✅ابطال مقرره‌ای که «عرف» را به شرایط استفاده از مرخصی استحقاقی تسری می‌داد

🔹رأی شماره ۱۷۵۰ ـ ۱۷۴۹

🔹مورخ ۱۳۷۹/۸/۱۵
🔹هیأت عمومی دیوان عدالت اداری
@vekalattejarat
🔸بخشی از شکایت شاکی: «اداره کل روابط کار و جبران خدمت وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی در مورخ ۱۰/۳/۱۳۹۵ مبادرت به صدور دستورالعملی مبنی بر اعتبار عرف بر خلاف مواد ۶۲ تا ۷۲ قانونکار صادر نموده و مراجع حل‌اختلاف کار در موارد متعدد شکایت کارگران بانک ملت مبنی بر اجبار کارفرما به استفاده از مرخصی ذخیره در پایان کار را رد نموده‌اند»
@vekalattejarat
✅رأی هیات عمومی:

نظر به اینکه در مقررات مبحث سوم از فصل سوم قانون کار مصوب سال ۱۳۶۹ حکمی در خصوص تسری عرف به شرایط استفاده از مرخصی استحقاقی پیش‌بینی نشده است، بنابراین بند ۲ نامه شماره ۴۳۴۵۸ ـ ۱۰/۳/۱۳۹۵ مدیرکل روابط کار و جبران خدمت وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی که در این خصوص تداوم اعمال عرف را در صدور حکم مرخصی پیش از بازنشستگی بلامانع اعلام کرده است خارج از حدود اختیارات مرجع تصویب و مغایر قانون تشخیص و ... ابطال می‌شود.

#دیوان_عدالت
#مرخصی
#عرف

🌐 www.rkz.ir

📲 @vekalattejarat

‍ ⚖ #رأی #دادگاه #کیفری در خصوص #پاسور_بازی

⚜به موجب #كيفرخواست صادره از دادسرا به شماره .... متهمين ۱-.... ۲- .... متهمند: رديف اول به #نگهداري ۱۴ دست #پاسور و رديف دوم نگهداري ۱۲ دست پاسور كه به نظر اين دادگاه و به دلايل ذيل عمل ارتكابي #جرم تلقي نمي گردد:
@vekalattejarat
👈۱- در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ ق.م.ا #قانونگذار خريد و فروش و نگهداري آلات مخصوص #قماربازي را جرم تلقي و مرتكب اينگونه اعمال را #مستوجب #مجازات دانسته است. بر اساس ماده ۷۰۵ ق.م.ا هدف قانونگذار برخورد با قماربازي است و بر همين #اساس نگهداري و خريد و فروش آلات و وسايلي را كه در #جهت قمار بازي استفاده مي گردد, جرم دانسته است. قيد عبارت"مخصوص قماربازي" در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ حاكي از آن است كه نظر #قانونگذار وسايلي بوده است كه #اختصاص به قماربازي دارد و در جامعه صرفاً به عنوان وسيله اي براي قمار بازي از آنها استفاده مي گردد. بنابراين تشخيص اينكه #آلت و وسيله اي مخصوص قماربازي است با #عرف جامعه است و عرف است كه تعيين مي نمايد آيا يك وسيله مخصوص به قماربازي است يا خير؟
👈۲- وانگهي برخي از #وسايل حالات دو گانه دارد، يعني هم مي توان از آنها در جهت نامشروع استفاده كرد و هم در جهت صحيح. از #پاسور نيز مي توان هم جهت قمار استفاده نمود هم به عنوان سرگرمي و تفريح. همان طوري كه اكنون نيز از #پاسور در عرف #جامعه به عنوان سرگرمي و تفريح و بازي استفاده مي گردد، ضمن آنكه #قماربازي با هر وسيله اي نيز امكان پذير است.
👈۳- #شطرنج نيز زماني به عنوان آلت قمار تلقي مي گرديد تا آنكه حضرت امام خميني "ره" با فتواي خود در اين خصوص بازي با آن را به #شرطي كه برد و باخت در آن مطرح نباشد فاقد اشكال دانست. حضرت آيت الله #فاضل نيز در كتاب #جامع_المسائل، جلد۱، ص۹۵۱ و ۹۵۲ مي فرمايد:
"بازي با آلات #قمار مطلقاً چه بُرد يا باخت در كار باشد يا نباشد، #حرام است ولي شطرنج و #پاسور اگر در #عرف جامعه از آلت قمار #خارج شده باشد و برد و باختي در كار نباشد اشكال ندارد" بنابراين ملاك تشخيص عرف جامعه است و چنانچه عرف وسيله اي را آلت قمار تلقي ننمايد، آن وسيله ديگر آلت قمار محسوب نمي شود.
👈۴- به نظر اين دادگاه #پاسور از نظر عرف جامعه امروزي ديگر آلت مخصوص قمار نيست بلكه وسيله اي است كه جوانان به عنوان #سرگرمي و تفريح استفاده مي نمايند، ممكن است در زمان هاي سابق #پاسور وسيله اي بوده است جهت قماربازي ولي بعد از #انقلاب و با تغيير #فرهنگ مردم و توجه بيشتر آنان به مسائل ديني، #پاسور ديگر به عنوان وسيله قماربازي استفاده نمي گردد بلكه جهت سرگرمي و تفريح بوده و نوعي ورزش فكري است با عنايت به مراتب فوق و با لحاظ جرم نبودن #عمل ارتكابي، به استناد بند الف ماده ۱۷۷ قانون [قدیم] ا.د.ك رأي بر #برائت متهمين از بزه انتسابي صادر مي گردد. در خصوص وسايل #مكشوفه با توجه به اينكه در #دادسرا معدوم گرديده، دادگاه مواجه با تكليفي نيست. رأي صادره حضوري ظرف بيست روز پس از ابلاغ قابل #تجديدنظرخواهي در دادگاه #تجديدنظر #استان است./هفت سنگ وکالت
#رویه_قضایی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11712
⏩فروارد

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat
⚜️در ماده 1 #کنوانسیون_تکمیلی_الغای_بردگی مصوب 7 سپتامبر 1956، ترتیبات #بردگی اینگونه تعریف شده است:
‌"الف - #اجبار به خدمت در مقابل #دین : يعنی حال يا وضعيت كه از تعهد #مدیون نسبت به خدمات شخصی خود يا شخص ديگری كه در فرمان او است‌ برای تضمين #قرض ناشی می شود و در صورتي كه ارزش آن خدمات به نحوی كه صحيحاً تقويم شود به مصرف استهلاك قرض نرسد يا طول مدت و‌ نحوه آن خدمات محدود و مشخص نباشد.
ب - اصول (‌بندگی #رعایا ): يعني وضع يا حال رعيت كه به موجب #قانون يا #عرف يا #قرارداد مكلف باشد در #زمین متعلق به فرد ديگری زندگی و كار كند و‌ برای فرد اخير خدمات معينی را با دريافت اجرت يا رايگان انجام دهد و به هر حال حق تغيير وضع و حال خود را نداشته باشد.
ج - هر ترتيب يا رسومی كه به موجب آن:
1- #ابوین يا #قیم يا كسان و يا شخص يا عده‌ای اشخاص ديگر، #زنی را بدون اين كه وی حق استنكاف داشته باشد به شخص ديگری #وعده دهند يا به‌ #زوجیت او درآورند و در ازاء اين امر مبلغی وجه نقد يا جنسی دريافت نمايند.
2- #شوهر يا اقوام شوهر يا طائفه شوهر حق داشته باشند در مقابل اخذ وجه يا به طريق ديگر زن را به ديگر واگذار كنند يا
3- زنی پس از مرگ شوهر به شخص ديگری به #ارث برسد.
‌د - هر گونه رسوم يا ترتيباتی كه به موجب آن #کودک يا فرد #غیر_بالغ (‌كمتر از هيجده سال) توسط يكی از ابوين خود يا هر دوی ايشان يا توسط قيم در‌ازاي اخذ وجه يا بدون اخذ وجه به منظور #تمتع از كودك يا فرد غير بالغ يا استفاده از كار او به شخص ديگري تسليم شود./مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #بردگی

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11534
⏩فروارد

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #قضات ایرانی در دادگاه داخلی می‌توانند با رعایت موازینی به مواد حقوق بین الملل استناد کنند، چون بنا بر ماده ۹ قانون مدنی ایران، معاهدات بین المللی که در راستای اصول ۷۷ و ۱۲۵ قانون اساسی به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده در #حکم_قانون است.

⚜ بسیاری از قواعد حقوق بشری در زمره #قواعد_آمره و #عرف بین المللی و تعهدات #عام_الشمول هستند که باید از سوی قضات دادگاه داخلی مورد استناد قرار گیرند و پیوستن یا نپیوستن ایران به این دست قواعد تأثیری در قضیه ندارد؛ مثل #منع_شکنجه که از قواعد آمره است.

⚜ قضات اگر مفاهیم حقوق بشر را درک نکنند، نمی‌توانند از مفاهیم حقوق بشر در روند #دادرسی حمایت و به #منافع مردم خدمت کنند. برای دادرسی #عادلانه ، هم #فکر و هم #عمل قاضی باید حقوق بشری باشد. بدین منظور، #آموزش_حقوق_بشر به قضات یک امر ضروری است. فقدان آموزش حقوق بشر و عدم اطلاع قضات از موازین حقوق بین الملل و عدم اطلاع آن‌ها از اصول و ارزش ها‌ی حقوق بشری می‌تواند منجر به نادیده گرفتن حقوق بنیادین افراد در امر قضاوت گردد، زیرا پایه و اساس بهره مندی اشخاص از حقوق و آزادی‌های اساسی آگاهی از این حقوق می‌باشد. / مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #قضات #آموزش_حقوق_بشر


@translationlegal

@vekalattejarat
↙️ لینک برخی آراء حقوق بشری صادره از قاضی رستمی
https://t.me/vekalattejarat/9609

https://t.me/vekalattejarat/9540

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#یادداشت_کوتاه

به نام ژن فرهنگی ناموس

⚜ طبق بند ۱ ماده ۶ کنوانسیون حقوق کودک، مصوب ۲۳ نوامبر ۱۹۸۹، كشورهاي‌ طرف‌ كنوانسيون‌ حق‌ ذاتی هر كودك‌ را براي‌ #زندگی به‌ رسميت‌ خواهند شناخت‌.

⚜ ماده ۴۲ این کنوانسیون مقرر می کند که: كشورهای عضو مؤظف‌ هستند اصول‌ و مقررات‌ كنوانسيون‌ را به‌ طرقی مناسب‌ و فعال‌ و به‌ نحوی يكسان‌ به‌ اطلاع‌ بزرگسالان‌ و كودكان‌ برسانند.

⚜ در جامعه و خانواده #پدرسالار مصالح مردان شالوده سازمان یابی روابط اجتماعی است. در #ایران فقدان اندیشه #کودک_محوری در قانون، نزد مقامات و در فرهنگ عامه، امکان رشد درخور کودکان را از آنان سلب کرده است. خشونت علیه زنان و کودکان نه مختص به گروه خاص اجتماعی است و نه به مذهب یا باور معینی گره خورده است، بلکه عموما ابراز #اقتدار و نمایش #مردانگی و گاه معیار سنجش آن در نظام جنسیتی #نابرابر قدرت است. #کودک_کشی در جامعه سنتی ایران تحت قوانین متضاد و متناقض و به بهانه #ناموس و #غیرت است.

⚜ یکی از مشکلات فرهنگی در جامعه ما این است که شخصیت افراد، شخصیت #ضعیف_کش است. بسیای از ما افرادی هستیم که در برخورد با افراد قلدر، مظلوم هستیم اما در برابر افراد ضعیف تر، رفتارمان قلدرمآبانه و همراه با اذیت و آزار است. این ضعیف کشی ویژگی فرهنگی بخشی از جامعه ماست. همانطور که اگر در خانواده، زن، ضعیف باشد مرد تلاش می کند او را آزار دهد اما اگر زن قوی باشد مرد به راحتی تابع و مطیع می شود. این فرهنگ، امروز با فشارهای ساختاری زیادی همراه شده که مردم را دچار مشکلات و رنج و عذاب زیادی کرده است. در بررسی آسیب های اجتماعی مانند افزایش خشونت که بیش تر هم متوجه کودکان است باید به موضوعات دیگری نیز توجه داشت. یکی دیگر از مشکلات در جامعه ما این است که خشونت امری #فراگیر است و به نوعی حالت #قانونی دارد. در جامعه ما رگه هایی از خشونت، به #قانون_نانوشته تبدیل شده است.

⚜ اغلب کودک کشی ها، ریشه در مسائل خانوادگی دارد و اعضای خانواده به ویژه مردان بر اساس حقی که #شرع و #عرف به آنها بخشیده، خود را محق به تشکیل دادگاه‌های خانوادگی می‌دانند و بر اساس احکامی که تحت تعالیم فرهنگ #مردسالارانه صادر می‌کنند، زنان و کودکان را به شدیدترین و فجیع‌ترین شکل‌های ممکن به قتل می‌رسانند. در مورد چنین قتل‌هایی نه تنها قانون #تساهل و #تسامح می‌کند، بلکه فرهنگ عمومی و سنتی هم این نوع قتل‌ها را مجاز می‌داند و توجیه می‌کند.

📌 قتل رومینا به دست پدرش، تنها روایت بازدارنده نبودن قانون در جلوگیری از فرزندکشی و زن کشی نیست. روی دیگر آن تناقض قوانین و رویکردهای قانونی در مواجهه با زنان است. در حالی که قوانین ایران به دختران ۱۳ ساله اجازه ازدواج می‌دهد و بر اساس همین قوانین، امکان ازدواج رومینای ۱۳ ساله با مرد ۳۵ ساله‌ای که با او فرار کرده بود وجود دارد، عرف قانونی نیز، این نوع ازدواج‌ها را نه تنها جرم نمی‌داند بلکه قانون‌گذاران مجلس و نهادهای #مذهبی این جامعه تا جایی که توانستند کوشیدند جلوی تصویب طرحی را که ازدواج کودکان را ممنوع می‌کرد بگیرند. یکی از نقاط تراژیک ماجرا آنجاست که #بهمن_خاوری، همان مردی که رومینا با او ارتباط داشته، در یک گفت‌و‌گو در هنگام وصف ماجرایی که رخ داده بود، در هیچ کدام از جملاتش از نام رومینا استفاده نمی‌کند. وقتی خبرنگار علت را می‌پرسد، می‌گوید: "نمی‌تونم اسمش رو بگم، چون اون ناموسم بوده."/ مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حقوق_کودک #کودک_کشی #پدرسالاری

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13273

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #اخته_گی به معنای ساقط شدن از جایگاه فاعل #بالفعل و در نتیجه #فرومایگی است. این نوع نگاه برآمده از همان #ایدئولوژی است که مرد را قهرمان و پیروز و زنان را به مقام #ابژه #حبسی تنزل داده است.

⚜ در آنچه که به نقض حقوق بشر مربوط می شود، صورت های ويژه #حق_کشی_ها، اکثرا مورد تغافل واقع شده و يا به ندرت به مثابه نقض آشکار حقوق بشر مورد توجه قرار گرفته است.

⚜ #برده_داری به عنوان يکی از جلوه های بارز، خشن و بنيادين نقض حقوق بشر، در زمانه ما مورد تقبيح است. حال اگر در کشوری توسعه نيافته، پدری دخترش را در ازای پول به وصلت با مردی مجبور سازد يا حتی او را برای #روسپیگری به قوادی بفروشد، چنين موردی برده داری به حساب نمی آيد. يا اگر مردی بدون موافقت زنی او را به همسری بگيرد، ارتباط او را با جهان خارج بگسلد يعنی عملا او را حبس کند، در صورت نافرمانی او را کتک بزند، اين موارد نيز هنوز در بسياری از کشورهای جهان نه تنها صورتی از برده داری به حساب نمی آيد، بلکه حتا نقض حقوق بشر نيز به شمار نمی رود.

📌 هنوز #تجاوز_جنسی به مثابه #شکنجه مقوله بندی نشده است، اگر چه يکی از صورت های آشکار آن است و لطمات سنگين به ويژه #روانی برای قربانی به همراه می آورد. در منازعات و درگيري های #نظامی ميان کشورها، اکثرا زنان قربانی تجاوز جنسی نظاميان می شوند. در حالی که شکنجه غيرنظاميان توسط نيروهای نظامی نقض حقوق بشر شمرده می شود، تجاوزات جنسی سربازان به زنان، چنين چيزی به حساب نمی آيد. تا همين يک دهه پيش، حتی نزد #فعالان حقوق بشری نيز تجاوز جنسی به عنوان گونه ای از شکنجه به حساب نمی آمد. اما انتقادات گسترده ای که در اين زمينه مطرح شد، باعث دگرگونی در دريافت از موضوع گرديد. در چهارمين کنفرانس جهانی زنان در سپتامبر ۱۹۹۵ ، حق نامحدود زنان در #استقلال و #خودمختاری مورد تأکيد قرار گرفته است./مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #شکنجه #حقوق_زنان #اخته_گی


@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12019

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر

@vekalattejarat

#شرط #مارتنس چیست
Martens Clause

⚜ شرط مارتنس اولین بار از سوی پرفسور فردریش ون مارتنس اهل #لبونیا #روسیه و نماینده تزار نیکولاس دوم در کنفرانس #صلح #لاهه ارائه و در مقدمه کنوانسیون های ۱۸۹۹ و ۱۹۰۷ درج شد:

"تا زمانی که مجموعه ای کامل تر از قوانین #جنگی تدوین و تصویب شود، طرفین معظم موافقت می نمایند در مواردی که تحت شمول مقررات مصوب قرار نمی گیرد، غیرنظامیان و نظامیان تحت حمایت و اقتدار اصول حقوق ملل منبعث از عرف تثبیت شده میان ملل متمدن، اصول انسانیت و تمنیات وجدان جمعی باقی خواهند ماند."

📌 به زعم پرفسور مارتنس، محتوای این شرط از سابقه ای تاریخی برخوردار است و در آرا و اندیشه های حقوق #طبیعی ریشه دارد.

📌 رویه قضایی دادگاه #نورمبرگ ، عملکرد دیوان بین المللی دادگستری، فعالیت های نهادهای حقوق بشری و انواع متعددی از اسناد مرتبط، همگی مبین مقبولیت جهانی و پذیرش عام شرط مارتنس در سطح بین المللی است./ مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #مارتنس #عرف #قوانین_جنگی

@translationlegal

@vekalattejarat

🎥گفت وگوی زنده اینستاگرامی در باب فعالیت بانوان در هنر ایران

"موانع حضور زنان در هنر؛ قانون عرف یا جامعه"

مریم سورنامهر؛ سازساز

پرسشگر: روح اله خلجی

⏰چهارشنبه ۱۶ مهرماه ساعت ۲۲

#هنر #موسیقی #ساز #آلات_موسیقی #کمانچه #بانوان #قانون #عرف #جامعه #فعالیت_ بانوان #سازساز #سازسازی_موسیقی #هنرمند #هنرمندان_زن #سورنا #مریم #حقوق_زنان

در لینک زیر ببینید ↙️
⏩https://www.instagram.com/at.mp2020

⏩https://www.instagram.com/p/CF6ZlSiDyoF/?igshid=jkndvb8zejiw

🎥گفت وگوی زنده اینستاگرامی در باب فعالیت بانوان در هنر ایران

"موانع حضور زنان در هنر؛ قانون عرف یا جامعه"

مریم سورنامهر؛ سازساز

پرسشگر: روح اله خلجی

⏰چهارشنبه ۱۶ مهرماه ساعت ۲۲

#هنر #موسیقی #ساز #آلات_موسیقی #کمانچه #بانوان #قانون #عرف #جامعه #فعالیت_ بانوان #سازساز #سازسازی_موسیقی #هنرمند #هنرمندان_زن #سورنا #مریم #حقوق_زنان

در لینک زیر ببینید ↙️
⏩https://www.instagram.com/at.mp2020

⏩https://www.instagram.com/p/CF6ZlSiDyoF/?igshid=jkndvb8zejiw