#رای_وحدت_رویه
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11712
⏩فروارد

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ نظام حقوق بشر یکی از پرنفوذترین #گفتمان_های عصر مدرن است. گفتمان حقوق بشر حاوی دو نوع مباحث #ارزشی و #هنجاری است.

⚜ در حوزه ارزشی گفتمان حقوق بشر، حقوق و #آزادی_های افراد و نتایج ناشی از آن بر جامعه و فرد، از لحاظ #خوب و #بد بودن مطرح است. در این نوع گفتمان، تاثیرات ارزش ها و هنجارهای حقوق بشر بر #فرهنگ و #ساختارها مورد ارزیابی قرار می گیرد. مثلا اگر بحث از #دین و حقوق بشر مطرح می شود، این بحث نوعا ارزشی است.

⚜ در حوزه هنجاری گفتمان حقوق بشر، به هنجارها و سازوکارهای حقوقی و #عینی حقوق بشر متمرکز است. بحث از نظام #ملی و #بین_المللی حقوق بشر مطرح می شود. در این حوزه گفتمان، بهترین راه تامین و #تضمین حقوق بشر، مراحل تکوین حقوق بشر در نظام داخلی، #مسئولیت #دولتها در قبال حقوق بشر و مراحل پیوستن دولت ها به کنوانسیون ها، مراحل تصویب کنوانسیون ها و در مجموع اسناد بین المللی حقوق بشر و محتوای آن ها مورد بحث و بررسی قرار می گیرند. / سایت شبکه جامعه مدنی و حقوق بشر

#حقوق_بشر #گفتمان #هنجار #ارزش

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13317

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#یادداشت_کوتاه

📌 دیدگاه #شیرین_عبادی به اعتراضات در آمریکا

⚜ #تبعیض زمینه‌ساز #خشونت است و اگر با خشونت مخالفیم باید ببینیم ریشه تبعیض در کجاست. ببینیم آیا تبعیض در قانون ریشه دارد؟ آیا تبعیض از #فرهنگ می‌آید و برخورد سیاست های اجرایی یک سیستم مدیریتی با آن چگونه است.

⚜ در این روزها همگی اخبار اعتراضات مردمی در آمریکا را دنبال می‌کنیم. اعتراضاتی که بعد از کشته شدن مردی به نام #جورج_فلوید به دست یک پلیس آغاز شد و دامنه آن از شهر محل ارتکاب قتل یعنی #مینیاپلیس فراتر رفت و بسیاری از شهرهای امریکا را درگیر اعتراض‌های مردم این کشور علیه #نژاد_پرستی و به‌خصوص برخورد خشن پلیس آمریکا با غیرسفیدپوستان کرد. زیرا بیش تر کسانی که در خیابان یا در شبکه‌های اجتماعی ناظر این قتل بودند، دلیل آن را رفتار نژادپرستانه علیه رنگین پوستان آمریکایی می‌دانستند.

⚜ از نظر من اگرچه جنبش‌های #مدنی در همه جای دنیا شباهت هایی با هم دارد، اما نباید سرکوب یا مقابله با این جنبش ها را در یک کشور دیکتاتوری با سایر نقاطی که حقوق مردمشان بر اساس یک قانون اساسی مبتنی بر #برابری تنظیم و نوشته شده یکی کرد.

⚜ تبعیض علیه رنگین‌پوستان در آمریکا غیر قابل انکار است. این کشور پیش از این ده‌ها سال زیر سایه #برده_داری قرار داشت و تجارت انسان، یکی از پر سودترین فعالیت های اقتصادی تاجران آمریکایی بود. اما جنبش‌های مدنی آنقدر قوت گرفتند که بیش از ۱۵۰ سال است که توانستند نه تنها برده‌داری را در قانون ملغی کنند بلکه قدم قدم برای به دست آوردن حقوق برابر با سایر انسان های سفید مبارزه کنند. این مبارزه تا آنجا به نتیجه رسید که یک فرد رنگین‌پوست توانست رئیس جمهور این کشور شود. اما این موضوع اصلا به این معنی نیست که نژادپرستی در این کشور ریشه کن شده است. اما مهم است که توجه کنیم این تبعیض نژادی در قانون وجود ندارد بلکه در فرهنگ مردم هنوز ریشه دارد.

⚜ اعتراض مردم آمریکا هم امروز به همین فرهنگ رایج است. آنها خواستار تغییر شرایط و مثلا مقررات سفت و سخت‌تر برای مجازات طرفداران تبعیض نژادی و به طور مشخص‌تر در پلیس این کشور هستند. سرکوب اعتراض مردم مذموم است و به همان نسبت خسارت رساندن معترضان به خانه و املاک عمومی و خصوصی هم مذموم است. و هیچ کدام را هم نباید توجیه کرد.

⚜ آنچه که امروز در آمریکا در برابر چشم دنیا رخ می‌دهد جای شک و شبهه‌ای نمی‌گذارد که تبعیض بر اساس رنگ و ظاهر، دین و باور، جنسیت و... ریشه بسیاری از خشونتهاست؛ چه در بالاترین سطح مدیریتی و چه در اعتراض مردم خسته از تبعیض.

⚜ در عین حال نباید نادیده گرفت که هزاران نفر از این مردم از حق #آزادی_های #مدنی خود استفاده کرده و در شهرها و مهم ترین مراکز عمومی آمریکا دست به راهپیمایی علنی زده‌اند. رسانه‌ها با وجود آسیب دیدن برخی از خبرنگارانشان لحظه به لحظه در کنار مردم، این اعتراض ها را گزارش کرده‌اند. تندترین شعارها علیه مقام های سیاسی و شخص رئیس جمهور این کشور سر داده شده، حتی پرچمشان را به آتش کشیده‌اند. خبرنگاران می‌گویند اگر در میان شورش مردمی دستگیر شوند به محض نشان دادن کارت خبرنگاری همان زمان یا یک روز بعد بدون هیچ پیگیری آزاد می‌شوند و به کار بر می‌گردند. اینترنت و شبکه‌های اجتماعی در خدمت معترضان است و... این ویژگی هاست که ابزار یک جنبش مدنی برای نشان دادن مطالبات مردم است./ خبرنامه گویا

#حقوق_بشر #تبعیض #برابری #جنبش_مدنی

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12043