Новый дух капитализма
Почему капитализм, которому еще несколько десятилетий назад пророчили скорый конец, вполне адаптировался к 21 веку, а критическая теория не заметила как он трансформировался?
Дело в том, что сама разоблачающая отчуждение «художественная» критика капитализма 1960-х была усвоена капитализмом и дала ему новую идеологию.
В ставшей классической книге, социологи Люк Болтански и Эв Кьяпелло анализируют критику капитализма и адаптируют её к изменившемуся объекту.
⚠️ Обязательно к прочтению
Скачать «Новый дух капитализма в PDF
Одноименная статья авторов с кратким изложением идей для тех, кто не осилит книгу.
Рецензия на книгу от Александра Бикбова.
Почему капитализм, которому еще несколько десятилетий назад пророчили скорый конец, вполне адаптировался к 21 веку, а критическая теория не заметила как он трансформировался?
Дело в том, что сама разоблачающая отчуждение «художественная» критика капитализма 1960-х была усвоена капитализмом и дала ему новую идеологию.
В ставшей классической книге, социологи Люк Болтански и Эв Кьяпелло анализируют критику капитализма и адаптируют её к изменившемуся объекту.
⚠️ Обязательно к прочтению
Скачать «Новый дух капитализма в PDF
Одноименная статья авторов с кратким изложением идей для тех, кто не осилит книгу.
Рецензия на книгу от Александра Бикбова.
Приходи на собрание читателей!
Хочешь узнать как поучаствовать в работе «Вольнай Думкі»? Для этого мы организуем собрание со всеми заинтересованными. Встреча пройдет вечером субботы, 12 октября.
На собрании читателей мы:
- обсудим текущие задачи по работе проекта, ты сможешь взять что-то из них на себя
- поговорим о возможных способах улучшения работы проекта, вместе накидаем идеи и посмотрим что из них можно реализовать
- подумаем над целями и смыслом того, что мы делаем
«Вольная Думка» — это не магазин и не центр каких-либо услуг, мы не хотим, чтобы между коллективом библиотеки и читателями складывались потребительские отношения. «Вольная Думка» — открытая DIY-площадка, общее дело, успех которого зависит от участия каждого из нас. Поэтому ждем тебя на собрании!
Подробности о встрече сообщим зарегистрировавшимся участникам. Для этого напиши о своем желании участвовать
на почту volnaja_dumka@riseup.net
или на бота @VDLibraryBot
Заявки принимаются до вечера 11 октября!
P.S.: Сегодня открыты как обычно с 15:00 до 19:00 по адресу г. Минск, ул. Могилевская, 5, каб. 421. В этот раз будем обсуждать работу, приходите, будет интересно!
Хочешь узнать как поучаствовать в работе «Вольнай Думкі»? Для этого мы организуем собрание со всеми заинтересованными. Встреча пройдет вечером субботы, 12 октября.
На собрании читателей мы:
- обсудим текущие задачи по работе проекта, ты сможешь взять что-то из них на себя
- поговорим о возможных способах улучшения работы проекта, вместе накидаем идеи и посмотрим что из них можно реализовать
- подумаем над целями и смыслом того, что мы делаем
«Вольная Думка» — это не магазин и не центр каких-либо услуг, мы не хотим, чтобы между коллективом библиотеки и читателями складывались потребительские отношения. «Вольная Думка» — открытая DIY-площадка, общее дело, успех которого зависит от участия каждого из нас. Поэтому ждем тебя на собрании!
Подробности о встрече сообщим зарегистрировавшимся участникам. Для этого напиши о своем желании участвовать
на почту volnaja_dumka@riseup.net
или на бота @VDLibraryBot
Заявки принимаются до вечера 11 октября!
P.S.: Сегодня открыты как обычно с 15:00 до 19:00 по адресу г. Минск, ул. Могилевская, 5, каб. 421. В этот раз будем обсуждать работу, приходите, будет интересно!
Пять книг по исторической макросоциологии
Это направление социальной науки занимается критическим анализом масштабных процессов: возникновение капитализма и наций, влияние Русской революции на мировую историю, современные глобальные кризисы и т.д. «Горький» подобрал книги, которые постепенно, от простого к сложному, помогут вникнуть во все эти процессы.
Это направление социальной науки занимается критическим анализом масштабных процессов: возникновение капитализма и наций, влияние Русской революции на мировую историю, современные глобальные кризисы и т.д. «Горький» подобрал книги, которые постепенно, от простого к сложному, помогут вникнуть во все эти процессы.
«Горький»
Пять книг по исторической макросоциологии: от простого к сложному
От рождения капитализма до критики американской гегемонии
Перевод: Майя Гонсалес и Джин Нетон «Логика гендера: о разделении сфер и процессе унижения»
Марксистские феминистки вывели несколько бинарных оппозиций: производственный/репродуктивный, оплачиваемый/неоплачиваемый и частный/общественный. Мы же ставим эти понятия под сомнение и предлагаем новые. Начиная с особенностей производства и воспроизводства рабочей силы, далее мы определяем гендер как закрепление индивидов за одной из двух сфер социального воспроизводства. Мы отслеживаем развитие этих сфер сквозь историю капиталистической модели производства и исследуем динамику гендера в недавнем кризисе, который мы характеризуем как восстание униженных.
Читать статью на сайте
Марксистские феминистки вывели несколько бинарных оппозиций: производственный/репродуктивный, оплачиваемый/неоплачиваемый и частный/общественный. Мы же ставим эти понятия под сомнение и предлагаем новые. Начиная с особенностей производства и воспроизводства рабочей силы, далее мы определяем гендер как закрепление индивидов за одной из двух сфер социального воспроизводства. Мы отслеживаем развитие этих сфер сквозь историю капиталистической модели производства и исследуем динамику гендера в недавнем кризисе, который мы характеризуем как восстание униженных.
Читать статью на сайте
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
А слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются усища,
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет,
Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него - то малина
И широкая грудь осетина.
Осип Мандельштам, 1933 г.
#вольная_поэзия
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлёвского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
А слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются усища,
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет,
Как подкову, кует за указом указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него - то малина
И широкая грудь осетина.
Осип Мандельштам, 1933 г.
#вольная_поэзия
Идея революции в современном мире
Рецензия «Горького» на книгу российского философа Бориса Капустина «Рассуждения о "конце революции"».
Почему мейнстримные левые интеллектуалы отказались от идеи революции? Автор книги разбирает основные интеллектуальные ходы, заставляющие не говорить о революции всерьез: революция и демократия, революция и распад СССР, революция и глобализация... Главне тезисы книги кратко изложены в рецензии.
Рецензия «Горького» на книгу российского философа Бориса Капустина «Рассуждения о "конце революции"».
Почему мейнстримные левые интеллектуалы отказались от идеи революции? Автор книги разбирает основные интеллектуальные ходы, заставляющие не говорить о революции всерьез: революция и демократия, революция и распад СССР, революция и глобализация... Главне тезисы книги кратко изложены в рецензии.
gorky.media
Левые интеллектуалы и власть
Рецензия на «Рассуждения о „конце революции“» Бориса Капустина
Выборы и плебисциты. Взгляд Карла Маркса
Как получается, что, хотя мы не чувствуем возможность влиять на общественный порядок, но выборы и опросы общественного мнения нам всерьез доказывают, что мы живем в демократической стране? Еще Маркс высказал важное соображение: авторитарные правители могут черпать свою легитимность из демократических структур. Некая спайка демократии и монархии стала сегодня распространенным явлением во многих странах. В каких терминах можно осмыслять такие режимы, как они функционируют, а главное: что делать?
Ответы ищем в новой лекции социолога Григория Юдина.
Как получается, что, хотя мы не чувствуем возможность влиять на общественный порядок, но выборы и опросы общественного мнения нам всерьез доказывают, что мы живем в демократической стране? Еще Маркс высказал важное соображение: авторитарные правители могут черпать свою легитимность из демократических структур. Некая спайка демократии и монархии стала сегодня распространенным явлением во многих странах. В каких терминах можно осмыслять такие режимы, как они функционируют, а главное: что делать?
Ответы ищем в новой лекции социолога Григория Юдина.
⚡️Презентация педагогики угнетенных Пауло Фрейре в Минске!⚡️
На мероприятии 21 октября вас ждут несколько рассказов, выражающие взгляды на концепцию Пауло Фрейре с разных перспектив.
Педагогика Фрейре — вещь куда более широкая, чем теория обучения. Автор называет педагогикой равноправную коммуникацию, обмен идеями и коллективное самоосознание.
При этом сложно спорить, что обучение как таковое — один из ключевых этапов социализации личности, и потому оно крайне важно.
Пауло Фрейре был учителем. Он воплощал в жизнь своё убеждение, что образование должно быть не иерархичным, а «субъектно-субъектным» процессом. За просветительскую революционную деятельность Фрейре подвергся в родной Бразилии репрессиям и гонениям.
В своей книге он развернул полотно этического обоснования освободительной борьбы, бросил бескомпромиссный вызов угнетению. Взгляды Фрейре, ясные и глубокие, безусловно, заслуживают того, чтобы с ними ознакомиться в наш век размытости и неопределенности.
Где: г. Минск, ул. Кропоткина 44, офис 307, 3 этаж.
Вход справа от Драматического театра и паба "Gyros Pub".
Над самим входом весит вывеска "Арабеск"
Когда: 21 октября (понедельник), 19:00
Вход свободный.
Встреча в FB
Встреча в VK
На мероприятии 21 октября вас ждут несколько рассказов, выражающие взгляды на концепцию Пауло Фрейре с разных перспектив.
Педагогика Фрейре — вещь куда более широкая, чем теория обучения. Автор называет педагогикой равноправную коммуникацию, обмен идеями и коллективное самоосознание.
При этом сложно спорить, что обучение как таковое — один из ключевых этапов социализации личности, и потому оно крайне важно.
Пауло Фрейре был учителем. Он воплощал в жизнь своё убеждение, что образование должно быть не иерархичным, а «субъектно-субъектным» процессом. За просветительскую революционную деятельность Фрейре подвергся в родной Бразилии репрессиям и гонениям.
В своей книге он развернул полотно этического обоснования освободительной борьбы, бросил бескомпромиссный вызов угнетению. Взгляды Фрейре, ясные и глубокие, безусловно, заслуживают того, чтобы с ними ознакомиться в наш век размытости и неопределенности.
Где: г. Минск, ул. Кропоткина 44, офис 307, 3 этаж.
Вход справа от Драматического театра и паба "Gyros Pub".
Над самим входом весит вывеска "Арабеск"
Когда: 21 октября (понедельник), 19:00
Вход свободный.
Встреча в FB
Встреча в VK
Дэвид Брукс «Бобо в раю: откуда берется новая элита»
Книга американского журналиста и социолога о новом привилегированном классе в США. Поколение наследников радикальных 60-х, стало новой «хипстерской элитой», заменив консервативный и напыщенный привилегированный класс середины ХХ века. Как новые топ-менеджеры, высокооплачиваемые адвокаты и богатейшие банкиры стерли культурное различие между богемным андеграундом и миром буржуазии, научились сочитать контркульутрные ценности и установки на личный финансовый успех?
Книга не претендует ни на глубокое теоретизирование, ни на строгую методологию, но написанная в затягивающем публицистическом стиле, наталкивает на многие мысли о современных социальных сдвигах.
Скачать в PDF
Бобо — введенный автором акроним от «богемная буржуазия».
Книга американского журналиста и социолога о новом привилегированном классе в США. Поколение наследников радикальных 60-х, стало новой «хипстерской элитой», заменив консервативный и напыщенный привилегированный класс середины ХХ века. Как новые топ-менеджеры, высокооплачиваемые адвокаты и богатейшие банкиры стерли культурное различие между богемным андеграундом и миром буржуазии, научились сочитать контркульутрные ценности и установки на личный финансовый успех?
Книга не претендует ни на глубокое теоретизирование, ни на строгую методологию, но написанная в затягивающем публицистическом стиле, наталкивает на многие мысли о современных социальных сдвигах.
Скачать в PDF
Бобо — введенный автором акроним от «богемная буржуазия».
Сегодня как обычно создаем интеллектуальный бекграунд с 15:00 до 19:00. Ждем всех!
Адрес: г. Минск, ул. Могилевская, 5, каб. 421
Каталог библиотеки
Адрес: г. Минск, ул. Могилевская, 5, каб. 421
Каталог библиотеки
Нашь царь
Наш Царь — Мукден, наш Царь — Цусима,
Наш Царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.
Наш Царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.
Константин Бальмонт, 1907
Наш Царь — Мукден, наш Царь — Цусима,
Наш Царь — кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму — темно.
Наш Царь — убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждёт.
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот.
Константин Бальмонт, 1907
Александр Бикбов о Желтых жилетах
Кто выходит на акции протеста? Левые или правые требования выдвигают жилеты? Что ЖЖ предлагают в ответ на социальное неравенство и кризис демократических структур? Социолог Александр Бикбов, исследовавший движение, анализирует рациональность/иррациональность Желтых жилетов, их отношение к насилию, показывает как внутри движения возникает солидарность и политизация повседневности.
Лекция «Александр Бикбов: Рациональная революция жёлтых жилетов» (2 часа)
Доклад Александра Бикбова в Санкт-Петербургском государственном университете (46 мин)
Кто выходит на акции протеста? Левые или правые требования выдвигают жилеты? Что ЖЖ предлагают в ответ на социальное неравенство и кризис демократических структур? Социолог Александр Бикбов, исследовавший движение, анализирует рациональность/иррациональность Желтых жилетов, их отношение к насилию, показывает как внутри движения возникает солидарность и политизация повседневности.
Лекция «Александр Бикбов: Рациональная революция жёлтых жилетов» (2 часа)
Доклад Александра Бикбова в Санкт-Петербургском государственном университете (46 мин)
YouTube
Александр Бикбов: Рациональная революция жёлтых жилетов
«Это не демонстрация, а революция!» — первые два месяца такое самоопределение звучало в интервью с жёлтыми жилетами постоянно. Повторно присвоенная категория «народ», отсылки к Французской революции и к Маю-68, антимонархическая критика, гнев на богачей,…
Антиавторитарная аналитака актуальных событий на Ближнем Востоке.
Forwarded from HEVALE
Соучастник Hevale Дмитрий Петров для Спільне:
«В суете постоянного потока тревожных новостей из Северной Сирии зачастую теряется суть происходящего конфликта. Рискну предположить, что в массовом сознании текущее противоборство остаётся «войной между турками и курдами». Однако подлинная демаркационная линия враждующих сторон проходит вовсе не по национальным границам»
https://commons.com.ua/ru/kurdistan-konfederaciya-ili-imperiya/
«В суете постоянного потока тревожных новостей из Северной Сирии зачастую теряется суть происходящего конфликта. Рискну предположить, что в массовом сознании текущее противоборство остаётся «войной между турками и курдами». Однако подлинная демаркационная линия враждующих сторон проходит вовсе не по национальным границам»
https://commons.com.ua/ru/kurdistan-konfederaciya-ili-imperiya/
Commons
Конфедерация или Империя: ключевой вопрос войны в Сирийском Курдистане
В течение многих лет в Курдистане, то есть на территориях, где курды составляют этническое большинство, разворачивается масштабная битва между двумя проектами будущего.
Бакунин_М_А_Личность_и_творчество.pdf
25 MB
Михаил Бакунин. Личность и творчество
Отсканировали сборник научных статей, посвященнй 190-летию Бакунина. Выпущен в Москве в 2004 году Институтом экономики РАН и Комиссией по увековечиванию творческого наследия П. А. Кропоткина.
Включены статьи «Михаил Бакунин в сегодняшнем мире», «Русский анархизм после Бакунина», «Идеи Михаила Бакунина и генезис идей синдикализма в России начала ХХ века» и другие.
Отсканировали сборник научных статей, посвященнй 190-летию Бакунина. Выпущен в Москве в 2004 году Институтом экономики РАН и Комиссией по увековечиванию творческого наследия П. А. Кропоткина.
Включены статьи «Михаил Бакунин в сегодняшнем мире», «Русский анархизм после Бакунина», «Идеи Михаила Бакунина и генезис идей синдикализма в России начала ХХ века» и другие.
Ричард Флорида «Креативный класс: люди, которые меняют будущее»
Книга начала 2000-х, где американский социолог показал как меняется структура занятости в современном мире. Существенно выросла численность рабочих, занятых в творческой индустрии: дизайнеры, аналитики, инженеры, ученые, художники — все, кого Флорида объединяет понятием «креативный класс». Он также объясняет почему это происходит и анализирует как рост роли креативного класса в экономике влияет на организацию работы, структуру занятости и кульутрный климат.
Скачать в pdf
Книга начала 2000-х, где американский социолог показал как меняется структура занятости в современном мире. Существенно выросла численность рабочих, занятых в творческой индустрии: дизайнеры, аналитики, инженеры, ученые, художники — все, кого Флорида объединяет понятием «креативный класс». Он также объясняет почему это происходит и анализирует как рост роли креативного класса в экономике влияет на организацию работы, структуру занятости и кульутрный климат.
Скачать в pdf
Уж как шел кузнец
Да из кузницы.
Слава!
Нес кузнец
Три ножа.
Слава!
Первый нож
На бояр, на вельмож.
Слава!
Второй нож
На попов, на святош.
Слава!
А молитву сотворя,
Третий нож на царя.
Слава!
Кондратий Рылеев, 1824
#вольная_поэзия
Да из кузницы.
Слава!
Нес кузнец
Три ножа.
Слава!
Первый нож
На бояр, на вельмож.
Слава!
Второй нож
На попов, на святош.
Слава!
А молитву сотворя,
Третий нож на царя.
Слава!
Кондратий Рылеев, 1824
#вольная_поэзия
Большое пополнение книг
Говорят мы живем в эпоху победившего утилитаризма, где человек человеку волк. Не всегда так. Один из читателей купил и подарил для библиотеки целую стопку современной критической литературы, за что ему огромное спасибо.
Книги разной тематики: от Махновщины до перформативной теории гендера, от критики интернета до социологического анализа уголовных процессов в России.
Полный список новинок
В каталоге библиотеки 1760 позиций из них более тысячи книг.
Мы работаем каждую среду с 15:00 до 19:00
ул. Могилевская, 5, каб. 421
Ждем всех!
Говорят мы живем в эпоху победившего утилитаризма, где человек человеку волк. Не всегда так. Один из читателей купил и подарил для библиотеки целую стопку современной критической литературы, за что ему огромное спасибо.
Книги разной тематики: от Махновщины до перформативной теории гендера, от критики интернета до социологического анализа уголовных процессов в России.
Полный список новинок
В каталоге библиотеки 1760 позиций из них более тысячи книг.
Мы работаем каждую среду с 15:00 до 19:00
ул. Могилевская, 5, каб. 421
Ждем всех!
Forwarded from Пролетарий слил
Всем привет, это коллектив «Антиджоба». Мы открываем аккаунт на «Патреоне», поскольку нуждаемся в вашей солидарности.
Проекту 15 лет. В отличие от других сайтов-отзовиков, мы не удаляем отзывы из-за угроз и «деловых предложений» работодателей, не сотрудничаем с чиновниками и полицией. На нашей платформе работник всегда прав.
Ежемесячно нам пишут десятки пользователей, которым, благодаря оставленным отзывам, работодатель вернул заработанные деньги. Мы поддерживаем движение «Сетей Солидарности» в России и оказываем медиаподдержку забастовкам и трудовым конфликтам.
В основе «Антиджоба» лежат анархистские и либертарные убеждения, которым претит типичная для таких проектов коммерциализация — услуги по «чистке репутации». Однако работа над сайтом стала слишком трудозатратна и требует регулярного внимания специалистов, которое невозможно получить не компенсируя затраченное время. Всем нужно что-то есть.
Ближайшие планы развития проекта — модернизация сайта и переход от волонтерской деятельности на оплату самых критических, а затем наиболее рутинных задач. Поддержка сообщества — это способ оставаться максимально независимыми от ресурсов рекламодателей, к которым нам неизбежно приходится прибегать.
Нам необходима ваша солидарность. Даже 150-200 рублей (2-3$) в месяц от 1000 человек обеспечат оплатой модераторов, программиста, сммщика и дизайнера и сделают возможным развитие проекта.
Коллектив Antijob.net
Ссылка на патреон
Проекту 15 лет. В отличие от других сайтов-отзовиков, мы не удаляем отзывы из-за угроз и «деловых предложений» работодателей, не сотрудничаем с чиновниками и полицией. На нашей платформе работник всегда прав.
Ежемесячно нам пишут десятки пользователей, которым, благодаря оставленным отзывам, работодатель вернул заработанные деньги. Мы поддерживаем движение «Сетей Солидарности» в России и оказываем медиаподдержку забастовкам и трудовым конфликтам.
В основе «Антиджоба» лежат анархистские и либертарные убеждения, которым претит типичная для таких проектов коммерциализация — услуги по «чистке репутации». Однако работа над сайтом стала слишком трудозатратна и требует регулярного внимания специалистов, которое невозможно получить не компенсируя затраченное время. Всем нужно что-то есть.
Ближайшие планы развития проекта — модернизация сайта и переход от волонтерской деятельности на оплату самых критических, а затем наиболее рутинных задач. Поддержка сообщества — это способ оставаться максимально независимыми от ресурсов рекламодателей, к которым нам неизбежно приходится прибегать.
Нам необходима ваша солидарность. Даже 150-200 рублей (2-3$) в месяц от 1000 человек обеспечат оплатой модераторов, программиста, сммщика и дизайнера и сделают возможным развитие проекта.
Коллектив Antijob.net
Ссылка на патреон
Patreon
Get more from Antijob.net on Patreon
Workers review portal
Радоваться рано (отрывок)
Выстроили пушки по опушке,
глухи к белогвардейской ласке.
А почему
не атакован Пушкин?
А прочие
генералы классики?
Старье охраняем искусства именем.
Или
зуб революций ступился о короны?
Скорее!
Дым развейте над Зимним —
фабрики макаронной!
Попалили денек-другой из ружей
и думаем —
старому нос утрем.
Это что!
Пиджак сменить снаружи —
мало, товарищи!
Выворачивайтесь нутром!
Владимир Маяковский, 1918
#вольная_поэзия
Выстроили пушки по опушке,
глухи к белогвардейской ласке.
А почему
не атакован Пушкин?
А прочие
генералы классики?
Старье охраняем искусства именем.
Или
зуб революций ступился о короны?
Скорее!
Дым развейте над Зимним —
фабрики макаронной!
Попалили денек-другой из ружей
и думаем —
старому нос утрем.
Это что!
Пиджак сменить снаружи —
мало, товарищи!
Выворачивайтесь нутром!
Владимир Маяковский, 1918
#вольная_поэзия
Какофония критики (перевод)
Распространившись широко, метод критической теории был освоен сторонниками самых разных политических позиций и превратился в пустой риторический прием. Социолог Том Боланд показывает в чем суть проблемы и рассуждает как сделать политические дебаты более конструктивными.
Читать на Telegra.ph
Том Боланд — преподаватель социологии в Уотерфордском технологическом институте. Его основные научные интересы: социальная теория, историческая социология и социаология критики. Автор книг «Социология безработицы» и «Спектакль критики: от философии до какофонии».
Распространившись широко, метод критической теории был освоен сторонниками самых разных политических позиций и превратился в пустой риторический прием. Социолог Том Боланд показывает в чем суть проблемы и рассуждает как сделать политические дебаты более конструктивными.
Читать на Telegra.ph
Том Боланд — преподаватель социологии в Уотерфордском технологическом институте. Его основные научные интересы: социальная теория, историческая социология и социаология критики. Автор книг «Социология безработицы» и «Спектакль критики: от философии до какофонии».
Telegraph
Какофония критики
За время, которое требуется тебе, чтобы прочитать эту статью, будет написано 394 тысячи критикующих твои политические взгляды текстов, твои любимые идеи «поимеют» 77 тысяч раз в социальных сетях и 416 мемов их высмеют (примерно)! Независимо от твоего возраста…