​​Исповедь не умеющего читать

Небольшое эссе, проблематизирующее современную культуру чтения. В эпоху «википедийной эрудиции» многие разучились читать целостные, требующие вдумчивого и системного подхода тексты.

Мы согласны с такой постановкой проблемы. Чтобы действительно разобраться в любом нетривиальном сюжете не достаточно справочных заметок, комментариев и статей. Даже если они хорошие. Нужно читать книги, причем серьезно подходить к их подбору процессу чтения.

Как? Читайте в наших старых материалах — практических руководствах по чтению (да-да, это целая «наука»!):

Брошюра «Инструменты для системного чтения»

Как читают революционеры? или Несколько подрывных стратегий чтения

Апоморфиновое молчание: нарезая теорию Берроуза языка и контроля

Анализ теории американского писателя Уильяма Берроуза, показывающей как язык участвует в формировании удобной для капиталистического и социального контроля субъективности. Автор также излагает теорию нарезки — практики позволяющей преодолеть иерархические отношения между индивидом и нарративом.

Канал «Черный Эдем»

Эко-анархистская перспектива на русском языке. Это канал одноименной организации. Публикуют тематические новости, статьи и заметки.

Подписывайтесь чтобы быть в курсе!

https://t.me/black_edem

​​ТУК-ТУК

Полно, сосед, заниматься!
Мало ль на свете наук?!
Если за все приниматься,
Жизни не хватит, мой друг!

Молод ты. Сил не жалеешь!..
Рвешься скорей всё узнать…
Полно, мой милый, успеешь
Ты стариков обогнать!

Кинь же ты книжку на время –
Выйди из храма наук!
Сбрось отвлеченностей бремя
И отзовись на мой стук…
Тук-тук!..

Вера Фигнер,
13 декабря 1887
Шлиссельбургская крепость

#вольная_поэзия

​​Несколько источников по синтетическому анархизму

Синтетический анархизм или «анархизм без прилагательных» возник во время Русской революции и воплотился в создании конфедерации «Набат» в конце 1910-х — начале 1920-х. Затем это направление возобладало среди испанских анархистов времен Гражданской войны 1930-х. В послевоенные годы некоторые европейские федерации анархистов взяли на вооружение синтетический анархизм.

Идея «анархизма без прилагательных», заключается в выработке общей теории и практики для всех анархо-коммунистов, анархо-индивидуалистов и анархо-синдикалистов — тех направлений, на которые было разделено тогдашнее анархистское движение. Среди авторов, активно разрабатывающих концепцию выделяются крупные теоретики и практики анархизма Себастьян Фор и Всеволод Волин.

Сегодня анархическое движение разделяют другие границы, однако традиция синтеза может оказаться интересной перспективой, позволяющей сформировать новый и продуктивный взгляд на сложившуюся ситуацию.

Волин, Лия, Соболь и др. «Ответ нескольких российских
анархистов на "Платформу"»

Первый съезд Конфедерации анархистских организаций Украины «Набат»

Voline «Synthesis (Anarchist)»

Sébastien Faure «The Anarchist Synthesis»

«What are "synthesis" federations?»

​​Открываемся в среду!

После большого перерыва библиотека возобновляет работу. Будем открыты по средам с 15:00 до 19:00.

Заходите к нам за книгами или просто выпить чаю и пообщаться — мы рады вам 😊

📚 У нас можно взять книжки разной тематики. От Достоевского до писателей «разбитого поколения», от Спинозы до Агамбена, от Маркса до Грэбера. Еще у нас большая коллекция diy панк зинов и анархистских журналов.

🤝В первый рабочий день будем расставлять книги по полкам — приходите помогать!

Адрес: г. Минск, ул. Могилевская, 5, 4 этаж, кабинет 421(офис АБФ)
Время работы: кажду среду с 15:00 до 19:00

Кто творит революцию в эпоху спекулятивного дизайна?

Статья о революции в мире искусственного интеллекта, блокчейн и глобализации. Или почему сами по себе технологии не смогут изменить нашу жизнь к лучшему.

Застрять в чужой голове

Научпоп о влиянии чтения на мозг. Нейробиологи выяснили, что изнчально наш мозг не предназначен для чтения. При этом навык чтения развивает сообразительность и эмпатию — но это не точно.

Зачем исторической науке гендер?

Статья о возникновении и развитии гендерной истории. Чем она отличается от женской истории, почему она актуальна, кто сейчас ею занимается в русскоязычном пространстве и почему развитие направления можно ожидать только «снизу» — по инициативе молодых ученых и активистских групп.

​​Постоянное смешение научного толкования фактов и оценивающих размышлений остается, правда, самой распространенной, но и самой вредной особенностью исследований в области нашей науки. Все сказанное здесь направлено против такого смешения, но отнюдь не против верности идеалам. Отсутствие убеждений и научная «объективность» ни в коей степени не родственны друг другу.

Макс Вебер «"Объективность" социально-научного и социально-политического познания»

​​Горные вершины
Из Гёте

Лучшие журналы
Все запрещены.
Наши либералы
Все заключены.
За тобою строго
Смотрят с высоты…
Подожди немного –
Попадешь и ты…

Неизвестный автор, 1907г.

#вольная_поэзия

​​Подробнее о нас

«Вольная Думка» — это либертарный образовательный проект: библиотека, кинопоказы, лекции, дискуссии, образовательный канал в телеграме, тематические переводы и статьи.

Мы не ставим своей целью продвижение или «пропаганду» определенных взглядов, но создаем пространство для изучения радикальных теорий.

Адрес: г. Минск, ул. Могилевская, 5, 4 этаж, кабинет 421 (офис АБФ)
Режим работы: кажду среду с 15:00 до 19:00

Связь: @volnaja_dumka

https://dumka.be
volnaja_dumka@riseup.net
https://vk.com/volnaja_dumka
https://fb.com/vdlibrary

Манифест «Вольнай Думкі»

О нас

Подробнее о канале

Блог «Ситуация»

Давно хотели рассказать вам о интересном ресурсе: «Ситуация» — это сайт и канал в ТГ о революционных идеях и самоуправлении.

Хотя «Ситуация» — это продолжение анархистской газеты существовавшей с 2003 по 2013 годы в России, авторы блога стремяться разработать новую теорию для революционного движения, которое не будет ни анархистским, ни марксистским. Так редакция пишет о своей позиции: «"анархисты", "социалисты-революционеры", "большевики", "меньшевики" — это уважаемая нами история, но это история».

В блоге вы найдете аналитику текущих событий в России: пенсионная реформа, рост цен на бензин, политические дела, внешняя политика Путина... Помимо злободневных тем публикуются материалы по радикальной истории и теории. Мы собрали небольшую подборку таких статей:

Жесткое самоуправление нуэров — заметка о жизни африканского племени без иерархических политических институтов.

Зачем антигосударственникам нужна теория государства? — автор указывает на ограниченность анархистских и марксистаких представлений о государстве, дает собственные наброски к теории государства и формулирует дальнейшие исследовательские вопросы.

Разное самоуправление — немного размышлений о догосударственных обществах и список литературы по теме.

Является ли идея самоуправления идеологией? — автор разбирается что такое идеология и доказывает, что самоуправление это тоже политическая идеология.

Сайт: https://situazion.info
Канал: https://t.me/situazion

Подписывайтесь и следите за обновлениями!

​​Елена Гапова «Оглянуться на перекрестке: гендерные исследования между "классом" и "дискурсом"»

Статья в pdf

Анализ рецепции феминистских теорий на постсоветском пространстве, проблематизирующий соотношение гендерных и экономических неравенств.

Возникший на Западе в рамках «Новых социальных движений» и связанный с «политиками идентичностей», феминистский активизм был нацелен на завоевание признания — полноправного и достойного включения женщин в общество «всеобщего благосостояния». Это выглядело органично на фоне сокращающегося экономического неравенства в западных странах.

Напротив, в постосветские страны такой феминизм пришел в период сворачивания социальных программ и усиления неравенства; в период, когда основные конфликты должны были разворачиваться вокруг распределения экономических благ. В этих условиях феминизм связанный с политиками идентичностей воспринимался как смещающий фокус с экономических конфликтов.

Проблема теоретического сочетания требований признания и распределения остается актуальной и сегодня.

🤔 Такой анализ интересен, поскольку поднимает сюжеты, которые, как правило, обходит стороной беларуская академическая наука. Но возникает целый ряд вопросов:

💭 Действительно ли в государствах «всеобщего благосостояния» экономические ресурсы были распределены настолько справедливо, что вокруг них не должны были разворачиваться конфликты?

💭 Можно ли сказать, что «всеобщее благосостояние» в том виде было возможно в том числе благодаря тому, что существовал целый ряд исключенных, а значит требование признания во многом пересекается с требованием распределения?

💭 Возможно ли говорить, что «Новые социальные движения» соположены обществу «всеобщего благосостояния», если чисто хронологически они, напротив, связаны скорее с неолиберальными реформами?

💭 Наконец, помимо теоретического, даже философского разрыва между требованиями признания и распределения, можно ли говорить о наличии практических противоречий между ними, когда существует целый ряд движений и организаций, органично соединяющих эти требования?

Елена Гапова — беларуская исследовательница, основательница Центра гендерных исследований ЕГУ, авторка книги «Классы наций: феминистская критика нациостроительства», сегодня доцент кафедры социологии в Western Michigan University (США).

📢Если у вас есть материалы по поднятой здесь проблематике, присылайте их, а также свои заметки и эссе нам на публикацию:
@volnaja_dumka

​​Госдуарство как аппарат принуждения и как источник символического порядка

Антрополог Николай Ссорин-Чайков в конце 80-х и в середине 90-х изучал уклад жизни эвенков — одного из народов северной Сибири. Его исследования показывают, что даже в условиях слабости государственных институтов и его провалов в стремлении решить практические задачи по управлению населением оно может оставаться притягательным символически. Так, неспособность чиновников организовать работу оленеводческого совхоза или сбор налогов, а также успешно реализуемые эвенками практики «бегства» и саботажа никак не противоречат распространенному среди них почитанию государственных званий, наград и в целом прочности идентичности, конструируемой государственным дискурсом.

Автор рассматривает ситуацию в контексте двух режимов власти: власти, основанной на непосредственном принуждении, видимой воле персонифицированного правителя и дискурсивной власти, интернализированной в действия и представления самих подчиненных. Он приходит к выводу, что в ситуации эвенков наблюдается смешение этих режимов. Хрупкость государства в условиях его символического господства не вызывают у населения желания избавиться от него окончательно, а зачастую и заставляет мечать о сильной власти.

Николай Ссорин-Чайков «Гоббс в Сибири: социальная жизнь государства» — хорошая научная статья об этом исследовании и связанных с ним выводах о функционировании государства.

«Отложенный порядок неоконченной стройки» — интеврью с исследователем для тех, кому достаточно поверхностного изложения.

К анализу Автономизма

Интервью 1995 года с леворадикальным теоретиком Серджио Балоньи, участником рабочих движений Италии с 1960-х. Он рассуждает о динамике отношений между «интеллектуалами» и «движением», о связи между рабочими и студентами, о различных формах борьбы. Размышления Балоньи охватывают период в несколько поколений активистов.

☝️Предпреждаем: перевод не качественный. Вплоть до «либертарианцев» вместо «либертариев». Но содержание стоит того, чтобы пробраться к нему.

​​Михаил Мартынов «Язык русского анархизма»

Эта книга — научная монография, исследование широкого пласта понятий и практик от Бакунина до современных изданий: литература, периодика, псевдонимы, анархические символы. В книге также представлены основные характеристики анархистского дискурса: определеящая недоопределенность, полисемичность, антиидеологичность. Проанализирован взгляд на язык у анархистов разных течений.

Скачать книгу в pdf (торрент)

Презентация книги «Язык русского анархизма» — автор кратко излагает основные характеристики анархического дискурса: почему у анархистов нет сленга и почему их язык принципиально недоопределен. После небольшого доклада —обсуждение по теме с участием Петра Рябова.

Проблема языка и власти в русском анархизме — лекция о взгляде на язык, как инстанцию власти в классическом и постклассическом анархизме, о псевдонимах русских анархистов, художественных и языковых практиках анархистов.

📄Подборка статей Михаила Мартынова:

Словарь как инструмент идеологии. Анархизм в контексте лексикографических изданий советской эпохи

Особенности русского анархического дискурса в постсоветскую эпоху

Антиплатоническая философия имени в русском анархизме

Псевдонимы русских анархистов и отсутсвующие имена

Концепты «друг» и «дружба» в анархическом дискурсе

Проблема науки и научного знания в русском анархизме

Книга «Язык русского анархизма» есть у нас в библиотеке, можно взять почитать.

​​Цветы и пули

Посвящается расстрелу Национальной гвардией США студенческой антивоенной демонстрации.

Тот, кто любит цветы,
Тот, естественно, пулям не нравится.
Пули — леди ревнивые.
Стоит ли ждать доброты?
Девятнадцатилетняя Аллисон Краузе,
Ты убита за то, что любила цветы.

Это было
Чистейших надежд выражение,
В миг, Когда, беззащитна, как совести тоненький пульс,
Ты вложила цветок
В держимордово дуло ружейное
И сказала: «Цветы лучше пуль».

Не дарите цветов государству,
Где правда карается.
Государства такого отдарок циничен, жесток.
И отдарком была тебе, Аллисон Краузе,
Пуля,
Вытолкнувшая цветок.

Пусть все яблони мира
Не в белое — в траур оденутся!
Ах, как пахнет сирень,
Но не чувствуешь ты ничего.
Как сказал президент про тебя,
Ты «бездельница».
Каждый мертвый — бездельник,
Но это вина не его.

Встаньте, девочки Токио,
Мальчики Рима,
Поднимайте цветы
Против общего злого врага!
Дуньте разом на все одуванчики мира!
О, какая великая будет пурга!

Собирайтесь, цветы, на войну!
Покарайте карателей!
За тюльпаном тюльпан,
За левкоем левкой,
Вырываясь от гнева
Из клумб аккуратненьких,
Глотки всех лицемеров
Заткните корнями с землей!

Ты опутай, жасмин,
Миноносцев подводные лопасти!
Залепляя прицелы,
Ты в линзы отчаянно впейся, репей!
Встаньте, лилии Ганга
И нильские лотосы,
И скрутите винты самолетов,
Беременных смертью детей!

Розы, вы не гордитесь,
Когда продадут подороже!
Пусть приятно касаться
Девической нежной щеки, —
Бензобаки
Прокалывайте
Бомбардировщикам!
Подлинней, поострей отрастите шипы!

Собирайтесь, цветы, на войну!
Защитите прекрасное!
Затопите шоссе и проселки,
Как армии грозный поток,
И в колонны людей и цветов
Встань, убитая Аллисон Краузе,
Как бессмертник эпохи —
Протеста колючий цветок!

Евгений Евтушенко, 1970

#вольная_поэзия

Работа в каменном веке

Отрывок из книги Маршалла Салинса «Экономика каменного века» (1974). Антрополог на примере хадза, бушменов и австралийских аборигенов анализирует сколько времени охотники-собиратели тратят на добываение средств к существованию. Оказывается, что они работают в среднем 3-5 часов в день, причем только 3-4 дня в неделю. У некоторых племен в языке даже не различаются слова «работа» и «игра». Большую часть времени они тратят на общение, еду и сон.

Охотники-собиратели осознанно отказываются от перехода к производящему хозяйству, «главным образом, на том основании, что это потребовало бы слишком много тяжелой работы».

(В архиве текст в форматах fb2, odt и pdf)

​​Тони Клифф «Государственный капитализм в России» (1955)

Скачать книгу в PDF

Работа одного из теоретиков британской Социалистической партии о истории, государственном строе и экономике СССР. Идея книги возникла на фоне победы Советского Союза во Второй мировой войне, установления социалистического строя в Югославии и господства СССР во всей Восточной Европе. Автор задался вопросом: какой экономический и социальный строй смог выдержать такую нагрузку?

Первый вариант книги был издан в 1948 году под названием «Природа Сталинской России». Затем работа была дополнена и издана в 1955 году под названием «Государственный капитализм в России». Книга обновлялась и дополнялась вплоть до 1991 года.

Автор использует слова «Россия» и «СССР» как взаимозаменяемые, при этом затрагивает национальный вопрос и территориальную экспансию Советского Союза.

Клифф обращает внимание на усиления власти бюрократии в СССР, указывает на её причины и сопутствующие процессы. Анализу с марксистких позиций подвергнуты многие сферы общества и экономики: производство и потребление, положение рабочего класса и бюрократии, роль советских вождей, история красной армии, дисбаланс между отраслями промышленности, плановая система, торговля, наследие Российской империи и взаимоотношения СССР с капиталистическими странами. Исследование основано на официальной статистике, законодательных актах и некоторые косвенных источниках. Все вопросы рассмотрены поэтапно, логично и последовательно, а самое главное — с цифрами и фактами.

Книга написана в приятном и легком для восприятия стиле: рекомендуем к прочтению.

В бумажном виде можно взять в нашей библиотеке!