💠 چکیده:
ارسال پیامک غیراخلاقی از مصادیق تظاهر به فعل حرام یا رابطه نامشروع محسوب نمیگردد.
@vekalattejarat
🔶تاریخ رای نهایی:
1393/07/28
🔶شماره رای نهایی: 9309970909300324
🔶مرجع صدور:
شعبه 29 دیوانعالی کشور
✅ رای دیوان
با توجه به اینکه ماده 638 قانون مجازات اسلامی ناظر به مواردی است که اشخاص و افراد علناً در انظار و اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرام مینمایند و موضوع مطروحه (مانحنفیه) که ارتکاب فعل حرام قید و برای آن مستنداً به ماده مرقوم تعیین مجازات گردیده از زمره جرائم مندرج در ماده مزبور خارج میباشد و از جهتی حکم به تعیین مجازات یا اقدام تأمینی و تربیتی و اجرای آنها مطابق ماده 12 قانون مجازات اسلامی باید از طریق دادگاه صالح بهموجب قانون و با رعایت شرایط و کیفیات مقرر در آن باشد بنابراین مانحنفیه که صرف ردوبدل نمودن پیامک و بهصورت مخفیانه بوده از مصادیق ماده فوق خارج میباشد و تعیین مجازات وجاهت ندارد، لذا استناد دادگاه محترم به ماده 638 قانون مجازات اسلامی صحیح و قانونی نبوده و پرونده از این حیث ناقص میباشد، بنابراین به استناد بند 2 شق ب ماده 265 قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور کیفری ضمن نقض آن مجدداً جهت رسیدگی به همان شعبه ارجاع میگردند.
🔶رئیس شعبه بیست و نهم دیوان عالی کشور ـ مستشار/پژوهشگاه قوه قضاييه
#عمل_نامشروع
#تظاهر_به_فعل_حرام
🌐 www.rkz.ir
📲 @vekalattejarat
ارسال پیامک غیراخلاقی از مصادیق تظاهر به فعل حرام یا رابطه نامشروع محسوب نمیگردد.
@vekalattejarat
🔶تاریخ رای نهایی:
1393/07/28
🔶شماره رای نهایی: 9309970909300324
🔶مرجع صدور:
شعبه 29 دیوانعالی کشور
✅ رای دیوان
با توجه به اینکه ماده 638 قانون مجازات اسلامی ناظر به مواردی است که اشخاص و افراد علناً در انظار و اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرام مینمایند و موضوع مطروحه (مانحنفیه) که ارتکاب فعل حرام قید و برای آن مستنداً به ماده مرقوم تعیین مجازات گردیده از زمره جرائم مندرج در ماده مزبور خارج میباشد و از جهتی حکم به تعیین مجازات یا اقدام تأمینی و تربیتی و اجرای آنها مطابق ماده 12 قانون مجازات اسلامی باید از طریق دادگاه صالح بهموجب قانون و با رعایت شرایط و کیفیات مقرر در آن باشد بنابراین مانحنفیه که صرف ردوبدل نمودن پیامک و بهصورت مخفیانه بوده از مصادیق ماده فوق خارج میباشد و تعیین مجازات وجاهت ندارد، لذا استناد دادگاه محترم به ماده 638 قانون مجازات اسلامی صحیح و قانونی نبوده و پرونده از این حیث ناقص میباشد، بنابراین به استناد بند 2 شق ب ماده 265 قانون آیین دادرسی دادگاههای عمومی و انقلاب در امور کیفری ضمن نقض آن مجدداً جهت رسیدگی به همان شعبه ارجاع میگردند.
🔶رئیس شعبه بیست و نهم دیوان عالی کشور ـ مستشار/پژوهشگاه قوه قضاييه
#عمل_نامشروع
#تظاهر_به_فعل_حرام
🌐 www.rkz.ir
📲 @vekalattejarat
💢 🔊 💢 حبس و شلاق در انتظار کسانی که عمل چشم گربه ای و گوش الاغی می کنند.
⚖ سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس، از تعیین ۲ ماه حبس و ۷۴ ضربه شلاق بر اساس ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی هم برای افراد متقاضی انجام عملهای چشم گربهای و گوش الاغی و هم پزشکان این اقدام خبر داد.
#شلاق
#حبس
#عمل_زیبایی
🌐 www.rkz.ir
📲 @vekalattejarat
⚖ سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس، از تعیین ۲ ماه حبس و ۷۴ ضربه شلاق بر اساس ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی هم برای افراد متقاضی انجام عملهای چشم گربهای و گوش الاغی و هم پزشکان این اقدام خبر داد.
#شلاق
#حبس
#عمل_زیبایی
🌐 www.rkz.ir
📲 @vekalattejarat
⚖ مدرسه وکالت و تجارت ⚖
⚖رای وحدت رویه شماره ۱۱۸۸ مورخ ۱۳۶۶/۳/۳۰ @vekalattejarat ⚜موضوع: "استفاده از سند مجعول نسبت به جاعل نیز جرم علیحده محسوب می شود". ✍متن رای: شعبه ۲ عقیده داشته که استفاده از سند مجعول نسبت به جاعل جرم جداگانه نیست در صورتی که شعبه ۵ معتقد بوده که عمل مزبور…
⚖ #رأی #دادگاه #کیفری در خصوص #پاسور_بازی
⚜به موجب #كيفرخواست صادره از دادسرا به شماره .... متهمين ۱-.... ۲- .... متهمند: رديف اول به #نگهداري ۱۴ دست #پاسور و رديف دوم نگهداري ۱۲ دست پاسور كه به نظر اين دادگاه و به دلايل ذيل عمل ارتكابي #جرم تلقي نمي گردد:
@vekalattejarat
👈۱- در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ ق.م.ا #قانونگذار خريد و فروش و نگهداري آلات مخصوص #قماربازي را جرم تلقي و مرتكب اينگونه اعمال را #مستوجب #مجازات دانسته است. بر اساس ماده ۷۰۵ ق.م.ا هدف قانونگذار برخورد با قماربازي است و بر همين #اساس نگهداري و خريد و فروش آلات و وسايلي را كه در #جهت قمار بازي استفاده مي گردد, جرم دانسته است. قيد عبارت"مخصوص قماربازي" در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ حاكي از آن است كه نظر #قانونگذار وسايلي بوده است كه #اختصاص به قماربازي دارد و در جامعه صرفاً به عنوان وسيله اي براي قمار بازي از آنها استفاده مي گردد. بنابراين تشخيص اينكه #آلت و وسيله اي مخصوص قماربازي است با #عرف جامعه است و عرف است كه تعيين مي نمايد آيا يك وسيله مخصوص به قماربازي است يا خير؟
👈۲- وانگهي برخي از #وسايل حالات دو گانه دارد، يعني هم مي توان از آنها در جهت نامشروع استفاده كرد و هم در جهت صحيح. از #پاسور نيز مي توان هم جهت قمار استفاده نمود هم به عنوان سرگرمي و تفريح. همان طوري كه اكنون نيز از #پاسور در عرف #جامعه به عنوان سرگرمي و تفريح و بازي استفاده مي گردد، ضمن آنكه #قماربازي با هر وسيله اي نيز امكان پذير است.
👈۳- #شطرنج نيز زماني به عنوان آلت قمار تلقي مي گرديد تا آنكه حضرت امام خميني "ره" با فتواي خود در اين خصوص بازي با آن را به #شرطي كه برد و باخت در آن مطرح نباشد فاقد اشكال دانست. حضرت آيت الله #فاضل نيز در كتاب #جامع_المسائل، جلد۱، ص۹۵۱ و ۹۵۲ مي فرمايد:
"بازي با آلات #قمار مطلقاً چه بُرد يا باخت در كار باشد يا نباشد، #حرام است ولي شطرنج و #پاسور اگر در #عرف جامعه از آلت قمار #خارج شده باشد و برد و باختي در كار نباشد اشكال ندارد" بنابراين ملاك تشخيص عرف جامعه است و چنانچه عرف وسيله اي را آلت قمار تلقي ننمايد، آن وسيله ديگر آلت قمار محسوب نمي شود.
👈۴- به نظر اين دادگاه #پاسور از نظر عرف جامعه امروزي ديگر آلت مخصوص قمار نيست بلكه وسيله اي است كه جوانان به عنوان #سرگرمي و تفريح استفاده مي نمايند، ممكن است در زمان هاي سابق #پاسور وسيله اي بوده است جهت قماربازي ولي بعد از #انقلاب و با تغيير #فرهنگ مردم و توجه بيشتر آنان به مسائل ديني، #پاسور ديگر به عنوان وسيله قماربازي استفاده نمي گردد بلكه جهت سرگرمي و تفريح بوده و نوعي ورزش فكري است با عنايت به مراتب فوق و با لحاظ جرم نبودن #عمل ارتكابي، به استناد بند الف ماده ۱۷۷ قانون [قدیم] ا.د.ك رأي بر #برائت متهمين از بزه انتسابي صادر مي گردد. در خصوص وسايل #مكشوفه با توجه به اينكه در #دادسرا معدوم گرديده، دادگاه مواجه با تكليفي نيست. رأي صادره حضوري ظرف بيست روز پس از ابلاغ قابل #تجديدنظرخواهي در دادگاه #تجديدنظر #استان است./هفت سنگ وکالت
#رویه_قضایی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11712
⏩فروارد
⚜به موجب #كيفرخواست صادره از دادسرا به شماره .... متهمين ۱-.... ۲- .... متهمند: رديف اول به #نگهداري ۱۴ دست #پاسور و رديف دوم نگهداري ۱۲ دست پاسور كه به نظر اين دادگاه و به دلايل ذيل عمل ارتكابي #جرم تلقي نمي گردد:
@vekalattejarat
👈۱- در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ ق.م.ا #قانونگذار خريد و فروش و نگهداري آلات مخصوص #قماربازي را جرم تلقي و مرتكب اينگونه اعمال را #مستوجب #مجازات دانسته است. بر اساس ماده ۷۰۵ ق.م.ا هدف قانونگذار برخورد با قماربازي است و بر همين #اساس نگهداري و خريد و فروش آلات و وسايلي را كه در #جهت قمار بازي استفاده مي گردد, جرم دانسته است. قيد عبارت"مخصوص قماربازي" در مواد ۷۰۶ و ۷۰۷ حاكي از آن است كه نظر #قانونگذار وسايلي بوده است كه #اختصاص به قماربازي دارد و در جامعه صرفاً به عنوان وسيله اي براي قمار بازي از آنها استفاده مي گردد. بنابراين تشخيص اينكه #آلت و وسيله اي مخصوص قماربازي است با #عرف جامعه است و عرف است كه تعيين مي نمايد آيا يك وسيله مخصوص به قماربازي است يا خير؟
👈۲- وانگهي برخي از #وسايل حالات دو گانه دارد، يعني هم مي توان از آنها در جهت نامشروع استفاده كرد و هم در جهت صحيح. از #پاسور نيز مي توان هم جهت قمار استفاده نمود هم به عنوان سرگرمي و تفريح. همان طوري كه اكنون نيز از #پاسور در عرف #جامعه به عنوان سرگرمي و تفريح و بازي استفاده مي گردد، ضمن آنكه #قماربازي با هر وسيله اي نيز امكان پذير است.
👈۳- #شطرنج نيز زماني به عنوان آلت قمار تلقي مي گرديد تا آنكه حضرت امام خميني "ره" با فتواي خود در اين خصوص بازي با آن را به #شرطي كه برد و باخت در آن مطرح نباشد فاقد اشكال دانست. حضرت آيت الله #فاضل نيز در كتاب #جامع_المسائل، جلد۱، ص۹۵۱ و ۹۵۲ مي فرمايد:
"بازي با آلات #قمار مطلقاً چه بُرد يا باخت در كار باشد يا نباشد، #حرام است ولي شطرنج و #پاسور اگر در #عرف جامعه از آلت قمار #خارج شده باشد و برد و باختي در كار نباشد اشكال ندارد" بنابراين ملاك تشخيص عرف جامعه است و چنانچه عرف وسيله اي را آلت قمار تلقي ننمايد، آن وسيله ديگر آلت قمار محسوب نمي شود.
👈۴- به نظر اين دادگاه #پاسور از نظر عرف جامعه امروزي ديگر آلت مخصوص قمار نيست بلكه وسيله اي است كه جوانان به عنوان #سرگرمي و تفريح استفاده مي نمايند، ممكن است در زمان هاي سابق #پاسور وسيله اي بوده است جهت قماربازي ولي بعد از #انقلاب و با تغيير #فرهنگ مردم و توجه بيشتر آنان به مسائل ديني، #پاسور ديگر به عنوان وسيله قماربازي استفاده نمي گردد بلكه جهت سرگرمي و تفريح بوده و نوعي ورزش فكري است با عنايت به مراتب فوق و با لحاظ جرم نبودن #عمل ارتكابي، به استناد بند الف ماده ۱۷۷ قانون [قدیم] ا.د.ك رأي بر #برائت متهمين از بزه انتسابي صادر مي گردد. در خصوص وسايل #مكشوفه با توجه به اينكه در #دادسرا معدوم گرديده، دادگاه مواجه با تكليفي نيست. رأي صادره حضوري ظرف بيست روز پس از ابلاغ قابل #تجديدنظرخواهي در دادگاه #تجديدنظر #استان است./هفت سنگ وکالت
#رویه_قضایی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11712
⏩فروارد
Telegram
مدرسه وکالت و تجارت
⚖ #رای #وحدت #رویه شماره ۶۵۶ مورخ ۱۳۸۰/۷/۱۰
✅ #موضوع :
"کسر مدت بازداشت قبلی محکوم علیه از محکومیت به جزای نقدی و احتساب و تبدیل آن به جزای نقدی قانونی است".
@vekalattejarat
✍متن رای:
⚜به موجب #تبصره ماده ۱۸ قانون #مجازات #اسلامی #دادگاه #مکلف است که ایام…
✅ #موضوع :
"کسر مدت بازداشت قبلی محکوم علیه از محکومیت به جزای نقدی و احتساب و تبدیل آن به جزای نقدی قانونی است".
@vekalattejarat
✍متن رای:
⚜به موجب #تبصره ماده ۱۸ قانون #مجازات #اسلامی #دادگاه #مکلف است که ایام…
⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat
⚜ #قضات ایرانی در دادگاه داخلی میتوانند با رعایت موازینی به مواد حقوق بین الملل استناد کنند، چون بنا بر ماده ۹ قانون مدنی ایران، معاهدات بین المللی که در راستای اصول ۷۷ و ۱۲۵ قانون اساسی به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده در #حکم_قانون است.
⚜ بسیاری از قواعد حقوق بشری در زمره #قواعد_آمره و #عرف بین المللی و تعهدات #عام_الشمول هستند که باید از سوی قضات دادگاه داخلی مورد استناد قرار گیرند و پیوستن یا نپیوستن ایران به این دست قواعد تأثیری در قضیه ندارد؛ مثل #منع_شکنجه که از قواعد آمره است.
⚜ قضات اگر مفاهیم حقوق بشر را درک نکنند، نمیتوانند از مفاهیم حقوق بشر در روند #دادرسی حمایت و به #منافع مردم خدمت کنند. برای دادرسی #عادلانه ، هم #فکر و هم #عمل قاضی باید حقوق بشری باشد. بدین منظور، #آموزش_حقوق_بشر به قضات یک امر ضروری است. فقدان آموزش حقوق بشر و عدم اطلاع قضات از موازین حقوق بین الملل و عدم اطلاع آنها از اصول و ارزش های حقوق بشری میتواند منجر به نادیده گرفتن حقوق بنیادین افراد در امر قضاوت گردد، زیرا پایه و اساس بهره مندی اشخاص از حقوق و آزادیهای اساسی آگاهی از این حقوق میباشد. / مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #قضات #آموزش_حقوق_بشر
@translationlegal
@vekalattejarat
↙️ لینک برخی آراء حقوق بشری صادره از قاضی رستمی
https://t.me/vekalattejarat/9609
https://t.me/vekalattejarat/9540
@vekalattejarat
⚜ #قضات ایرانی در دادگاه داخلی میتوانند با رعایت موازینی به مواد حقوق بین الملل استناد کنند، چون بنا بر ماده ۹ قانون مدنی ایران، معاهدات بین المللی که در راستای اصول ۷۷ و ۱۲۵ قانون اساسی به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده در #حکم_قانون است.
⚜ بسیاری از قواعد حقوق بشری در زمره #قواعد_آمره و #عرف بین المللی و تعهدات #عام_الشمول هستند که باید از سوی قضات دادگاه داخلی مورد استناد قرار گیرند و پیوستن یا نپیوستن ایران به این دست قواعد تأثیری در قضیه ندارد؛ مثل #منع_شکنجه که از قواعد آمره است.
⚜ قضات اگر مفاهیم حقوق بشر را درک نکنند، نمیتوانند از مفاهیم حقوق بشر در روند #دادرسی حمایت و به #منافع مردم خدمت کنند. برای دادرسی #عادلانه ، هم #فکر و هم #عمل قاضی باید حقوق بشری باشد. بدین منظور، #آموزش_حقوق_بشر به قضات یک امر ضروری است. فقدان آموزش حقوق بشر و عدم اطلاع قضات از موازین حقوق بین الملل و عدم اطلاع آنها از اصول و ارزش های حقوق بشری میتواند منجر به نادیده گرفتن حقوق بنیادین افراد در امر قضاوت گردد، زیرا پایه و اساس بهره مندی اشخاص از حقوق و آزادیهای اساسی آگاهی از این حقوق میباشد. / مدرسه وکالت و تجارت
#حقوق_بشر #قضات #آموزش_حقوق_بشر
@translationlegal
@vekalattejarat
↙️ لینک برخی آراء حقوق بشری صادره از قاضی رستمی
https://t.me/vekalattejarat/9609
https://t.me/vekalattejarat/9540
Telegram
مدرسه وکالت و تجارت
⚖ رای حقوق بشری درخصوص درخواست منع به تحصیل زن( زوجه) در دانشگاه از سوی مرد( زوج) و صدورحکم به بطلان دعوی از سوی دادگاه نخستین(شهرستان)و رد تجدیدنظرخواهی و تایید دادنامه توسط دادگاه تجدیدنظر استان مازندران بر اساس موازین داخلی و بین المللی حقوق بشر ( از…