Бібліятэка «Вольная Думка»
526 subscribers
143 photos
2 videos
30 files
661 links
Образовательный канал либертарной библиотеки. Подозрительная литература, бунтарские учения, радикальные исследования и ликбезы по социальной теории.

Библиотека работала в центре Минска с 2011 по 2021 год.

Связь: @vdlibrary_bot
dumka.be
Download Telegram
ru: Дэвид Грэбер «Новые анархисты»

В рамках альтерглобалистского движения идеи анархизма получили новое звучание и обогатились современной практикой. Дэвид Грэбер был активным участником тех событий. В этом тексте, написаном в 2002 году – сразу после подъема альтерглобализма – он сформулировал основные черты движения, подчеркнув в них анархисткую составляющую и предложил некоторые возможности практического и теоретического развития. Читай в нашем новом переводе почему альтерглобалистов иногда называют «антиглобалистами», как они использовали анархистские практики прямой демократии и прямого действия, как им удалось обойти дихотомию «насилие/ненасилие» и создать совершенно новый для современного мира тип политики.

Читать: https://telegra.ph/Novye-anarhisty-10-01
(в Телеграфе ограничения по объему, не влезли примечания и иллюстрации.)
Читать на сайте:
https://dumka.be/ru/news/perevod-greber-d-novye-anarhisty
В вк:
vk.com/@volnaja_dumka-devid-greber-novye-anarhisty

bel: Дэвід Грэбер «Новыя анархісты»

У рамках альтэрглабалісцкага руху ідэі анархізму атрымалі новае гучанне і ўзбагаціліся сучаснай практыкай. Дэвід Грэбер быў актыўным удзельнікам тых падзей. У гэтым тэксце, напісаным у 2002 годзе – адразу пасля ўздыму альтерглабалізма – ён сфармуляваў асноўныя рысы руху, падкрэсліўшы ў іх анархісцкі элемент і прапанаваў некаторыя магчымасці практычнага і тэарэтычнага развіцця. Чытайце у нашым новым перакладзе чаму альтерглобалістаў часам называюць «антыглабалістамі», як яны выкарыстоўвалі анархісцкія практыкі прамой дэмакратыі і прамога дзеяння, як ім удалося абыйсці дыхатамію «гвалтоўнасць/ненасілле» і стварыць зусім новы для сучаснага свету тып палітыкі.

Чытаць: https://telegra.ph/Novyya-anarh%D1%96sty-10-01
Многим приходилось слышать о глобализации, автоматизации и концепции умных городов. Большинство людей возмущаются: «Как можно допустить объединение всех стран, если слаборазвитые страны находятся в рабстве у ЕС? Как можно позволить людям остаться без работы, заменив их роботами? Как можно согласиться на жизнь под объективами камер?». Это статья написана для того, чтобы немного сгладить отношение к этим вещам и новым тенденциям в принципе.

https://telegra.ph/Kapitalizm-i-progress-10-05
Книга Блейна Хардена «Побег из лагеря смерти»

Это рассказ жизни одного из заключённых северокарейского лагеря №14 — Шина Дон Хёка. Шин родился в концлагере из-за того, что братья его отца сбежали в Южную Корею. В книге описывается его детство и отрочество: постоянное недоедание, постоянный поиск возможности что-то съесть, при этом избежать побоев. А его жизнь представляла собой рабский труд и издевательства. Только в 23 года он сам решился на побег, и стал единственным, кому это удалось. Впоследствии он сбежал в Америку, где рассказал журналисту о том, что происходит с людьми за колючей проволокой.
https://img.tglab.uz/344891805/15396263865bc4d59259a17.jpg

Государство создает преступников быстрее, чем их наказывает. Наши тюрьмы набиты преступниками, которых развратило государство своими несправедливыми законами, монополиями и всеми своими учреждениями. Мы сначала издаем множество законов, порождающих преступления, а потом издаем еще больше законов для того, чтобы наказать за эти преступления.
Л.Н.Толстой
Конференция «Закат закона» в Москве

В московской Высшей школе экономики в декабре 2018 пройдет международный форум междисциплинарных исследований «Закад закона. Диалоги о республике». Основная цель — дать возможность высказаться исследователям, сомневающимся в нейтральности закона, и вернуть разговору о праве былую остроту. Юристы и философы, психологи и экономисты, левые и правые, анархисты и реакционеры, пламенные теоретики и убеждённые практики против поглотившей академическое пространство схоластики и начётничества.

Организаторы призывают поделится своими идеями представителей всех отраслей гуманитарного знания и заинтересованы в участии исследователей, находящихся на разных этапах академической карьеры, в том числе студентов, а также докладчиков, не имеющих академической аффилиации.

Все подробности и сроки подачи заявок — в прикрепленном файле выше, а также по ссылке: https://vk.com/zakatzakona
​​Emma Party в Минске

В культурном центре «Корпус» 23 октября в 19:00 пройдет вечеринка, посвященная изданию мемуаров Эммы Гольдман.

В начале прошлого века по популярности Эмма Гольдман могла сравниться с современной рок-звездой. Она собирала тысячи людей на митингах, ездила в лекционные туры по Америке и Европе, участвовала в забастовках, неоднократно подвергалась арестам и тюремным заключениям.

Её пламенные речи против патриотизма и милитаризма, о правах рабочих и эмансипации женщин горячо воспринимались публикой и регулярно срывались полицией. Эта женщина осуществила все радикальные идеи за сто лет до того, как они зародились в вашей голове, и знала всех, с кем стоило познакомиться в то время.

На вечеринке состоится презентация мемуаров, живая библиотека с «книгами», разделяющими убеждения Гольдман, интерактивный воркшоп по созданию комиксов на тему феминизма и не только. А еще можно будет сделать открытки или блокноты своими руками, приобрести книги и крутейшие майки и отведать вкуснейшей веганской выпечки.

Где: Минск, пр-т Машерова, 9, культ. центр «Корпус»
Когда: 23 октября (вт), начало в 19:00
​​Макс Штирнер и анархизм

Заметка, которую прислал нам один из читателей, после прочтения книги Штирнера «Единственный и его собственность».

Некоторые анархисты считают, что писатель-однодневка Макс Штирнер не имеет ничего общего с анархизмом, а даже если и имеет, то нечто косвенное и очень отдаленное. Так стоит ли «записывать» Штирнера в ряды анархистов, ставя его на одну полку с Бакуниным, Малатеста или Прудоном?

https://telegra.ph/Maks-SHtirner-i-anarhizm-10-20
​​Как вам наш новый логотип?
Интервью с исследователем Георга Лукача

Интересные рассуждения о жизни и идеях видного марксистского теоретика. Каково изучать его работы в семидесятых, в девяностых и сегодня, возможно ли относится к предмету изучения отстраненно и почему Лукач жил в СССР.


https://gorky.media/context/dyavolskaya-pruzhina-georga-lukacha/
Минск! Эмма-пати уже завтра!

19.00 - открытие;
19.30 - краткая презентация мемуаров Эммы Гольдман, рассказ об основных событиях в ее жизни и обсуждение ее идей;
20.30 - информационно-творческий вернисаж (проходят одновременно):
- мастер-класс по созданию и интерпретации комиксов на тему феминизма и не только;
- создание открыток и блокнотов с крутыми обложками своими руками;
- общение с людьми, которые придерживаются различных идей Гольдман в наше время (в формате живой библиотеки);

Всё время: музыка, кофе с веганскими тортиками, фотозона, мерч.

Вход абсолютно бесплатный!

Адрес: Машерова, 9. Культурный центр «Корпус».

Подробнее:
ВК: https://vk.com/emmaparty
«Социал-демократия и анархизм»

Различие между социал-демократией и анархизмом заключается не только в различии их тактических методов, но должно в первую очередь опираться на принципиальные положения. Речь идёт о двух различных мнениях о положении человека в обществе, о двух разных представлениях о социализме. Из этих отличий в теоретических предпосылках вытекает сама собой и разница в выборе тактических средств.

https://telegra.ph/Social-demokratiya-i-anarhizm-10-11
​​Лекции Марии Рахманиновой

Подборка выступлений питерской философа-анархистки Марии Рахманиновой, где она анализирует капитализм, фашизм, гендерный порядок, рассказывает о социальной экологии и анархистской теории. Отличный способ познакомиться с современной антиавторитарной мыслью!

«Учение Кропоткина: основные идеи в контексте современности» — https://www.youtube.com/watch?v=i3lHKXnqe6A

«Гендер и капитализм» — https://www.youtube.com/watch?v=V-wYrSQOXlM

«Интерсекциональный подход к анализу власти и дискриминаций: проблемы, метод, структура» — https://www.youtube.com/watch?v=VCxkE6os9ek

«Феномен любви в современном обществе сквозь призму гендерного равноправия» — https://www.youtube.com/watch?v=57_58HlP35g

«Гендерная сегргеация труда» — https://www.youtube.com/watch?v=x-pl5N6-ylk

«Порно как продукт капиталистической системы и экономический императив» — https://www.youtube.com/watch?v=Mp5hbizAJ9Y

«Повседневный язык: механизм власти или средство освобождения» — https://www.youtube.com/watch?v=PXOoUMJafCU

«Фашизм в фокусе философии и кино. Часть 1» — https://www.youtube.com/watch?v=ituE1JAOlCw
«Фашизм в фокусе философии и кино. Часть 2» — https://www.youtube.com/watch?v=6Q9_cRWrq8s

«Социальная экология Мюррея Букчина» — https://www.youtube.com/watch?v=btW3a-H9h8o

«Экологическая проблематика как вопрошание о революции» — https://www.youtube.com/watch?v=4GtJ1tC2dqA

«Образ животного в европейской мысли: проблемы и противоречия» — https://www.youtube.com/watch?v=r1mJ6KZivkg
Судят не только за мемы

Подробная рецензия на книгу, написанную по результатам социологических исследований российской тюремной системы.

В книге раскрываются целый ряд сюжетов: от конструирования самого понятия «преступления» до объяснения практически полного отсутствия оправдательных судебных приговоров, от мифа о «хороших полицейских» до социального портрета типичного осужденного. Серьезная научная база, достаточно критический подход авторов, а также большое количество эмпирической информации (например, отрывков интервью с полицейскими) не только явно показывает один из самых страшных пороков современного российского общества, но и делает книгу по-настоящему интересной.

https://gorky.media/reviews/sudyat-ne-tolko-za-memy/
«В эпоху позднего капитализма развлечение — это продолжение трудовой деятельности. В развлечении нуждается тот, кто хочет вырваться из круговорота механизированного производства, чтобы затем вновь встретиться с ним лицом к лицу. Однако механизация уже настолько завладела отдыхающим и его представлениями о счастье, она настолько основательно определяет производство развлекательного продукта, что в конечном счете потребителю в его свободное время предлагается лишь очередное подобие трудового процесса. Якобы присутствующее в развлекательном продукте смысловое содержание — всего лишь слабое прикрытие. Что в действительности остается в памяти — так это доведенная до автоматизма последовательность стандартизированных действий. Спастись от заведенного трудового распорядка фабрики или учреждения можно, лишь подражая ему же в свободное время».

Адорно Т., Хоркхаймер, М. Культурная индустрия: посвещение как способ обмана масс

https://dumka.be/ru/book/kulturnaya-industriya-prosveshchenie-kak-sposob-obmana-mass

Читать онлайн: http://avidreaders.ru/book/kulturnaya-industriya-prosveschenie-kak-sposob-obmana.html
​​Мартин Форд «Роботы наступают»

Очень важная, актуальная и хорошо аргументированная работа. С внедрением «умных» машин происходит трансформация всех отраслей экономики: смогут ли роботы обогнать людей по производительности, обеспечив материальное изобилие, избыток свободного времени, качественное медицинское обслуживание и образование для всех, или же они превратят наш мир в мир неравенства и массовой безработицы? Мартин Форд — успешный разработчик программ и IT-предприниматель не утверждает, что знает все ответы, но он правильно ставит вопросы и предлагает нам собственное видение возможного будущего.
Либромарксизм — марксистская онлайн-библиотека

Здесь почти каждый день выкладывают книги марксистов всех сортов: от заплесневелых советских томов по историческому материализму, до современных авторов «западного» марксизма.

https://vk.com/libromarxisme
Пополнение в библиотеке

Товарищ передал немного немного журналов и газет. Особо интересны раритетные выпуски американского журнала «Social anarchism».
Спасибо товарищу и всем, кто передает нам книги и другие крутые штуки!

1) TOPOS: Философско-культурологический журнал. Декабрь 2011 № 2 Vilnius: EHU, 2011 – 171с.
2) TOPOS: Философско-культурологический журнал № 3 Vilnius: EHU, 2010 – 301с.
3) Транслит: литературно-критический альманах СПБ, 2008 – 80с.
4) Social anarchism Volume 6, number 1 (vhole issue No. 11) 1986 1986 – 81 p.
5) Social anarchism Volume 5, number 2 (vhole issue No. 10) 1985 1985 – 81p.
6) Social anarchism Volume 6, number 2 (whole issue No. 12) 1985 1987 – 84p.
7) Strike: power upside down: women’s global strike
8) Бюллетень школы вовлеченного искусства что делать № 2, июнь 2014
9) Circling the sqaure: Maidan & cultural insurgency in Ukraine
10) Газета «Что делать?» № 36, август 2013
11) Газета «Что делать?» Back to skhool

п.с.: Если у вас тоже есть чем поделится с публикой — смело пишите нам!

https://dumka.be/ru/book/social-anarchism-volume-5-number-2-vhole-issue-no-10-1985
​​Эвтаназия — право распоряжаться своей жизнью

Заметка, присланная одним из наших читателей.

Смерть — естественное явление, право на которое, по моему мнению, ущемляется со стороны церкви и государственной медицины.

Подключение к аппаратам искусственного жизнеобеспечения и другие способы продлить биологическое существование организма, как правило, обосновывают гуманностью. Но, на мой взгляд, это лишь продлевает боль, а не решает проблему.

Суть эвтаназии в том, чтобы ускорить наступление смерти перед лицом её неизбежности или при мучениях от нестерпимой боли. Сторонники эвтаназии считают, что в случае смертельных болезней экстраординарные средства не всегда обязательны. Например, если болезнь на последней стадии или состояние человека несовместимо с жизнью (рак, обширные ожоги). Стоит ли делать переливание крови, чтобы на день продлить жизнь угасающего человека? Стоит ли подключать его к аппаратам искусственного жизнеобеспечения, если установлено, что мозг не подает ключевых признаков жизни?

По моему мнению, нельзя осуждать или называть врачебной жестокостью выбор, касающийся собственного здоровья человека. Сегодня на эту проблему смотрят сквозь призму религии и бюрократии, отчего под вопрос ставится свобода человека распоряжаться своей жизнью.

Подробно о предрассудках религиозного взгляда писал биолог Илья Мечников в работе «Этюды о природе человека» (1903 г.). Мечников полагал, что момент, когда смерть принимается как неизбежность, может наступить в жизни каждого человека. В книге ученый затрагивает не только проблему эвтаназии, но и в целом критикует религиозный взгляд на медицину.