مدرسه وکالت و تجارت
1.76K subscribers
12.5K photos
1.83K videos
638 files
15.3K links
کانال مدرسه وکالت و تجارت

https://t.me/vekalattejarat

اینجا یک کانال حقوقی و اجتماعی است
Download Telegram
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

انتقاد #هانا_آرنت از حقوق بشر اولین بار بلافاصله پس از تصویب "اعلامیه جهانی حقوق بشر" در سال ۱۹۴۸ توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد که به تازگی تأسیس شده بود، در مقاله‌ای با عنوان "#چیستی_حقوق_بشر" ظاهر شد. او سپس انتقادات مطرح شده در این مقاله را در فصل نهم از کتاب #ریشه_های_توتالیتاریسم تحت عنوان "#زوال_دولت_ملت_و_حقوق_بشر" بسط و توسعه داد.

تأملات انتقادی آرنت در این دو نوشته عمیقاً ریشه در پدیده نوظهوری داشت که در قرن بیستم سربر آورد و میلیون‌ها انسان را، از جمله خود شخص آرنت را در جایگاه یک یهودی آواره در فرانسه و سپس در آمریکا، قربانی مصایب طاقت فرسا و رنجی جانکاه کرد: پدیده #بی_حق_بودگی (Rightlesness).

بی‌حق-بودگی وضعیتی است که در آن بخشی از آدمیان به دلیل از دست دادن "بستر اجتماعی‌ای که در آن زاده شده اند" به طور کلی حس خویشاوندی با محیط خود و احساس امنیت ناشی از آن را از دست می‌دهند. از دست رفتن زنجیرهای #تعلق و #پیوستگی که آدمیان را با محیط اجتماعی و سیاسی مألوف مرتبط می‌سازد، خود منجر به #مازاد تلقی شدن آدمیانی می‌شود که زنجیرهای تعلق خویش را از کف رفته می‌یابند، انسان‌هایی معلق که پای در هیچ زمینی نداشته و از تمام پیوندهای #اجتماعی_سیاسی خویش بریده شده اند؛ انسان‌های #بی_حق، انسان‌هایی مازاد. در این وضعیت انسان چیزی نیست جز، انسانی برهنه از تمامی حقوق یا، به تعبیر #جورجو_آگامبن، "یک #حیات_برهنه".

#حقوق_بشر #هانا_آرنت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/4541
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

در حالی که #آب به صراحت به عنوان یکی از حقوق مستقل بشری در معاهدات بین المللی شناخته نشده است، قوانین بین المللی حقوق بشر دربردارنده #الزامات مشخصی در رابطه با حق دسترسی افراد به آب آشامیدنی #سالم هستند.

مفهوم مقتضیات اولیه آب برای پاسخگویی به نیازهای انسانی، برای اولین بار در #کنفرانس_آب ملل متحد (۱۹۷۷) در شهر #مار_دل_پلاتا در #آرژانتین مطرح گردید. #برنامه #اجرایی این کنفرانس تصریح می کند همه مردم، صرفنظر از میزان توسعه و وضعیت اقتصادی و اجتماعی آنها، حق دارند به آب آشامیدنی با کمیت و کیفیتی متناسب با نیازهای اولیه اشان دسترسی داشته باشند. #دستور_کار شماره ۲۱ مصوب کنفرانس ملل متحد در محیط زیست و توسعه (۱۹۹۲) نیز بر این موضوع تأکید کرده است.

📌 حق دسترسی به آب به شکل جدایی ناپذیری با حقوق مربوط به #سلامت ، #مسکن ، #غذای_کافی، حق بر #آموزش ، حق بر #حیات ، #کار ، حفاظت در برابر هر گونه رفتار یا #مجازات ظالمانه، غیرانسانی و تحقیر کننده پیوند دارد.

#حقوق_بشر #حق_بر_آب #آب_آشامیدنی_سالم

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11707
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

در اسناد حقوقی، #اتانازی #داوطلبانه اعم از فعال و انفعالی، با حق بر #درمان و حق #حیات مرتبط است. به علاوه، آزادی #انتخاب مساله اساسی در بررسی اخلاقی اتانازی داوطلبانه است.

پرسش اساسی در این خصوص این است که با توجه به امری بودن قواعد حقوق بشر، آیا حقوق بشر توسط خود انسان قابل سلب است؟

در هیچ یک از #اسناد حقوق بین الملل بشر، تصریحی به جواز اتانازی نشده است. اما چالش مطرح شده در این خصوص تقابل #آزادی افراد، حق ذاتی انسان بر بدن خویش، رعایت #کرامت_انسانی بیمار با حق حیات است./مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #اتانازی #حق_حیات #کرامت_انسانی

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11498
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

جهان به شکل روزافزونی در معرض خطر #آپارتاید_اقلیمی قرار دارد؛ یعنی در آستانه شرایطی که #دگرهراسی افزایش یابد، ثروتمندان با پول از گرما و گرسنگی ناشی از بحران اقلیمی بگریزند و بقیه انسان‌ها رنج بکشند.

پرفسور #فیلیپ_آلستون، گزارشگر ویژه سازمان ملل درباره فقر شدید و حقوق بشر اعلام کرده است که تأثیرات گرمایش جهانی نه تنها حقوق بنیادین صدها میلیون انسان همچون حق #حیات، #آب، #غذا و #مسکن را بر باد خواهد داد، بلکه #دموکراسی و حکومت #قانون را نیز به نابودی خواهد کشاند:
"دموکراسی و حکومت قانون، و نیز طیف گسترده‌ای از حقوق #سیاسی و #مدنی به طور کامل در معرض خطر هستند. خطر نارضایتی اجتماعی، #نابرابری فزاینده و سطوح بزرگتر #محرومیت در میان برخی گروه‌ها، احتمالاً به افزایش واکنش‌های #ناسیونالیستی، دگرهراسانه،‌ #نژاد_پرستانه و غیره می‌انجامد."

📌گزارش الستون به شورای حقوق بشر سازمان ملل با این نتیجه‌گیری به پایان می‌رسد: "چه بسا حقوق بشر از بلوای آینده جان به در نبرد."

🔸لینک مربوط به یادداشت دکتر حسین میرمحمد صادقی درباره آپارتاید اقلیمی (تیر ماه ۱۳۹۸) ↙️
https://www.sbu.ac.ir/Lists/News/DispForm.aspx?ID=23696

#حقوق_بشر #آپارتاید_اقلیمی #تبعیض

@translationlegal

@vekalattejarat
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

از اساسی ترین حقوق انسانی، حق انسان بر #بدن خویش است. هر انسانی، چه زن و چه مرد حق دارد با آزادی کامل در مورد وضعیت بدنی اش و تغییر آن تصمیم‌گیری کند.

مفهوم حقانیت #زنان بر بدنشان برای اولین بار به شکل رسمی توسط #مارگارت_سانگر (Margaret Sanger) در اواخر قرن هجدهم مطرح شد. داستان بلندی که تا امروز هنوز حتی در قلب اروپا هم ادامه دارد.

مالکیت بر بدن ترکیبی از دو حقی است که از عهد #توماس_هابز و #جان_لاک به عنوان اصول اساسی اندیشه #بورژواژی #لیبرال مطرح شدند. این دو حق عبارتند از حق #مالکیت و حق #حیات. بنابراین، سه مفهوم حق، مالکیت و حیات در هم آمیخته شده‌اند. این حقوق و ترکیب آنها بر اساس تفسیری از انسان صورت می‌گیرد که #مکفرسون آن را #فردگرایی #ملکی می‌نامد. مکفرسون فردگرایی ملکی را اینگونه تفسیر می‌کند: «فرد اساساً و ذاتاً مالک شخص خویش یا توانایی‌های خویش تصور می‌شود. به این معنا که از بابت آن هیچ دینی به اجتماع ندارد. فرد نه به صورت بخشی از یک کل اجتماعی بزرگتر، بلکه همچون مالک خویش در نظر گرفته می‌شود.

مسئله مالکیت بر بدن زنان و همینطور تقویت باورهای سنتی تحت عنوان هایی همچون #ناموس، #غیرت، #تعصب، #حیثیت و غیره بر پیچیدگی این حق تملک افزوده است.

اکثر آموزه ها در تلاش هستند تا بدن زنان را از حوزه فردی و خصوصی، بیرون برده و به آن موضوعیتی #اجتماعی و #سیاسی و حتی بُعدی #ملی ببخشند و به آن مفهومی فرای حوزه خصوصی بدهند . موضوعیت بخشیدن آبروی ملی هم به بدن زنان، به نوبه خود، حق مالکیت و آزادی بدن زنان را به شدت تحت تأثیر قرار می دهد.

برخورد جامعه طبقاتی- #مردسالار با بدن زن یکی از فاکتورهای مهم در ابقای نقش فرودست زنان و #خشونت به شمار می رود. این جامعه از یک طرف با توسل به انواع تبلیغ ها و ترویج ها، بدن زن را به حراج گذاشته و از آن نه تنها سوء استفاده مالی و اقتصادی می کند، بلکه مرد را صاحب آن کرده و حق تعیین سرنوشت زن نسبت به بدنش را از او سلب می کند. از طرف دیگر جامعه سنتی با توسل به دستورات #مذهبی، دقیقا به همان علت که خود را صاحب بدن زن می داند و اگر زن طغیان کند، او را می سوزاند، می کشد و حق را به خود می دهد.

📌 در عمل این #قدرت_ها هستند که از بدن زن نهایت سوءاستفاده را می کنند. این ها دو روی یک سکه هستند و نتیجه یکسان. بدن زن مایملک محسوب شده و مالک دارد. مرد- پدر- شوهر تکلیف این بدن را تعیین می کند. زن صاحب بدن خود نیست./مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حقوق_زنان #حق_بر_بدن #خشونت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12065
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#معرفی_کتاب
عقل محض و حقوق بشر: امین قضایی/۱۳۹۸

نگارنده این کتاب یک نظریه حقوقی #پیشینی ارائه می دهد تا حقوق را به اتکا به اصول عقلانی یعنی #پیشا_تجربی به اثبات برساند. در این نظریه، معیاری مبنی بر اینکه «فرد مجاز به انجام هر عملی است؛ مگر اینکه عمل وی مانع #آزادی عمل دیگران شود» تعریف می شود.

کتاب پیش رو، با استناد به نظریه ای که مطرح می کند، به اثبات می رساند که چگونه چهار دسته از حقوق با عنوان حق #حیات ، حق #آزادی_بیان و انتخاب #سبک_زندگی ، حق #مالکیت و حق #مبادله حقوق بنیادین بشر هستند و پاس داشتن آن ها، ضروری است. سپس با اثبات اینکه دارنده حق کیست و چه ویژگی هایی دارد، به تبیین حقوق #کودکان، حقوق #حیوانات، حقوق #مجرمین و حقوق #گروهی می پردازد.

در این کتاب، نویسنده بر پایه نظریه حقوق پیشینی اثبات می کند که چگونه مالکیت #اشتراکی -و نه دولتی- بر مالکیت خصوصی تقدم دارد و چرا مالکیت اشتراکی حق شهروندان است.

📌 نویسنده با تکیه بر نظریه حقوق پیشینی، بهترین #مجازات برای مجرمین را که خلاف حقوق بشر نباشد، #بایکوت یا #تحریم معرفی می کند./ مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حق #عقل_محض

↙️ لینک دانلود کتاب
http://www.hra-iran.org/hiddenlocation/wp-content/uploads/2019/08/What-is-Right-by-Amin-Ghazaei-HRAI.pdf


@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12967
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat


هر کودکی حق بر #حیات ، #شادی ، #سلامتی و برخورداری از امکانات #بهداشتی را دارد.

سالانه #نسل_کشی_اقتصادی و #تحریم علیه کشورها باعث می شود که جان هزاران کودک مبتلا به #ای_بی (پروانه ای) از دست برود.

📌 تامین یک قطع آ ۴ پانسمان مورد نیاز برای بیماران پروانه ای یک تا دو میلیون تومان هزینه دربردارد و به هیچ عنوان هم در بازار آزاد قابل تهیه نیست. بهترین نوع پانسمان مورد نظر برای بیماران ای.بی در کشور سوئد تولید می شود که تحریم ها مانع صادرات این دارو به ایران شده است.

📌 ای.بی فقط #درد است و تعریفی بالاتر از این برای آن وجود ندارد. در حال حاضر ۷۰۰ بیمار مبتلا به ای.بی در کشور شناسایی شده است./مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حقوق_کودک #ای_بی

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12917
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

براساس الزامات حقوق بشری، حق دسترسی به #داروهای #اساسی به عنوان یکی از استحقاقات و مصادیق حق بر #سلامتی که در بند ۴ ماده ۱۲ #میثاق بین المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی مورد تاکید واقع شده ارتباط نزدیکی با حق #حیات دارد که نیازمند توجه شایسته ای از سوی دولت ها است.

حق #ثبت ابداعات و #اختراعات دارویی به عنوان یکی از مصادیق حق ثبت اختراع که بخشی از حقوق #مالکیت #فکری محسوب می شود، به عنوان حقوقی #خصوصی در مقدمه موافقتنامه #تریپس بر آن تاکید شده و لازمه برخورداری از احترام و رعایت حقوق ناشی از آن در بر دارنده حقی است که باید از سوی دولت ها و افراد دیگر مورد #تعرض و #تبعیض واقع نشود.

📌 وضعیت بغرنجی برای کشورهای در حال #توسعه و کمتر توسعه یافته پیش آمده است، زیرا اصولا تولید و عرضه داروهای اساسی در اختیار شرکت های بزرگ داروسازی است که مالکیت اکثر آنها در کشورهای توسعه یافته در اختیار #بخش #خصوصی است و دولت ها بدون کسب امتیازنامه های دارویی نمی توانند در امر تولید، عرضه و فروش این داروها دخالت نمایند./مجله علمی پژوهشی دانشگاه ایلام

#حقوق_بشر #حق_سلامتی #داروهای_اساسی #حق_حیات #مالکیت_فکری #تریپس


@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13378
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#اقتصاد و حقوق بشر بر مبنای #فردگرایی غربی ایجاد شده اند. اقتصاد دغدغه منافع انسان را دارد و حقوق بشر هم حداقل بر مبنای فلسفه #کانت دغدغه انسان را دارد. زیرا انسان را غایت #بالذات می داند. حتی در حقوق #همبستگی مانند: حق #توسعه ، حق #صلح نیز گرچه مدعی این حقوق دولت ها و یا نهادهای مدنی هستند اما در واقع هدف آن ها تأمین این حقوق برای انسان است.

با دیدی موسع متوجه می شویم که اقتصاد و حقوق بشر هم به لحاظ مبنایی و هم به لحاظ #ماهوی می توانند متفاوت از هم باشند. حقوق بشر ناظر بر حق هایی است که انسان صرفنظر از هر نوع عوارضی مانند نفع مادی، رنگ، نژاد به خصوص در زمینه حقوق و آزادی هایی مثل حق #حیات ، حق #آزادی #بیان باید از آن برخوردار باشد. اما در اقتصاد موضوع به صورت حق مطرح نمی شود، اگرچه نفع انسان مدنظر است اما انسان اقتصادی انسانی است عقلایی که صرفا بر مبنای نفع خود (و نفع همه انسان ها عمل می نماید.

↙️ لینک دانلود مقاله
https://www.sid.ir/fa/seminar/ViewPaper.aspx?ID=94391

#حقوق_بشر #اقتصاد #فردگرایی


@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13807
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#بیماران به عنوان یکی از آسیب پذیرترین گروه های اجتماعی چه به لحاظ فیزیکی و چه به لحاظ روانی، اجتماعی و اقتصادی در معرض خطر قرار دارند و این عامل توجه مجامع بین المللی حقوق بشر به حقوق بیمار است.

حق هر انسانی در قبال #جسم و #جان خود از حقوق اولیه وی بوده و از طرف قانون به شدت حمایت می شود. احترام به #خودمختاری افراد یکی از اصول اساسی #اخلاق عمومی است و این حق در #اعلامیه جهانی حقوق بشر با عنوان حق برخورداری از #امنیت #شخصی آمده است.

اصول چهارگانه اخلاق #پزشکی عبارتند از:

۱- احترام به خودمختاری بیمار (اصل #اتونومی )

۲- ارائه اقدامات مفید و سودمند (اصل #سودمندی )

۳-جلوگیری از صدمه و آسیب (اصل عدم #ضرر_رسانی )

۴-عدالت (اصل #عدالت )

#حقوق_بشر #حقوق_بیمار #اتونومی #امنیت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13378
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر

@vekalattejarat

حقوق #کارگران جزو حقوق بشر است، و امکان اعمال حقوق کارگران در محل‌های کار، پیش‌شرط برخورداری کارگران از طیف گسترده‌ای از حقوق دیگر، از حقوق #اقتصادی گرفته تا حقوق #اجتماعی و #سیاسی و #فرهنگی و غیر از آن است.

بدترین نمونه‌های نقض حقوق کارگران در زنجیره جهانی تأمین کالا را می‌شود در مورد کارگران #غیر_رسمی ، #مهاجران، و کارگران #زن دید. تشویق به پذیرش کارگران مهاجر از کشورهای توسعه نیافته در کشورهای پیشرفته از یک سو، و محدود کردن حقوق این کارگران مهاجر در کشورهای میزبان از سوی دیگر، وخیم‌ترین شرایط کاری را برای این کارگران مهاجر به وجود آورده است.

افزایش فزاینده قدرت شرکت‌های بزرگ، موجب ضعیف‌تر شدن حقوق کارگران شده است. به عبارت دیگر، قدرت شرکت‌های #چند_ملیتی اکنون به حدّی است که به‌رغم الزام دولت‌ها (بر اساس حقوق پذیرفته شده بین‌المللی) به رعایت حقوق کارگران و حمایت از آن، این حقوق اغلب توسط کارفرمایان نادیده گرفته و پایمال می‌شود. آنچه #جهانی_شدن سرمایه‌داری به دنبال آورده است،‌ تمرکز ثروت در دستان شماری بسیار اندک، رشد و گسترش بی‌سابقه یک زنجیره جهانی بسیار پیچیده تأمین کالا، مهاجرت گروهی و عظیم نیروی کار از کشوری به کشور دیگر، و پدید آمدن یک بخش اقتصادی غیر رسمی (در واقع بدون هیچ حق و حقوق قانونی) است. همه این عوامل به ضایع شدن هرچه بیشتر حقوق کارگران منجر شده است. قدرت دولت‌ها در نظارت بر شرکت‌ها و تنظیم مقررات برای نحوه فعالیت آن ها نیز به‌شدّت کاهش یافته است، و در مواردی، برای جذب سرمایه‌های خارجی، قدرت دولت‌ها بسیار محدود شده است. برای نمونه، قدرت کشورهای عضو اتحادیه اروپا در عرصه تصمیم‌گیری در سطح ملّی در راه تأمین منافع ملّی، در برابر سیاست‌های اقتصادی رهبری اتحادیه اروپا و شرکت‌های بزرگ فراملّی و نهادهای مالی بزرگ، بسیار کاهش یافته است. از سوی دیگر، امروزه بخش بزرگی از کارگران جهان از مزایای حمایتی در چارچوب‌های قانونی، و از مزایای حمایتی #سندیکایی و چتر حمایتی چانه‌زنی جمعی محروم‌اند.

📌 حقوق کارگری هم با #اعلامیه جهانی حقوق بشر و هم با دو #میثاق متمم آن عجین شده اند؛ به خصوص در میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی. هم‌چنین در بسیاری از کنوانسیون‌هایی که چه در رابطه با رفع تبعیض و چه در رابطه با مسائل دیگر مطرح شده‌اند، به مسئله‌ حقوق کارگران اشاره‌ جدی شده است. جدا از این، «سازمان بین‌المللی کار» کنوانسیون‌های عدیده‌ای در رابطه با حقوق کارگران دارد که حتی نسبت به اعلامیه‌ جهانی حقوق بشر، از قدمت بیش تری برخوردار اند. حق #حیات ، #آزادی و #امنیت فردی از اصول اولیه‌ اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر و از ارکان اساسی این علامیه به شمار می‌رود. معیشت و تأمین معاش نیز جزیی از حق زندگی، آزادی و امنیت فردی است./ مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حقوق_کارگران #معیشت #امنیت #رفاه

@tranlationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13810
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

بعد از اینکه وزیر کشور #آفریقای #جنوبی اصرار کرد که تیم های ورزشی این کشور از بکار گرفتن ورزشکاران #سیاهپوست امتناع می‌کنند، کمیته بین‌المللی #المپیک دعوت خود از این کشور را برای شرکت در بازی های المپیک سال ۱۹۶۴ پس گرفت. در سال ۱۹۶۸ کمیته بین‌المللی المپیک بعد از اطمینان از حضور ورزشکاران سیاهپوست در تیم های آفریقای جنوبی، بازگشت این کشور به بازی ها را مورد بررسی مجدد قرار داد، اما تهدید تحریم بازی‌ها توسط کشورهای آفریقایی مانع از تغییر نظرش در این رابطه شد. آفریقای جنوبی رسماً در سال ۱۹۷۰ از کمیته بین‌المللی المپیک اخراج شد.

در سال ۱۹۷۶ کشورهای آفریقایی خواهان ممنوعیت شرکت #زلاندنو در بازی های المپیک شدند چون این کشور در مسابقات ورزشی با آفریقای جنوبی شرکت کرده بود و تیم راگبی آن چند مسابقه در این کشور انجام داده بود. کمیته بین‌المللی المپیک با این درخواست مخالفت کرد که باعث تحریم بازی ها توسط کشورهای آفریقایی شد. این موضوع منجر به توافق #گلین #ایگلز بین کشورهای مشترک‌المنافع در سال ۱۹۷۷ شد.

در سال ۱۹۸۰ #سازمان #ملل شروع به تدوین فهرست دیدارهای ورزشی با #آفریقای #جنوبی نمود. فهرست شامل ورزشکاران و مقاماتی می‌شد که در مسابقات ورزشی در آفریقای جنوبی شرکت کرده‌اند و اساساً از روی گزارش های رسانه‌ای مطبوعات آفریقای جنوبی تهیه شد. حضور در این فهرست موجب عواقب ناگوار برای ورزشکاران نمی‌شد اما نوعی فشار روحی روانی به‌شمار می‌آمد و برخی از سازمان های ورزشی بر اساس این فهرست محدودیت هایی را به ورزشکاران اعمال می‌کردند. نام ورزشکاران در صورتی از این فهرست خط می‌خورد که آن ها قبول کنند از بازگشت به آفریقای جنوبی و شرکت در مسابقات در دوران آپارتاید امتناع کنند. برآورد به عمل آمده نشان داد که این فهرست ابزار مؤثری بود.

در تاریخ ۱۰ دسامبر ۱۹۸۵، مجمع عمومی سازمان ملل #کنوانسیون بین‌المللی علیه #آپارتاید در #ورزش را به تصویب رساند.

در تاریخ ۲۱ ژوئن ۱۹۸۸ کمیته بین‌المللی المپیک بیانیه‌ای را علیه آپارتاید در ورزش به تصویب رساند که باعث انزوای کامل نظام آپارتاید در ورزش شد. /مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #ورزش #آپارتاید #تبعیض

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12879
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#معاهدات بین المللی که در آن به ممنوعیت سلاح های #بیولوژیک اشاره شده است شامل:

💢 #کنوانسیون منع تکمیل، توسعه، تولید و ذخیره سازی سلاح های #باکتریولوژیک و سفی و لزوم انهدام آن ها مصوب سال ۱۹۷۲

💢 #قطعنامه دسامبر ۱۹۶۶ مجمع عمومی سازمان ملل

💢 پروتکل #ژنو سال ۱۹۲۵ در خصوص ممنوعیت کاربرد سلاح های بیولوژیک

برای مقابله با #تروریسم در اسناد بین المللی دو نظریه قابل احصاء است: نظریه اول ارزیابی تهدید بیوتروریستی و نظریه دوم، نظریه فرصت است.

📌 ارتباط میان حقوق بشر و بیوتروریسم را از دو بعد می توان بررسی کرد:

🔸 تاثیراتی که این حملات بر روی #امنیت جامعه، #حیات اشخاص و نسل های بعدی دارد

🔸 واکنش هایی که #دولت به این موارد نشان می دهد./مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی

#حقوق_بشر #بیوتروریسم #تروریسم

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11247
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

حقوق بشر، با توجه به حقوق #طبیعی، درخور توجه است و حقوق بشر بنا شده بر حقوق طبیعی، دارای چند ویژگی است:

بیش تر ماده های اعلامیه جهانی حقوق بشر ریشه در حقوق طبیعی دارند و به مرحله #ذاتی و نفس الامری حقوق آدمی، پیوند می خورند. آزادی، برابری و حق حیات در این شمارند. ولی در ماده هایی نیز اطلاق حقوق طبیعی که در ناسازگاری با حیات اجتماعی و قراردادهای اجتماعی انسان قرار دارد، شکسته شده است، مثل ماده ۹ که می گوید: هیچ کس را نباید خودسرانه توقیف، حبس یا تبعید کرد. یعنی حق توقیف و حبس برای مجرم در نظر گرفته شده است.

تار و پود اندیشه های حقوق بشر در غرب با توجه به حقوق طبیعی شکل گرفته است. در اصل دنباله بحث حقوق طبیعی به ظهور و شکوفایی حقوق بشر می انجامد و قراردادهای اجتماعی که اساس جامعه مدنی را به وجود می آورند، روشی است که انسان ها آن را برای آزادی طبیعی خود به کار گرفته اند.

اندیشه حقوق بشر، بنا شده بر حقوق طبیعی, که آن را حقوق الهی divine law یا فطری نیز گفته اند، قدمت بسیار دارد و تفسیرهای گوناگون از آن شده است. ولی نقطه اشتراک همه آن ها در این نکته است که بشر در پیوندها و بستگی ها، اثر پذیرفته از معیاری فراتر از میل ها و خواسته های خود است و بود و نبود آن بسته به پذیرش یا رد او ندارد.

#حقوق_بشر #حقوق_طبیعی #حیات #آزادی

@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/15965